Simbolisme Hewan Yoruba (9 Arti Teratas)

Banyak budaya dan mitologi, dari yang kuno hingga yang masih dipraktikkan hingga saat ini, memberikan makna yang signifikan kepada hewan, dengan banyak di antaranya membawa simbolisme yang berbeda. Makna simbolis hewan lazim ditemukan dalam budaya di setiap benua.

Ada makna religius dan simbolis yang cukup besar dari hewan dalam masyarakat dan budaya Afrika, terutama di komunitas Yoruba di Afrika Barat. Simbolisme hewan Yoruba terjalin erat dengan kehidupan sehari-hari masyarakat Yoruba dan sifat-sifat leluhur, adat istiadat, dan kepercayaan mereka.

Daftar Isi

Simbolisme Hewan Yoruba

Orang Yoruba percaya bahwa hewan dapat mengirimkan energi suci dan merupakan roh bagi dewa-dewa mereka, itulah sebabnya mengapa hewan memainkan peran penting dalam cerita mitologi. Dalam budaya Yoruba, simbolisme hewan diceritakan melalui peribahasa. Beberapa hewan yang dianggap suci oleh orang Yoruba adalah roh penjaga, sementara yang lain melayani tujuan pengorbanan untuk dewa-dewa mereka.

Orang Yoruba

Oramfe, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Yoruba adalah kelompok etnis di Afrika Barat, dengan jumlah terbesar dari kelompok ini tinggal di Nigeria Barat Daya. Faktanya, orang Yoruba merupakan 21% dari populasi di Nigeria.

Suku Yoruba juga tinggal di Benin Selatan, Togo, Sierra Leone, Ghana, dan wilayah diaspora, termasuk Kuba, Brasil, serta Trinidad dan Tobago. Kelompok etnis ini menggunakan bahasa Yoruba Cabang Benue-Kongo, yang merupakan rumpun bahasa Niger-Kongo.

Meskipun memiliki bahasa dan budaya yang sama, tidak ada bukti bahwa orang Yoruba pernah menjadi satu kesatuan politik. Berbagai kelompok Yoruba malah membentuk kerajaan mereka sendiri yang diperintah oleh seorang raja, atau sesuai dengan tradisi Yoruba, oba.

Budaya dan Mitologi Yoruba

Budaya, mitologi, dan agama masyarakat Yoruba berpusat di sekitar kota suci Ile-Ife, di negara bagian Osun, Nigeria barat daya. Ile-Ife adalah kota tertua dalam budaya Yoruba. Menurut mitologi mereka, Ile-Ife adalah kota suci karena merupakan tempat kelahiran umat manusia.

Filosofi budaya, cerita rakyat, dan agama masyarakat Yoruba diwujudkan dalam sistem ramalan Ifa.

Semua aspek filosofi dan agama Yoruba diceritakan melalui tradisi mendongeng lisan, menghuni dunia alegori, mitos, dan puisi yang kaya akan peribahasa dan kata-kata mutiara.

Simbolisme hewan sangat kental dalam mitologi Yoruba, dan sebagian besar peribahasa yang mengajarkan moralitas menggunakan hewan sebagai contoh.

Hewan memiliki peran penting dalam pembangunan identitas individu, klan, dan kelompok etnis, seperti yang ditunjukkan melalui pemikiran totem dan ritual. Motif hewan digambarkan dalam doktrin dan upacara kerajaan yang suci.

Hewan dalam Mitos Penciptaan Yoruba

Kami menemukan simbolisme hewan dalam budaya Yoruba sejak awal kisah mitos penciptaan mereka. Menurut mitologi Yoruba, pada awalnya, alam semesta hanya memiliki dua elemen - langit di atas dan kekacauan berair di bawah.

Dewa Tertinggi, Olodumara dari panteon Yoruba, memanggil Obatala untuk turun dan menciptakan Bumi. Namun, setelah gagal dalam tugas yang diberikan karena mabuk arak, Olodumare memberikan tugas tersebut kepada saudara kandungnya, Oduduwa.

