Altägyptische Tempel & Liste der bedeutungsvollen Bauwerke

Altägyptische Tempel & Liste der bedeutungsvollen Bauwerke
David Meyer

Die alten Ägypter führten ein reiches theologisches Leben. Mit 8 700 Gottheiten in ihrem Pantheon spielte die Religion eine zentrale Rolle sowohl in ihrer Gesellschaft als auch in ihrem täglichen Leben. Das Zentrum ihrer religiösen Verehrung war der Tempel. Die Gläubigen beteten nicht im Tempel an, sondern brachten ihren Göttern Opfergaben dar, baten ihren Gott um Fürsprache und nahmen an religiösen Festen teil. AEin bescheidener Schrein, der einem Familiengott gewidmet war, war in Privathäusern üblich.

Inhaltsübersicht

    Fakten zu altägyptischen Tempeln

      • Die ägyptischen Tempel häuften ungeheuren Reichtum an und rivalisierten in Bezug auf politische und soziale Macht und Einfluss mit den Pharaonen.
      • Tempel werden in religiöse Tempel und Leichentempel unterteilt
      • Religiöse Tempel waren die Heimat des Gottes auf Erden
      • In religiösen Tempeln wurden Zeremonien abgehalten, um den sterblichen menschlichen Pharao in eine lebende Gottheit auf Erden zu verwandeln, die dann von seinem Volk verehrt wurde.
      • Totentempel waren dem Totenkult eines verstorbenen Pharaos gewidmet
      • Heilige Räume waren Bereiche, die der Verehrung eines Gottes oder einer Göttin gewidmet waren. Priester errichteten auf den heiligen Plätzen Tempel, nachdem sie von der Gottheit ein Zeichen erhalten hatten oder wegen der besonderen Lage des Ortes.
      • Öffentliche Tempel beherbergten die Statue der Götter, denen sie geweiht waren
      • Die Tempel stellten den Urhügel dar, auf dem der Gott Amun stand, um das Universum zu erschaffen.
      • Die alten Ägypter glaubten, der Tempel sei eine Miniaturdarstellung ihres Universums und des Himmels darüber.
      • Der Fortbestand und der Wohlstand Ägyptens hingen davon ab, dass sich die Priesterschaft um die Bedürfnisse ihrer Götter kümmerte.
      • Karnak ist der größte Tempelkomplex Ägyptens und konkurriert mit Angkor Wat in Kambodscha als größte antike religiöse Anlage der Welt.
      • Der Totentempel der Hatschepsut ist einer der größten archäologischen Schätze Ägyptens. Der Name der Pharaonin wurde von allen äußeren Inschriften getilgt und ihr Bild verunstaltet.
      • Die beiden monumentalen Tempel von Abu Simbel wurden in den 1960er Jahren auf höher gelegenes Gelände verlegt, um zu verhindern, dass sie von den Wassermassen des Assuan-Staudamms überflutet werden.

    Im Laufe der Zeit häuften die Tempel enormen Reichtum an, den sie in politische und soziale Macht und Einfluss umwandelten. Schließlich rangierte ihr Reichtum mit dem der Pharaonen. Die Tempel waren wichtige Arbeitgeber in der Gemeinde, die Priester, Handwerker, Gärtner und Köche beschäftigten. Auf den großen Ländereien, die sie besaßen, bauten die Tempel auch ihre eigenen Lebensmittel an. Die Tempel erhielten auch einen Anteil an der KriegsbeuteDie Pharaonen beschenkten die Tempel auch mit Monumenten, Gütern und zusätzlichem Land.

    Zwei Formen von altägyptischen Tempeln

    Nach Ansicht der Ägyptologen lassen sich die Tempel des alten Ägyptens in zwei Hauptkategorien einteilen:

    1. Cultus oder religiöse Tempel

      Diese Tempel waren einer Gottheit geweiht, wobei in vielen Tempeln mehr als eine Gottheit verehrt wurde. Diese Tempel stellten die irdischen Wohnsitze der Götter dar. Hier pflegte der Hohepriester die Statue des Gottes im inneren Heiligtum. Die Kultmitglieder verrichteten ihre zeremoniellen Pflichten und täglichen Rituale, brachten den Göttern Opfergaben dar, beteten zu ihren Göttern und kümmerten sich um ihre Bedürfnisse. In den Kultus wurden auch Feste abgehaltenTempel, die es den einfachen Ägyptern ermöglichten, an der Verehrung ihrer Gottheit teilzunehmen.

