Караблекрушэнне святога Паўла

Трэці і апошні мой пункт датычыцца гэтых слоў Лукі: «не пазналі зямлі».

Я лічу гэта дзіўным. Я думаю, што прынамсі адзін чалавек з двухсот сямідзесяці шасці на борце павінен быў пазнаць Мальту, таму што гэта порт, згаданы старажытнымі аўтарамі.

старажытныя марскія гандлёвыя сеткі & інтэрмадальныя вузлы

Каля 62 года нашай эры святы Павел накіроўваўся з Іерусаліма ў Рым, калі егіпецкі хлебны карабель Александрыі, на якім ён і святы Лука былі пасажырамі, сутыкнуўся з моцным ветрам і штормам ля паўднёвага ўзбярэжжа Крыта.

Воблакі былі настолькі цяжкімі, што карабель не мог арыентавацца ні па «сонцу, ні па зорках» і праляжаў у моры на два тыдні, пакуль нарэшце не наблізіўся да вострава і не сеў на мель «у месцы паміж двума морамі».

Карабель быў "знішчаны сілай хваль", і ўвесь яго склад з дзвюхсот сямідзесяці шасці чалавек шчасна дабраўся да берага. Тут яны даведаліся, што востраў называецца Μελίτη’ або, па-ангельску, Melita.

Гэтая гісторыя знаходзіцца ў Новым Запавеце, у Дзеях Апосталаў, раздзел 27. Святы Лука, які напісаў яе, меў рэпутацыю чалавека, які старанна разглядае дэталі, і яго гісторыю часта лічаць самае дакладнае апісанне старажытнага караблекрушэння з калі-небудзь запісаных.

Але дзе была Меліта?

Было да чатырох старажытных прэтэндэнтаў на гэты супярэчлівы востраў, але сёння спрэчка вырашылася на карысць двух, Мальты і Млета, недалёка ад Дуброўніка ў Харватыі.

У шаснаццатым стагоддзі магутныя рыцары святога Яна перабраліся з Радоса на Мальту і абвясцілі Мальту Мелітай святога Паўла. У тыя часы мець на борце знакамітага святога было велізарным, і нават сёння ўсе Бібліі пішуць, што Павел пацярпеў караблекрушэнне на Мальце.

БыцьСправядлівы, Дуброўнік таксама быў магутным, таму святы таксама добра выглядаў бы ў іх арсенале.

Пакінуўшы на імгненне гэта суперніцтва, я хацеў бы зірнуць на тры рэчы, якія хвалююць мяне ў Дзеях 27 Па-першае, чаму Лука напісаў: «Паколькі вецер не дазваляў нам ісці далей, мы адплылі ў адзін бок Крыта»?

Што ён меў на ўвазе пад «ісці далей»?

Давайце паглядзім на стандартную карту падарожжа Паўла, на якім ён пацярпеў караблекрушэнне на Мальце:

Луказапісваеіхмаршрут:Сідон,партиўздоўжузбярэжжаАзіі,зацішни бокКіпра ймора ляКілікіі йПамфіліі (сучаснаяТурция). Тут, у Мірах, яны з Паўлам пераселі з карабля на судна, якое перавозіла пшаніцу з Александрыі, якое накіроўвалася ў Рым.

Затым Лука запісвае гэты карабель, які плыве ў моры каля ўзбярэжжа Кніда. Менавіта ў гэты момант ён піша: «Вецер не дазваляў нам ісці далей», таму яны плылі на поўдзень міма мыса Салмоне на ўсходнім ускрайку Крыта і працягвалі рух уздоўж яго паўднёвага ўзбярэжжа, дзе абрынуўся шторм.

Гэты маршрут важны, таму што мы даведаемся з прыгод іншага карабля збожжа, Ісіда , як часта выглядаў тыповы маршрут рымскага карабля. Прыблізна ў 150 г. нашай эры Ісіда , якая перавозіла ўдвая больш людзей, чым карабель Паўла, таксама пакінула Егіпет, каб даставіць свой груз пшаніцы ў Рым.

Яны адплылі з аумераны вецер з [Александрыі] і ўбачыў Акамас (заходні мыс Кіпра) на сёмы дзень. Тады падняўся заходні вецер, і панесла іх аж да Сідона на ўсход.

