Йоруба амьтдын бэлгэдэл (Шилдэг 9 утга)

Йоруба амьтдын бэлгэдэл (Шилдэг 9 утга)
David Meyer
ургамлын гаралтай анагаах ухааны бурхан яст мэлхийд дуртай

Анчин нас барахад малын тахил өргөдөг. Йорубачууд анчны амьдралынхаа туршид хамгийн их алсан амьтныг олж, зан үйлдээ ашиглах шаардлагатай гэж үздэг. Эс тэгвэл анчны сүнс диваажин дахь аз жаргалын оронд очиж чадахгүй, харин амьд хүмүүсийг дагах болно гэж Ёрубачууд итгэдэг.

Төгсгөлийн үг

Эцэст нь хэлэхэд, йоруба амьтны бэлгэдэл Баруун Африкийн Ёруба хүмүүсийн соёл, шашны зан үйлтэй гүн гүнзгий холбоотой байдаг. Зарим амьтдыг ариун нандин гэж үздэг бөгөөд алахыг хориглодог бол заримыг нь холбогдох бурхадад тахилын зан үйлд ашигладаг.

Ашигласан материал

  1. Хесс, Ж.Б.“Африк урлаг - Нигери." Britannica нэвтэрхий толь, //www.britannica.com/art/African-art/Nigeria.
  2. Олусола, A. G. "Ёрбагийн уламжлалт ертөнцийг үзэх үзлийн амьтад." Folklore.ee, //www.folklore.ee/folklore/vol30/olusala.pdf.
  3. Огуньеми, Йеми Д. “Йорубагийн философи
  4. Adeoye, J. A., Taiwo, A. A., & Эбен, A. A. "Зарим сонгосон Йорбагийн сургаалт үгс дэх амьтдын тотемуудын нийгэм хэл шинжлэлийн шинжилгээ." SKASE онолын хэл шинжлэлийн сэтгүүл, //www.skase.sk/Volumes/SJLCS07/05.pdf.
  5. Амьтны шүүмжлэлийн сэтгүүл редакцийн гүйцэтгэх зөвлөл. "Йоруба соёл: Хүн амьтны харилцааны хэтийн төлөв." ininet.org, //ininet.org/journal-for-critical-animal-studies-editorial-executive-board.html?page=9.
  6. Britannica нэвтэрхий толь бичгийн редакторууд. "Йоруба

    Эртний соёлоос эхлээд өнөөг хүртэл хэрэгжиж буй олон соёл, домог зүй нь амьтдад чухал ач холбогдолтой бөгөөд тэдгээрийн олонх нь өөр өөр бэлгэдлийг агуулсан байдаг. Амьтдын бэлгэдлийн ач холбогдол нь тив бүрийн соёлд түгээмэл байдаг.

    Африкийн нийгэм, соёл, ялангуяа Баруун Африкийн Йоруба нийгэмлэгт амьтдын шашин шүтлэг, бэлгэдлийн ач холбогдол их байдаг. Йоруба амьтны бэлгэдэл нь йоруба хүмүүсийн өдөр тутмын амьдрал, тэдний өвөг дээдсийн зан чанар, зан заншил, итгэл үнэмшилтэй нарийн холбоотой байдаг.

    Агуулга

    Ёруба амьтны бэлгэдэл

    Йорубачууд амьтад нь ариун энергийг дамжуулж, бурхадынхаа сүнс гэж итгэдэг тул амьтад домгийн түүхүүдэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Йорубагийн соёлд амьтдын бэлгэдлийг зүйр цэцэн үгсээр дамжуулан хэлдэг. Йорубагийн зарим амьтдыг ариун, асран хамгаалагч сүнс гэж үздэг бол зарим нь бурхаддаа тахил өргөдөг.

    Ёруба ард түмэн

    Нигери, Бенин, Того дахь Йорубагийн оршин тогтнох түвшинг дэд үндэстний түвшинд харуулсан инфографик.

    Oramfe, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons-аар дамжуулан

    Йоруба бол Баруун Африкт амьдардаг угсаатны бүлэг бөгөөд хамгийн олон нь Баруун Өмнөд Нигерид амьдардаг. Үнэндээ Йорубачууд Нигерийн хүн амын 21 хувийг бүрдүүлдэг.

    Ёрубачууд мөн Өмнөд Бенинд амьдардаг,Того, Сьерра-Леон, Гана, диаспорын бүс нутаг, тухайлбал Куба, Бразил, Тринидад, Тобаго. Уг угсаатны бүлэг нь Нигер-Конго хэлний гэр бүлд багтдаг Бенуэ-Конго салбарын йоруба хэлийг хуваалцдаг.

