Содржина
Додека таа не беше ниту првата жена владетел во Египет, ниту единствената жена фараон, Хатшепсут (1479-1458 п.н.е.) беше првата жена владетел на древниот Египет што владееше како маж со целосна власт на фараонската функција. Петтиот фараон од 18-та египетска династија за време на периодот на Новото кралство (1570-1069 п.н.е.), денес, Хатшепсут со право се слави како моќна жена владетел чие владеење донесе стабилност и просперитет во Египет.
Како маќеа на идниот Тутмос III (1458-1425 п.н.е.), Хатшепсут првично владеел како регент на нејзиниот посинок кој бил премногу млад кога татко му умрел за да го преземе тронот. Отпрвин, Хатшепсут чие име се преведува како „Таа е прва меѓу благородните жени“ или „најнапред од благородните жени“ избрана да владее конвенционално како жена. Меѓутоа, околу седмата година од нејзиното владеење, Хатшепсут избра да биде прикажана како машки фараон на релјефи и статуи, додека сè уште се нарекува себеси како жена во нејзините натписи.
Исто така види: Симболиката на карпите и камењата (топ 7 значења)Овој драматичен потег им падна во очи на конзервативците Египетска традиција, која улогата на фараон ја резервирала за кралските мажи. Овој наметлив потег предизвика контроверзии, бидејќи ниту една жена не требаше да може да се искачи до целосната моќ на фараонот.
Содржина
Факти за Хатшепсут
- Хатшепсут беше ќерка на Тутмос I и неговата голема сопруга Ахмосе и беше во брак со нејзиниот полубрат Тутмос II
- Нејзиното име значи„Најпрво од благородните жени“
- Хатшепсут била првата жена фараон во древниот Египет која владеела како маж со сета моќ на фараонот
- На почетокот владеела како регент на нејзиниот посинок кој бил премногу млад да го преземе тронот по смртта на неговиот татко
- Хатшепсут усвои машки атрибути за да го поткрепи своето владеење како фараон, вклучувајќи облекување во традиционална машка облека и носење лажна брада
- Под нејзиното владеење, Египет уживаше огромно богатство и просперитет
- Таа повторно ги отвори трговските патишта и водеше неколку успешни воени кампањи
- Нејзиниот посинок Тутмос III, ја наследи и се обиде да ја избрише од историјата
Кралицата Хатшепсут Лоза
Ќерката на Тутмос I (1520-1492 п.н.е.) од неговата голема сопруга Ахмосе, Хатшепсут била мажена за нејзиниот полубрат Тутмос II во согласност со египетските кралски традиции пред да наполни 20 години.
Во тоа време, кралицата Хатшепсут беше подигната во улогата на Божјата сопруга на Амон. Ова беше највисоката чест што може да ја постигне една жена во египетското општество по онаа на кралицата и даде многу поголемо влијание отколку што уживаа повеќето кралици.
Првично, улогата на Божјата сопруга на Амон во Теба беше почесна титула доделена на жена избрана од високата класа на Египет. Божјата сопруга му помагала на првосвештеникот во неговите должности во Големиот храм. До времето на Новото Кралство, една жена која ја носи титулата Божја сопруга на Амон уживала доволно моќда ја обликува политиката.
За време на нејзината регентност за Тутмоз III, Хатшепсут ги контролирала државните работи сè додека не пораснал. Откако се крунисала со фараонот од Египет, Хатшепсут ги презела сите кралски титули и имиња. Овие наслови биле испишани со женска граматичка форма, но во статуетка, Хатшепсут бил прикажан како машки фараон. Порано Хатшепсут беше претставена како жена на претходните статуи и релјефи, по нејзиното крунисување како крал се појави облечена во машки фустан и постепено беше прикажана со машка фигура. Некои релјефи беа дури и повторно издлабени за да се промени нејзиниот имиџ за да личи на маж.
Раното владеење на Хатшепсут
Хатшепсут го започна своето владеење обезбедувајќи ја својата позиција. Таа ја омажила својата ќерка Неферу-Ра за Тутмоза III и ѝ ја доделила положбата на Божјата сопруга на Амон. Дури и ако Тутмос III ја преземе власта, Хатшепсут ќе остане влијателен како негова маќеа и свекрва, додека нејзината ќерка зазема една од најпрестижните и најмоќните улоги во Египет.
