Sembolîzma Heywanên Yoruba (9 Wateyên Serê)

Sembolîzma Heywanên Yoruba (9 Wateyên Serê)
David Meyer
xwedayê dermanê giyayan, hezkiriyê tirşikan e

Dema nêçîrvan dimire qurbanên heywanan jî tên bikaranîn. Gelê Yoruba pêwîst dibîne ku heywanê ku nêçîrvan di jiyana xwe de herî zêde kuştiye bibîne û di merasîmê de bi kar bîne. Wekî din, Yorubî bawer dikin ku giyanê nêçîrvan dê nikaribe biçe cihê bextewariyê li bihuştê û dê li şûna zindiyan bixebite.

Peyva Dawî

Di encamê de, sembolîzma heywanên Yoruba bi kûrahî di pratîkên çandî û olî yên gelê Yoruba yên Afrîkaya Rojavayê de tê girêdan. Hin heywan pîroz têne hesibandin û kuştina wan qedexe ye, hinên din jî di rîtuelên qurbankirina xwedayên têkildar de têne bikar anîn.

Çavkanî

  1. Hess, J. B. huner - Nîjerya." Ansîklopediya Britannica, //www.britannica.com/art/African-art/Nigeria.
  2. Olusola, A. G. "Di dinyaya kevneşopî ya Yorùbá de heywan." Folklor.ee, //www.folklore.ee/folklore/vol30/olusala.pdf.
  3. Ogunyemi, Yemi D. “Felsefeya Yoruba
  4. Adeoye, J. A., Taiwo, A. A., & amp; Eben, A. A. "Di Hin Gotinên Yorùbá de Analîzek Sosyal Zimannasî ya Totemên Heywanan." SKASE Kovara Zimannasiya Teorîk, //www.skase.sk/Volumes/SJLCS07/05.pdf.
  5. Kovara ji bo lêkolînên rexneyî yên heywanan lijneya rêvebiriya edîtoriyê. "Çanda Yoruba: Perspektîfên Têkiliyên Mirov-Ajal." ininet.org, //ininet.org/journal-for-critical-animal-studies-editorial-executive-board.html?page=9.
  6. Edîtorên Encyclopaedia Britannica. "Yorûbayî

    Gelek çand û mîtolojî, ji yên kevnar heta yên îroyîn jî têne kirin, wateyek girîng didin heywanan, ku gelek ji wan sembolên cihêreng hildigirin. Girîngiya sembolîk a heywanan di çandên li her parzemînê de berbelav e.

    Di civak û çanda Afrîkî de girîngiyek olî û sembolîk a heywanan heye, nemaze di civaka Yoruba ya Rojavayê Afrîkayê de. Sembola heywanên Yoruba bi jiyana rojane ya gelê Yoruba û taybetmendî, adet û baweriyên bav û kalên wan ve girêdayî ye.

    Tabloya naverokê

    Sembolîzma heywanan a Yoruba

    Gelê Yoruba bawer dikin ku heywan dikarin enerjiya pîroz veguhezînin û ruhên xwedayên xwe ne, ji ber vê yekê heywan di çîrokên mîtolojîk de rolek girîng dilîzin. Di çanda Yoruba de sembolîzma heywanan bi gotinên pêşiyan tê gotin. Hin heywanên Yoruba pîroz, ruhên parêzger dihesibînin, lê hinên din ji xwedayên xwe re armancên qurbaniyê dikin.

    Gelê Yoruba

    Infografîkek bi hûrgulî asta hebûna Yoruba li Nîjerya, Benîn û Togoyê di astên binetewî de vedibêje.

    Oramfe, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

    Yoruba grûbek etnîkî ye li Rojavayê Afrîkayê, ku hejmara herî girîng a komê li başûrê rojavayê Nîjeryayê dijîn. Bi rastî, gelê Yoruba% 21ê nifûsa Nîjeryayê pêk tîne.

    Yorûbî jî li Başûrê Benîn dijîn,Togo, Sierra Leone, Ghana, û herêmên diasporîk, di nav de Kuba, Brezîlya, û Trinidad û Tobago. Koma etnîkî zimanê Yorubî ya Şaxa Benue-Kongo, ku ji malbata zimanên Nîjer-Kongo ye, parve dike.

