Táboa de contidos
Aínda que non foi nin a primeira muller gobernante de Exipto nin a súa única muller faraón, Hatshepsut (1479-1458 a. C.) foi a primeira muller gobernante do antigo Exipto en reinar como home coa plena autoridade do cargo dun faraón. O quinto faraón da XVIII dinastía de Exipto durante o período do Novo Reino (1570-1069 a. C.), hoxe en día, Hatshepsut é celebrada con razón como unha poderosa gobernante cuxo reinado trouxo estabilidade e prosperidade a Exipto.
Como madrastra. do futuro Thuthmose III (1458-1425 a. C.), Hatshepsut gobernou inicialmente como rexente do seu fillastro que era demasiado novo cando o seu pai morreu para asumir o trono. Nun primeiro momento, Hatshepsut, cuxo nome se traduce como "Ela é a primeira entre as mulleres nobres" ou "a primeira das mulleres nobres" elixiu gobernar convencionalmente como muller. Porén, ao redor do sétimo ano do seu goberno, Hatshepsut elixiu ser mostrado como un faraón masculino en relevos e estatuas mentres aínda se refería a si mesma como unha muller nas súas inscricións. Tradición exipcia, que reservaba o papel de faraón aos homes reais. Este movemento asertivo provocou controversia, xa que ningunha muller debería ter sido capaz de ascender ao pleno poder do faraón.
Índice
Feitos sobre Hatshepsut
- Hatshepsut era filla de Thutmose I e da súa gran esposa Ahmose e estaba casada co seu medio irmán Thutmose II
- O seu nome significa"A principal das mulleres nobres"
- Hatshepsut foi a primeira muller faraón do antigo Exipto en gobernar como un home con toda a autoridade dun faraón
- Gobernou inicialmente como rexente do seu fillastro que era demasiado novo. para asumir o trono á morte do seu pai
- Hatshepsut adoptou atributos masculinos para reforzar o seu goberno como faraón, incluíndo vestirse coa falda tradicional dun home e levar unha barba falsa.
- Baixo o seu reinado, Exipto gozaba dun inmenso riqueza e prosperidade
- Reabriu as rutas comerciais e levou a cabo varias campañas militares exitosas
- O seu fillastro Tutmosis III, sucedeuno e intentou borrala da historia
A raíña Hatshepsut Linaxe
A filla de Thutmose I (1520-1492 a. C.) pola súa gran esposa Ahmose, Hatshepsut estivo casada co seu medio irmán Thutmose II de acordo coas tradicións reais exipcias antes de que ela tiña 20 anos.
<0 Por esta época, a raíña Hatshepsut foi elevada ao papel de Esposa de Deus de Amón. Este era o honor máis alto que podía conseguir unha muller na sociedade exipcia despois do dunha raíña e confería moita máis influencia da que gozaban a maioría das raíñas.Inicialmente, o papel de Esposa de Deus de Amón en Tebas era un título honorífico conferido a unha muller seleccionada da clase alta de Exipto. A Esposa de Deus axudou ao sumo sacerdote nos seus deberes no Gran Templo. Na época do Novo Reino, unha muller que tiña o título de Esposa de Deus de Amón gozaba de suficiente poderpara dar forma á política.
Durante a súa rexencia para Tutmosis III, Hatshepsut controlou os asuntos do estado ata que chegou a maioría de idade. Tras coroarse faraón de Exipto, Hatshepsut asumiu todos os títulos e nomes reais. Estes títulos foron inscritos usando a forma gramatical feminina, pero na estatuaria, Hatshepsut foi representado como un faraón masculino. Anteriormente, Hatshepsut fora representada como unha muller en estatuas e relevos anteriores, despois da súa coroación como rei apareceu vestida de home e foi mostrando gradualmente un físico masculino. Algúns relevos incluso foron esculpidos de novo para cambiar a súa imaxe para que se asemellase á dun home.
O primeiro reinado de Hatshepsut
Hatshepsut comezou o seu reinado garantindo a súa posición. Casou coa súa filla Neferu-Ra con Tutmosis III e outorgoulle a posición de Esposa de Deus de Amón. Aínda que Thutmosis III asumise o poder, Hatshepsut seguiría sendo influente como a súa madrastra e sogra, mentres que a súa filla ocupaba un dos papeis máis prestixiosos e poderosos de Exipto.
