Keştiya binavbûyî ya St Paul

Keştiya binavbûyî ya St Paul
David Meyer
û lengergeheke wê ya ewle heye. An jî Caster û Pollux, ku di rêya havînê de çûbûn - Misir, Qibris, Girît, Îtalya - li Maltaya nûjen zivistan bû û li wir rastî Pawlos hat?

Xala min a sêyem û dawî bi van gotinan ve girêdayî ye. ji Lûqa: 'wan erd nas nekir'.

Ez ecêb dibînim. Ez difikirim ku ji dused û heftê û şeşên li ser keştiyê herî kêm kesek divê Malta nas bike ji ber ku ew benderek e ku ji hêla nivîskarên kevnar ve hatî behs kirin.

torên bazirganiya deryayî ya kevnar & amp; navendên intermodal

Nêzîkî sala 62 P.Z. Pawlos ji Orşelîmê ber bi Romayê ve diçû dema ku keştiya genim a Misrê ya Alexandria ku ew û St Lûqa rêwiyên wê bûn, li peravên başûrê Girîtê rastî bayekî tund û bahozekê hat.

Er ew qas giran bûn ku keştî nikarîbû li ber 'tav û stêrk' bigere û du hefteyekê li deryayê winda bû heta ku dawî li giravekê hat û 'li cihekî di navbera du deryayan de' ket binê avê.

Keştî 'ji ber hêza pêlan hat hilweşandin' û temamiya wê ya ku ji dused û heftê û şeş kesan pêk dihat bi ewleyî derbasî bejê bû. Li vir ew hîn bûn ku ji giravê re dibêjin Μελίτη’ an bi Îngilîzî Melîta.

Ev çîrok di Peymana Nû de, di Karên Şandiyan de, beşa 27 de tê dîtin. St Lûqa, yê ku ew nivîsand, navûdengê wê bû ku di derheqê hûrguliyan de hûrgulî bû, û çîroka wî pir caran tête hesibandin. hesaba herî rast a keştiyek qedîm a ku heya niha hatî tomar kirin.

Lê Melîta li ku bû?

Ji bo vê girava nakokbar heta çar pêşbirkên kevnar hebûn, lê îro arguman di berjewendiya duyan de, Malta û Mljet, li nêzî Dubrovnîkê li Kroatya, çareser bûye.

Di sedsala şazdehan de, Siwariyên bi hêz ên St John ji Rodosê çûn Maltayê û Malta wekî Melîta St Paul îlan kirin. Di wan rojan de, hebûna pîrozek navdar li ser gemiyê pir mezin bû û, îro jî, hemî Incîl dinivîse ku Pawlos li Maltayê keştiyek binav bû.

Binadil, Dubrovnik jî bi hêz bû, ji ber vê yekê pîrozek dê di cebilxaneya wan de jî baş xuya bikira.

Desthilatdariya vê hevrikiyê ji bo bîskekê bidin aliyekî, ez dixwazim li sê tiştên ku min di derbarê Karên Şandiyan 27 de eleqedar dikin binêrim. Pêşî, Lûqa çima weha nivîsî: 'Çimkî bayê rê neda me ku em pêşda herin, em bi gemiyê çûn aliyekî Girîtê'?

Mebesta wî bi 'berdetir biçe' çi bû?

Werin em li nexşeya standard ya sefera Pawlos binêrin ku tê de ew li Maltayê keştiyek binav bû:

Binêre_jî: Çawa Xaniyên Ancient Egyptian hatin çêkirin & amp; Materyalên Bikaranîn Nexşeya standard a sefera Pawlos

Lûqa rêça wan tomar dike: Saydon, benderên li ser peravên Asyayê, aliyê parastinê yê Qibrisê, û deryaya Kîlîkya û Pamfîlyayê (Tirkiyeya nûjen). Li vir, li Myrayê, wî û Pawlos gemiyên xwe guherandin û kirin gemiyek ku genimê ji Skenderyayê diçû Romayê.

Lûqa paşê vê gemiyê tomar dike ku di deryayê de li peravên Knidusê digere. Di vê nuqteyê de ye ku ew dinivîse 'bayê rê neda me ku em pêş de biçin', ji ber vê yekê ew bi gemiyê berê xwe dan Cape Salmone li dawiya rojhilatê Girîtê û li peravên wê yên başûr, ku bahoz lê ket, bi gemiyê derbas bûn.

Ev rê girîng e ji ber ku em ji serpêhatiyên keştiyek din a genim, Isis fêr dibin, ku pir caran riya tîpîk a keştiyek Romanî çawa xuya dikir. Nêzîkî sala 150 PZ Isis , ku ji gemiya Pawlos du qat zêdetir kes hilgirtibû, ji Misrê jî derketibû ku barê xwe yê genim bibe Romayê.