    Хэл, соёлоо хуваалцдаг ч Йоруба ард түмэн хэзээ нэгэн цагт нэг улс төрийн нэгдэл байсан гэдгийг нотлох баримт байхгүй. Йорубагийн янз бүрийн бүлгүүд оронд нь хааны захирч байсан өөрсдийн хаант улсуудыг байгуулжээ, эсвэл Ёрубагийн уламжлал ёсоор оба.

    Йорубагийн соёл ба домог зүй

    Дасса, Бенин – 2019/31/12 – Ёслолын маск бүжиг, Эгунгун.

    Йорубачуудын соёл, домог зүй, шашин шүтлэг нь Нигерийн баруун өмнөд хэсэгт орших Осун мужид орших ариун Иле-Ифе хотын эргэн тойронд төвлөрдөг. Иле-Ифе бол Йорубагийн соёлын хамгийн эртний хот юм. Тэдний домогт өгүүлснээр Иле-Ифе бол хүн төрөлхтний өлгий нутаг учраас ариун хот юм.

    Ёрубачуудын соёлын гүн ухаан, ардын аман зохиол, шашин шүтлэг нь Ифагийн мэргэ төлөгчийн системд шингэсэн байдаг.

    Ёрубагийн гүн ухаан, шашны бүхий л талыг зүйр цэцэн үг, афоризмаар баялаг зүйрлэл, домог, яруу найргийн ертөнцөд амьдардаг аман зохиолын уламжлалаар дамжуулан өгүүлдэг.

    Амьтны бэлгэдэл Йорубагийн домог зүйд маш их байдаг бөгөөд ёс суртахууны тухай сургаал зүйр цэцэн үгсийн ихэнх нь амьтдыг жишээ болгон ашигладаг.

    Амьтад нь хувь хүн, овог, угсаатны бүлгүүдийн өвөрмөц байдлыг бий болгоход чухал үүрэг гүйцэтгэдэг нь тотемийн хэллэгээр нотлогдсон.бодол санаа, зан үйл. Амьтны хээг ариун хаант улсын сургаал, ёслолд дүрсэлсэн байдаг.

    Ёрубагийн бүтээлийн домог дахь амьтад

    Бид Йорубагийн соёлд амьтдын бэлгэдэл зүйг бүтээлийн тухай үлгэрийн эхэн үеэс л тааралддаг. Йорубагийн домог зүйд өгүүлснээр, эхэн үед орчлон ертөнц зөвхөн хоёр элементтэй байсан - дээр нь тэнгэр, доор нь усан эмх замбараагүй байдал.

    Дээд бурхан, Ёруба пантеоны Олодумара Обатала руу авирч, Дэлхийг бүтээхийг уриалав. Гэсэн хэдий ч далдуу модны дарсанд согтуурч өгсөн үүрэг даалгавраа биелүүлээгүй тул Олодумаре дүү Одудувад даалгаврыг өгчээ.

    Түүхийн дагуу Одудува урт гинж ашиглан тэнгэрээс бууж, дүүргэсэн далайн гахай үүрэн буужээ. элс, таван хуруутай шувуутай. Дэлхий бүхэлдээ хуурай газаргүй усаар бүрхэгдсэн тул Одудува түүн дээр элс асгаж, дээр нь шувууг тавив. Шувууд алхам тутамдаа шинэ хатуу хөрс үүсгэв.

    Үйл ажиллагаа дууссаны дараа газар хангалттай хуурай, бат бөх эсэхийг тодорхойлохын тулд хамелеоныг илгээв. Өнөөдөр үлдсэн ус нь элсэнд хүрч чадаагүй газар юм. Ёрубачууд Одудвагийн тэнгэрээс авчирсан зарим эд зүйлс Иле-Ифед байсаар байгаа бөгөөд тэдгээрийн дотор гинж байдаг гэж үздэг.

    Ёрубагийн амьтдын ангилал

    Йорубагийн соёлд амьтдын ангилалыг хийхдээ хэд хэдэн зүйлийг анхаарч үздэг. Ангилал нь хамаарнаЙоруба дахь амьтдын байршлын тухай сансар судлал, шашин шүтлэг, эдийн засаг, амьтан ба хүний ​​хоорондын харилцан үйлчлэл. Бүлэг, амьдрах орчин, физиологийн шинж чанарууд нь Йоруба амьтдыг ангилдаг.

    Тиймээс:

    • Эран оми – усан, далай эсвэл усны амьтад
    • Эран илэ – хуурай газрын амьтад
    • Эран афаяфа – хэвлээр явагчид
    • Эран абиво – эвэртэй амьтад
    • Эран елесе мэжи – хоёр хөлт
    • Эран елесе мерин – дөрвөн хөлт
    • Нүд – шувууд
    • Эку – харх

    Гэхдээ өргөн утгаараа амьтдыг ерөнхийдөө эран илэ буюу гаршуулсан, эран игбэ эсвэл зэрлэг байгальд байдаг зэрлэг амьтад гэж ерөнхийд нь ангилдаг. газар эсвэл ус.

