Tabela e përmbajtjes
Ndërsa ajo nuk ishte as sundimtarja e parë femër e Egjiptit, as e vetmja femër e faraonit, Hatshepsut (1479-1458 pes) ishte sundimtarja e parë femër e Egjiptit të lashtë që mbretëroi si mashkull me autoritetin e plotë të detyrës së faraonit. Faraoni i pestë i dinastisë së 18-të të Egjiptit gjatë periudhës së Mbretërisë së Re (1570-1069 pes), sot, Hatshepsut festohet me të drejtë si një sundimtare e fuqishme femër, mbretërimi i së cilës solli stabilitet dhe prosperitet në Egjipt.
Si njerkë e së ardhmes Thuthmose III (1458-1425 pes), Hatshepsut fillimisht sundoi si regjente për njerkun e saj, i cili ishte shumë i ri kur babai i tij vdiq për të marrë fronin. Në fillim, Hatshepsut, emri i së cilës përkthehet si, "Ajo është e para në mesin e grave fisnike" ose "më e para e grave fisnike" u zgjodh të sundojë në mënyrë konvencionale si një grua. Megjithatë, rreth vitit të shtatë të sundimit të saj, Hatshepsut zgjodhi të shfaqej si një faraon mashkull në relieve dhe statuja, ndërkohë që ende i referohej vetes si një grua në mbishkrimet e saj.
Kjo lëvizje dramatike u përball me konservatorët Tradita egjiptiane, e cila e rezervonte rolin e faraonit për meshkujt mbretërorë. Kjo lëvizje e sigurt ndezi polemika, pasi asnjë grua nuk duhet të kishte qenë në gjendje të ngjitej në fuqinë e plotë të faraonit.
Tabela e Përmbajtjes
Fakte rreth Hatshepsut
- Hatshepsut ishte e bija e Thuthmose I dhe gruas së tij të madhe Ahmose dhe ishte e martuar me gjysmëvëllain e saj Thutmose II
- Emri i saj do të thotë"Fraja kryesore e grave fisnike"
- Hatshepsut ishte faraoni i parë femër i Egjiptit të lashtë që sundoi si burrë me gjithë autoritetin e një faraoni
- Qeverisi fillimisht si regjente për njerkun e saj që ishte shumë i ri për të marrë fronin pas vdekjes së babait të tij
- Hatshepsut adoptoi atribute mashkullore për të mbështetur sundimin e saj si faraon, duke përfshirë veshjen me rrobën tradicionale të një burri dhe veshjen e mjekrës së rreme
- Nën mbretërimin e saj, Egjipti gëzonte shumë pasuri dhe prosperitet
- Ajo rihapi rrugët tregtare dhe zhvilloi disa fushata të suksesshme ushtarake
- Njerku i saj Thutmose III, e pasoi atë dhe u përpoq ta fshinte nga historia
Mbretëresha Hatshepsut Prejardhja
E bija e Thutmose I (1520-1492 pes) nga gruaja e tij e madhe Ahmose, Hatshepsut ishte martuar me gjysmëvëllain e saj Thutmose II në përputhje me traditat mbretërore egjiptiane para se të mbushte 20 vjeç.
Rreth kësaj kohe, mbretëresha Hatshepsut u ngrit në rolin e gruas së Zotit të Amunit. Ky ishte nderimi më i lartë që mund të arrinte një grua në shoqërinë egjiptiane pas atij të një mbretëreshe dhe dha shumë më tepër ndikim sesa gëzonin shumica e mbretëreshave.
Shiko gjithashtu: 15 simbolet kryesore të durimit me kuptimeFillimisht, roli i gruas së Zotit të Amunit në Tebë ishte një titull nderi i dhënë në një grua e zgjedhur nga klasa e lartë e Egjiptit. Gruaja e Perëndisë ndihmoi kryepriftin në detyrat e tij në Tempullin e Madh. Në kohën e Mbretërisë së Re, një grua që mbante titullin e gruas së Perëndisë të Amunit gëzonte fuqi të mjaftueshmepër të formuar politikën.
Gjatë regjencës së saj për Thutmose III, Hatshepsut kontrolloi punët e shtetit derisa u rrit. Pasi u kurorëzua Faraoni i Egjiptit, Hatshepsut mori të gjithë titujt dhe emrat mbretërorë. Këta tituj u gdhendën duke përdorur formën gramatikore femërore, por në statujë, Hatshepsut përshkruhej si një faraon mashkull. Më parë Hatshepsut ishte përfaqësuar si një grua në statujat dhe relievet e mëparshme, pas kurorëzimit të saj si mbret ajo u shfaq e veshur me fustan mashkullor dhe gradualisht u shfaq me një fizik mashkullor. Madje disa relieve u gdhendën sërish për të ndryshuar imazhin e saj që t'i ngjante asaj të një burri.
Mbretërimi i hershëm i Hatshepsut
Hatshepsut filloi mbretërimin e saj duke siguruar pozicionin e saj. Ajo e martoi vajzën e saj Neferu-Ra me Thutmose III dhe duke i dhënë asaj pozitën e gruas së Zotit të Amunit. Edhe nëse Thutmose III do të merrte pushtetin, Hatshepsut do të mbetej me ndikim si njerka dhe vjehrra e tij, ndërsa vajza e saj zinte një nga rolet më prestigjioze dhe më të fuqishme në Egjipt.