    Tevî ku ziman û çandek hevpar heye, tu delîlek tune ku gelê Yoruba her dem yekîneyek siyasî bû. Komên cûrbecûr yên Yoruba li şûna padîşahiyên xwe yên ku ji hêla padîşahek, an jî li gorî kevneşopiya Yoruba, oba ve têne rêve kirin, ava kirin.

    Çand û Mîtolojiya Yoruba

    Dassa, Benîn - 31/12/2019 - Dansa maskê ya merasîmê, Egungun.

    Çand, mîtolojî û ola gelê Yoruba li derdora bajarê pîroz ê Ile-Ife, li eyaleta Osun, li başûrê rojavayê Nîjeryayê ye. Ile-Ife di çanda Yoruba de bajarokê herî kevn e. Li gorî mîtolojiya wan Île-Îfe ji ber ku cihê jidayikbûna mirovahiyê ye bajarekî pîroz e.

    Felsefa çandî, folklor û olê gelê Yoruba di pergala divîna Ifa de cih digire.

    Hemû aliyên felsefe û olê Yorubî bi kevneşopiya çîrokbêjiya devkî tê vegotin, ku di cîhanek ji alegorî, efsane û helbestên bi gotinên pêşiyan û aforîzmayan de dewlemend in.

    Sembolîzma heywanan di mîtolojiya Yoruba de pir heye, û piraniya gotinên pêşiyan ku exlaqê hîn dikin heywanan wekî mînak bikar tînin.

    Ajal di avakirina nasnameya kes, qebîle û komên etnîkî de xwedî rolên bingehîn in, wekî ku bi totemîk ve hatî destnîşan kirin.raman û rîtuelan. Motîfên heywanan di doktrîn û merasîmên padîşahiya pîroz de têne teswîr kirin.

    Heywan di Efsaneya Afirandina Yoruba de

    Em di çanda Yoruba de ji destpêka çîroka wan a efsaneya afirandinê de rastî sembolîzma heywanan tên. Li gorî mîtolojiya Yoruba, di destpêkê de, gerdûn tenê du hêman hebûn - ezman li jor û kaosa avî li jêr.

    Xwedayê herî bilind, Olodumara ya panteona Yoruba, gazî Obatala kir ku hilkişin xwarê û Dinyayê biafirînin. Lêbelê, piştî ku bi serxweşiya şeraba xurmê di peywira xwe de bi ser neket, Olodumare peywir da xwişk û birayê xwe Oduduwa.

    Li gorî çîrokê, Oduduwa zincîrek dirêj bikar aniye da ku ji bihuştê dakeve xwarê û kelemek tije hilgirtiye. bi qûm û çivîkekî pênc tiliyan. Ji ber ku Erd bi tevahî di nav avê de bê axa hişk bû, Oduduwa qûm rijand ser û çûk danî ser. Bi her gavavêtina çûkan re erdekî nû yê zexm derdixist.

    Dema ku pêvajo qediya, kameleonek hate şandin da ku diyar bike ka erd bi têra xwe hişk û hişk e. Parçeyên avê yên mayî îro cîhên ku qûmê dest nedaye wan in. Yoruba bawer dikin ku hin tiştên Odudwa ji bihuştê anîne hîn jî li Ile-Ife ne, ku di nav wan de zincîre heye.

    Tesnîfkirina Heywanên Yoruba

    Di çanda Yoruba de, dema ku dabeşkirina heywanan tê çêkirin, gelek tişt têne hesibandin. Dabeşkirin girêdayî yeli ser cihgirtina heywanan di kozmolojî, ol, aborî û têkiliyên di navbera heywan û mirovan de Yoruba. Kom, jîngeh û taybetmendiyên fîzolojîk heywanên Yoruba dabeş dikin.

    Binêre_jî: Sembolîzma Heyva Zer (12 Wateyên Serê)

    Ji ber vê yekê ev in:

    • Eran omi – ajalên avî, behrî, an ajalên avê
    • Eran ile – ajalên bejahiyê
    • Eran afayafa – kêzik
    • Eran abiwo – heywanên bi qij
    • Eran elese meji – dupişt
    • Eran elese merîn – çargoşe
    • Çav – çûk
    • Eku – mişk

    Lêbelê, di wateya berfireh de, heywan bi gelemperî wekî eran ile an jî kedîkirî, û eran igbe an jî heywanên kovî, ku di xwezaya çolê de li ser rûyê erdê têne dîtin têne dabeş kirin. erd an av.

