สารบัญ
แม้ว่าพระนางจะไม่ใช่ผู้ปกครองหญิงคนแรกของอียิปต์หรือฟาโรห์หญิงเพียงพระองค์เดียว แต่ฮัตเชปซุต (1479-1458 ก่อนคริสตศักราช) เป็นผู้ปกครองหญิงคนแรกของอียิปต์โบราณที่ครองราชย์ในฐานะบุรุษที่มีอำนาจเต็มในราชสำนักของฟาโรห์ ฟาโรห์องค์ที่ 5 แห่งราชวงศ์ที่ 18 ของอียิปต์ในยุคอาณาจักรใหม่ (1570-1069 ก่อนคริสตศักราช) ปัจจุบัน ฮัตเชปสุตได้รับการยกย่องอย่างถูกต้องในฐานะผู้ปกครองหญิงที่มีอำนาจ ซึ่งรัชสมัยนำความมั่นคงและความเจริญรุ่งเรืองมาสู่อียิปต์
ดูสิ่งนี้ด้วย: กีฬาอียิปต์โบราณในฐานะแม่เลี้ยง แห่งอนาคต Thuthmose III (1458-1425 ก่อนคริสตศักราช) Hatshepsut ปกครองในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์สำหรับลูกเลี้ยงของเธอที่ยังเด็กเกินไปเมื่อพ่อของเขาเสียชีวิตเพื่อครองบัลลังก์ ในตอนแรก ฮัตเชปซุตซึ่งมีชื่อแปลว่า "เธอเป็นคนแรกในหมู่สตรีผู้สูงศักดิ์" หรือ "สตรีผู้สูงศักดิ์ที่สุด" ได้รับเลือกให้ปกครองตามอัตภาพในฐานะสตรี อย่างไรก็ตาม ประมาณปีที่เจ็ดแห่งการปกครองของเธอ ฮัตเชปซุตได้รับเลือกให้แสดงเป็นฟาโรห์ชายบนภาพนูนต่ำนูนสูงและรูปปั้น ในขณะที่ยังคงกล่าวถึงตัวเองว่าเป็นผู้หญิงในจารึกของเธอ
การเคลื่อนไหวที่น่าทึ่งนี้สวนทางกับกระแสอนุรักษ์นิยม ประเพณีอียิปต์ซึ่งสงวนบทบาทของฟาโรห์ไว้สำหรับเชื้อพระวงศ์ ท่าทีที่แน่วแน่นี้จุดชนวนความขัดแย้ง เนื่องจากไม่มีผู้หญิงคนใดที่สามารถขึ้นสู่อำนาจสูงสุดของฟาโรห์ได้
สารบัญ
ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับฮัตเชปซุต
- ฮัตเชปซุตเป็นลูกสาวของทุธโมสที่ 1 และอาห์โมสภรรยาผู้ยิ่งใหญ่ของเขา และแต่งงานกับน้องชายต่างมารดาของทุตโมสที่ 2
- ชื่อของเธอมีความหมายว่า“ผู้นำสตรีผู้สูงศักดิ์”
- ฮัตเชปซุตเป็นฟาโรห์หญิงคนแรกของอียิปต์โบราณที่ปกครองในฐานะผู้ชายที่มีอำนาจทุกอย่างแบบฟาโรห์
- เริ่มแรกปกครองในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนลูกเลี้ยงที่ยังเด็กเกินไป เพื่อขึ้นครองบัลลังก์เมื่อบิดาของเขาเสียชีวิต
- ฮัตเชปซุตรับเอาคุณลักษณะของผู้ชายมาใช้เพื่อค้ำจุนการปกครองของเธอในฐานะฟาโรห์ รวมทั้งการแต่งกายด้วยกระโปรงสั้นแบบผู้ชายและสวมเคราปลอม
- ในรัชสมัยของเธอ อียิปต์มีความสุขอย่างมาก ความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรือง
- เธอเปิดเส้นทางการค้าอีกครั้งและเข้าร่วมแคมเปญทางทหารที่ประสบความสำเร็จหลายครั้ง
- ลูกเลี้ยงของเธอ Thutmose III สืบต่อจากเธอและพยายามที่จะลบเธอออกจากประวัติศาสตร์
ของ Queen Hatshepsut เชื้อสาย
ลูกสาวของ Thuthmose I (1520-1492 ก่อนคริสตศักราช) โดย Ahmose ภรรยาผู้ยิ่งใหญ่ของเขา Hatshepsut แต่งงานกับพี่ชายต่างมารดาของเธอ Thutmose II ตามประเพณีของราชวงศ์อียิปต์ก่อนที่เธออายุ 20 ปี
ในช่วงเวลานี้ ราชินีฮัตเชปซุตได้รับการยกฐานะเป็นมเหสีของเทพอามุน นี่เป็นเกียรติสูงสุดที่ผู้หญิงคนหนึ่งในสังคมอียิปต์ได้รับหลังจากได้รับตำแหน่งราชินี และพระราชทานอิทธิพลมากกว่าที่ราชินีส่วนใหญ่ได้รับ
