ແຟຊັ່ນຝຣັ່ງໃນຊຸມປີ 1960

ແຟຊັ່ນຝຣັ່ງໃນຊຸມປີ 1960
David Meyer

ຊຸມປີ 1960 ເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ມີການລະເບີດທີ່ມີຄວາມມ່ວນກັບເສັ້ນຊາຍແດນທີ່ມີທ່າອ່ຽງຂອງຍຸກອະວະກາດທີ່ແປກປະຫຼາດຕໍ່ກັບຮູບຊົງແບບ androgynous ໃໝ່ໆ.

ຜ້າສັງເຄາະ ແລະສີຍ້ອມຜ້າເຮັດໃຫ້ແຟຊັ່ນມີໃຫ້ຜູ້ຍິງທົ່ວໄປຫຼາຍຂຶ້ນ. ທຸກໆກົດລະບຽບຖືກທໍາລາຍຢ່າງມີຄວາມສຸກ. ມັນເປັນໄລຍະເວລາຂອງການປ່ຽນແປງທີ່ລໍຄອຍມາດົນນານ.

ເບິ່ງ_ນຳ: 23 ສັນຍາລັກຂອງອິດສະລະພາບ & amp; ເສລີພາບຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ

ຫຼາຍ​ຄົນ​ອິດ​ເມື່ອຍ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ຮູບ​ຮ່າງ​ແບບ​ດຽວ​ກັນ.

ຕາ​ຕະ​ລາງ

    ຮູບ​ຮ່າງ

    ຮູບ​ເງົາ ຂອງຊຸມປີ 1960 ສາມາດແບ່ງອອກເປັນສາມປະເພດ, ທັງໝົດໃສ່ຕະຫຼອດອາຍຸ 60 ປີໂດຍຜູ້ຍິງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

    Hyper Feminine ແລະ Classic

    ຮູບແບບ hyper-feminine ຂອງທ້າຍຊຸມປີ 50s ປະສົມປະສານກັບສິ້ນວົງເຕັມ, A. - ຊຸດ​ນຸ່ງ​ທີ່​ມີ​ເສັ້ນ, ແລະ​ຊຸດ​ຊຸດ​ອາ​ພອນ​ໄປ​ໃນ​ຕົ້ນ​ປີ 1960​.

    ຮຸ່ນທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຮູບແບບນີ້ແມ່ນເຫັນໃນ Jackie Kennedy, ນຸ່ງໂດຍ Givenchy ແລະ Chanel, ແລະຍັງຖືກກິລາໂດຍ Kate Middleton ໃນມື້ນີ້.

    ຮູບຮ່າງນີ້ຍັງຄົງເປັນທາງເລືອກຂອງແມ່ຍິງຈໍານວນຫຼາຍເຖິງແມ່ນວ່າທ່າອ່ຽງການປ່ຽນເປັນ skirts ສັ້ນລົງແລະ dresses ສູນເສຍໂຄງສ້າງ.

    ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າຢາກຍຶດໝັ້ນພາບພົດຂອງຜູ້ຍິງໃນຊຸມປີ 1950 ພ້ອມກັບຄວາມໝາຍທາງວັດທະນະທຳຂອງມັນ.

    ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ສະຫງ່າ​ງາມ​ແລະ​ມີ​ສະ​ໄຕ​ໃນ​ແບບ​ຂອງ​ຕົວ​ມັນ​ເອງ, ​ແຕ່​ມັນ​ບໍ່​ສາມາດ​ຖື​ທຽນ​ໄປ​ສູ່​ຄື້ນ​ແຫ່ງ​ການ​ປະດິດ​ສ້າງ​ຂອງ​ຍຸກ​ໃໝ່ 60s ​ໄດ້.

    ຍິງ​ໜຸ່ມ​ໃສ່​ເສື້ອ​ຄໍ​ເຮືອ ຫຼື​ເສື້ອ​ດອກ​ປີກ​ຍ່ອຍ ມີຄໍເປ້ປີເຕີ.

    ບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຕ່ ສີສັນ

    ສີຟ້າ satin ບໍ່ມີສາຍເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຄັອກເທນໂດຍ Yves Saint Laurent ສໍາລັບ Christian Dior, Paris, 1959

    Peloponnesian Folklore Foundation, CC BY-SA 4.0, ຜ່ານ Wikimedia Commons

    ໃນຕົ້ນຊຸມປີ 60, ການນຸ່ງຖືໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຂ້າງເທິງ. ຫົວເຂົ່າ, ແລະຊຸດ Dior ທໍາອິດທີ່ນໍາພາໂດຍ Yves Saint Laurent ແມ່ນມີໂຄງສ້າງຫນ້ອຍກວ່າຂອງລຸ້ນກ່ອນຂອງລາວ.

    ໃນກາງສະຕະວັດທີ 60, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກແນະນຳໃຫ້ເຂົ້າກັບຊຸດກະໂປງມິນິສະເກັດທີ່ປ່ຽນເປັນຮູບຊົງຟຣີ. ແບບ androgynous ນີ້ວ່າງແລະສະດວກສະບາຍ.

    ປະເພດຮ່າງກາຍຂອງ Gamine ທີ່ເປັນຂອງ Audrey Hepburn ກໍາລັງໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຫຼາຍກວ່າໂມງແວ່ນເຕັມຮູບ, ເຊັ່ນວ່າຂອງ Marilyn Monroe.

    Gamines ເປັນຕົວນ້ອຍໆ ແລະເກືອບເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ມີຜົມສັ້ນ.

    ປະເທດຝຣັ່ງໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຢ່າງໜັກໜ່ວງຈາກການເຄື່ອນໄຫວແຟຊັນໄວໜຸ່ມຂອງອັງກິດໃນຊ່ວງທົດສະວັດນີ້. ຜ້າສັງເຄາະ ແລະສີຍ້ອມຜ້າ ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດຜະລິດຊຸດເສື້ອທີ່ພິມອອກຢ່າງສະຫຼັບຊັບຊ້ອນຢູ່ໃນຜ້າຄຸນນະພາບສູງສຳລັບແມ່ຍິງທົ່ວໄປ.

    ຫາກເຈົ້າຍ່າງອອກໄປຕາມຖະໜົນຫົນທາງຂອງປາຣີ ໃນຊຸມປີ 60 ປີ, ເຈົ້າຈະເຫັນຊຸດເສື້ອເຊີດທີ່ບໍ່ມີແຂນ, ສີສົດໃສ ຫຼື ດຳ ແລະ ສີຂາວພິມຊື່ທີ່ມີເສື້ອຍືດສັ້ນຫຼາຍ.

    ຜູ້ບັນຊາການຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຮູບຊົງນີ້ແມ່ນນັກອອກແບບຊາວອັງກິດຊື່ Mary Quant. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຮູບແບບດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກນໍາເຂົ້າມາສູ່ທາງແລ່ນຂອງຝຣັ່ງໂດຍນັກອອກແບບເຊັ່ນ Andre Courreges ແລະ Pierre Cardin.

    ຜູ້ຊາຍຍັງໄດ້ຮັບຄວາມເພີດເພີນກັບຮູບແບບທີ່ບ້າໆເທິງເສື້ອ ແລະຊຸດກະໂປ່ງ. ໄດ້​ມີບໍ່ເຄີຍເຫັນຮູບແບບແລະການປະສົມກັນຂອງຮູບແບບໃນ runway ແລະທັງໃນສັງຄົມຊັ້ນສູງແລະທົ່ວໄປ.

    ຜູ້ຊາຍແລະສັນຍາລັກ

    ໂສ້ງແລະ tuxedos ສໍາລັບແມ່ຍິງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈໍານວນແມ່ຍິງຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ໄດ້ນຸ່ງເສື້ອ trousers ນັບຕັ້ງແຕ່ 30s. ໃນໄລຍະຊຸມປີ 40, ວຽກງານຜູ້ຊາຍຫຼາຍແບບຕາມປະເພນີໄດ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍແມ່ຍິງເພື່ອຮັກສາເສດຖະກິດ.

