1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫੈਸ਼ਨ

1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫੈਸ਼ਨ
David Meyer

1960 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਇੱਕ ਵਿਸਫੋਟਕ ਦੌਰ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਪੁਲਾੜ-ਯੁੱਗ ਦੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਵੇਂ ਐਂਡਰੋਜੀਨਸ ਸਿਲੂਏਟਸ ਨੂੰ ਸੀਮਾਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨੇ ਆਮ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਫੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਰ ਨਿਯਮ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਤੋੜਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕੀ ਜਾ ਰਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਢਾਂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਕੇ ਥੱਕ ਗਏ ਸਨ।

ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਾਰਣੀ

    ਸ਼ਕਲ

    ਸਿਲੂਏਟ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੱਠ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।

    ਹਾਈਪਰ ਫੈਮਿਨਾਈਨ ਅਤੇ ਕਲਾਸਿਕ

    50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹਾਈਪਰ-ਫੈਮੀਨਾਈਨ ਸ਼ੈਲੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਸਰਕਲ ਸਕਰਟਾਂ, ਏ. 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੱਕ ਕਤਾਰਬੱਧ ਕੱਪੜੇ, ਅਤੇ ਸੂਟ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਫੈਲ ਗਏ।

    ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਸਕਰਣ ਜੈਕੀ ਕੈਨੇਡੀ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਿਵੇਂਚੀ ਅਤੇ ਚੈਨੇਲ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਕੇਟ ਮਿਡਲਟਨ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਇਹ ਸ਼ਕਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਬਦਲ ਕੇ ਸਕਰਟਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਢਾਂਚਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

    ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਔਰਤ ਵਰਗੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫੜੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸਟਾਈਲਿਸ਼ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਨਵੇਂ ਫੈਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਵੀਨਤਾ ਦੀ ਲਹਿਰ ਲਈ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ।

    ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਗਰਦਨ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਜਾਂ ਬਟਨ-ਡਾਊਨ ਬਲਾਊਜ਼ ਪਹਿਨਦੀਆਂ ਸਨ। ਪੀਟਰ ਪੈਨ ਕਾਲਰ ਨਾਲ।

    ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੁੰਜੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ (ਚੋਟੀ ਦੇ 15 ਅਰਥ)

    ਆਕਾਰ ਰਹਿਤ ਪਰ ਰੰਗੀਨ

    ਨੀਲਾ ਸਾਟਿਨ ਸਟ੍ਰੈਪਲੇਸਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਡਾਇਰ, ਪੈਰਿਸ, 1959 ਲਈ ਯਵੇਸ ਸੇਂਟ ਲੌਰੈਂਟ ਦੁਆਰਾ ਕਾਕਟੇਲ ਡਰੈੱਸ, 1959

    ਪੈਲੋਪੋਨੇਸ਼ੀਅਨ ਫੋਕਲੋਰ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ, CC BY-SA 4.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

    60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ, ਪਹਿਰਾਵੇ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹ ਗਏ ਸਨ ਗੋਡਾ, ਅਤੇ ਯਵੇਸ ਸੇਂਟ ਲੌਰੇਂਟ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਡਾਇਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਜ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਝੁਕਾਅ ਵਾਲਾ ਸੀ।

    ਸੱਠਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ, ਸਾਨੂੰ ਫਰੀ-ਆਕਾਰ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਫਟ ਡਰੈੱਸਾਂ ਦੀ ਮਿਨੀਸਕਰਟ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਐਂਡਰੋਜੀਨਸ ਸ਼ੈਲੀ ਢਿੱਲੀ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸੀ।

    ਔਡਰੀ ਹੈਪਬਰਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਗੇਮਾਈਨ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘੰਟਾ ਘੰਟਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਰੀਲਿਨ ਮੋਨਰੋ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

    ਗੇਮਾਈਨ ਛੋਟੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਲੜਕੇ ਵਰਗੇ ਸਨ।

    ਫਰਾਂਸ ਇਸ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਯੁਵਾਕਵੇਕ ਫੈਸ਼ਨ ਅੰਦੋਲਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ। ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਫੈਬਰਿਕ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨੇ ਆਮ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਉੱਚ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਫੈਬਰਿਕਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕੀਤੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।

    ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੱਠ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਪੈਰਿਸ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਸੈਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਹੈਮਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਵਲੇਸ, ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗ ਦੇ ਜਾਂ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਪ੍ਰਿੰਟ ਵਾਲੇ ਸਿੱਧੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਇੱਕ ਭੀੜ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ।

    ਇਸ ਦਿੱਖ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਾਸਟਰ ਮਾਈਂਡ ਮੈਰੀ ਕੁਆਂਟ ਨਾਂ ਦੀ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਟਾਈਲ ਨੂੰ ਫ੍ਰੈਂਚ ਰਨਵੇਅ 'ਤੇ ਆਂਡਰੇ ਕੋਰੇਗੇਸ ਅਤੇ ਪਿਅਰੇ ਕਾਰਡਿਨ ਵਰਗੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਯਾਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਟਨ ਡਾਊਨ ਕਮੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੂਟਾਂ 'ਤੇ ਪਾਗਲ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਮਿਲਿਆ। ਉੱਥੇ ਸਨਰਨਵੇਅ 'ਤੇ ਅਤੇ ਉੱਚ ਅਤੇ ਆਮ ਸਮਾਜ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰਨ ਅਤੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਸੰਜੋਗ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇ ਗਏ ਹਨ।

    ਮਰਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪੈਂਟ ਅਤੇ ਟਕਸੀਡੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਟਰਾਊਜ਼ਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ। 40 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਚਲਦਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦਾਨਾ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਹਾਰਕ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਸਹੂਲਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪੈਂਟ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।

    ਮਹਾਨ ਅਮਰੀਕੀ ਉਦਾਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਂਟ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿੱਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਘਰੇਲੂ ਔਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

    ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਸੀ; ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਂਟ ਪਹਿਨਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਅਜੇ ਵੀ ਪੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਐਂਡਰੋਜੀਨਸ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ।

    ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਰਵਾਇਤੀ ਲਿੰਗ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਬਗਾਵਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਜੋ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਪਟੀਕਲ ਅੰਦੋਲਨ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਰੀ ਸੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਕੜ ਲਿਆ ਸੀ।

    ਕੋਰਸੈਟ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਕਈ ਦੂਜੀ-ਲਹਿਰ ਨਾਰੀਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੈਂਟ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ - ਬਲਦੀ ਬ੍ਰਾ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਪ੍ਰਤੀਕ।

    ਇਸ ਸਹੀ ਸਿਆਸੀ ਪੜਾਅ ਨੇ ਯਵੇਸ ਸੇਂਟ ਲੌਰੇਂਟ ਦੀ ਲੇ ਸਮੋਕਿੰਗ ਵੂਮੈਨਜ਼ ਟਕਸੀਡੋ ਬਣਾਇਆ1966 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ; ਸਮੈਸ਼ ਹਿੱਟ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀ.

    ਉਸਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਟਕਸੀਡੋ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਟਾਈਲ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਫੈਸ਼ਨ ਫੇਡ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਸਦੀਵੀ ਹੈ.

    ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਔਰਤ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਰਦ ਦੇ ਸੂਟ ਨੂੰ ਥੱਪੜ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਢਾਲ ਦਿੱਤਾ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਡਾਇਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਫ੍ਰੈਂਚ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਟੇਲਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ।

    ਬ੍ਰਿਜਿਟ ਬਾਰਡੋਟ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਹਾਰਡੀ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਂਟ ਅਤੇ ਪੈਂਟਸੂਟ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ।

    ਵਾਲ

    ਬੌਬ ਵਾਲ ਕਟਵਾ ਕੇ ਸੁਨਹਿਰੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਔਰਤ

    ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰ ਪੇਕਸਲਜ਼ ਤੋਂ ਸ਼ੇਰਵਿਨ ਖੋਦਾਮੀ

    1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫੈਸ਼ਨ ਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਧੂਰਾ ਸੀ। ਸੱਠ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵਾਲ ਸਟਾਈਲ ਸਾਰੇ ਵਾਲੀਅਮ ਬਾਰੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਨ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, "ਜਿੰਨੇ ਉੱਚੇ ਵਾਲ, ਰੱਬ ਦੇ ਨੇੜੇ."

    ਫ੍ਰੈਂਚ ਸੰਜਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਰੱਬ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ!

    1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਫਲਫੀ ਬੌਬ ਛੋਟੇ ਵਾਲ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਤਰੀਕਾ ਸੀ।

    ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਔਡਰੀ ਹੈਪਬਰਨ ਵਰਗੇ ਪਿਕਸੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਵਾਲ ਕੱਟਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਲੌਆਉਟਸ ਅਤੇ ਅੱਪਡੋਜ਼ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਿਆ ਹੈ।

    ਤੁਸੀਂ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਦੇ ਮਸ਼ਰੂਮ ਕਲਾਉਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਿੰਨਾ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਮਾਣੂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਕ੍ਰੇਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹਨ, ਫੁੱਲਦਾਰ ਅਸਥਿਰ ਵਾਲਾਂ ਨੇ ਚੁਸਤ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਬੌਬ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਅੱਜ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਿਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਆਪਣਾ ਪੰਥ ਹੈ।

    ਮੇਕਅਪ

    ਮਸਕਾਰਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ

    ਪੇਕਸਲਜ਼ ਤੋਂ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਗ੍ਰੈਬੋਵਸਕਾ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰ

    ਸੱਠ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਮੇਕਅਪ ਪੰਜਾਹ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸੀ। ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਲਸ਼ ਅਤੇ ਰੰਗਦਾਰ ਆਈਸ਼ੈਡੋ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।

    ਕੈਟ ਆਈਲਾਈਨਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸਟਲ ਬਲੂਜ਼ ਅਤੇ ਪਿੰਕਸ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਰੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਗੂੜ੍ਹੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਅਜੇ ਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਭਾਰੀਆਂ ਰੰਗ ਵਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਝੂਠੀਆਂ ਪਲਕਾਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਨ।

    ਅੱਧ-ਸੱਠਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਮਸਕਰਾ ਲਗਾਉਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਬਣਾਉਣਾ।

    ਜਦਕਿ ਰੰਗਦਾਰ ਆਈਸ਼ੈਡੋ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਰਹੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਗੋਲ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਲਾਈਨਰ ਅਤੇ ਫਿੱਕੇ ਨਗਨ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ। ਪੇਸਟਲ ਸ਼ੈਡੋ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਲਾਈਨਰ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ HBO ਸ਼ੋਅ "ਯੂਫੋਰੀਆ" ਵਿੱਚ ਮੇਕਅਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    ਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਮੈਡੀਜ਼ ਮੇਕਅੱਪ ਮੂਡ ਬੋਰਡ, 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਅੱਜ ਜਿੰਨਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਔਰਤਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੈਰਿਸ ਦੀਆਂ, 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੱਕ 1920 ਦੇ ਆਰਟ ਡੇਕੋ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਵੱਲ ਵਧੀਆਂ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਧੂੰਏਂ ਵਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ।

    ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਦੇ “ਦ ਕੁਈਨਜ਼ ਗੈਮਬਿਟ” ਵਰਗੇ ਸ਼ੋਅ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ।

    ਦ ਸ਼ੂਜ਼

    ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਨੈਨਸੀ ਸਿਨਾਟਰਾ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੀਤ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, “ਇਹ ਬੂਟਸੈਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ?" ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਗਾਇਕ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਸੀ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ, ਇਹ ਬੂਟ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਘੁੰਮਣਗੇ।

    ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਹੇਮਲਾਈਨਜ਼ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁੰਗੜਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੋਚੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਲਿਆ।