Нови релјефи на јавни згради го прикажуваат Тутмос I правејќи го Хатшепсут негов совладетел со што го унапредува нејзиниот легитимитет. Слично на тоа, Хатшепсут се претстави себеси како директен наследник на Ахмосе за да се брани од клеветниците кои тврдеа дека жената не е способна да владее. Бројните храмови, споменици и натписи илустрираат колку нејзиното владеење било без преседан. Пред Хатшепсут ниту една жена не владеела со Египетотворено како фараон.
Хатшепсут ги надополни овие домашни иницијативи со испраќање воени експедиции за да ги нападне Нубија и Сирија. При одобрувањето на овие кампањи, Хатшепсут ја поддржуваше улогата на традиционалниот машки фараон како крал-воин кој донесе богатство во Египет преку освојување.
Експедицијата на Хатшепсут во античкиот Пунт во денешна Сомалија се покажа како нејзин воен апогеј. Пунт беше трговски партнер уште од Средното Кралство. Трговските каравани во овој далечен регион одземаат макотрпно време и скапи. Способноста на Хатшепсут да мобилизира таква раскошно обезбедена експедиција сведочи за нејзиното богатство и моќ.
Исто така види: Дали Римјаните имале хартија?Придонесот на Хатшепсут во уметноста
Иронично со оглед на нејзиното подоцнежно разбивање на традиционалните обичаи, Хатшепсут го започна своето владеење конвенционално со иницирање широка серија градежни проекти. Препознатлив пример за впечатлива архитектура на Хатшепсут беше нејзиниот храм во Деир ел-Бахри.
Сепак, во текот на нејзиното владеење, страста на Хатшепсут се покажа како нејзини градежни проекти. Овие монументални градби го издигнаа нејзиното сопствено име во историјата додека ги почитуваа боговите на Египет и обезбедуваа вработување за нејзиниот народ. Градежните амбиции на Хатшепсут беа во поголеми размери од кој било фараон пред или после неа, со исклучок на Рамзес II (1279-1213 п.н.е.).
Опсегот и големината на архитектонските амбиции на Хатшепсут,заедно со нивната елеганција и стил, зборуваат за владеење благословено со просперитет. До денес, храмот на Хатшепсут во Деир ел-Бахри останува едно од највпечатливите архитектонски достигнувања во Египет и продолжува да привлекува огромни толпи посетители.
Храмот на Хатшепсут остана толку многу восхитен од наследните фараони што тие избраа да бидат погребани во близина . Овој обемен некрополски комплекс на крајот еволуираше во загадочната Долина на кралевите.
Смртта и бришењето на Хатшепсут
Во 2006 н. Медицинскиот преглед на мумијата покажува дека таа умрела во педесеттите, најверојатно од апсцес што бил резултат на вадење заб.
Околу в. 1457 п.н.е. по триумфот на Тутмос III во битката кај Мегидо, името на Хатшепсут исчезнува од египетските историски записи. Тутмос III ретроспективно го датира почетокот на неговото владеење со смртта на неговиот татко и тврдеше дека достигнувањата на Хатшепсут се негови.
Иако се изнесени бројни теории за бришењето на името на Хатшепсут од историјата од страна на Тутмос III, научниците прифаќаат дека најверојатното објаснување било дека неконвенционалната природа на нејзиното владеење ја прекршила традицијата и ја нарушила деликатната хармонија или рамнотежа на земјата опфатена во концептот на маат.
Татмозе III веројатно се плашел дека другите моќни кралици би можеле да гледаатХатшепсут како инспирација и обидете се да ја узурпирате улогата на машките фараони. Жена фараон, без оглед на тоа колку успешно нејзиното владеење се покажа како далеку од прифатените норми на улогата на фараон.
Хатшепсут лежеше заборавен со векови. Откако нејзиното име беше повторно откриено за време на ископувањето во 19 век од н.е., таа постепено го врати своето место во египетската историја како еден од нејзините најголеми фараони. историски запис чин на љубомора, обид да се врати маатот или социјално конзервативна акција за зачувување на улогата на фараонот исклучиво за мажи?
Сликата на насловот е учтивост: Корисник: MatthiasKabel Изведено дело: JMCC1 [CC BY-SA 3.0], преку Wikimedia Commons