    2. Begräbnistempel

      Diese Tempel waren dem Totenkult eines verstorbenen Pharaos gewidmet. In diesen Tempeln brachten die Kultmitglieder dem verstorbenen Pharao Speisen, Getränke und Kleidung dar, um ihm zu versichern, dass er das ägyptische Volk nach seinem Tod genauso beschützen würde wie zu Lebzeiten. Die Totentempel waren ausschließlich verstorbenen Pharaonen gewidmet und wurden zunächst in dieNetzwerk von Bauten, die mit dem Grab des Pharaos verbunden waren. Die meisten Pyramiden enthielten einen Totentempel in ihrem umgebenden Komplex. Spätere Pharaonen wollten ihre Gräber verbergen, um Grabräuber zu vereiteln, und begannen daher, diese aufwendigen Totentempel weit entfernt vom Ort ihrer Gräber zu errichten.

    Heilige Räume

    Ein heiliger Ort ist ein Gebiet, das der Verehrung eines Gottes oder einer Göttin gewidmet ist. Die Priester ordneten den Bau eines Tempels oder eines Schreins auf dem heiligen Ort an, nachdem sie diesen Ort ausgewählt hatten, nachdem sie von der Gottheit ein Zeichen erhalten hatten, dass er von Bedeutung war, oder aufgrund seiner Lage. Nachdem der heilige Ort ausgewählt worden war, führten die Priester Reinigungsrituale durch, bevor sie dort einen religiösen Tempel oder Schrein errichtetendie Ehre der Gottheit.

    Diese Räume wurden über Jahrhunderte hinweg genutzt, und oft wurden neue, aufwändigere Tempel auf den bestehenden Tempelstrukturen errichtet, um die religiöse Verehrung an diesem Ort zu dokumentieren.

    Öffentliche Tempel

    Tempel dienten im alten Ägypten mehreren Zwecken. Die Hauptaufgabe der meisten Tempel bestand darin, die Statuen der Götter, denen sie geweiht waren, zu beherbergen. Man glaubte, dass diese Statuen die Wohnstätten der Götter waren. Das Fortbestehen und der Wohlstand des Landes Ägypten hingen davon ab, dass sich die Priesterschaft um die Bedürfnisse der Götter kümmerte.

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    Die alten Ägypter glaubten, dass ein Schutzgott einer Stadt, der vernachlässigt wurde und nicht die ihm gebührende Fürsorge erhielt, zornig wurde und den Tempel verließ, wodurch die Bewohner der Stadt allen Arten von Unglück und Unheil ausgesetzt wurden.

    Ausgewählte Tempel dienten auch einem doppelten Zweck. Kein Pharao konnte im alten Ägypten regieren, ohne zuvor vergöttlicht worden zu sein. In aufwändigen Zeremonien betrat der neue Pharao zusammen mit dem Hohepriester den Tempel. Im Allerheiligsten des Tempels führten sie Rituale durch, die den sterblichen menschlichen Pharao in eine lebende Gottheit auf Erden verwandeln sollten. Der Pharao wurde dann von den Menschen verehrt und angebetetEinige Tempel waren ausschließlich für die Verehrung des Pharaos reserviert.

    Bedeutungsvolle Strukturen

    Für die alten Ägypter hatten ihre Tempel drei Bedeutungen: Erstens war er der Ort, an dem ein Gott lebte, während er auf der Erde war. Zweitens stellte er den Urhügel dar, auf dem der Gott Amun stand, um das Universum zu erschaffen, wie die alten Ägypter es kannten. Entsprechend diesem Glauben wurde das innere Heiligtum des Tempels, in dem sich die Statue des Gottes befand, höher gebaut als der Rest der Tempelanlage. Drittens,Die Gläubigen glaubten, der Tempel sei eine Miniaturabbildung ihres Universums und des Himmels darüber.

    Aufgrund des chronischen Holzmangels wurden die altägyptischen Tempel aus Stein gebaut. Das einzige andere verfügbare Baumaterial war Lehmziegel. Leider verwitterte und bröckelte der Lehmziegel. Da die Tempel, die für die Götter gebaut wurden, für alle Ewigkeit Bestand haben sollten, war Stein das einzig akzeptable Baumaterial.

