Hatshepsut

Hatshepsut
David Meyer

Ijapokuwa hakuwa mtawala wa kwanza mwanamke wa Misri, wala sio farao pekee wa kike, Hatshepsut (1479-1458 KK) alikuwa mtawala wa kwanza wa kike wa Misri ya kale kutawala kama mwanamume mwenye mamlaka kamili ya ofisi ya farao. Firauni wa tano wa Enzi ya 18 ya Misri wakati wa Ufalme Mpya (1570-1069 KK), leo, Hatshepsut anaadhimishwa kwa kufaa kama mtawala wa kike mwenye nguvu ambaye utawala wake ulileta utulivu na ustawi nchini Misri.

Kama mama wa kambo. wa wakati ujao wa Thuthmose III (1458-1425 KK), Hatshepsut alitawala mwanzoni kama mwakilishi wa mwanawe wa kambo ambaye alikuwa mdogo sana babake alipokufa kutwaa kiti cha enzi. Hapo awali, Hatshepsut ambaye jina lake linatafsiriwa kama, "Yeye ni wa Kwanza Miongoni mwa Wanawake Wakuu" au "Mkubwa wa Wanawake Wakuu" alichaguliwa kutawala kama mwanamke. Takriban mwaka wa saba wa utawala wake, hata hivyo, Hatshepsut alichaguliwa kuonyeshwa kama farao wa kiume kwenye michoro na sanamu huku akiendelea kujitaja kama mwanamke katika maandishi yake. Mila ya Wamisri, ambayo ilihifadhi nafasi ya farao kwa wanaume wa kifalme. Hatua hii ya uthubutu ilizua mabishano, kwani hakuna mwanamke ambaye alipaswa kuwa na uwezo wa kupanda kwa mamlaka kamili ya Farao.

Yaliyomo

    Ukweli Kuhusu Hatshepsut

    • Hatshepsut alikuwa binti wa Thuthmose I na Mkewe Mkuu Ahmose na aliolewa na kaka yake wa kambo Thutmose II
    • Jina lake linamaanisha.“Mwanamke Mkubwa Zaidi wa Wakuu”
    • Hatshepsut alikuwa Farao wa kwanza wa kike wa Misri ya kale kutawala kama mwanamume akiwa na mamlaka yote ya farao
    • Alitawala hapo awali kama mtawala wa mwanawe wa kambo ambaye alikuwa mdogo sana. kutwaa kiti cha enzi baada ya kifo cha baba yake
    • Hatshepsut alikubali sifa za kiume ili kuimarisha utawala wake kama Farao ikiwa ni pamoja na kuvaa nguo za kitamaduni za mwanamume na kuvaa ndevu za uwongo
    • Chini ya utawala wake, Misri ilifurahia sana. utajiri na ustawi
    • Alifungua upya njia za biashara na kufanya kampeni kadhaa za kijeshi zilizofaulu
    • Mtoto wake wa kambo Thutmose III, alimrithi na kujaribu kumfuta kwenye historia

    ya Malkia Hatshepsut. Ukoo

    Binti ya Thuthmose wa Kwanza (1520-1492 KK) na Mkewe Mkuu Ahmose, Hatshepsut aliolewa na kaka yake wa kambo Thutmose II kwa mujibu wa mila za kifalme za Misri kabla ya umri wa miaka 20.

    Karibu na wakati huu, Malkia Hatshepsut alilelewa hadi nafasi ya Mke wa Mungu wa Amun. Hii ilikuwa heshima ya juu zaidi inayoweza kufikiwa na mwanamke katika jamii ya Wamisri baada ya ile ya malkia na ilitoa ushawishi mwingi zaidi kuliko malkia wengi walivyofurahia. mwanamke aliyechaguliwa kutoka tabaka la juu la Misri. Mke wa Mungu alimsaidia kuhani mkuu katika kazi zake katika Hekalu Kuu. Kufikia wakati wa Ufalme Mpya, mwanamke aliyekuwa na cheo cha Mke wa Mungu wa Amun alifurahia uwezo wa kutoshakuunda sera.

    Wakati wa kutawala kwa Thutmose III, Hatshepsut alidhibiti masuala ya serikali hadi alipokuwa mtu mzima. Baada ya kujitawaza kuwa Farao wa Misri, Hatshepsut alijitwalia vyeo na majina yote ya kifalme. Majina haya yaliandikwa kwa kutumia umbo la kisarufi la kike lakini katika sanamu, Hatshepsut alionyeshwa kama farao wa kiume. Hapo awali Hatshepsut alikuwa amewakilishwa kama mwanamke kwenye sanamu za awali na michoro, baada ya kutawazwa kama mfalme alionekana amevaa mavazi ya kiume na alionyeshwa hatua kwa hatua na umbo la kiume. Baadhi ya michoro zilichongwa tena ili kubadilisha sura yake ifanane na ya mwanamume.