Ew bi gemiyê derketinbayê nerm ji [Skenderyayê] û di roja heftan de Akamas (kapê rojavayê Qibrisê) dît. Hingê bayekî rojava rabû û ew birin heta rojhilatê Saydayê.

Piştî wê, ew ji bo bagereke giran hatin û roja dehemîn ew di tengavê de birin Giravên Çelîdonê (di navbera Qibris û axa Tirkiyê de). û li wê derê hema hema ber bi binî ve çûn…[Piştre ew çûn] nav deryaya vekirî li milê çepê [paşê] di Egeyê re derbas bûn û li hember bayên Etesyayê rabûn, heta ku hatin li Pîreusê (lîman) lenger Atîna) [li] roja heftê ya seferê.

Eger [wan] Girîtê li milê xwe yê rastê bigirtana, ewê ji Cape Maleas (başûrê Yewnanîstanê) [dûr bibana] û wê demê li Romayê bûna.

Berhemên Lucian, Vol. IV: Keştî: An jî, Xwestin (sacred-texts.com)

Ji ber vê yekê, bi gotineke din, ji bo ku ji bayên serdest sûd werbigirin, Isis dixwestin. ji bo vê yekê:

Lê ji ber hewa xirab, ew neçar bû ku vê yekê bike:

Ez meraq dikim çima keştiya ji Skenderyayê ku Pawlos li Myrayê siwar bû, ewçend dûr bû ji riya ku Isis dixwest bikişîne - ew riya ku ji bo keştiyek genimê Misrê li ser riya Romayê meqbûl xuya dikir.

Nexşeya standard a rêwîtiya St Paul bo Romayê bi rastî ne rast e, ji ber ku ew du keştî bûn, ne yek.

Kursa jikeştiya wî ya duyemîn a ku xera bûbû, dibe ku bi awayekî rasttir bi vî rengî xuya bike:

Îhtîmaleke din jî ev e ku di salê de pir dereng bû ku bi ewle bimeşe, ji ber vê yekê keştiya Pawlos biryar da ku peravê hembêz bike. , û ji ber vê yekê 'bayê rê neda me ku em pêş de biçin', ji ber ku wan bi rastî dixwestin ku bi gemiyê li rojava nêzî giravên Egeyê bigerin û ne ji başûr ber bi derya vekirî ve biçin.

Dibe ku wê hingê nexşe bi vî rengî xuya bûya:

Wek seferek dirêj û xeternak xuya dike ku tenê genim bigihîne Romayê, lê, wekî din rê, Derya Spî bi keştiyên binavbûyî tije ye.

Di keştiyên dexlê Romayî de qeraxên ocaxên ku ji aliyê koleyên belengaz û bêxwedî ve dihatin kişandin tune bûn.

Gemiyên Romayî û Gemiyan – Latînî – YouTube

Binêre_jî: Tutankhamun

Gemiyek wan û remanek wan hebû. û, dema ku jimarek mezin ji wan havînê bi selametî bi gemiyê ber bi bakur ve diçûn Qibrisê û paşê ber bi rojava ve ber bi Romayê ve diçûn, di payîzê de ew pir li ber bayên xeternak ên bakur-rojhilatê bûn.

Keştiya Lûqa û Pawlos 'ji bo çend rojan hêdî hêdî bi rê ketibû û bi zehmetî gihîştibû peravên (Tirkiyeya nûjen)... Gelek dem winda bûbû û gemiya niha xeternak bû, ji ber ku rojî jî derbas bû.' Ev Rojî Roja Kefakirinê ya Cihûyan bû û di meha Îlonê de dereng ket.

Ez dixwazim bizanim ka di nivîsê de 'bayê destûr neda ku em pêş de biçin' Lûqa destnîşan kir ku wan plan nekiriye ku biçin riya ku Isis di destpêkê de kiribû.xwest ku bigire, ku pêşî Qibris li ser milê we û paşê Girîtê girt. Ger wusa be, ma wan plan kiribû ku bi wêrekiya Kepaya xayîn a Maleayê bidomînin û li ser peravê bidomînin heya ku bigihîjin Tengava Otrantoyê, paşê di dawiyê de derbasî Italytalya bibin?

Sê meh piştî binavbûna keştiya li ser Melîta, Pawlos û Lûqa bi keştiyeke din a genim a Skenderyayê, Castor û Pollux , gihîştin Romayê. Ev pirsa min a duyemîn e. Çawa hat wir?