    Tabûyên derbarê heywanên Yorubî de

    Di folklora gelê Yoruba ya derbarê heywanan de gelek tabû hene ku bi ravekirinên efsaneyî ve girêdayî ne. Ev ravekirin bi çîrokên gelêrî, îbadet, helbest, efsane û rîtuelan hatine parastin.

    Mînakî, yek tabû kuştina heywanên hevjînê ye. Rêzika li dijî kuştina heywanek hevjînî ji paraleliya ku gelê Yoruba bi têkiliya zayendî ya di navbera mirovan de dikişîne, ku divê neyê xerakirin tê.

    Li gorî folklora Yoruba, heywan jî mîna mirovan dikarin êş, şahî, kêf û tirsê hîs bikin. Ev tabû bi taybetî di nav nêçîrvanên Yoruba de berbelav e, ji ber ku binpêkirin dibe ku bibe sedema heman tiştî dema kuew bi jinên xwe re ne.

    Binêre_jî: Top 11 Kulîlkên Ku Aştiyê Sembola Dikin

    Tabûyên din qaîdeyên li dijî kuştin û xwarina heywanên ku di çanda Yoruba de pîroz têne hesibandin, di nav de zozanan, zozanên axê, û papagan hene.

    Nêçîr û heywanên Yoruba

    Nêçîrvanên Yoruba bi heywanan re têkiliyek kûr, razdar û tevlihev çêdikin. Nêçîrvan bawer dikin ku hin ajal ruh in û ji ber vê yekê bi şev dema ku nêçîr diçin seferên nêçîrê dikarin xwe veguherînin mirovan.

    Herwiha, nêçîrvan bawer dikin ku heywan dikarin bijîjka gelêrî ya Yoruba ya kevneşopî hîn bikin , tiştek ku ji bo civaka wan pir bikêr e. Nêçîrvanên Yoruba bawer dikin ku ew ne hewce ne ku her heywanek ku tê de bikujin, ji ber ku yên ku têra xwe bi hêz in dikarin di şevê de forma xwe ya rastîn nîşan bidin.

    Ji hêla din ve, nêçîrvanên Yoruba dikarin bi hin heywanên ku bi dijminatiyê ve têne xuyang kirin re têkiliyek bikin. Ev ji wê yekê tê ku piraniya heywanan ji nêçîrvanan direvin ji ber ku ew dijminên wan in û hebûna wan tehdîd dikin.

    Heywanên pîroz ên Yoruba

    Wek ku berê jî hat gotin, hin heywan di kevneşopiya Yoruba de pîroz têne hesibandin û nayên zirar kirin û nexwarin. Heywanên pîroz ên Yoruba yên ku divê mirov nekujin, di nav wan de zozanan, zozanên axê û papagan hene.

    Gelê Yoruba papagayê teyrekî pîroz dihesibîne ku ew hewil didin kedî bikin. Di performansên rîtuel de, Yoruba bikar tînintenê perçek ji parrotek, ku ew bawer dikin ku xwediyê wê ye.

    Ji aliyê din ve, hin heywanên ku pîroz têne hesibandin, di merasîmên qurbanan de têne bikar anîn, mîna ku adie irana çivîka ku rê vedike. Gelê Yoruba di definkirina endamên neasayî yên civakê de çivîkan bi rîtuelîstî bikar tînin, ku tê de çûk li kêleka cesedê tê veşartin.

    Berevajî vê yekê, hin heywan tenê ji hêla şagirtên xwedawendên taybetî ve têne qewirandin, ku ev yek di nav buffalos de ye. Yoruba bawer dikin ku xwedawenda çemê Oya şiklê gawiran digire, ji ber vê yekê diperizin wê zirarê nedin vî heywanî.