    Die Wände des Tempels waren mit einer Reihe von Reliefs, Inschriften und Bildern bedeckt. In der Hypostyle-Halle des Tempels waren oft Szenen aus der Geschichte dargestellt. Diese Inschriften beschrieben wichtige Ereignisse oder Errungenschaften während der Herrschaft eines Pharaos oder wichtige Ereignisse im Leben des Tempels. In bestimmten Räumen befanden sich auch geschnitzte Reliefs, die Tempelrituale darstellten. Viele der Bilder stellten den Pharao dar, der dieDiese Inschriften zeigten auch Bilder der Götter zusammen mit Mythen über diese Götter.

    Die thebanische Nekropole

    Der weitläufige Tempelkomplex der thebanischen Nekropole lag am Westufer des Nils in der Nähe des Tals der Könige. Zu den bekanntesten Tempeln, die im Rahmen dieses riesigen Komplexes errichtet wurden, gehören das Ramesseum, das Medinet Habu und das Deir-El-Bahri.

    Sie umfassten ein Netz von Gebäuden, darunter die Totentempel von Hatschepsut und Thutmose III. Ein Erdrutsch in der Antike beschädigte den Tempel von Thutmose III. Die dabei entstandenen Trümmer wurden geplündert, um Steine für den Bau späterer Gebäude zu gewinnen.

    Der Totentempel der Hatschepsut

    Der Totentempel der Hatschepsut, eine der erstaunlichsten Stätten der Weltarchäologie und ganz Ägyptens, wurde im späten 20. Jahrhundert umfassend rekonstruiert. Der Totentempel der Hatschepsut, der in den lebendigen Fels der Felswand gehauen wurde, ist das Highlight von Deir-El-Bahri. Der Tempel besteht aus drei separaten Terrassen, die jeweils durch eine massive Rampe verbunden sind, die zur nächsten Terrassenebene hinaufführt. Der TempelLeider wurden die meisten seiner äußeren Bilder und Statuen von Hatschepsuts Nachfolgern beschädigt oder zerstört, die entschlossen waren, Hatschepsuts Herrschaft aus der Geschichtsschreibung zu streichen.

    Das Ramesseum

    Der von Ramses II. errichtete Tempel brauchte zwei Jahrzehnte für seine Fertigstellung. Der Tempelkomplex besteht aus zwei Pylonen und einer Hypostyle-Halle. Die Erbauer errichteten mehrere monumentale Statuen, die den Pharao in seinem Tempel darstellen. Ihre Inschriften feiern die militärischen Triumphe des Pharaos. Neben dem Tempel steht ein Tempel, der Ramses' erster Frau und seiner Mutter geweiht ist. Ausgedehnte Überschwemmungen durchDer Nil hat Schäden an der erhaltenen Struktur des Ramesseums verursacht.

    Luxor-Tempel

    Dieser Tempel befindet sich am Ostufer der Triade. Die thebanische Triade, bestehend aus Mut, Khonsu und Amun, wurde an diesem Ort verehrt. Während des Opet-Festes, mit dem die Fruchtbarkeit gefeiert wurde, wurde die Statue des Amun aus Karnak zum Luxor-Tempel gebracht.

    Karnak

    Karnak ist der größte Tempelkomplex Ägyptens und konkurriert mit Angkor Wat in Kambodscha als größter antiker religiöser Komplex der Welt. Karnak war das Herzstück des ägyptischen Amun-Kults und beherbergte vier verschiedene Tempelkomplexe. Die drei erhaltenen Komplexe beherbergen die Tempel des Amun, Montu und Mut. In jedem Komplex wurden Kapellen für die Verehrung anderer Götter errichtet, und jeder Komplex verfügte über ein eigenes heiliges Becken.Man nimmt an, dass mindestens dreißig ägyptische Pharaonen zum Bau von Karnak beigetragen haben.

    Abu Simbel

    Abu Simbel besteht aus zwei Tempeln, die Ramses II. während seiner gewaltigen Bauphase in Auftrag gab. Diese Tempel waren Ramses selbst und seiner ersten Frau, der Königin Nefertari, gewidmet. Im persönlichen Tempel von Ramses II. wurden auch drei ägyptische Nationalgötter verehrt. Die Göttin Hathor war die Gottheit, die in den Hallen des Nefertari-Tempels verehrt wurde.