Dema ku hûn gihîştin Tengava Otranto ya di navbera Italytalya û Albanya de, herikîn ber bi peravên rojhilatê Adriyatîkê ve diçe, û yekem girava mezin ku hûn lêdixin Melîta din a kevnar e, ku îro jê re Mljet tê gotin, li nêzî Dubrovnik. Bînin bîra xwe ku, bêyî araban, ger hûn di payîzê de bi gemiyê biçûya û ji hewaya xirab hatiba girtin, dibe ku hûn xwe li ber ba û lehiyan asê bibînin ku Lûqa ji me re dibêje ku Pawlos bû.

Ji ber vê yekê, dikaribû riya Castor û Pollux bi vî rengî xuya bikira?

Caster and Pollux Zivistana xwe li Melîta derbas kir, li ku derê Melîta bû. Em dizanin ku keştî di zivistanê de derneketibûn, ji ber vê yekê Caster û Pollux tiştê ku Isis bi zorê hatibû kirin kiribûn - ya ku dibe ku keştiya St Paul plan kiribû ku bike - ku e, dev ji riya mebesta xwe berde?

Gelo wê peravê hembêz kiribû, ketibû tengasiyê û bi herikê re diherikî? Mljet ji Maltayê ji Girîtê hinekî dûrtir e, lê ne pir,




David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, dîroknas û perwerdekarek dilşewat, hişê afirîner e ku li pişt bloga balkêş e ji bo evîndarên dîrokê, mamoste û xwendekarên wan. Bi evînek kûr a ji paşerojê re û bi dilsoziyek bêdawî ya belavkirina zanîna dîrokî, Jeremy xwe wekî çavkaniyek pêbawer a agahdarî û îlhamê damezrand.Rêwîtiya Jeremy di cîhana dîrokê de di zarokatiya wî de dest pê kir, ji ber ku wî bi dilxwazî ​​her pirtûkek dîrokê ku dikaribû bigihêje destên xwe dixwar. Digel çîrokên şaristaniyên kevnar, demên girîng ên demê, û kesên ku cîhana me teşe kirin, wî ji temenek piçûk ve dizanibû ku wî dixwest vê dilşewatiyê bi yên din re parve bike.Piştî qedandina perwerdehiya xwe ya fermî di dîrokê de, Jeremy dest bi kariyera mamostetiyê kir ku ji deh salan derbas bû. Pabendbûna wî ya ji bo xurtkirina hezkirina ji dîrokê re di nav xwendekarên xwe de bêserûber bû, û ew bi domdarî li rêyên nûjen geriya ku ji bo tevlêkirin û dîlgirtina hişên ciwan. Naskirina potansiyela teknolojiyê wekî amûrek perwerdehiyê ya hêzdar, wî bala xwe da qada dîjîtal, bloga xweya dîroka bi bandor ava kir.Bloga Jeremy şahidiyek e ku dilsoziya wî ji bo çêkirina dîrokê ji bo herkesî bigihîje û tevlê bibe. Bi nivîsandina xwe ya xweş, lêkolînên hûrbîn, û çîrokbêjiya zindî, ew jiyana xwe dide bûyerên paşerojê, dihêle ku xwendevan hîs bikin ku ew şahidiya dîroka berê ne.çavên wan. Çi ew anekdotek kêm tê zanîn, an vekolînek kûr a bûyerek dîrokî ya girîng, an vekolînek li ser jiyana kesayetên bibandor be, vegotinên wî yên balkêş şopînerek dilsoz bi dest xistine.Ji xeynî bloga xwe, Jeremy di heman demê de bi rengek çalak di hewildanên parastina dîrokî de cih digire, ji nêz ve bi muzexane û civakên dîrokî yên herêmî re dixebite da ku çîrokên paşeroja me ji bo nifşên pêşerojê werin parastin. Bi tevlêbûn û atolyeyên xwe yên axaftinê yên dînamîkî yên ji bo mamosteyên hevalên xwe tê zanîn, ew bi domdarî hewl dide ku kesên din teşwîq bike ku kûrtir di tapesteya dewlemend a dîrokê de kûr bibin.Bloga Jeremy Cruz wekî şahidiyek ji pabendbûna wî ya bêdawî re kar dike ku dîrokê di cîhana bilez a îroyîn de bigihîne, tevlêbûn û têkildar bike. Bi şiyana xwe ya bêhempa ku xwendevanan veguhezîne dilê demên dîrokî, ew berdewam dike ku evîna paşerojê di nav evîndarên dîrokê, mamosteyan û xwendekarên wan ên dilxwaz de bi heman rengî çêbike.