Ο συμβολισμός των ζώων Γιορούμπα (9 κορυφαίες έννοιες)

Πολλοί πολιτισμοί και μυθολογίες, από τους αρχαίους μέχρι εκείνους που εξακολουθούν να εφαρμόζονται σήμερα, δίνουν σημαντική σημασία στα ζώα, με πολλά από αυτά να φέρουν διαφορετικό συμβολισμό. Η συμβολική σημασία των ζώων είναι διαδεδομένη στους πολιτισμούς όλων των ηπείρων.

Υπάρχει σημαντική θρησκευτική και συμβολική σημασία των ζώων στην αφρικανική κοινωνία και τον πολιτισμό, και πιο συγκεκριμένα στην κοινότητα Γιορούμπα της Δυτικής Αφρικής. Ο συμβολισμός των ζώων της Γιορούμπα είναι στενά συνυφασμένος με την καθημερινή ζωή των Γιορούμπα και τα προγονικά τους χαρακτηριστικά, έθιμα και πεποιθήσεις.

Πίνακας περιεχομένων

Yoruba ζωικός συμβολισμός

Ο λαός των Γιορούμπα πιστεύει ότι τα ζώα μπορούν να μεταδώσουν ιερή ενέργεια και είναι πνεύματα για τις θεότητές τους, γι' αυτό και τα ζώα παίζουν σημαντικό ρόλο στις μυθολογικές ιστορίες. Στον πολιτισμό των Γιορούμπα, ο συμβολισμός των ζώων αφηγείται μέσα από παροιμίες. Ορισμένα ζώα οι Γιορούμπα τα θεωρούν ιερά, πνεύματα φύλακες, ενώ άλλα εξυπηρετούν θυσιαστικούς σκοπούς για τους θεούς τους.

Ο λαός Γιορούμπα

Oramfe, CC BY-SA 4.0, μέσω Wikimedia Commons

Οι Γιορούμπα είναι μια εθνοτική ομάδα στη Δυτική Αφρική, με τον σημαντικότερο αριθμό της ομάδας να ζει στη Νοτιοδυτική Νιγηρία. Στην πραγματικότητα, οι Γιορούμπα αποτελούν το 21% του πληθυσμού της Νιγηρίας.

Οι Γιορούμπα ζουν επίσης στο Νότιο Μπενίν, το Τόγκο, τη Σιέρα Λεόνε, τη Γκάνα και σε περιοχές διασποράς, όπως η Κούβα, η Βραζιλία και το Τρινιντάντ και Τομπάγκο. Η εθνοτική ομάδα μοιράζεται τη γλώσσα Γιορούμπα του κλάδου Μπένουε-Κόνγκο, που ανήκει στην οικογένεια γλωσσών Νίγηρα-Κόνγκο.

Παρά την κοινή γλώσσα και τον κοινό πολιτισμό, δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι οι Γιορούμπα αποτελούσαν ποτέ μια ενιαία πολιτική μονάδα. Οι διάφορες ομάδες των Γιορούμπα σχημάτισαν τα δικά τους βασίλεια που διοικούνταν από έναν βασιλιά ή, σύμφωνα με την παράδοση των Γιορούμπα, από έναν όμπα.

Πολιτισμός και μυθολογία των Γιορούμπα

Ο πολιτισμός, η μυθολογία και η θρησκεία των Γιορούμπα επικεντρώνονται γύρω από την ιερή πόλη Ile-Ife, στην πολιτεία Οσούν, στη νοτιοδυτική Νιγηρία. Η Ile-Ife είναι η αρχαιότερη πόλη στον πολιτισμό των Γιορούμπα. Σύμφωνα με τη μυθολογία τους, η Ile-Ife είναι ιερή πόλη, καθώς είναι η γενέτειρα της ανθρωπότητας.

Η πολιτιστική φιλοσοφία, η λαογραφία και η θρησκεία των Γιορούμπα ενσωματώνονται στο σύστημα μαντείας Ifa.

Όλες οι πτυχές της φιλοσοφίας και της θρησκείας των Γιορούμπα αφηγούνται μέσα από την προφορική παράδοση της αφήγησης, σε έναν κόσμο αλληγοριών, μύθων και ποίησης πλούσιο σε παροιμίες και αφορισμούς.