Relievet e rinj në ndërtesat publike përshkruanin Thutmose I duke e bërë Hatshepsut bashkësundimtarin e tij duke e çuar më tej legjitimitetin e saj. Në mënyrë të ngjashme, Hatshepsut e përshkroi veten si një pasardhëse e drejtpërdrejtë e Ahmose për t'u mbrojtur kundër kundërshtarëve që pretendonin se një grua nuk ishte e përshtatshme për të sunduar. Tempuj të shumtë, monumente dhe mbishkrime të gjitha ilustrojnë se sa i paprecedentë ishte mbretërimi i saj. Para Hatshepsutit asnjë grua nuk kishte sunduar Egjiptinhaptazi si faraon.
Hatshepsut i plotësoi këto iniciativa të brendshme duke dërguar ekspedita ushtarake për të goditur Nubinë dhe Sirinë. Në miratimin e këtyre fushatave, Hatshepsut po mbështeste rolin e faraonit tradicional mashkull si një mbret-luftëtar, i cili i solli pasuri Egjiptit nëpërmjet pushtimit.
Ekspedita e Hatshepsut në Punt të lashtë në Somalinë e sotme doli të ishte apogjeu i saj ushtarak. Punt kishte qenë një partner tregtar që nga Mbretëria e Mesme. Karvanet tregtare në këtë rajon të largët kërkonin shumë kohë dhe shumë të shtrenjta. Aftësia e Hatshepsut për të mobilizuar një ekspeditë të tillë të ofruar bujarisht dëshmon për pasurinë dhe fuqinë e saj.
Kontributi i Hatshepsut në Art
Ironikisht duke pasur parasysh shkatërrimin e saj të mëvonshëm të zakoneve tradicionale, Hatshepsut filloi sundimin e saj në mënyrë konvencionale duke filluar një seri gjithëpërfshirëse projektesh ndërtimi. Shembulli i veçantë i arkitekturës së mahnitshme të Hatshepsut ishte tempulli i saj në Deir el-Bahri.
Megjithatë, gjatë gjithë mbretërimit të saj, pasioni i Hatshepsut u tregua se ishin projektet e saj ndërtimore. Këto ndërtesa monumentale ngritën emrin e saj në histori duke nderuar perënditë e Egjiptit dhe duke siguruar punësim për popullin e saj. Ambiciet e ndërtimit të Hatshepsut ishin në një shkallë më madhështore se çdo faraon para ose pas saj, me përjashtim të Ramesses II (1279-1213 pes).
Qëllimi dhe madhësia e ambicieve arkitekturore të Hatshepsut,së bashku me elegancën dhe stilin e tyre, flasin për një mbretërim të bekuar nga prosperiteti. Edhe sot e kësaj dite, tempulli i Hatshepsut në Deir el-Bahri mbetet një nga arritjet arkitekturore më të habitshme të Egjiptit dhe vazhdon të tërheqë turma të mëdha vizitorësh.
Tempulli i Hatshepsut mbeti aq shumë i admiruar nga faraonët pasardhës sa ata zgjodhën të varroseshin aty pranë . Ky kompleks i gjerë nekropol përfundimisht evoluoi në Luginën enigmatike të Mbretërve.
Vdekja dhe fshirja e Hatshepsut
Në vitin 2006 të es egjiptologu Zahi Hawass pretendoi se kishte gjetur mumjen e Hatshepsut midis koleksionit të muzeut të Kajros. Ekzaminimi mjekësor i mumjes tregon se ajo vdiq në të pesëdhjetat e saj ndoshta nga një absces që rezulton nga një nxjerrje dhëmbi.
Shiko gjithashtu: Çfarë tregtoi Perandoria Songhai?Rreth shek. 1457 pes pas triumfit të Tuthmose III në Betejën e Megidos, emri i Hatshepsut zhduket nga të dhënat historike egjiptiane. Thuthmose III daton në mënyrë retrospektive fillimin e mbretërimit të tij me vdekjen e babait të tij dhe pretendoi arritjet e Hatshepsut si të tijat.
Ndërsa teori të shumta janë avancuar për fshirjen e emrit të Hatshepsut nga historia nga Tuthmose III, studiuesit pranojnë se shpjegimi më i mundshëm ishte se natyra jokonvencionale e sundimit të saj thyente traditën dhe prishi harmoninë apo ekuilibrin delikat të vendit të përfshirë në konceptin e ma'at.
Tuthmose III ndoshta kishte frikë se mbretëreshat e tjera të fuqishme mund ta shihninHatshepsut si frymëzim dhe përpiquni të uzurponi rolin e faraonëve meshkuj. Një faraon femër, pavarësisht se sa i suksesshëm sundimi i saj doli të ishte shumë përtej normave të pranuara të rolit të një faraoni.
Hatshepsut ishte i harruar për shekuj. Pasi emri i saj u rizbulua gjatë një gërmimi të shekullit të 19-të të erës sonë, ajo gradualisht rifitoi vendin e saj në historinë e Egjiptit si një nga faraonët më të mëdhenj të tij.
Duke reflektuar mbi të kaluarën
A ishte dekreti i Tuthmose III që fshinte Hatshepsut nga Egjipti regjistrim historik një akt xhelozie, një përpjekje për të rivendosur ma'at ose një veprim social konservator për të ruajtur rolin e faraonit ekskluzivisht për burrat?
Imazhi i titullit mirësjellje: Përdoruesi: MatthiasKabel Puna e derivuar: JMCC1 [CC BY-SA 3.0], nëpërmjet Wikimedia Commons