    ໃນຊ່ວງເວລານີ້, ການນຸ່ງຖືບໍ່ໄດ້ໃຊ້ໄດ້ ແລະ ຜູ້ຍິງຫຼາຍຄົນເລືອກທີ່ຈະນຸ່ງໂສ້ງທີ່ບໍ່ສະດວກ. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນ 60s ໃນເວລາທີ່ແມ່ຍິງມີສິດເສລີພາບໃນການເຮັດວຽກໂດຍການເລືອກແລະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປະຕິເສດການເຜີຍແຜ່ແມ່ບ້ານແບບດັ້ງເດີມ.

    ອັນນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນການເລືອກເຄື່ອງນຸ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ; ແມ່ຍິງເລີ່ມນຸ່ງເສື້ອກາງເກງຫຼາຍກວ່າແຕ່ກ່ອນ. ການປ່ຽນແປງນີ້ແມ່ນຍັງກ່ອນທີ່ຈະ pants ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນ androgynous ທີ່ແທ້ຈິງ.

    ສະນັ້ນ ອັນນີ້ຍັງຖືກເຫັນວ່າເປັນການກະບົດຕໍ່ມາດຕະຖານບົດບາດຍິງຊາຍແບບດັ້ງເດີມ. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນ feminists ຫຼາຍຄົນປະຖິ້ມສິ່ງທີ່ເປັນ feminine ຕາມປະເພນີເປັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ shackled ເຂົາເຈົ້າ.

    Corsets ຫາຍໄປຫມົດ, ແລະ bra ໄດ້ຖືກໄຟໄຫມ້ຢູ່ໃນຖະຫນົນ. ຜູ້ຍິງຍຸກທີສອງຫຼາຍຄົນເລືອກໃສ່ໂສ້ງເພື່ອສະແດງເຖິງຄວາມສະເໝີພາບຂອງເຂົາເຈົ້າກັບຜູ້ຊາຍ, ເປັນສັນຍາລັກທີ່ອ່ອນໂຍນກວ່າຊຸດຊັ້ນໃນທີ່ລຸກໄໝ້.

    ເວທີການເມືອງອັນແນ່ນອນນີ້ເຮັດໃຫ້ຊຸດທັກຊິໂດຂອງຜູ້ຍິງສູບຢາ Le Smoking ຂອງ Yves Saint Laurent.ເປີດຕົວໃນປີ 1966; ເກມຕີໃຫ້ແຕກແມ່ນມັນ.

    ລາວໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າ tuxedo ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແມ່ຍິງຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກສະເຫມີໃນແບບ. ນັບຕັ້ງແຕ່ຄົນອັບເດດ: ຫາຍໄປແລະແບບແມ່ນນິລັນດອນ.

    ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ຕົບຊຸດຜູ້ຊາຍໃສ່ຜູ້ຍິງ ແຕ່ໄດ້ປັ້ນມັນໃສ່ຮ່າງກາຍຂອງນາງ. ການສອນຂອງຜູ້ອອກແບບຊາວຝຣັ່ງພາຍໃຕ້ Christian Dior ໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວເຂົ້າໃຈໄດ້ດີໃນຄວາມສໍາຄັນຂອງໂຄງສ້າງໃນການຕົບແຕ່ງ.

    ນິທານ ເຊັ່ນ: Brigitte Bardot ແລະ Françoise Hardy ໃສ່ໂສ້ງຂາສັ້ນ ແລະ ໂສ້ງຂາຍາວເປັນປະຈຳ.

    ຜົມ

    ຜູ້ຍິງຜົມທອງພ້ອມຕັດຜົມບັອບ

    ຮູບໂດຍ Shervin Khoddami ຈາກ Pexels

    ແຟຊັ່ນຝຣັ່ງໃນຊຸມປີ 1960 ແມ່ນບໍ່ສົມບູນແບບໂດຍບໍ່ມີການເຮັດຜົມ. Hairstyles ໃນ sixties ໄດ້ທັງຫມົດກ່ຽວກັບປະລິມານ. ໃນຂະນະທີ່ຊາວອາເມຣິກັນຮູ້ກັນວ່າ, "ຜົມສູງກວ່າ, ໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າ."