    Ihre Erbauer haben diese monumentalen Tempel in die lebendige Felswand gemeißelt. In den 1960er Jahren wurden massive Anstrengungen unternommen, um sie auf höheres Gelände zu verlegen, damit sie nicht von den Wassern des Assuan-Staudamms überflutet werden. Ramses II. wollte mit der Größe dieser Tempel seine Macht und seinen Reichtum gegenüber seinen Nachbarn im Süden demonstrieren.

    Abydos

    In Abydos befand sich der dem Pharao Seti I. gewidmete Totentempel, in dem Ägyptologen die bahnbrechende Abydos-Königsliste entdeckten. Heute liegt ein Teil der antiken Tempel von Abydos unter der heutigen Stadt, die sich an dieser Stelle befindet. Abydos war ein wichtiges Zentrum der ägyptischen Osiris-Verehrung, und es wurde behauptet, dass sich das Grab von Osiris hier in Abydos befindet.

    Philae

    Die Insel Philae galt als heiliger Ort, und nur Priester durften auf dem Gelände der Insel leben. Auf Philae befanden sich einst Tempel, die Isis und Hathor geweiht waren. Auf der Insel befand sich auch ein weiteres angebliches Grab des Osiris. Auch diese Tempel wurden in den 1960er Jahren verlegt, um sie vor der Überflutung durch den Assuan-Hochdamm zu schützen.

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    Medinet Habu

    Ramses III. errichtete seinen eigenen Tempelkomplex in Medinet Habu. Seine umfangreichen Reliefs zeigen die Ankunft und die anschließende Niederlage der Hyskos-Seevölker. Er ist 210 Meter mal 304 Meter groß und enthält mehr als 75.000 Quadratmeter Wandreliefs. Eine schützende Mauer aus Lehmziegeln umgibt den Tempel.

    Kom Ombo

    Ein einzigartiger Doppeltempel befindet sich in Kom Ombo. Zwei Gruppen von Höfen, Heiligtümern, Hallen und Kammern sind zu beiden Seiten einer zentralen Achse angeordnet. Im Nordflügel wurden die Götter Panebtawy, Tasenetnofret und Haroeris verehrt, der Südflügel war den Göttern Hathor, Khonsu und Sobek geweiht.

    Archäologen haben einen großen Teil dieser Tempelanlage rekonstruiert. Mehrere hundert mumifizierte Krokodile, die Sobek darstellen, wurden in der Nähe des Tempels entdeckt.

    Edfu

    Edfu war dem Gott Horus geweiht. Der Tempel ist heute noch gut erhalten. Er wurde während der ptolemäischen Dynastie auf den Ruinen eines Tempels aus der Zeit des Neuen Reiches errichtet. In der Nähe von Edfu haben Archäologen mehrere kleine Pyramiden entdeckt.

    Dendera

    Der Tempelkomplex von Dendera erstreckt sich über 40 000 Quadratmeter. Er besteht aus mehreren Gebäuden aus verschiedenen Epochen und ist eine der am besten erhaltenen archäologischen Stätten des alten Ägyptens. Der Haupttempel ist der ägyptischen Göttin der Mutterschaft und der Liebe, Hathor, gewidmet. Zu den wichtigsten Entdeckungen innerhalb des Komplexes gehören die Nekropole, der Tierkreis von Dendera, farbenfrohe Deckenmalereien und die DenderaLicht.

    Altägyptische Hausheiligtümer

    Im Gegensatz zu den oft kolossalen Tempeln gab es in vielen altägyptischen Häusern bescheidenere Hausheiligtümer. Hier verehrten die Menschen Staatsgötter wie Amun-Ra. Zwei Gottheiten, die häufig im Haus verehrt wurden, waren die Göttin Tauret und der Gott Bes. Tauret war die Göttin der Fruchtbarkeit und der Geburt, während Bes bei der Entbindung half und kleine Kinder beschützte. Die Menschen stelltenVotivgaben wie Speisen und Getränke sowie Stelen mit Bitten um göttlichen Beistand oder Danksagungen für das Eingreifen der Götter in ihrem Hausheiligtum.