Ο συμβολισμός των ζώων είναι ιδιαίτερα παρών στη μυθολογία των Γιορούμπα και οι περισσότερες παροιμίες που διδάσκουν την ηθική χρησιμοποιούν ζώα ως παραδείγματα.

Τα ζώα έχουν ουσιαστικό ρόλο στη δημιουργία ταυτότητας των ατόμων, των φυλών και των εθνοτικών ομάδων, όπως καταδεικνύεται μέσα από τοτεμικές σκέψεις και τελετουργίες. Τα ζωικά μοτίβα απεικονίζονται στο ιερό βασιλικό δόγμα και στις τελετές.

Τα ζώα στο μύθο της δημιουργίας των Γιορούμπα

Στον πολιτισμό των Γιορούμπα συναντάμε τον συμβολισμό των ζώων από την αρχή της ιστορίας τους για τον μύθο της δημιουργίας. Σύμφωνα με τη μυθολογία των Γιορούμπα, στην αρχή το σύμπαν είχε μόνο δύο στοιχεία - τον ουρανό πάνω και το υδάτινο χάος κάτω.

Ο υπέρτατος θεός, Olodumara του πανθέου των Yoruba, κάλεσε τον Obatala να κατέβει και να δημιουργήσει τη Γη. Ωστόσο, αφού απέτυχε στο έργο που του είχε ανατεθεί, επειδή ήταν μεθυσμένος από φοινικόκρασί, ο Olodumare έδωσε το έργο στον αδελφό του Oduduwa.

Σύμφωνα με την ιστορία, ο Oduduwa χρησιμοποίησε μια μακριά αλυσίδα για να κατέβει από τον ουρανό, μεταφέροντας ένα καλαθάκι γεμάτο άμμο και ένα πεντάποδο πουλί. Επειδή η Γη ήταν εξ ολοκλήρου καλυμμένη με νερό χωρίς στεριά, ο Oduduwa έριξε την άμμο πάνω της και έβαλε το πουλί από πάνω. Με κάθε βήμα που έκανε το πουλί, δημιουργούσε νέο στερεό έδαφος.

Μόλις ολοκληρώθηκε η διαδικασία, ένας χαμαιλέοντας στάλθηκε κάτω για να διαπιστώσει αν η γη ήταν αρκετά στεγνή και στερεή. Οι υπόλοιπες υδάτινες μάζες σήμερα είναι μέρη που δεν άγγιξε η άμμος. Οι Γιορούμπα πιστεύουν ότι ορισμένα από τα αντικείμενα που έφερε ο Οντούντα από τον ουρανό βρίσκονται ακόμη στο Ιλ-Ιφέ, μεταξύ των οποίων και η αλυσίδα.

Ταξινόμηση των ζώων Γιορούμπα

Στην κουλτούρα των Γιορούμπα, κατά την ταξινόμηση των ζώων λαμβάνονται υπόψη διάφορα πράγματα. Η ταξινόμηση εξαρτάται από την τοποθέτηση των ζώων στην κοσμολογία των Γιορούμπα, τη θρησκεία, την οικονομία και τις αλληλεπιδράσεις μεταξύ ζώων και ανθρώπων. Οι ομάδες, τα ενδιαιτήματα και τα φυσιολογικά χαρακτηριστικά ταξινομούν τα ζώα των Γιορούμπα.

Έτσι υπάρχουν:

• Eran omi - υδρόβια, θαλάσσια ή υδάτινα ζώα
• Eran ile - χερσαία ζώα
• Eran afayafa - ερπετά
• Eran abiwo - ζώα με κέρατα
• Eran elese meji - δίποδα
• Eran elese merin - τετράποδα
• Μάτι - πουλιά
• Eku - αρουραίοι

Ωστόσο, με μια ευρύτερη έννοια, τα ζώα γενικά ταξινομούνται ως eran ile ή εξημερωμένα, και eran igbe ή άγρια ζώα, που βρίσκονται στην άγρια φύση στην ξηρά ή στο νερό.