    ຊາວຝຣັ່ງຮູ້ເຖິງອຳນາດຂອງການປານກາງ. ຂອບໃຈພະເຈົ້າ!

    ບັອບທີ່ມີຂົນອ່ອນໆທີ່ໃສ່ກັບຄົນດັງ ແລະນັກສະແດງຫຼາຍຄົນໃນຊຸມປີ 1960 ແມ່ນວິທີປານກາງໃນການມີຜົມສັ້ນ.

    ຫຼາຍຄົນບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະຕັດຜົມທັງໝົດຂອງເຂົາເຈົ້າອອກໃນ pixie ເຊັ່ນ Audrey Hepburn. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ທີ່ເລືອກໃສ່ຜົມຍາວແມ່ນໃສ່ມັນໃນແບບຟຸ່ມເຟືອຍ ແລະ ອັບອາຍ. ເປັນເລື່ອງແປກທີ່ມັນຟັງ, ມັນແມ່ນຜົນກະທົບຂອງຄວາມຢາກຂອງອາຍຸປະລໍາມະນູ.

    ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເນື່ອງຈາກວ່າແນວໂນ້ມທັງຫມົດມີຄູ່ແຂ່ງ, ຜົມ fluffy volatilized ແຂ່ງຂັນກັບ slick.ໂບເລຂາຄະນິດ. ທັງສອງຮູບແບບຢູ່ລອດໃນທຸກມື້ນີ້, ແຕ່ລະຄົນມີຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນເອງ.

    ການແຕ່ງໜ້າ

    ຜູ້ຍິງໃຊ້ມາສກາຣາ

    ຮູບພາບໂດຍ Karolina Grabowska ຈາກ Pexels

    ການແຕ່ງໜ້າໃນຕົ້ນປີຫົກສິບແມ່ນຄືກັນກັບໃນຫ້າສິບປີ. ແມ່ຍິງເລືອກໃຊ້ eyeshadow ຫຼາຍພໍສົມຄວນ ແລະສີ.

    ສີຟ້າສີ pastel ແລະສີບົວທີ່ມີ eyeliner ແມວຍັງຄົງເປັນຄວາມໂກດແຄ້ນທັງຫມົດ. ຮິມຝີປາກສີດຳຍັງຄົງເປັນຈຸດເດັ່ນຢູ່ ແລະ ຂົນຕາປອມແມ່ນຕ້ອງດຸ່ນດ່ຽງຕາທີ່ມີສີເຂັ້ມດັ່ງກ່າວ.

    ເບິ່ງ_ນຳ: ໃຜອາໄສຢູ່ໃນອັງກິດກ່ອນ Celts?

    , ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນລະຫວ່າງອາຍຸ 60 ປີ, ພວກເຮົາເຫັນການເນັ້ນໃສ່ mascara ໃສ່ຂົນຕາລຸ່ມ ແລະ ປອມເພື່ອ. ເຮັດ​ໃຫ້​ຕາ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ມົນ​ແລະ​ເປັນ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຫຼາຍ​.

    ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່ eyeshadow ສີ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ໃນ​ຂອບ​ເຂດ​ຈໍາ​ນວນ​ຫນຶ່ງ, ມັນ​ຍັງ​ໄດ້​ຖືກ​ລວມ​ເຂົ້າ​ກັບ​ເສັ້ນ​ເສັ້ນ​ຮູບ​ກົມ​ແລະ​ປາກ nude ສີ​ຈືດ. ການປະສົມປະສານຂອງເງົາ pastel ແລະເສັ້ນກາຟິກໄດ້ກັບຄືນມາຍ້ອນການແຕ່ງຫນ້າໃນງານວາງສະແດງ HBO ທີ່ນິຍົມ "Euphoria."

    ໜຶ່ງໃນຕົວລະຄອນຫຼັກ, ກະດານອາລົມການແຕ່ງໜ້າຂອງ Maddy, ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຫຼາຍຈາກຮູບຊົງຂອງບັນນາທິການໃນຊຸມປີ 1960.

    ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມກັນເທົ່າທີ່ເປັນທ່າອ່ຽງນີ້, ຜູ້ຍິງທີ່ມີທ່າອ່ຽງໃນເມື່ອກ່ອນ, ໂດຍສະເພາະຊາວປາຣີ, ໄດ້ກ້າວເຂົ້າສູ່ຍຸກ 1920s art deco revival ໃນທ້າຍຊຸມປີ 1960. ເຂົາເຈົ້າມັກເບິ່ງຕາແບບຄວັນກີ້ທີ່ຂີ້ໝ້ຽງ.

    ການສະແດງຄືກັບ “The Queen's Gambit” ຂອງ Netflix ສະແດງວ່າແຟຊັນກ້າວໜ້າຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນຊຸມປີ 60 ຈົນເຖິງຍຸກສຸດທ້າຍ.

    ເກີບ

    ມີ ເຈົ້າເຄີຍໄດ້ຍິນເພງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Nancy Sinatra, “ເກີບເຫຼົ່ານີ້ຖືກສ້າງຂື້ນສໍາລັບການຍ່າງ?" ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຈົ້າຈະຮູ້ວ່ານັກຮ້ອງເວົ້າຖືກວ່າມື້ຫນຶ່ງ, ເກີບເຫຼົ່ານີ້ຈະຍ່າງໄປທົ່ວເຈົ້າ.

    ເມື່ອແມ່ຍິງກາຍເປັນເອກະລາດຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະ ເສັ້ນຫ້ອຍຫຼຸດລົງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ຊ່າງຕັດເກີບໄດ້ຖືໂອກາດເພື່ອສະແດງຂາຂອງແມ່ຍິງ.

    ເກີບໜັງທີ່ມີຄວາມຍາວຮອດຫົວເຂົ່າໄດ້ປະກົດຕົວທຳອິດ. ເກີບສົ້ນຕີນຍັງຖືກຕ້ອນຮັບໃນຕູ້ເສື້ອຜ້າຂອງຜູ້ຍິງເຮັດວຽກ.

    ແຟຊັນອາວະກາດ

    ການຍິງບັ້ງໄຟ.

    ຮູບພາບ: Piqsels

    ຍຸກອະວະກາດໄດ້ມີຜົນກະທົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ອຸດສາຫະກໍາແຟຊັ່ນ. ການເກັບກໍາທັງຫມົດໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາໃນທ້າຍຂອງ sixties ໂດຍອີງໃສ່ແນວຄວາມຄິດທີ່ເຂົາເຈົ້າອາດຈະ worn ໃນອາວະກາດຫຼືການດົນໃຈໂດຍການເດີນທາງໃນອາວະກາດ.

    ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທີ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ເປັນເອກະລັກ, ໝວກກັນກະທົບ, ເກີບໜັງສູງຂາ, ສາຍແອວໜັງເລຂາຄະນິດ ແລະ ອື່ນໆໄດ້ຖືກນຳມາສູ່ວົງການແຟຊັ່ນໃນຊ່ວງທ້າຍທົດສະວັດ.

    ຮູບເງົາເລື່ອງ “2001: A Space Odyssey” ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ການຄາດເດົາຂອງຄົນໃນຊຸມປີ 60s ມີປະມານສະຕະວັດທີ 21.

    ເຖິງແມ່ນວ່າບາງການອອກແບບເຫຼົ່ານີ້ຈະແປກປະຫຼາດ ແລະບໍ່ໄດ້ເຮັດກໍຕາມ. t ຍາວ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເປີດຍຸກໃຫມ່ຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ uncapped ໃນຄົນອັບເດດ: ສູງ.

    ນັກອອກແບບບໍ່ເຄີຍມີອິດສະຫຼະເທົ່າທີ່ເຂົາເຈົ້າມີໃນຕອນນີ້. ຈາກທັດສະນະທາງທຸລະກິດໃນອຸດສາຫະກໍາແຟຊັ່ນ, ການໂຄສະນາໃດໆແມ່ນການເຜີຍແຜ່ທີ່ດີ.

    ນີ້​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ການ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຂອງ stunts ໂຕ້​ແຍ້ງ​ທີ່​ບ້າ​ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ຂອງ​ໂລກ​ໃນ​ການ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນໂລກແຟຊັ່ນທີ່ມີການແຂ່ງຂັນ.