Menurut cerita, Oduduwa menggunakan rantai panjang untuk turun dari surga, membawa sebuah labu kuning berisi pasir dan seekor unggas berjari lima. Karena bumi seluruhnya tertutup air tanpa tanah kering, Oduduwa menuangkan pasir ke atasnya dan meletakkan unggas tersebut di atasnya. Setiap langkah yang diambil unggas tersebut, ia menghasilkan tanah baru yang kokoh.

Setelah proses tersebut selesai, seekor bunglon diturunkan untuk menentukan apakah tanahnya sudah cukup kering dan padat. Badan air yang tersisa saat ini adalah tempat-tempat yang tidak tersentuh pasir. Suku Yoruba percaya bahwa beberapa benda yang dibawa Odudwa dari surga masih ada di Ile-Ife, di antaranya adalah rantai.

Klasifikasi Hewan Yoruba

Dalam budaya Yoruba, ada beberapa hal yang menjadi pertimbangan saat membuat klasifikasi hewan. Klasifikasi tergantung pada penempatan hewan dalam kosmologi Yoruba, agama, ekonomi, dan interaksi antara hewan dan manusia. Kelompok, habitat, dan ciri-ciri fisiologis mengklasifikasikan hewan-hewan Yoruba.

Jadi memang ada:

• Eran omi - hewan air, laut, atau air
• Eran ile - hewan darat
• Eran afayafa - reptil
• Eran abiwo - hewan dengan tanduk
• Eran elese meji - berkaki dua
• Eran elese merin - berkaki empat
• Mata - burung
• Eku - tikus

Namun, dalam pengertian yang lebih luas, hewan umumnya diklasifikasikan sebagai eran ile atau dijinakkan, dan eran igbe atau hewan liar, yang ditemukan di alam liar di darat atau air.

Tabu tentang hewan Yoruba

Cerita rakyat masyarakat Yoruba tentang hewan memiliki banyak pantangan yang disertai dengan penjelasan mitos. Penjelasan tersebut telah dilestarikan melalui cerita rakyat, praktik pemujaan, puisi, legenda, dan ritual.

Sebagai contoh, salah satu hal yang tabu adalah membunuh hewan yang sedang kawin. Aturan untuk tidak membunuh hewan yang sedang kawin berasal dari paralel yang dibuat oleh orang Yoruba dengan hubungan seksual antara manusia, yang tidak boleh diganggu.

Menurut cerita rakyat Yoruba, hewan juga dapat merasakan sakit, kegembiraan, kesenangan, dan ketakutan seperti halnya manusia. Tabu ini sangat lazim di kalangan pemburu Yoruba, karena pelanggaran dapat menyebabkan hal yang sama terjadi pada mereka ketika mereka bersama istri mereka.

Tabu lainnya adalah aturan untuk tidak membunuh dan memakan hewan yang dianggap suci dalam budaya Yoruba, termasuk burung nasar, rangkong, dan burung beo.

Pemburu dan hewan Yoruba

Para pemburu Yoruba membina hubungan yang mendalam, misterius, dan kompleks dengan hewan. Para pemburu percaya bahwa beberapa hewan adalah roh dan dengan demikian dapat berubah menjadi manusia di malam hari ketika para pemburu melakukan ekspedisi berburu.

Selain itu, para pemburu percaya bahwa hewan-hewan tersebut dapat mengajari manusia obat tradisional rakyat Yoruba Para pemburu Yoruba percaya bahwa mereka tidak perlu membunuh setiap hewan yang mereka temui, karena hewan-hewan yang cukup kuat dapat menunjukkan wujud aslinya pada malam hari.

Di sisi lain, pemburu Yoruba dapat memiliki hubungan dengan beberapa hewan yang ditandai dengan permusuhan. Ini berasal dari fakta bahwa sebagian besar hewan melarikan diri dari pemburu karena mereka adalah musuh mereka dan mengancam keberadaan mereka.

Hewan-hewan Yoruba yang sakral

Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, beberapa hewan dalam tradisi Yoruba dianggap suci dan tidak boleh disakiti atau dikonsumsi. Hewan-hewan suci Yoruba yang tidak boleh dibunuh termasuk burung nasar, rangkong, dan burung beo.