Пасля гэтага яны прыйшлі з моцным ветрам, і на дзесяты дзень прывялі іх праз пралівы да астравоў Чэлідон (паміж Кіпрам і мацерыковай Турцыяй); і там яны ледзь не апусціліся на дно... [Пасля яны пайшлі] ў адкрытае мора злева [потым] яны плылі далей праз Эгейскае мора, супраціўляючыся этэсійскім вятрам, пакуль не сталі на якар у Пірэі (порт Афіны) [на] сямідзесяты дзень плавання.

Калі б [яны] захапілі Крыт з правага боку, яны б [пазбеглі] мыса Малеас (паўднёвая Грэцыя) і да гэтага часу былі б у Рыме.

Працы Лукіяна, т. IV: Карабель: Або Жаданні (sacred-texts.com)

Такім чынам, іншымі словамі, каб скарыстацца пануючым ветрам, Ісіда хацела зрабіць гэта:

Але з-за дрэннага надвор'я ён быў вымушаны зрабіць гэта:

Цікава, чаму карабель з Александрыя, у якую Павел сеў у Міры, была так далёка ад маршруту, якім хацела прайсці Ісіда - маршруту, які здаваўся прымальным для егіпецкага карабля збожжа на шляху ў Рым.

Стандартная карта падарожжа святога Паўла ў Рым насамрэч недакладная, таму што гэта былі два караблі, а не адзін.

Курсяго другі карабель, які пацярпеў крушэн , і вось чаму «вецер не дазваляў нам ісці далей», бо яны насамрэч мелі намер плыць на захад, блізка да астравоў Эгейскага мора, а зусім не на поўдзень у адкрытае мора.

Тады карта магла выглядаць так:

Гэта здаецца доўгім і небяспечным падарожжам толькі для таго, каб даставіць пшаніцу ў Рым, але, кажучы інакш Дарэчы, Міжземнае мора ўсеяна абломкамі караблёў.

Рымскія караблі з зернем не мелі вёслаў, якія цягнулі няшчасныя, недакормленыя рабы.

Рымскія караблі і парусны спорт – лацінская мова – YouTube

У іх былі ветразь і руль і калі вялікая колькасць іх летам бяспечна плыла на поўнач да Кіпра, а затым на захад да Рыма, восенню яны былі вельмі залежныя ад небяспечных паўночна-ўсходніх вятроў.

Карабель Лукі і Паўла "плыў павольна некалькі дзён і з цяжкасцю прыбыў ля ўзбярэжжа (сучаснай Турцыі)... Шмат часу было страчана, і плаванне было небяспечна, таму што нават Пост прайшоў". Гэты пост быў габрэйскім Днём адкуплення і прыпадаў на канец верасня.

Я хацеў бы ведаць, ці меў на ўвазе Люк, напісаўшы «вецер не дазваляў нам ісці далей», што яны не планавалі ісці па маршруце Ізіда першапачатковахацеў узяць, што трымала спачатку Кіпр справа ад вас, а потым Крыт. Калі так, то ці планавалі яны адважна пераадолець падступны мыс Малея і працягнуць узбярэжжа, пакуль не дабяруцца да праліва Атранта, а потым, нарэшце, пераправяцца ў Італію?

Праз тры месяцы пасля караблекрушэння на Меліце Павел і Лука былі дастаўлены ў Рым на яшчэ адным александрыйскім караблі збожжа, Кастар і Полукс . Гэта маё другое пытанне. Як яно туды трапіла?

Калі вы дасягаеце праліва Атранта паміж Італіяй і Албаніяй, цячэнне падымаецца па ўсходнім узбярэжжы Адрыятыкі, і першы вялікі востраў, на які вы трапляеце, - іншы старажытны Меліта, які сёння называецца Млет, недалёка ад Дуброўніка. Памятайце, што без вёслаў, калі вы плылі ўвосень і вас заспела дрэннае надвор'е, вы маглі апынуцца ў пастцы вятроў і плыняў, як Лука кажа нам, што Павел.

Такім чынам, ці мог маршрут Кастар і Полукс выглядаць так?

Кастар і Полукс зімавалі ў Меліты, дзе б ні была Меліта. Мы ведаем, што караблі не хадзілі зімой, таму калі б Кастэр і Полукс зрабілі тое, што была вымушана зрабіць Ісіда - тое, што, магчыма, планаваў зрабіць карабель Святога Паўла - гэта ёсць, адмовіцца ад задуманага маршруту?

Калі б ён абняў бераг, трапіў у бяду і панёсся па цячэнні? Млет крыху далей ад Крыта, чым Мальта, але ненашмат,