    Tempel als Mikrokosmos der ägyptischen Wirtschaft

    Im alten Ägypten gab es zwei Formen des Priestertums: Laienpriester und Vollzeitpriester. Laienpriester verrichteten drei Monate im Jahr ihren Dienst im Tempel. Sie dienten einen Monat und durften dann drei Monate abwesend sein, bevor sie für einen weiteren Monat zurückkehrten. In der Zeit, in der sie nicht als Priester dienten, übten Laienpriester oft andere Berufe aus, wie z. B. Schriftgelehrte oderÄrzte.

    Hauptamtliche Priester waren ständige Mitglieder der Tempelpriesterschaft. Der Hohepriester hatte die Herrschaft über alle Aktivitäten des Tempels und führte die wichtigsten rituellen Handlungen durch. Waab-Priester führten heilige Rituale durch und waren zur rituellen Reinheit verpflichtet.

    Der Weg zum Priestertum führte über mehrere Wege: Ein Mann konnte sein Priesteramt von seinem Vater erben. Alternativ konnte der Pharao einen Priester ernennen. Es war auch möglich, sich den Zugang zum Priestertum zu erkaufen. Höhere Positionen innerhalb der Priesterschaft wurden durch eine Volksabstimmung unter den Kultmitgliedern erreicht.

    Der dienende Priester musste ein Zölibatsgelübde ablegen und innerhalb der Tempelanlage leben. Die Priester durften auch keine Gegenstände tragen, die aus tierischen Nebenprodukten hergestellt wurden. Sie trugen Kleidung aus Leinen und ihre Sandalen waren aus Pflanzenfasern gefertigt.

    Handwerker fertigten Statuen, Votivgaben, Schmuck, Ritualgegenstände und Priesterkleidung für den Tempel an. Reinigungskräfte unterhielten den Tempel und hielten das umliegende Gelände in Ordnung. Bauern bewirtschafteten das Land, das dem Tempel gehörte, und bauten die Produkte für die Tempelzeremonien und die Ernährung der Priester an. Sklaven waren meist ausländische Kriegsgefangene, die auf Kriegszügen gefangen genommen wurden. Sie verrichteten niedere ArbeitenAufgaben in den Tempeln.

    Religiöse Rituale im alten Ägypten

    Während des größten Teils der Geschichte des alten Ägyptens herrschte eine polytheistische Form der religiösen Verehrung. Mit 8 700 Göttern und Göttinnen durften die Menschen jede Gottheit ihrer Wahl verehren. Viele verehrten mehrere Gottheiten. Die Anziehungskraft einiger Gottheiten verbreitete sich in ganz Ägypten, während andere Götter und Göttinnen auf eine Gruppe von Städten und kleinen Dörfern beschränkt waren. Jede Stadt hatte ihren eigenen Schutzgott und baute einTempel zu Ehren ihrer Schutzgottheit.

    Die ägyptischen religiösen Rituale basierten auf dem Glauben, dass der Dienst an den Göttern deren Beistand und Schutz sicherte. So wurden die Götter in Ritualen mit einer kontinuierlichen Versorgung mit frischer Kleidung und Nahrung geehrt. Spezielle Zeremonien sollten den Beistand der Götter im Kampf sicherstellen, während andere darauf abzielten, die Fruchtbarkeit der ägyptischen Felder und Sümpfe zu erhalten.

    Tägliche Rituale im Tempel

    Die Tempelpriester und bei bestimmten Zeremonien auch der Pharao führten die täglichen Kultrituale im Tempel durch. In den wichtigeren Tempeln brachten die Pharaonen den Göttern Opfergaben dar. Die Tempelpriester, die diese täglichen Rituale durchführten, waren verpflichtet, mehrmals am Tag im heiligen Becken des Tempels zu baden.

    Jeden Morgen betrat der Hohepriester das Innere Heiligtum des Tempels. Er reinigte die Statue und kleidete sie neu ein. Der Hohepriester schminkte die Statue neu und stellte sie auf den Altar. Während die Statue auf dem Altar stand, brachte der Hohepriester ihr täglich drei Mahlzeiten dar. Nach der rituellen Mahlzeit der Statue verteilte der Hohepriester das Speiseopfer an die Tempelgemeinde.Priester.

    Religiöse Feste

    Die Kulte des alten Ägyptens veranstalteten das ganze Jahr über Dutzende von Festen, die als heb bezeichnet wurden und dem Volk die Möglichkeit boten, die Götter persönlich zu erleben, für Gaben der Götter wie eine gute Ernte zu danken und die Götter um ihr Eingreifen und ihre Gunst zu bitten.