Novos relevos en edificios públicos representaban a Thutmosis I. facendo de Hatshepsut o seu co-gobernante promovendo a súa lexitimidade. Do mesmo xeito, Hatshepsut presentouse a si mesma como a sucesora directa de Ahmose para defenderse dos detractores que afirmaban que unha muller non era apta para gobernar. Numerosos templos, monumentos e inscricións ilustran o sen precedentes que foi o seu reinado. Antes de Hatshepsut ningunha muller gobernara Exiptoabertamente como faraón.
Hatshepsut complementou estas iniciativas domésticas enviando expedicións militares para atacar Nubia e Siria. Ao aprobar estas campañas, Hatshepsut defendeu o papel tradicional do faraón masculino como rei guerreiro que trouxo riqueza a Exipto mediante a conquista.
A expedición de Hatshepsut á antiga Punt na Somalia actual resultou ser o seu apoxeo militar. Punt fora socio comercial desde o Reino Medio. As caravanas comerciais cara a esta afastada rexión consumían moito tempo e eran extremadamente caras. A habilidade de Hatshepsut para mobilizar unha expedición tan abundantemente proporcionada dá testemuño da súa riqueza e poder.
A contribución de Hatshepsut ás artes
Ironicamente, tendo en conta a posterior ruptura das costumes tradicionais, Hatshepsut comezou o seu goberno de forma convencional iniciando unha ampla serie de proxectos de construción. O exemplo característico de Hatshepsut de arquitectura rechamante foi o seu templo en Deir el-Bahri.
Non obstante, durante o seu reinado, a paixón de Hatshepsut demostrou ser os seus proxectos de construción. Estes edificios monumentais elevaron o seu propio nome na historia á vez que honraban aos deuses de Exipto e proporcionaban emprego ao seu pobo. As ambicións de construción de Hatshepsut foron a unha escala máis grande que calquera faraón antes ou despois dela, coa excepción de Ramsés II (1279-1213 a. C.).
O alcance e o tamaño das ambicións arquitectónicas de Hatshepsut,xunto coa súa elegancia e estilo, falan dun reinado bendecido pola prosperidade. Ata o día de hoxe, o templo de Hatshepsut en Deir el-Bahri segue sendo un dos logros arquitectónicos máis sorprendentes de Exipto e segue atraendo grandes multitudes de visitantes.
O templo de Hatshepsut seguiu sendo tan admirado polos faraóns sucesores que optaron por ser enterrado nas proximidades. . Este extenso complexo de necrópoles evolucionou finalmente no enigmático Val dos Reis.
A morte e o borrado de Hatshepsut
En 2006, o exipólogo Zahi Hawass afirmou que localizou a momia de Hatshepsut entre a colección do museo do Cairo. O exame médico da momia indica que morreu aos cincuenta anos posiblemente por un absceso resultante dunha extracción dun dente.
Ver tamén: Símbolos gregos antigos de forza con significadosAo redor de c. 1457 a. C. despois do triunfo de Tutmosis III na batalla de Meguiddo, o nome de Hatshepsut desaparece dos rexistros históricos exipcios. Thuthmosis III data retrospectivamente o comezo do seu reinado ata a morte do seu pai e afirmou que os logros de Hatshepsut eran propios.
Aínda que se avanzaron numerosas teorías para que Tutmosis III borrase o nome de Hatshepsut da historia, os estudiosos aceptan que a explicación máis probable foi que a natureza non convencional do seu goberno rompía coa tradición e perturbaba a delicada harmonía ou equilibrio do país encapsulado no concepto de ma'at.
Tuthmose III posiblemente temía que outras raíñas poderosas puidesen ver.Hatshepsut como inspiración e tentar usurpar o papel dos faraóns masculinos. Unha muller faraón sen importar o éxito do seu goberno demostrou ser moito máis alá das normas aceptadas do papel dun faraón.
Hatshepsut estivo esquecida durante séculos. Unha vez que o seu nome foi redescuberto durante unha escavación do século XIX, recuperou gradualmente o seu lugar na historia de Exipto como un dos seus maiores faraóns. rexistro histórico un acto de celos, un intento de restaurar ma'at ou unha acción socialmente conservadora para preservar o papel do faraón exclusivamente para os homes?
Imaxe de cabeceira cortesía: Usuario: MatthiasKabel Obra derivada: JMCC1 [CC BY-SA 3.0], a través de Wikimedia Commons
Ver tamén: Deportes do antigo exipcio