    Ёруба амьтдын тухай цээрлүүлэлтүүд

    Амьтдын тухай Йоруба хүмүүсийн ардын аман зохиолд домогт тайлбар дагалдуулсан олон хорио цээрүүд байдаг. Тайлбар нь ардын үлгэр, шүтлэг, шүлэг, домог, зан үйлээр хадгалагдан үлджээ.

    Тухайлбал, нэг хориотой зүйл бол орооцолддог амьтныг алах явдал юм. Хослох амьтныг алахыг хориглох дүрэм нь Йорубачууд хүмүүсийн хоорондын бэлгийн харьцаанд саад учруулж болохгүй гэсэн ижил төстэй байдлаас үүдэлтэй.

    Йоруба ардын аман зохиолын дагуу амьтад хүмүүстэй адил өвдөлт, баяр баясгалан, таашаал, айдсыг мэдэрдэг. Энэ хорио цээрийн дэглэм нь ялангуяа Йоруба анчдын дунд түгээмэл байдаг тул зөрчил нь тэдэнд ижил зүйл тохиолдоход хүргэж болзошгүй юм.тэд эхнэртэйгээ хамт байдаг.

    Мөн_үзнэ үү: Түлхүүрүүдийн бэлгэдэл (Шилдэг 15 утга)

    Бусад хорио цээрийн тухайд Йорубагийн соёлд ариун нандин гэж тооцогддог амьтдыг алж, идэхийг хориглодог дүрэм журам, тас, газрын эвэр, тоть зэрэг орно.

    Йоруба анчид ба амьтад

    Йоруба анчид амьтадтай гүн гүнзгий, нууцлаг, нарийн төвөгтэй харилцаатай байдаг. Зарим амьтад сүнснүүд байдаг тул шөнийн цагаар анчид агнах аянд гарах үед хүн болж хувирдаг гэж анчид итгэдэг.

    Түүгээр ч зогсохгүй анчид эдгээр амьтад хүмүүст йоруба ардын уламжлалт анагаах ухаан зааж өгч чадна гэдэгт итгэдэг бөгөөд энэ нь тэдний нийгэмд асар их ашиг тустай юм. Ёруба анчид хангалттай хүчтэй амьтан шөнийн цагаар жинхэнэ дүр төрхөө харуулж чаддаг тул тааралдсан амьтан болгоныг алах шаардлагагүй гэж үздэг.

    Нөгөө талаар, Йоруба анчид дайсагнасан шинж чанартай зарим амьтадтай харилцаатай байж болно. Энэ нь ихэнх амьтад тэдний дайсан тул анчдаас зугтаж, оршин тогтноход нь заналхийлдэгтэй холбоотой юм.

    Ариун Ёруба амьтад

    Өмнө дурьдсанчлан Йорубагийн уламжлал дахь зарим амьтдыг ариун гэж үздэг бөгөөд тэднийг гэмтээж, идэж болохгүй. Хүмүүсийн алж болохгүй ариун йоруба амьтдын тоонд тас, газрын эвэр, тоть орно.

    Ёрубачууд тотьыг гаршуулах гэж оролддог ариун шувуу гэж үздэг. Ёрубачууд зан үйлийн үзүүлбэрт ашигладагзөвхөн тотьны өд, тэд эзэмшдэг гэж үздэг.

    Мөн_үзнэ үү: Дурсамжийн бэлгэдэл болсон шилдэг 10 цэцэг

    Нөгөө талаар тахилын зан үйлд ариун дагшин гэж тооцогддог зарим амьтдыг ашигладаг бөгөөд зам чөлөөлдөг шувуу адие ирана байдаг. Йорубачууд шувууг цогцостой зэрэгцүүлэн оршуулахдаа нийгмийн онцгой гишүүдийн оршуулгад зан үйлийн хувьд ашигладаг.

    Харин зарим амьтдыг зөвхөн тодорхой бурхдын дагалдагчид л хүндэлдэг нь одос үхэрт байдаг. Йорубачууд Оя голын бурхан одос үхрийн дүрд хувирдаг гэж үздэг тул түүний шүтэгчид энэ амьтныг гэмтээхгүй байх ёстой.

    Тахилын амьтад ба Ёруба бурхад

    Йорубагийн соёлд бурхадын уур хилэнг дуудахаас зайлсхийж, тэдний тааллыг хүртэх, аливаа гэмт хэрэг үйлдсэнийхээ төлөө өршөөл гуйхын тулд зохих ёсоор тахил өргөдөг гэж үздэг. шаардлагатай. Йорубагийн соёлд тахил өргөх нь өөр өөр хэлбэртэй байдаг ч олон тооны бурхад тус бүр нь тодорхой нэг амьтантай холбоотой байдаг тул ихэвчлэн олон амьтдыг тахилын зан үйлд ашигладаг.