    Bei vielen dieser Feste wurde die Statue des Gottes aus dem Allerheiligsten des Tempels entfernt und auf einer Barke durch die Stadt getragen. Diese Feste waren eine der wenigen Gelegenheiten für die einfachen Ägypter, die Statue ihres Gottes zu sehen. Man glaubte, dass die Feste eine entscheidende Rolle bei der Sicherstellung der jährlichen Nilüberschwemmungen spielten, um die Fruchtbarkeit des Landes zu gewährleisten.

    Nachdenken über die Vergangenheit

    Für die alten Ägypter waren ihre Tempel eine Quelle der Hilfe und des Schutzes. Die ägyptischen Kulte wurden reich und einflussreich, da sie allein den Willen der Götter interpretierten. Mit der Zeit stellte ihre Macht sogar die der Pharaonen in den Schatten. In ganz Ägypten entstand ein komplexes Netz von Tempeln, die von den Priestern und den sie umgebenden Gemeinden unterhalten wurden. Heute erinnern die Überreste dieser kolossalen Komplexe andie Tiefe ihres Glaubens und die Macht, die sie in der ägyptischen Gesellschaft ausübten.

    Kopfzeilenbild mit freundlicher Genehmigung von Than217 [Public domain], via Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ein leidenschaftlicher Historiker und Pädagoge, ist der kreative Kopf hinter dem fesselnden Blog für Geschichtsliebhaber, Lehrer und ihre Schüler. Mit einer tief verwurzelten Liebe zur Vergangenheit und einem unerschütterlichen Engagement für die Verbreitung historischen Wissens hat sich Jeremy als vertrauenswürdige Informations- und Inspirationsquelle etabliert.Jeremys Reise in die Welt der Geschichte begann in seiner Kindheit, als er eifrig jedes Geschichtsbuch verschlang, das er in die Finger bekam. Er war fasziniert von den Geschichten antiker Zivilisationen, entscheidenden Momenten der Zeit und den Menschen, die unsere Welt prägten, und wusste schon in jungen Jahren, dass er diese Leidenschaft mit anderen teilen wollte.Nach Abschluss seiner formalen Geschichtsausbildung begann Jeremy eine mehr als zehnjährige Lehrkarriere. Sein Engagement, die Liebe zur Geschichte unter seinen Schülern zu fördern, war unerschütterlich, und er suchte kontinuierlich nach innovativen Wegen, um junge Köpfe zu begeistern und zu fesseln. Er erkannte das Potenzial der Technologie als leistungsstarkes Lehrmittel und wandte seine Aufmerksamkeit dem digitalen Bereich zu, indem er seinen einflussreichen Geschichtsblog erstellte.Jeremys Blog ist ein Beweis für sein Engagement, Geschichte für alle zugänglich und spannend zu machen. Durch sein eloquentes Schreiben, seine akribische Recherche und sein lebendiges Geschichtenerzählen haucht er den Ereignissen der Vergangenheit Leben ein und gibt den Lesern das Gefühl, Zeuge der Geschichte zu sein, die sich schon zuvor abspieltihre Augen. Ob es sich um eine selten bekannte Anekdote, eine ausführliche Analyse eines bedeutenden historischen Ereignisses oder eine Erkundung des Lebens einflussreicher Persönlichkeiten handelt – seine fesselnden Erzählungen haben eine treue Anhängerschaft gefunden.Über seinen Blog hinaus engagiert sich Jeremy auch aktiv in verschiedenen Denkmalschutzbemühungen und arbeitet eng mit Museen und lokalen Geschichtsvereinen zusammen, um sicherzustellen, dass die Geschichten unserer Vergangenheit für zukünftige Generationen bewahrt werden. Er ist bekannt für seine dynamischen Vorträge und Workshops für andere Pädagogen und ist stets bestrebt, andere dazu zu inspirieren, tiefer in die reiche Geschichte der Geschichte einzutauchen.Der Blog von Jeremy Cruz ist ein Beweis für sein unerschütterliches Engagement, Geschichte in der schnelllebigen Welt von heute zugänglich, spannend und relevant zu machen. Mit seiner unheimlichen Fähigkeit, den Leser mitten in historische Momente zu versetzen, weckt er weiterhin die Liebe zur Vergangenheit bei Geschichtsinteressierten, Lehrern und ihren eifrigen Schülern gleichermaßen.