    ຄວາມຢາກໃນຍຸກອະວະກາດນີ້ບໍ່ແມ່ນສະເພາະແຕ່ເຄື່ອງນຸ່ງ, ແຕ່ແຕ່ລະອຸດສາຫະກໍາໄດ້ພະຍາຍາມມືຂອງຕົນໃນຜະລິດຕະພັນທີ່ເຫມາະສົມກັບຄວາມງາມໃນອະນາຄົດ.

    ມີເຄື່ອງເຟີນີເຈີ, ເທັກໂນໂລຍີ, ເຄື່ອງຄົວ, ແລະແມ້ແຕ່ພາຫະນະໃນພື້ນທີ່ສະເພາະ.

    ຄືກັນກັບຄົນເຮົາເລືອກແຕ່ງຕົວໃນເຄື່ອງນຸ່ງຍຸກສະຕະວັດທີ XVI ແລະ XVII, ຍັງມີວັດທະນະທໍາຍ່ອຍຂອງຄົນອັບເດດ: ຍຸກອາວະກາດ.

    ສະຫຼຸບ

    ການປ່ຽນບົດບາດຍິງ-ຊາຍ, ການ ການມີວັດສະດຸທີ່ມີລາຄາຖືກກວ່າ, ຜູ້ອອກແບບໃໝ່ໆ, ແລະຊຸດທີ່ກຽມພ້ອມທີ່ຈະນຸ່ງຖືໄດ້ພາໃຫ້ຍຸກໃໝ່ຂອງແຟຊັ່ນຝຣັ່ງໃນຊຸມປີ 1960.

    ກົດເກນຖືກຖິ້ມອອກນອກປ່ອງຢ້ຽມໂດຍຫຼາຍຄົນ, ໃນຂະນະທີ່ບາງອັນຕິດຢູ່ກັບຮູບຊົງທີ່ເກົ່າກວ່າ.

    ຊຸມປີ 60 ເປັນໜຶ່ງໃນທົດສະວັດທີ່ເປັນສັນຍາລັກທີ່ສຸດຂອງປະຫວັດສາດແຟຊັ່ນຢ່າງບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ມີຫຼາຍແນວໂນ້ມທີ່ຍັງຄົງປະຕິບັດຕາມທາງສາສະໜາໃນທຸກມື້ນີ້.

    ໂລກຫິວເຂົ້າກັບການປ່ຽນແປງ ແລະອຸດສາຫະກຳແຟຊັ່ນໄດ້ສະໜອງການຊ່ວຍເຫຼືອພິເສດ. ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈການມອບໝາຍດັ່ງກ່າວ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເວົ້າໄດ້.

    ໃນຂະນະທີ່ການຝ່າຝືນກົດລະບຽບໝາຍເຖິງຄວາມລົ້ມເຫລວ ແລະ ຄວາມຫຼົ້ມເຫຼວເລັກນ້ອຍ, ມີຜົນສຳເລັດໃນປະຫວັດສາດແຟຊັ່ນໃນເວລາອັນສັ້ນກວ່າທີ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ.