Ταμπού για τα ζώα Yoruba

Η λαϊκή παράδοση των Γιορούμπα για τα ζώα έχει πολλά ταμπού που συνοδεύονται από μυθικές εξηγήσεις. Οι εξηγήσεις έχουν διατηρηθεί μέσω λαϊκών παραμυθιών, λατρευτικών πρακτικών, ποίησης, θρύλων και τελετουργιών.

Για παράδειγμα, ένα ταμπού είναι η θανάτωση ενός ζώου που ζευγαρώνει. Ο κανόνας κατά της θανάτωσης ενός ζώου που ζευγαρώνει απορρέει από τον παραλληλισμό που κάνουν οι Γιορούμπα με τη σεξουαλική σχέση μεταξύ των ανθρώπων, η οποία δεν πρέπει να διαταράσσεται.

Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση των Γιορούμπα, τα ζώα μπορούν επίσης να αισθάνονται πόνο, χαρά, ευχαρίστηση και φόβο όπως και οι άνθρωποι. Αυτό το ταμπού είναι ιδιαίτερα διαδεδομένο μεταξύ των κυνηγών Γιορούμπα, καθώς μια παραβίαση μπορεί να οδηγήσει στο να τους συμβεί το ίδιο όταν βρίσκονται με τις γυναίκες τους.

Άλλα ταμπού αφορούν τους κανόνες κατά της θανάτωσης και της κατανάλωσης ζώων που θεωρούνται ιερά στην κουλτούρα των Γιορούμπα, όπως ο γύπας, ο κέρατος και οι παπαγάλοι.

Κυνηγοί Γιορούμπα και ζώα

Οι κυνηγοί Γιορούμπα διατηρούν μια βαθιά, μυστηριώδη και πολύπλοκη σχέση με τα ζώα. Οι κυνηγοί πιστεύουν ότι ορισμένα ζώα είναι πνεύματα και έτσι μπορούν να μεταμορφωθούν σε ανθρώπους τη νύχτα, όταν οι κυνηγοί πηγαίνουν στις κυνηγετικές τους εξορμήσεις.

Επιπλέον, οι κυνηγοί πιστεύουν ότι τα ζώα μπορούν να διδάξουν στους ανθρώπους παραδοσιακή λαϊκή ιατρική Γιορούμπα Οι κυνηγοί Γιορούμπα πιστεύουν ότι δεν χρειάζεται να σκοτώνουν κάθε ζώο που συναντούν, καθώς εκείνα που είναι αρκετά ισχυρά μπορούν να δείξουν την πραγματική τους μορφή κατά τη διάρκεια της νύχτας.

Από την άλλη πλευρά, οι κυνηγοί Γιορούμπα μπορεί να έχουν μια σχέση με ορισμένα ζώα που χαρακτηρίζεται από εχθρότητα. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι τα περισσότερα ζώα φεύγουν από τους κυνηγούς καθώς είναι εχθροί τους και απειλούν την ύπαρξή τους.

Ιερά ζώα Γιορούμπα

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, ορισμένα ζώα στην παράδοση των Γιορούμπα θεωρούνται ιερά και δεν πρέπει να βλάπτονται ή να καταναλώνονται. Στα ιερά ζώα των Γιορούμπα, τα οποία οι άνθρωποι δεν πρέπει να σκοτώνουν, περιλαμβάνονται οι γύπες, οι κέρατοι και οι παπαγάλοι.

Οι Γιορούμπα θεωρούν τον παπαγάλο ιερό πτηνό, το οποίο προσπαθούν να εξημερώσουν. Στις τελετουργικές παραστάσεις, οι Γιορούμπα χρησιμοποιούν μόνο ένα φτερό από παπαγάλο, τον οποίο θεωρούν δαιμονισμένο.

Από την άλλη πλευρά, ορισμένα ζώα που θεωρούνται ιερά χρησιμοποιούνται σε τελετουργίες θυσίας, όπως συμβαίνει με το adie irana Οι Γιορούμπα χρησιμοποιούν τα πτηνά τελετουργικά στις ταφές εξαιρετικών μελών της κοινωνίας, όπου το πτηνό θάβεται μαζί με το πτώμα.