ในขั้นต้น บทบาทของ God's Wife of Amun ที่ Thebes เป็นตำแหน่งกิตติมศักดิ์ที่มอบให้ ผู้หญิงที่ได้รับเลือกจากชนชั้นสูงของอียิปต์ พระมเหสีของพระเจ้าช่วยมหาปุโรหิตในหน้าที่ของเขาที่วิหารใหญ่ ในสมัยอาณาจักรใหม่ สตรีผู้ได้รับตำแหน่งเป็นภรรยาของพระเจ้าแห่งอามุนมีอำนาจเพียงพอเพื่อกำหนดนโยบาย
ระหว่างที่เธอดำรงตำแหน่งผู้สำเร็จราชการแทนทุตโมสที่ 3 ฮัตเชปซุตควบคุมกิจการของรัฐจนกระทั่งเขาอายุมาก เมื่อได้สวมมงกุฎฟาโรห์แห่งอียิปต์แล้ว Hatshepsut ก็รับตำแหน่งและชื่อราชวงศ์ทั้งหมด ชื่อเหล่านี้ถูกจารึกไว้โดยใช้รูปแบบไวยากรณ์ของสตรี แต่ในรูปแบบรูปปั้น ฮัตเชปซุตถูกพรรณนาว่าเป็นฟาโรห์ชาย ก่อนหน้านี้ฮัตเชปซุตเคยแสดงเป็นผู้หญิงบนรูปปั้นและภาพนูนต่ำนูนสูงในยุคก่อน หลังจากพิธีราชาภิเษกเป็นกษัตริย์ เธอปรากฏตัวในชุดผู้ชายและค่อยๆ แสดงให้เห็นร่างกายของผู้ชาย ภาพนูนต่ำนูนสูงบางส่วนถูกสลักขึ้นใหม่เพื่อเปลี่ยนภาพลักษณ์ของเธอให้คล้ายกับผู้ชาย
รัชกาลต้นของฮัตเชปซุต
ฮัตเชปซุตเริ่มครองราชย์ด้วยการดำรงตำแหน่งของเธอ เธอแต่งงานกับลูกสาวของเธอ Neferu-Ra กับ Thutmose III และมอบตำแหน่งภรรยาของพระเจ้าแห่งอามุนให้กับเธอ แม้ว่าทุตโมสที่ 3 จะขึ้นครองอำนาจ แต่ฮัตเชปซุตก็ยังคงมีอิทธิพลในฐานะแม่เลี้ยงและแม่สามี ในขณะที่ลูกสาวของเธอมีบทบาทอันทรงเกียรติและมีอำนาจมากที่สุดในอียิปต์
ภาพนูนต่ำนูนสูงใหม่บนอาคารสาธารณะเป็นภาพของทุตโมสที่ 1 ทำให้ Hatshepsut ผู้ปกครองร่วมของเขาส่งเสริมความชอบธรรมของเธอ ในทำนองเดียวกัน Hatshepsut พรรณนาตัวเองว่าเป็นผู้สืบทอดโดยตรงของ Ahmose เพื่อปกป้องผู้ว่าที่อ้างว่าผู้หญิงไม่เหมาะที่จะปกครอง วัด อนุสาวรีย์ และจารึกต่างๆ มากมาย ล้วนแสดงให้เห็นว่ารัชสมัยของพระองค์เป็นอย่างไร ก่อนหน้า Hatshepsut ไม่มีผู้หญิงคนใดปกครองอียิปต์อย่างเปิดเผยในฐานะฟาโรห์
ฮัตเชปซุตสนับสนุนความคิดริเริ่มในประเทศเหล่านี้โดยส่งคณะเดินทางทางทหารไปโจมตีที่นูเบียและซีเรีย ในการอนุมัติแคมเปญเหล่านี้ ฮัตเชปซุตยังคงรักษาบทบาทของฟาโรห์ชายดั้งเดิมในฐานะกษัตริย์นักรบที่นำความมั่งคั่งมาสู่อียิปต์ผ่านการพิชิต
การเดินทางของฮัตเชปซุตไปยังเรือท้องแบนโบราณในโซมาเลียยุคปัจจุบันได้พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าเธอเป็นสุดยอดทหาร เรือท้องแบนเป็นคู่ค้ามาตั้งแต่สมัยอาณาจักรกลาง กองคาราวานการค้าไปยังดินแดนอันไกลโพ้นนี้ใช้เวลานานและมีราคาแพงมาก ความสามารถของฮัตเชปซุตในการระดมคณะสำรวจที่จัดหามาอย่างฟุ่มเฟือยเช่นนี้เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความมั่งคั่งและอำนาจของเธอ
การมีส่วนร่วมของฮัตเชปซุตต่อศิลปะ
การที่เธอถูกขัดเกลาจารีตประเพณีอย่างน่าขันในภายหลัง ฮัตเชปซุตเริ่มปกครองตามอัตภาพโดยเริ่ม โครงการก่อสร้างที่กว้างขวาง ตัวอย่างสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นของ Hatshepsut คือวิหารของเธอที่ Deir el-Bahri
