Хатшепсут

Док она није била ни прва жена владар Египта, нити његова једина жена фараон, Хатшепсут (1479-1458 п.н.е.) је била прва женска владарка старог Египта која је владала као мушкарац са пуним ауторитетом фараонове канцеларије. Пети фараон египатске 18. династије током периода Новог краљевства (1570-1069. п.н.е.), данас се Хатшепсут с правом слави као моћна женска владарка чија је владавина Египту донела стабилност и просперитет.

Као маћеха будућег Тутмоза ИИИ (1458-1425 п.н.е.), Хатшепсут је у почетку владала као регент за свог посинка који је био премлад када му је отац умро да би преузео престо. У почетку је Хатшепсут чије име се преводи као „Она је прва међу племенитим женама“ или „Најважнија од племенитих жена“ изабрала да влада конвенционално као жена. Међутим, око седме године своје владавине, Хатшепсут је изабрала да буде приказана као мушки фараон на рељефима и статуама, док се на својим натписима још увек називала женом.

Овај драматичан потез је наишао на лице конзервативаца Египатска традиција, која је резервисала улогу фараона за краљевске мушкарце. Овај упорни потез изазвао је контроверзу, јер ниједна жена није требала моћи да се уздигне до пуне моћи фараона.

Садржај

Чињенице о Хатшепсут

• Хатшепсут је била ћерка Тутмоса И и његове Велике жене Ахмосе и била је удата за свог полубрата Тутмоса ИИ
• Њено име значи„Најважнија од племенитих жена“
• Хачепсут је била прва жена фараон у старом Египту која је владала као мушкарац са свим ауторитетом фараона
• У почетку је владала као регент за свог посинка који је био премлад да преузме трон након смрти свог оца
• Хачепсут је усвојила мушке атрибуте како би ојачала своју владавину као фараона, укључујући облачење у мушки традиционални килт и ношење лажне браде
• Под њеном владавином, Египат је уживао у огромном богатство и просперитет
• Она је поново отворила трговачке путеве и водила неколико успешних војних похода
• Њен посинак Тутмозис ИИИ, наследио ју је и покушао да је избрише из историје

Краљица Хатшепсут Линија

Ћерка Тутмоса И (1520-1492 п.н.е.) од његове Велике жене Ахмосе, Хатшепсут је била удата за свог полубрата Тутмоса ИИ у складу са египатским краљевским традицијама пре своје 20. године.

Отприлике у то време, краљица Хатшепсут је подигнута до улоге Божје жене Амонове. Ово је била највиша почаст коју је жена стекла у египатском друштву после оне краљице и давала је далеко већи утицај него што је уживала већина краљица.

У почетку је улога Божје жене Амонове у Теби била почасна титула која се додељује жена изабрана из египатске више класе. Божја жена је помагала првосвештенику у његовим дужностима у Великом храму. У време Новог краљевства, жена која је носила титулу Божје Амонове жене је имала довољну моћда обликује политику.

Током свог регентства за Тутмоза ИИИ, Хатшепсут је контролисала државне послове до његовог пунолетства. Након што се крунисала за фараона Египта, Хатшепсут је преузела све краљевске титуле и имена. Ове титуле су уписане у женском граматичком облику, али на статуару Хатшепсут је била приказана као мушки фараон. Раније је Хатшепсут била представљена као жена на ранијим статуама и рељефима, након крунисања за краља појавила се у мушкој хаљини и постепено је била приказана са мушком грађом. Неки рељефи су чак поново исклесани да би променили њен имиџ да личи на мушкарца.

Хатшепсутина рана владавина

Хачепсут је започела своју владавину тако што је обезбедила свој положај. Удала је своју ћерку Неферу-Ра за Тутмоза ИИИ и доделила јој положај Божје жене Амона. Чак и када би Тутмозис ИИИ преузео власт, Хатшепсут би остала утицајна као његова маћеха и свекрва, док је њена ћерка имала једну од најпрестижнијих и најмоћнијих улога у Египту.