    Heywanên qurbanî û xwedayên Yoruba

    Di çanda Yoruba de, tê bawer kirin ku ji bo ku ji xezeba xwedayan dûr nekevin, xêra wan bi dest bixin û ji bo her sûcên ku hatine kirin lêborîn bixwazin, qurbaniyek rast tê kirin. pêdivî ye. Qurbanên di çanda Yoruba de bi celebên cûda têne, lê pir caran, gelek heywan di rîtuelên qurbaniyê de têne bikar anîn ji ber ku her yek ji gelek xwedawendan bi heywanek taybetî ve girêdayî ye.

    Hinek ji heywan û xwedayên ku bi wan ve girêdayî ne ev in:

    • Osun - xwedawenda çemê ku navê wê lê hatiye kirin, bizin û çûkan qebûl dike
    • Ogun – Xwedayê hesin, ji sînok, torto, kûçik û beran hez dike
    • Esu – Xwedayê yorûbî yê xapînok, çûkên reş qebûl dike
    • Sango – xwedayê birûskê, beranan qebûl dike.
    • Osanyin –



David Meyer
David Meyer
Jeremy Cruz, dîroknas û perwerdekarek dilşewat, hişê afirîner e ku li pişt bloga balkêş e ji bo evîndarên dîrokê, mamoste û xwendekarên wan. Bi evînek kûr a ji paşerojê re û bi dilsoziyek bêdawî ya belavkirina zanîna dîrokî, Jeremy xwe wekî çavkaniyek pêbawer a agahdarî û îlhamê damezrand.Rêwîtiya Jeremy di cîhana dîrokê de di zarokatiya wî de dest pê kir, ji ber ku wî bi dilxwazî ​​her pirtûkek dîrokê ku dikaribû bigihêje destên xwe dixwar. Digel çîrokên şaristaniyên kevnar, demên girîng ên demê, û kesên ku cîhana me teşe kirin, wî ji temenek piçûk ve dizanibû ku wî dixwest vê dilşewatiyê bi yên din re parve bike.Piştî qedandina perwerdehiya xwe ya fermî di dîrokê de, Jeremy dest bi kariyera mamostetiyê kir ku ji deh salan derbas bû. Pabendbûna wî ya ji bo xurtkirina hezkirina ji dîrokê re di nav xwendekarên xwe de bêserûber bû, û ew bi domdarî li rêyên nûjen geriya ku ji bo tevlêkirin û dîlgirtina hişên ciwan. Naskirina potansiyela teknolojiyê wekî amûrek perwerdehiyê ya hêzdar, wî bala xwe da qada dîjîtal, bloga xweya dîroka bi bandor ava kir.Bloga Jeremy şahidiyek e ku dilsoziya wî ji bo çêkirina dîrokê ji bo herkesî bigihîje û tevlê bibe. Bi nivîsandina xwe ya xweş, lêkolînên hûrbîn, û çîrokbêjiya zindî, ew jiyana xwe dide bûyerên paşerojê, dihêle ku xwendevan hîs bikin ku ew şahidiya dîroka berê ne.çavên wan. Çi ew anekdotek kêm tê zanîn, an vekolînek kûr a bûyerek dîrokî ya girîng, an vekolînek li ser jiyana kesayetên bibandor be, vegotinên wî yên balkêş şopînerek dilsoz bi dest xistine.Ji xeynî bloga xwe, Jeremy di heman demê de bi rengek çalak di hewildanên parastina dîrokî de cih digire, ji nêz ve bi muzexane û civakên dîrokî yên herêmî re dixebite da ku çîrokên paşeroja me ji bo nifşên pêşerojê werin parastin. Bi tevlêbûn û atolyeyên xwe yên axaftinê yên dînamîkî yên ji bo mamosteyên hevalên xwe tê zanîn, ew bi domdarî hewl dide ku kesên din teşwîq bike ku kûrtir di tapesteya dewlemend a dîrokê de kûr bibin.Bloga Jeremy Cruz wekî şahidiyek ji pabendbûna wî ya bêdawî re kar dike ku dîrokê di cîhana bilez a îroyîn de bigihîne, tevlêbûn û têkildar bike. Bi şiyana xwe ya bêhempa ku xwendevanan veguhezîne dilê demên dîrokî, ew berdewam dike ku evîna paşerojê di nav evîndarên dîrokê, mamosteyan û xwendekarên wan ên dilxwaz de bi heman rengî çêbike.