    Angalia pia: Alama za Kijapani za Nguvu Zenye Maana

    Enzi ya Mapema ya Hatshepsut

    Hatshepsut alianza enzi yake kwa kupata nafasi yake. Alimwoza binti yake Neferu-Ra kwa Thutmose III na kumpa cheo cha Mke wa Mungu wa Amun. Hata kama Thutmose III angetwaa mamlaka, Hatshepsut angebaki kuwa na ushawishi mkubwa kama mama yake wa kambo na mama mkwe, huku binti yake akichukua mojawapo ya majukumu ya kifahari na yenye nguvu nchini Misri.

    Michoro mipya kwenye majengo ya umma ilionyesha Thutmose wa Kwanza. kumfanya Hatshepsut kuwa mtawala mwenza wake kuendeleza uhalali wake. Vile vile, Hatshepsut alijionyesha kama mrithi wa moja kwa moja wa Ahmose ili kujitetea dhidi ya wapinzani wanaodai kuwa mwanamke hafai kutawala. Hekalu nyingi, makaburi na maandishi yote yanaonyesha jinsi utawala wake ulivyokuwa haujawahi kutokea. Kabla ya Hatshepsut hakuna mwanamke aliyetawala Misriwaziwazi kama farao.

    Hatshepsut alikamilisha mipango hii ya ndani kwa kutuma safari za kijeshi kushambulia Nubia na Syria. Katika kuidhinisha kampeni hizi, Hatshepsut alikuwa akishikilia jukumu la kijadi la farao wa kiume kama mfalme shujaa aliyeleta utajiri Misri kupitia ushindi.

    Angalia pia: Je! Ufalme wa Songhai Ulifanya Biashara Gani?

    Msafara wa Hatshepsut kwenda Punt ya kale katika Somalia ya kisasa ulithibitika kuwa shujaa wake wa kijeshi. Punt alikuwa mshirika wa kibiashara tangu Ufalme wa Kati. Misafara ya biashara hadi eneo hili la mbali ilikuwa ikichukua muda mwingi na ilikuwa ghali sana. Uwezo wa Hatshepsut kuhamasisha msafara kama huo uliotolewa kwa wingi ni ushuhuda wa utajiri na uwezo wake.

    Mchango wa Hatshepsut Katika Sanaa

    Kwa kushangaza kutokana na kuvunjika kwake baadaye kwa desturi za kitamaduni, Hatshepsut alianza utawala wake kimazoea kwa kuanzisha sheria. mfululizo wa miradi ya ujenzi. Mfano sahihi wa Hatshepsut wa usanifu wa kuvutia ulikuwa hekalu lake huko Deir el-Bahri.

    Hata hivyo, katika kipindi chote cha utawala wake, shauku ya Hatshepsut ilithibitika kuwa miradi yake ya ujenzi. Majengo haya makubwa yaliinua jina lake mwenyewe katika historia huku yakiheshimu miungu ya Misri na kutoa ajira kwa watu wake. Matarajio ya ujenzi ya Hatshepsut yalikuwa makubwa zaidi kuliko farao yeyote kabla au baada yake isipokuwa Ramesses II (1279-1213 KK).

    Upeo na ukubwa wa malengo ya usanifu wa Hatshepsut,pamoja na umaridadi na mtindo wao, vinazungumza juu ya utawala uliobarikiwa na ustawi. Hadi leo, hekalu la Hatshepsut huko Deir el-Bahri linasalia kuwa mojawapo ya mafanikio makubwa ya usanifu wa Misri na linaendelea kuvutia umati mkubwa wa wageni. . Mchanganyiko huu wa necropolis ulioenea hatimaye ulibadilika na kuwa Bonde la fumbo la Wafalme.

    Kifo na Ufutiaji wa Hatshepsut

    Mwaka wa 2006 CE Mwanasayansi wa Misri Zahi Hawass alidai kuwa aligundua maiti ya Hatshepsut miongoni mwa mkusanyiko wa makumbusho ya Cairo. Uchunguzi wa kimatibabu wa mummy unaonyesha alikufa akiwa na umri wa miaka hamsini labda kutokana na jipu lililotokana na kung'olewa jino.