อย่างไรก็ตามตลอดรัชสมัยของเธอ ความหลงใหลของ Hatshepsut พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าเป็นโครงการก่อสร้างของเธอ สิ่งก่อสร้างขนาดมหึมาเหล่านี้ช่วยยกระดับชื่อของเธอเองในประวัติศาสตร์ ในขณะเดียวกันก็ให้เกียรติเทพเจ้าของอียิปต์และจัดหางานให้กับประชาชนของเธอ ความทะเยอทะยานในการก่อสร้างของ Hatshepsut นั้นยิ่งใหญ่กว่าฟาโรห์องค์ก่อนหรือหลังเธอ ยกเว้นฟาโรห์รามเสสที่ 2 (1279-1213 ก่อนคริสตศักราช)
ดูสิ่งนี้ด้วย: สัญลักษณ์แห่งความกรุณา 18 อันดับแรก - ความเห็นอกเห็นใจด้วยความหมายขอบเขตและขนาดของความทะเยอทะยานด้านสถาปัตยกรรมของ Hatshepsutบวกกับความสง่างามและสไตล์ บ่งบอกถึงรัชสมัยที่พรั่งพร้อมด้วยความเจริญรุ่งเรือง จนถึงทุกวันนี้ วิหารของฮัตเชปซุตที่เดอีร์ เอล-บาห์รียังคงเป็นหนึ่งในความสำเร็จทางสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นที่สุดของอียิปต์ และยังคงดึงดูดผู้เข้าชมจำนวนมาก
วิหารของฮัตเชปซุตยังคงเป็นที่ชื่นชมอย่างกว้างขวางจากฟาโรห์ผู้สืบสกุลจนเลือกฝังไว้ใกล้ๆ . สุสานขนาดใหญ่ที่แผ่กิ่งก้านสาขานี้พัฒนาเป็นหุบเขาแห่งกษัตริย์ที่น่าพิศวงในที่สุด
ความตายและการลบล้างของฮัตเชปซุต
ในปี 2549 ซาฮี ฮาวาส นักอียิปต์วิทยาชาวอียิปต์อ้างว่าพบมัมมี่ของฮัตเชปซุตท่ามกลางคอลเล็กชันของพิพิธภัณฑ์ไคโร การตรวจทางการแพทย์ของมัมมี่ระบุว่าเธอเสียชีวิตในวัย 50 ปี โดยอาจเป็นเพราะฝีที่เป็นผลมาจากการถอนฟัน
ประมาณ ค. 1457 ก่อนคริสตศักราชหลังจากชัยชนะของ Tuthmose III ที่ Battle of Megiddo ชื่อของ Hatshepsut หายไปจากบันทึกประวัติศาสตร์ของอียิปต์ ทุธโมสที่ 3 ลงวันที่ย้อนหลังตั้งแต่เริ่มครองราชย์จนถึงสวรรคตของพระราชบิดา และอ้างว่าความสำเร็จของฮัตเชปซุตเป็นของพระองค์เอง
ในขณะที่ทฤษฎีมากมายก้าวหน้าไปสำหรับการลบชื่อฮัตเชปซุตของทุธโมสที่ 3 ออกจากประวัติศาสตร์ นักวิชาการยอมรับว่าคำอธิบายที่เป็นไปได้มากที่สุดคือ ว่ากฎที่ไม่เป็นทางการของพระนางขัดกับจารีตประเพณีและรบกวนความกลมกลืนหรือความสมดุลที่ละเอียดอ่อนของประเทศซึ่งรวมอยู่ในแนวคิดของมาอัต
ทุธโมสที่ 3 อาจเกรงว่าราชินีที่ทรงอำนาจคนอื่นๆ อาจมองว่าHatshepsut เป็นแรงบันดาลใจและพยายามแย่งชิงบทบาทของฟาโรห์ชาย ฟาโรห์หญิงไม่ว่าการปกครองของเธอจะประสบความสำเร็จเพียงใดก็พิสูจน์ได้ว่าอยู่เหนือบรรทัดฐานที่ยอมรับในบทบาทของฟาโรห์
ฮัตเชปซุตถูกลืมมานานหลายศตวรรษ เมื่อชื่อของเธอถูกค้นพบอีกครั้งระหว่างการขุดค้น CE ในศตวรรษที่ 19 เธอก็ค่อยๆ เรียกคืนตำแหน่งของเธอในประวัติศาสตร์อียิปต์ในฐานะฟาโรห์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดองค์หนึ่ง
สะท้อนอดีต
คำสั่งของ Tuthmose III ที่ลบ Hatshepsut ออกจากอียิปต์ บันทึกประวัติศาสตร์ การกระทำที่อิจฉาริษยา ความพยายามที่จะฟื้นฟู ma'at หรือการกระทำเชิงอนุรักษ์นิยมทางสังคมเพื่อรักษาบทบาทของฟาโรห์สำหรับผู้ชายโดยเฉพาะ?
มารยาทของภาพส่วนหัว: ผู้ใช้: MatthiasKabel ผลงานดัดแปลง: JMCC1 [CC BY-SA 3.0] ผ่าน Wikimedia Commons