    ຮູບພາບສ່ວນຫົວ: ຮູບພາບໂດຍ Shervin Khoddami ຈາກ Pexels




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ນັກປະຫວັດສາດແລະການສຶກສາທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແມ່ນຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ blog ທີ່ຫນ້າຈັບໃຈສໍາລັບຜູ້ທີ່ຮັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ອາດີດ ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ຫວັ່ນໄຫວທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ຕັ້ງຕົນເອງເປັນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ແຮງບັນດານໃຈທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້.ການເດີນທາງເຂົ້າໄປໃນໂລກຂອງປະຫວັດສາດຂອງ Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນໄວເດັກຂອງລາວ, ຍ້ອນວ່າລາວມັກກິນປື້ມປະຫວັດສາດທຸກໆຢ່າງທີ່ລາວສາມາດເອົາມາໄດ້. ຕົກໃຈກັບເລື່ອງລາວຂອງອາລະຍະທໍາບູຮານ, ຈຸດສໍາຄັນໃນເວລາ, ແລະບຸກຄົນທີ່ສ້າງໂລກຂອງພວກເຮົາ, ລາວຮູ້ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍວ່າລາວຕ້ອງການແບ່ງປັນຄວາມມັກນີ້ກັບຄົນອື່ນ.ຫຼັງຈາກສໍາເລັດການສຶກສາຢ່າງເປັນທາງການຂອງລາວໃນປະຫວັດສາດ, Jeremy ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນການເຮັດວຽກການສອນທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງທົດສະວັດ. ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວທີ່ຈະສົ່ງເສີມຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດລະຫວ່າງນັກຮຽນຂອງລາວແມ່ນບໍ່ປ່ຽນແປງ, ແລະລາວສືບຕໍ່ຊອກຫາວິທີໃຫມ່ໆເພື່ອມີສ່ວນຮ່ວມແລະດຶງດູດຈິດໃຈຂອງໄວຫນຸ່ມ. ການຮັບຮູ້ທ່າແຮງຂອງເຕັກໂນໂລຢີເປັນເຄື່ອງມືດ້ານການສຶກສາທີ່ມີປະສິດທິພາບ, ລາວໄດ້ຫັນຄວາມສົນໃຈໄປສູ່ອານາຈັກດິຈິຕອນ, ສ້າງ blog ປະຫວັດສາດທີ່ມີອິດທິພົນຂອງລາວ.ບລັອກຂອງ Jeremy ເປັນພະຍານເຖິງການອຸທິດຕົນຂອງລາວໃນການສ້າງປະຫວັດສາດທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແລະມີສ່ວນຮ່ວມສໍາລັບທຸກຄົນ. ໂດຍຜ່ານການຂຽນທີ່ສະຫຼາດຂອງລາວ, ການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແລະການເລົ່າເລື່ອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ລາວຫາຍໃຈເອົາຊີວິດເຂົ້າໄປໃນເຫດການໃນອະດີດ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າພວກເຂົາເປັນພະຍານປະຫວັດສາດທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນ.ຕາ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນບົດເລື່ອງຫຍໍ້ທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຮູ້ຈັກ, ການວິເຄາະໃນຄວາມເລິກຂອງເຫດການປະຫວັດສາດທີ່ສໍາຄັນ, ຫຼືການຂຸດຄົ້ນຊີວິດຂອງຕົວເລກທີ່ມີອິດທິພົນ, ການບັນຍາຍທີ່ຫນ້າຈັບໃຈຂອງລາວໄດ້ລວບລວມການຕິດຕາມທີ່ອຸທິດຕົນ.ນອກເຫນືອຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນຄວາມພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາປະຫວັດສາດຕ່າງໆ, ເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພິພິທະພັນແລະສັງຄົມປະຫວັດສາດທ້ອງຖິ່ນເພື່ອຮັບປະກັນເລື່ອງລາວໃນອະດີດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງສໍາລັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການມີສ່ວນພົວພັນໃນການເວົ້າແບບເຄື່ອນໄຫວ ແລະກອງປະຊຸມສໍາມະນາສໍາລັບເພື່ອນຮ່ວມການສຶກສາ, ລາວພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງທີ່ຈະດົນໃຈຄົນອື່ນໃຫ້ເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນ tapestry ອຸດົມສົມບູນຂອງປະຫວັດສາດ.ບລັອກຂອງ Jeremy Cruz ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງລາວທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ປະຫວັດສາດສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້, ມີສ່ວນພົວພັນ, ແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໃນໂລກທີ່ເລັ່ງດ່ວນໃນປະຈຸບັນ. ດ້ວຍຄວາມສາມາດອັນບໍ່ດີຂອງລາວໃນການຂົນສົ່ງຜູ້ອ່ານໄປສູ່ຫົວໃຈຂອງຊ່ວງເວລາປະຫວັດສາດ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ສົ່ງເສີມຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ອະດີດໃນບັນດານັກປະຫວັດສາດ, ຄູສອນ, ແລະນັກຮຽນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຄືກັນ.