Yoruba Heyvanlarının Simvolizmi (Ən Yaxşı 9 Məna)

Yoruba Heyvanlarının Simvolizmi (Ən Yaxşı 9 Məna)
David Meyer
bitki təbabəti tanrısı, tısbağaları sevir

Ovçu öləndə heyvan qurbanlarından da istifadə edilir. Yoruba xalqı ovçunun sağlığında ən çox öldürdüyü heyvanı tapıb ritualda istifadə etməyi zəruri hesab edir. Əks halda, yoruba inanır ki, ovçunun ruhu cənnətdəki xoşbəxtlik yerinə gedə bilməyəcək və bunun əvəzinə canlıları təqib edəcək.

Yekun Söz

Nəticədə, Yoruba heyvan simvolizmi Qərbi Afrikadakı Yoruba xalqının mədəni və dini təcrübələrində dərindən qaynaqlanır. Bəzi heyvanlar müqəddəs sayılır və öldürülməsi qadağandır, digərləri isə əlaqəli tanrılara qurbanlıq mərasimlərində istifadə olunur.

Ədəbiyyat

Həmçinin bax: Qışın Simvolizmi (Ən Yaxşı 14 Məna)
  1. Hess, J. B. “African incəsənət - Nigeriya." Britannica Ensiklopediyası, //www.britannica.com/art/African-art/Nigeria.
  2. Olusola, A. G. "Yorùba'nın ənənəvi dünyagörüşündə heyvanlar." Folklore.ee, //www.folklore.ee/folklore/vol30/olusala.pdf.
  3. Ogunyemi, Yemi D. “Yorubanın Fəlsəfəsi
  4. Adeoye, J. A., Taiwo, A. A., & Eben, A. A. "Bəzi Seçilmiş Yorùbá atalar sözlərində heyvan totemlərinin sosiolinqvistik təhlili." SKASE Journal of Theorical Linguistics, //www.skase.sk/Volumes/SJLCS07/05.pdf.
  5. Tənqidi heyvan tədqiqatları jurnalı redaksiya idarə heyəti. "Yoruba Mədəniyyəti: İnsan-Heyvan Münasibətlərinə Perspektivlər." ininet.org, //ininet.org/journal-for-critical-animal-studies-editorial-executive-board.html?page=9.
  6. Encyclopaedia Britannica-nın redaktorları. “Yoruba

    Qədim mədəniyyətlərdən tutmuş bu gün də tətbiq olunanlara qədər bir çox mədəniyyət və mifologiyalar heyvanlara əhəmiyyətli məna verir, onların bir çoxu fərqli simvolizm daşıyır. Heyvanların simvolik əhəmiyyəti bütün qitələrdəki mədəniyyətlərdə üstünlük təşkil edir.

    Afrika cəmiyyətində və mədəniyyətində, xüsusilə Qərbi Afrikanın Yoruba icmasında heyvanların əhəmiyyətli dini və simvolik əhəmiyyəti var. Yoruba heyvan simvolizmi yoruba xalqının gündəlik həyatı və onların əcdad xüsusiyyətləri, adət-ənənələri və inancları ilə mürəkkəb şəkildə qarışmışdır.

    Mündəricat

    Yoruba Heyvan Simbolizmi

    Yoruba xalqı heyvanların müqəddəs enerji ötürə bildiyinə və tanrıları üçün ruh olduğuna inanır, buna görə də heyvanlar mifoloji hekayələrdə mühüm rol oynayır. Yoruba mədəniyyətində heyvanların simvolizmi atalar sözləri vasitəsilə izah edilir. Yorubaların bəzi heyvanları müqəddəs, qoruyucu ruhlar hesab edir, bəziləri isə öz tanrılarına qurban kəsmək üçün xidmət edir.

    Yoruba Xalqı

    Nigeriya, Benin və Toqoda submilli səviyyələrdə Yoruba varlığının dərəcəsini təfərrüatlandıran infoqrafika.

    Oramfe, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons vasitəsilə

    Yorubalar Qərbi Afrikadakı etnik qrupdur və qrupun ən əhəmiyyətli sayı Cənubi Qərbi Nigeriyada yaşayır. Əslində, Yoruba xalqı Nigeriya əhalisinin 21%-ni təşkil edir.

    Yorubalar Cənubi Benində də yaşayır,Toqo, Sierra Leone, Qana və diasporik bölgələr, o cümlədən Kuba, Braziliya, Trinidad və Tobaqo. Etnik qrup Niger-Konqo dil ailəsinə aid olan Benue-Konqo Şöbəsinin Yoruba dilini paylaşır.

    Dil və mədəniyyəti paylaşmasına baxmayaraq, Yoruba xalqının heç vaxt vahid siyasi vahid olduğuna dair heç bir sübut yoxdur. Yorubaların müxtəlif qrupları bunun əvəzinə bir padşah və ya Yoruba ənənəsinə görə oba tərəfindən idarə olunan öz krallıqlarını yaratdılar.

    Yoruba Mədəniyyəti və Mifologiyası

    Dassa, Benin – 31/12/2019 – Mərasim maskası rəqsi, Egungun.

    Yoruba xalqının mədəniyyəti, mifologiyası və dini Nigeriyanın cənub-qərbindəki Osun əyalətindəki müqəddəs İle-İfe şəhəri ətrafında cəmlənir. İle-İfe Yoruba mədəniyyətinin ən qədim şəhəridir. Onların mifologiyasına görə, İle-İfe bəşəriyyətin doğulduğu yer olduğu üçün müqəddəs şəhərdir.

    Yoruba xalqının mədəni fəlsəfəsi, folkloru və dini İfa falçılıq sistemində təcəssüm olunur.

    Yoruba fəlsəfəsi və dininin bütün aspektləri atalar sözləri və aforizmlərlə zəngin alleqoriyalar, miflər və poeziya dünyasında yaşayan şifahi hekayə ənənəsi vasitəsilə izah edilir.

    Heyvan simvolizmi Yoruba mifologiyasında yüksək yer tutur və əxlaqı öyrədən atalar sözlərinin əksəriyyəti heyvanlardan nümunə kimi istifadə edir.

    Heyvanlar fərdlərin, qəbilələrin və etnik qrupların şəxsiyyətinin formalaşmasında mühüm rola malikdirlər.düşüncələr və rituallar. Heyvan motivləri müqəddəs padşahlıq doktrinasında və mərasimlərində təsvir edilmişdir.

    Yoruba Yaradılış Mifindəki Heyvanlar

    Biz Yoruba mədəniyyətində onların yaradılış mifi hekayəsinin əvvəlindən heyvan simvolizmi ilə qarşılaşırıq. Yoruba mifologiyasına görə, başlanğıcda kainat yalnız iki elementdən ibarət idi - yuxarıdakı səma və aşağıda sulu xaos.

    Yoruba panteonunun Ali Tanrısı Olodumara Obatalanı aşağı enib Yeri yaratmağa çağırdı. Lakin, xurma şərabından sərxoş olaraq verilən tapşırığı yerinə yetirə bilməyən Olodumare bu tapşırığı qardaşı Oduduvaya verdi.

    Hekayəyə görə, Oduduva göydən enmək üçün uzun bir zəncirdən istifadə edərək içi dolu bir kələm götürdü. qum və beşbarmaqlı quş ilə. Yer quru torpaq olmadan tamamilə su ilə örtüldüyü üçün Oduduwa onun üzərinə qum tökdü və quşu üstünə qoydu. Quşlar atdıqları hər addımda yeni möhkəm torpaq əmələ gətirirdi.

    Proses başa çatdıqdan sonra torpağın kifayət qədər quru və möhkəm olub olmadığını müəyyən etmək üçün bir buqələmun göndərildi. Bu gün qalan su obyektləri qumun toxunmadığı yerlərdir. Yorubalar inanırlar ki, Odudvanın göydən gətirdiyi bəzi əşyalar hələ də İle-İfedədir, onların arasında zəncir də var.

    Yoruba Heyvanlarının Təsnifatı

    Yoruba mədəniyyətində heyvan təsnifatı zamanı bir neçə şey nəzərə alınır. Təsnifat asılıdırYoruba kosmologiyasında heyvanların yerləşdirilməsi, din, iqtisadiyyat və heyvanlar və insanlar arasında qarşılıqlı əlaqə. Qruplar, yaşayış yerləri və fizioloji əlamətlər Yoruba heyvanlarını təsnif edir.

    Beləliklə:

    • Eran omi – su, dəniz və ya su heyvanları
    • Eran ile – quru heyvanlar
    • Eran afayafa – sürünənlər
    • Eran abiwo – buynuzlu heyvanlar
    • Eran elese meji – ikiayaqlılar
    • Eran elese merin – dördayaqlılar
    • Göz – quşlar
    • Eku – siçovullar

    Lakin daha geniş mənada heyvanlar ümumiyyətlə eran ile və ya əhliləşdirilmiş, eran igbe və ya vəhşi təbiətdə tapılan vəhşi heyvanlar kimi təsnif edilir. torpaq və ya su.

    Yoruba heyvanları haqqında tabular

    Yoruba xalqının heyvanlar haqqında folklorunda mifik izahlarla müşayiət olunan çoxlu tabular var. İzahlar xalq nağılları, ibadət adətləri, şeirlər, əfsanələr və mərasimlər vasitəsilə qorunub saxlanılmışdır.

    Məsələn, tabulardan biri cütləşən heyvanın öldürülməsidir. Cütləşən heyvanı öldürməmək qaydası, yoruba xalqının insanlar arasındakı cinsi əlaqə ilə çəkdikləri paraleldən irəli gəlir və bu, pozulmamalıdır.

    Yoruba folkloruna görə, heyvanlar da insanlar kimi ağrı, sevinc, həzz və qorxu hiss edə bilirlər. Bu tabu xüsusilə yoruba ovçuları arasında geniş yayılmışdır, çünki pozuntu onların başlarına gələndə eyni hadisəyə səbəb ola bilər.arvadlarının yanındadırlar.

    Digər tabular Yoruba mədəniyyətində müqəddəs hesab edilən heyvanların, o cümlədən qarğanın, yer buynuzunun və tutuquşuların öldürülməsi və yeyilməsi ilə bağlı qaydaları ehtiva edir.

    Yoruba ovçuları və heyvanları

    Yoruba ovçuları heyvanlarla dərin, sirli və mürəkkəb münasibət bəsləyirlər. Ovçular inanırlar ki, bəzi heyvanlar ruhlardır və beləliklə, ovçular ov səfərlərinə çıxanda gecələr insana çevrilə bilirlər.

    Bundan başqa, ovçular heyvanların insanlara ənənəvi Yoruba xalq təbabətini öyrədə biləcəyinə inanırlar ki, bu da onların cəmiyyəti üçün inanılmaz dərəcədə faydalıdır. Yoruba ovçuları inanırlar ki, qarşılarına çıxan hər bir heyvanı öldürməyə ehtiyac yoxdur, çünki kifayət qədər güclü olanlar gecə ərzində əsl formasını göstərə bilirlər.

    Digər tərəfdən, Yoruba ovçuları düşmənçiliklə xarakterizə olunan bəzi heyvanlarla münasibət qura bilərlər. Bu ondan irəli gəlir ki, əksər heyvanlar ovçuların düşməni olduqları üçün onlardan qaçır və onların varlığını təhlükə altına alır.

    Həmçinin bax: Ra Gözü Haqqında Top 10 Fakt

    Müqəddəs Yoruba heyvanları

    Əvvəlcə qeyd edildiyi kimi, Yoruba ənənəsindəki bəzi heyvanlar müqəddəs sayılır və onlara zərər və ya istehlak edilməməlidir. İnsanların öldürməməsi lazım olan müqəddəs Yoruba heyvanları arasında qarğalar, yer buynuzları və tutuquşular var.

    Yoruba xalqı tutuquşuları əhliləşdirməyə çalışdıqları müqəddəs quş hesab edir. Ritual tamaşalarda Yoruba istifadə ediryalnız tutuquşudan bir lələk, onların sahib olduqlarına inanırlar.

    Digər tərəfdən, yolu təmizləyən quş adie irana da olduğu kimi, müqəddəs sayılan bəzi heyvanlardan da qurbanlıq mərasimlərində istifadə olunur. Yoruba xalqı, quşların cəsədin yanında basdırıldığı cəmiyyətin qeyri-adi üzvlərinin dəfnlərində ritual olaraq quşlardan istifadə edir.

    Bundan fərqli olaraq, bəzi heyvanlara yalnız xüsusi tanrıların ardıcılları tərəfindən hörmət edilir, bu, camışlarda da belədir. Yorubalar inanırlar ki, çay tanrısı Oya camış şəklini alır, ona görə də ona ibadət edənlər bu heyvana zərər verməməlidirlər.

    Qurbanlıq heyvanlar və Yoruba tanrıları

    Yoruba mədəniyyətində inanılır ki, tanrıların qəzəbinə tuş gəlməmək, onların rəğbətini qazanmaq və törədilən hər hansı bir günaha görə bağışlanma diləmək üçün düzgün qurban kəsmək lazımdır. lazımdır. Yoruba mədəniyyətində qurbanlar müxtəlif formalarda olur, lakin çox vaxt çoxsaylı tanrıların hər biri müəyyən bir heyvanla əlaqəli olduğu üçün qurbanlıq mərasimlərində bir çox heyvan istifadə olunur.

    Bəzi heyvanlar və onlarla əlaqəli tanrılar aşağıdakılardır:

    • Osun – adını daşıdığı çayın ilahəsi, keçi və quşları qəbul edir
    • Ogun – dəmir tanrısı, ilbizləri, tısbağaları, itləri və qoçları sevir
    • Esu – hiyləgər Yoruba tanrısı, qara quşları qəbul edir
    • Sanqo – ildırım tanrısı, qoçları qəbul edir.
    • Osanyin -



David Meyer
David Meyer
Ehtiraslı tarixçi və pedaqoq Ceremi Kruz tarix həvəskarları, müəllimlər və onların tələbələri üçün valehedici bloqun arxasında duran yaradıcı ağıldır. Keçmişə köklü məhəbbət və tarixi biliyin yayılmasına sarsılmaz sadiqliyi ilə Ceremi özünü etibarlı məlumat və ilham mənbəyi kimi təsdiq etmişdir.Cereminin tarix dünyasına səyahəti uşaqlıq illərində başladı, çünki o, əlinə düşən hər bir tarix kitabını həvəslə yeyirdi. Qədim sivilizasiyaların hekayələri, zamanın əsas məqamları və dünyamızı formalaşdıran fərdlər tərəfindən heyran olan o, kiçik yaşlarından bu ehtirası başqaları ilə bölüşmək istədiyini bilirdi.Tarix üzrə rəsmi təhsilini başa vurduqdan sonra Ceremi on ildən çox davam edən müəllimlik karyerasına başladı. Tələbələri arasında tarixə məhəbbəti aşılamaq öhdəliyi sarsılmaz idi və o, daim gənc zehinləri cəlb etmək və ovsunlamaq üçün yenilikçi yollar axtarırdı. Texnologiyanın potensialını güclü bir təhsil vasitəsi kimi qəbul edərək, o, nüfuzlu tarix bloqunu yaradaraq diqqətini rəqəmsal aləmə yönəltdi.Cereminin bloqu onun tarixi hər kəs üçün əlçatan və cəlbedici etmək üçün fədakarlığının sübutudur. O, fəsahətli yazısı, vasvası araşdırmaları və canlı hekayələri ilə keçmişin hadisələrini canlandırır və oxuculara sanki daha əvvəl baş verən tarixin şahidi kimi hiss etməyə imkan verir.onların gözləri. İstər nadir hallarda tanınan lətifə, istər əhəmiyyətli tarixi hadisənin dərin təhlili, istərsə də nüfuzlu şəxsiyyətlərin həyatının tədqiqi olsun, onun valehedici hekayələri xüsusi izləyicilər toplayıb.Bloqundan əlavə, Ceremi müxtəlif tarixi qoruma səylərində də fəal iştirak edir, keçmişimizin hekayələrinin gələcək nəsillər üçün qorunmasını təmin etmək üçün muzeylər və yerli tarixi cəmiyyətlərlə sıx əməkdaşlıq edir. Dinamik nitq tapşırıqları və müəllim yoldaşları üçün seminarları ilə tanınan o, daima başqalarını tarixin zəngin qobelenlərinə daha dərindən baxmaq üçün ilhamlandırmağa çalışır.Jeremy Cruz-un bloqu onun tarixin əlçatan, cəlbedici və müasir dünyada aktual olmasına dair sarsılmaz öhdəliyinə bir sübut kimi xidmət edir. Oxucuları tarixi anların ürəyinə daşımaqda qeyri-adi bacarığı ilə o, tarix həvəskarları, müəllimlər və onların həvəsli tələbələri arasında keçmişə məhəbbəti aşılamağa davam edir.