    Зарим амьтад, тэдгээртэй холбоотой бурхад нь дараах байдалтай байна:

    • Осун – өөрийн нэрлэсэн голын дарь эх, ямаа, шувуу хүлээн авдаг
    • Огун – төмрийн бурхан, эмгэн хумс, яст мэлхий, нохой, хуцанд дуртай
    • Эсү – зальтай Ёруба бурхан, хар шувуу хүлээн авдаг
    • Санго – аянгын бурхан, хуц хүлээн авдаг.
    • Осанин –


David Meyer
David Meyer
Хүсэл тэмүүлэлтэй түүхч, сурган хүмүүжүүлэгч Жереми Круз бол түүхийг хайрлагчид, багш нар болон тэдний оюутнуудад зориулсан сэтгэл татам блогын ард бүтээлч сэтгэлгээ юм. Өнгөрсөнд гүн гүнзгий хайртай, түүхийн мэдлэгийг түгээн дэлгэрүүлэхийн төлөө тууштай зүтгэдэг Жереми өөрийгөө мэдээлэл, урам зориг өгөх найдвартай эх сурвалж гэдгээ баталж чадсан.Жеремигийн түүхийн ертөнц рүү аялах зам нь түүний хүүхэд ахуй наснаасаа эхэлсэн бөгөөд тэрээр гартаа орсон түүхийн ном болгоныг шимтэн иддэг байжээ. Эртний соёл иргэншлийн түүхүүд, цаг хугацааны чухал мөчүүд, бидний ертөнцийг бүрдүүлсэн хувь хүмүүсийн тухай сонирхдог тэрээр бага наснаасаа л энэ хүсэл тэмүүллээ бусадтай хуваалцахыг хүсч байгаагаа мэддэг байв.Түүхийн чиглэлээр албан ёсны боловсрол эзэмшсэний дараа Жереми арав гаруй жил үргэлжилсэн багшийн карьераа эхлүүлжээ. Оюутнууддаа түүхийг хайрлах хайрыг төлөвшүүлэхийн тулд түүний тууштай зүтгэл нь гуйвшгүй байсан бөгөөд залуу хүмүүсийн оюун санааг татах, татах шинэлэг арга замыг эрэлхийлсээр байв. Технологийн чадавхийг боловсролын хүчирхэг хэрэгсэл гэдгийг хүлээн зөвшөөрч тэрээр дижитал ертөнцөд анхаарлаа хандуулж, өөрийн нөлөө бүхий түүхийн блогийг үүсгэсэн.Жеремигийн блог бол түүхийг хүн бүрт хүртээмжтэй, сонирхолтой болгохын төлөө зүтгэж байдгийн гэрч юм. Тэрээр уран яруу зохиол, нямбай судалгаа, эрч хүчтэй түүхээрээ дамжуулан өнгөрсөн үеийн үйл явдлуудыг амьсгалж, уншигчдад урьд өмнө өрнөж буй түүхийн гэрч мэт сэтгэгдэл төрүүлэх боломжийг олгодог.тэдний нүд. Энэ нь ховор мэдэгддэг анекдот, түүхэн чухал үйл явдлын гүн гүнзгий дүн шинжилгээ, нөлөө бүхий хүмүүсийн амьдралыг судалсан эсэхээс үл хамааран түүний сэтгэл татам өгүүллэгүүд нь үнэнч дагагчдыг цуглуулсан.Жереми өөрийн блогоос гадна түүхийг хамгаалах төрөл бүрийн ажилд идэвхтэй оролцож, бидний өнгөрсөн үеийн түүхийг хойч үедээ үлдээхийн тулд музей, орон нутгийн түүхийн нийгэмлэгтэй нягт хамтран ажилладаг. Сурган хүмүүжүүлэгч нартаа зориулсан эрч хүчтэй илтгэл, семинараараа алдартай тэрээр түүхийн баялаг бүтээлүүдийг гүнзгийрүүлэн судлахад бусдад урам зориг өгөхийг үргэлж хичээдэг.Жереми Крузын блог нь өнөөгийн хурдацтай хөгжиж буй ертөнцөд түүхийг хүртээмжтэй, сонирхол татахуйц, хамааралтай болгох гэсэн түүний тууштай хүсэл зоригийн нотолгоо болж байна. Уншигчдыг түүхэн мөчүүдийн зүрх сэтгэлд хүргэх ер бусын чадвараараа тэрээр түүх сонирхогч, багш нар, тэдний хүсэл эрмэлзэлтэй оюутнуудын дунд өнгөрсөн үеийг хайрлах хайрыг үргэлжлүүлэн хөгжүүлсээр байна.