Нови рељефи на јавним зградама приказују Тутмоса И. чинећи Хатшепсут својом сувладарицом чиме је унапређен њен легитимитет. Слично томе, Хатшепсут је себе описивала као директну наследницу Ахмоса да се брани од клеветника који тврде да жена није способна да влада. Бројни храмови, споменици и натписи илуструју колико је њена владавина била без преседана. Пре Хатшепсут ниједна жена није владала Египтомотворено као фараон.

Хатшепсут је допунила ове домаће иницијативе слањем војних експедиција за удар на Нубију и Сирију. Одобравајући ове кампање, Хатшепсут је подржавала улогу традиционалног мушког фараона као краља-ратника који је донео богатство Египту освајањем.

Хатшепсутина експедиција на древни Пунт у данашњој Сомалији показала се као њен војни врхунац. Пунт је био трговачки партнер још од Средњег краљевства. Трговински каравани до овог удаљеног региона били су дуготрајни и веома скупи. Хатшепсутина способност да мобилише тако раскошно обезбеђену експедицију сведочи о њеном богатству и моћи.

Хатшепсутин допринос уметности

Иронично имајући у виду да је касније разбила традиционалне обичаје, Хатшепсут је започела своју владавину конвенционално иницирајући широка серија грађевинских пројеката. Хатшепсутин препознатљив пример упечатљиве архитектуре био је њен храм у Деир ел-Бахрију.

Међутим, током њене владавине, Хатшепсутина страст се показала као њени грађевински пројекти. Ове монументалне грађевине уздигле су њено име у историји док је одавала почаст египатским боговима и пружала запослење свом народу. Хатшепсутине грађевинске амбиције биле су веће од било ког фараона пре или после ње, са изузетком Рамзеса ИИ (1279-1213 п.н.е.).

Обим и величина Хатшепсутиних архитектонских амбиција,заједно са својом елеганцијом и стилом, говоре о владавини благословеној благостањем. До данас, Хатшепсутин храм у Деир ел-Бахрију остаје једно од најупечатљивијих архитектонских достигнућа Египта и наставља да привлачи огромну гомилу посетилаца.

Хачепсутин храм је остао толико поштован од стране наредних фараона да су изабрали да буду сахрањени у близини . Овај пространи комплекс некрополе на крају је еволуирао у загонетну Долину краљева.

Хатшепсутина смрт и брисање

Египтолог Захи Хавас је 2006. године н.е. тврдио да је лоцирао Хатшепсутину мумију међу збирком музеја у Каиру. Медицински преглед мумије показује да је умрла у својим педесетим годинама, вероватно од апсцеса који је настао вађењем зуба.

Око ц. 1457. пре нове ере, након тријумфа Тутмоса ИИИ у бици код Мегида, Хатшепсутино име нестаје из египатских историјских записа. Тутмос ИИИ је ретроспективно датирао почетак своје владавине са очевом смрћу и тврдио да су Хатшепсутина достигнућа своја.

Иако су изнесене бројне теорије за Тутмосово ИИИ брисање Хатшепсутиног имена из историје, научници прихватају највероватније објашњење да је неконвенционална природа њене владавине прекинула са традицијом и пореметила деликатну хармонију или равнотежу у земљи садржану у концепту ма'ата.

Тутмос ИИИ се вероватно плашио да би друге моћне краљице могле да видеХатшепсут као инспирацију и покушај да узурпира улогу мушких фараона. Жена фараон без обзира на то колико је успешна њена владавина показала се далеко изнад прихваћених норми о улози фараона.

Хатшепсут је лежала заборављена вековима. Када је њено име поново откривено током ископавања у 19. веку нове ере, постепено је повратила своје место у египатској историји као једног од највећих фараона.

Размишљајући о прошлости

Да ли је Тутмосов едикт ИИИ избрисао Хатшепсут из Египта историјски запис чин љубоморе, покушај да се обнови маат или друштвено конзервативна акција да се улога фараона очува искључиво за мушкарце?

Заглавље слике љубазношћу: Корисник: МаттхиасКабел Изведено дело: ЈМЦЦ1 [ЦЦ БИ-СА 3.0], преко Викимедиа Цоммонс