Αντίθετα, ορισμένα ζώα λατρεύονται μόνο από τους οπαδούς συγκεκριμένων θεοτήτων, όπως συμβαίνει με τα βουβάλια. Οι Γιορούμπα πιστεύουν ότι η ποτάμια θεότητα Oya παίρνει τη μορφή βουβαλιού, οπότε οι πιστοί της δεν πρέπει να βλάψουν το ζώο αυτό.

Θυσιαστικά ζώα και θεότητες των Γιορούμπα

Στην κουλτούρα των Γιορούμπα, πιστεύεται ότι για να αποφευχθεί η επίκληση της οργής των θεοτήτων, να κερδηθεί η εύνοιά τους και να ζητηθεί συγχώρεση για τυχόν προσβολές που προκλήθηκαν, απαιτείται μια κατάλληλη θυσία. Οι θυσίες στην κουλτούρα των Γιορούμπα έχουν διάφορες μορφές, αλλά τις περισσότερες φορές, πολλά ζώα χρησιμοποιούνται σε τελετουργίες θυσίας, καθώς κάθε μία από τις πολυάριθμες θεότητες συνδέεται με ένα συγκεκριμένο ζώο.

Μερικά από τα ζώα και τις θεότητες που συνδέονται με αυτά είναι τα εξής:

• Osun - η θεά του ποταμού από τον οποίο πήρε το όνομά της, δέχεται κατσίκες και πουλερικά
• Ogun - ο θεός του σιδήρου, αγαπά τα σαλιγκάρια, τις χελώνες, τα σκυλιά και τα κριάρια
• Esu - η θεότητα των Γιορούμπα, δέχεται μαύρα πουλιά
• Sango - ο θεός του κεραυνού, δέχεται τα κριάρια
• Osanyin - ο θεός της βοτανικής ιατρικής, είναι λάτρης των χελωνών

Οι θυσίες ζώων χρησιμοποιούνται επίσης όταν πεθαίνει ένας κυνηγός. Οι Γιορούμπα θεωρούν απαραίτητο να βρεθεί το ζώο που ο κυνηγός σκότωσε περισσότερο κατά τη διάρκεια της ζωής του και να χρησιμοποιηθεί στην τελετή. Διαφορετικά, οι Γιορούμπα πιστεύουν ότι η ψυχή του κυνηγού δεν θα μπορέσει να πάει στον τόπο της ευτυχίας στον ουρανό και αντίθετα θα στοιχειώνει τους ζωντανούς.

Τελική λέξη

Εν κατακλείδι, ο συμβολισμός των ζώων των Γιορούμπα είναι βαθιά συνυφασμένος με τις πολιτιστικές και θρησκευτικές πρακτικές των Γιορούμπα της Δυτικής Αφρικής. Ορισμένα ζώα θεωρούνται ιερά και απαγορεύεται η θανάτωσή τους, ενώ άλλα χρησιμοποιούνται σε τελετουργίες θυσίας στις σχετικές θεότητες.

Αναφορές

1. Hess, J. B. "African art - Nigeria." Encyclopedia Britannica, //www.britannica.com/art/African-art/Nigeria.
2. Olusola, A. G. "Animals in the traditional worldview of the Yorùbá." Folklore.ee, //www.folklore.ee/folklore/vol30/olusala.pdf.
3. Ogunyemi, Yemi D. "Η φιλοσοφία των Γιορούμπα
4. Adelowo, E. D. "Τελετουργίες, συμβολισμοί και σύμβολα στην παραδοσιακή θρησκευτική σκέψη των Γιορούμπα." ObafemiO, //www.obafemio.com/uploads/5/1/4/2/5142021/04-1_162.pdf.
5. Akintoye, S. "Yoruba people." Wikipedia, //en.wikipedia.org/wiki/Yoruba_people#Mythology.
6. Adeoye, J. A., Taiwo, A. A., &- Eben, A. A. A. "A Sociolinguistic Analysis of Animal Totems in Some Selected Yorùbá Proverbs." SKASE Journal of Theoretical Linguistics, //www.skase.sk/Volumes/SJLCS07/05.pdf.
7. Journal for critical animal studies editorial executive board. "Yoruba Culture: Perspectives on Human-Animal Relations." ininet.org, //inininet.org/journal-for-critical-animal-studies-editorial-executive-board.html?page=9.
8. Οι συντάκτες της Encyclopaedia Britannica. "Yoruba