    Karibu c. 1457 KK kufuatia ushindi wa Tuthmose III kwenye Vita vya Megido, jina la Hatshepsut linatoweka katika kumbukumbu za kihistoria za Misri. Thuthmose III alirejelea tarehe ya kuanza kwa utawala wake hadi kifo cha baba yake na kudai mafanikio ya Hatshepsut kama yake. kwamba tabia isiyo ya kawaida ya utawala wake ilivunja mapokeo na kuvuruga maelewano ya nchi au usawa uliojumuishwa katika dhana ya ma'at.

    Tuthmose III labda alihofia malkia wengine wenye nguvuHatshepsut kama msukumo na jaribu kunyakua nafasi ya mafarao wa kiume. Firauni wa kike bila kujali jinsi utawala wake ulivyofanikiwa kuvuka viwango vinavyokubalika vya jukumu la farao.

    Hatshepsut alisahaulika kwa karne nyingi. Mara jina lake lilipogunduliwa tena wakati wa uchimbaji wa karne ya 19BK, polepole alirudisha nafasi yake katika historia ya Misri kama mmoja wa mafarao wake wakuu. rekodi ya kihistoria kitendo cha wivu, jaribio la kurejesha ma'at au hatua ya kihafidhina ya kijamii ili kuhifadhi jukumu la farao kwa wanaume pekee?

    Picha ya kichwa kwa hisani: Mtumiaji: MatthiasKabel Derivative work: JMCC1 [CC BY-SA 3.0], kupitia Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, mwanahistoria na mwalimu mwenye shauku, ndiye mbunifu wa blogu inayovutia kwa wapenzi wa historia, walimu na wanafunzi wao. Akiwa na mapenzi ya kina kwa yaliyopita na dhamira isiyoyumbayumba ya kueneza maarifa ya kihistoria, Jeremy amejidhihirisha kuwa chanzo cha kutegemewa cha habari na msukumo.Safari ya Jeremy katika ulimwengu wa historia ilianza wakati wa utoto wake, kwani alisoma kwa bidii kila kitabu cha historia ambacho angeweza kupata. Akiwa amevutiwa na hadithi za ustaarabu wa kale, nyakati muhimu za wakati, na watu binafsi waliounda ulimwengu wetu, alijua tangu utotoni kwamba alitaka kushiriki shauku hii na wengine.Baada ya kumaliza elimu yake rasmi katika historia, Jeremy alianza kazi ya ualimu iliyochukua zaidi ya miaka kumi. Ahadi yake ya kukuza upendo wa historia miongoni mwa wanafunzi wake ilikuwa thabiti, na aliendelea kutafuta njia bunifu za kushirikisha na kuvutia akili za vijana. Akitambua uwezo wa teknolojia kama chombo chenye nguvu cha elimu, alielekeza mawazo yake kwenye ulimwengu wa kidijitali, na kuunda blogu yake ya historia yenye ushawishi.Blogu ya Jeremy ni ushuhuda wa kujitolea kwake kufanya historia ipatikane na kuwavutia wote. Kupitia uandishi wake wa ufasaha, utafiti wa kina, na usimulizi wa hadithi mahiri, anavuta uhai katika matukio ya zamani, akiwawezesha wasomaji kuhisi kana kwamba wanashuhudia historia ikitendeka hapo awali.macho yao. Iwe ni hadithi isiyojulikana sana, uchanganuzi wa kina wa tukio muhimu la kihistoria, au uchunguzi wa maisha ya watu mashuhuri, masimulizi yake ya kuvutia yamepata wafuasi wengi.Zaidi ya blogu yake, Jeremy pia anahusika kikamilifu katika jitihada mbalimbali za kuhifadhi historia, akifanya kazi kwa karibu na makumbusho na jamii za kihistoria za ndani ili kuhakikisha hadithi za maisha yetu ya zamani zinalindwa kwa ajili ya vizazi vijavyo. Anajulikana kwa mazungumzo yake yenye nguvu na warsha kwa waelimishaji wenzake, yeye hujitahidi kila mara kuwatia moyo wengine kuzama zaidi katika historia tajiri.Blogu ya Jeremy Cruz inatumika kama ushuhuda wa kujitolea kwake bila kuyumbayumba katika kufanya historia ipatikane, ihusike na kufaa katika ulimwengu wa kisasa unaoenda kasi. Akiwa na uwezo wake wa ajabu wa kusafirisha wasomaji hadi kiini cha matukio ya kihistoria, anaendelea kusitawisha upendo kwa wakati uliopita miongoni mwa wapenda historia, walimu, na wanafunzi wao wenye shauku sawa.