    ਗੋਡੇ-ਲੰਬਾਈ ਵਾਲੇ ਚਮੜੇ ਦੇ ਬੂਟਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਦਿੱਖ ਦਿਖਾਈ। ਕੰਮਕਾਜੀ ਔਰਤ ਦੀ ਅਲਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਗਿੱਟੇ ਦੇ ਬੂਟਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

    ਸਪੇਸ ਏਜ ਫੈਸ਼ਨ

    ਇੱਕ ਰਾਕੇਟ ਲਾਂਚਿੰਗ।

    ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: ਪਿਕਸੇਲਸ

    ਸਪੇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਫੈਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ। ਪੂਰਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸੱਠਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

    ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਸੀਨ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਆਕਾਰ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈੱਡਗੇਅਰ, ਪੱਟ-ਉੱਚੇ ਚਮੜੇ ਦੇ ਬੂਟ, ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਚਮੜੇ ਦੀਆਂ ਬੈਲਟਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।

    ਫਿਲਮ "2001: ਏ ਸਪੇਸ ਓਡੀਸੀ" ਉਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਬਾਰੇ ਕੀਤੀ ਸੀ।

    ਭਾਵੇਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸਿਰਫ਼ ਅਜੀਬ ਸਨ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅਣਕੈਪਡ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਖੋਲ੍ਹਿਆ।

    ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਦੇ ਸਿਖਰ ਦੇ 15 ਚਿੰਨ੍ਹ

    ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਕਦੇ ਵੀ ਓਨੇ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿੰਨੇ ਉਹ ਹੁਣ ਹਨ। ਫੈਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸੀ.

    ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸਟੰਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਧਿਆਨ ਵੱਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਫੈਸ਼ਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ।

    ਇਹ ਪੁਲਾੜ ਯੁੱਗ ਦਾ ਕ੍ਰੇਜ਼ ਸਿਰਫ਼ ਕੱਪੜਿਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਉਦਯੋਗ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਫਿੱਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਤਪਾਦਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਅਜ਼ਮਾਇਆ।

    ਫਰਨੀਚਰ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਰਸੋਈ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਸਪੇਸ-ਯੁੱਗ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ।

    ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਕ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਸਪੇਸ-ਯੁੱਗ ਫੈਸ਼ਨ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੀ ਹੈ।

    ਸਿੱਟਾ

    ਲਿੰਗ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਸਸਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ, ਨਵੇਂ ਨਵੇਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ, ਅਤੇ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।

    ਕਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਖਿੜਕੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਸਿਲੂਏਟ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ।

    ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ 60 ਦਾ ਦਹਾਕਾ ਫੈਸ਼ਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਅੱਜ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਸੰਸਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਭੁੱਖਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫੈਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਨੇ ਵਾਧੂ ਮਦਦ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ।

    ਜਦਕਿ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੁਝ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਫਲੈਕਸ ਸਨ, ਫੈਸ਼ਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਹੋਈਆਂ।

    ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: ਪੇਕਸਲਜ਼ ਤੋਂ ਸ਼ੇਰਵਿਨ ਖੋਦਾਮੀ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰ




    David Meyer
    David Meyer
    ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼, ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕ, ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਮਾਗ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਹਰ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਖਾ ਲਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਉਹ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਨ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਟੱਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੋਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਲੌਗ ਬਣਾਉਣ, ਡਿਜੀਟਲ ਖੇਤਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ।ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਲੇਖਣੀ, ਸੁਚੱਜੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ।ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕਿੱਸਾ ਹੋਵੇ, ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਹੋਵੇ, ਉਸਦੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਜਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬੋਲਣ ਦੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਲਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੇਪਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਦਾ ਬਲੌਗ ਅੱਜ ਦੇ ਤੇਜ਼-ਰਫ਼ਤਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ, ਰੁਝੇਵੇਂ ਅਤੇ ਢੁਕਵੇਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਅਟੁੱਟ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਲਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਨੋਖੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਸੁਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੀਤ ਲਈ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।