Orang Yoruba menganggap burung beo sebagai burung suci yang mereka coba jinakkan. Dalam pertunjukan ritual, orang Yoruba hanya menggunakan sehelai bulu dari burung beo, yang mereka yakini memiliki kekuatan gaib.

Di sisi lain, beberapa hewan yang dianggap suci digunakan dalam ritual pengorbanan, seperti halnya adie irana unggas yang membersihkan jalan. Masyarakat Yoruba menggunakan unggas secara ritual dalam pemakaman anggota masyarakat yang luar biasa, di mana unggas tersebut dikuburkan di samping mayat.

Sebaliknya, beberapa hewan hanya dipuja oleh para pengikut dewa tertentu, seperti halnya kerbau. Suku Yoruba percaya bahwa dewa sungai Oya mengambil bentuk kerbau, sehingga para pemujanya tidak boleh menyakiti hewan ini.

Hewan kurban dan dewa-dewa Yoruba

Dalam budaya Yoruba, diyakini bahwa untuk menghindari pemanggilan murka para dewa, memenangkan hati mereka, dan mencari pengampunan atas pelanggaran yang disebabkan, diperlukan pengorbanan yang tepat. Pengorbanan dalam budaya Yoruba datang dalam berbagai bentuk, tetapi yang paling sering, banyak hewan yang digunakan dalam ritual pengorbanan karena masing-masing dari banyak dewa dikaitkan dengan hewan tertentu.

Beberapa hewan dan dewa yang diasosiasikan dengan mereka adalah sebagai berikut:

• Osun - dewi sungai yang dinamai sesuai namanya, menerima kambing dan unggas
• Ogun - dewa besi, menyukai siput, kura-kura, anjing, dan domba jantan
• Esu - dewa penipu Yoruba, menerima unggas hitam
• Sango - dewa guntur, menerima domba jantan
• Osanyin - dewa pengobatan herbal, menyukai kura-kura

Pengorbanan hewan juga digunakan ketika seorang pemburu meninggal. Orang Yoruba menganggap perlu untuk menemukan hewan yang paling banyak dibunuh oleh pemburu selama hidupnya dan menggunakannya dalam ritual. Jika tidak, orang Yoruba percaya bahwa jiwa pemburu tidak akan dapat pergi ke tempat kebahagiaan di surga dan malah akan menghantui orang yang masih hidup.

Kata Penutup

Kesimpulannya, simbolisme hewan Yoruba terjalin erat dalam praktik budaya dan agama masyarakat Yoruba di Afrika Barat. Beberapa hewan dianggap suci dan dilarang dibunuh, sementara yang lain digunakan dalam ritual pengorbanan kepada dewa-dewa terkait.

Referensi

1. Hess, J. B. "African art - Nigeria." Encyclopedia Britannica, //www.britannica.com/art/African-art/Nigeria.
2. Olusola, A. G. "Hewan dalam pandangan dunia tradisional Yorùbá." Folklore.ee, //www.folklore.ee/folklore/vol30/olusala.pdf.
3. Ogunyemi, Yemi D. "Filosofi Yoruba
4. Adelowo, E. D. "Ritual, simbolisme, dan simbol dalam pemikiran keagamaan tradisional Yoruba." ObafemiO, //www.obafemio.com/uploads/5/1/4/2/5142021/04-1_162.pdf.
5. Akintoye, S. "Orang Yoruba." Wikipedia, //en.wikipedia.org/wiki/Yoruba_people#Mythology.
6. Adeoye, J. A., Taiwo, A. A., dan Eben, A. A. "Analisis Sosiolinguistik Totem Hewan dalam Beberapa Peribahasa Yorùbá Terpilih." Jurnal Linguistik Teoretis SKASE, //www.skase.sk/Volumes/SJLCS07/05.pdf.
7. Jurnal untuk dewan eksekutif editorial studi hewan kritis. "Budaya Yoruba: Perspektif tentang Hubungan Manusia-Hewan." ininet.org, //ininet.org/journal-for-critical-animal-studies-editorial-executive-board.html?page=9.
8. Para editor Encyclopaedia Britannica. "Yoruba