Символика животных племени йоруба (9 основных значений)

Во многих культурах и мифологиях, от древних до тех, которые существуют и по сей день, животным придается большое значение, причем многие из них несут в себе различную символику. Символическое значение животных распространено в культурах всех континентов.

В африканском обществе и культуре, в частности в западноафриканской общине йоруба, существует значительное религиозно-символическое значение животных. Символика животных йоруба тесно переплетена с повседневной жизнью народа йоруба, его родовыми чертами, обычаями и верованиями.

Оглавление

Животная символика йоруба

Народ йоруба верит, что животные могут передавать священную энергию и быть духами своих божеств, поэтому они играют важную роль в мифологических историях. В культуре йоруба символика животных передается через пословицы. Одних животных йоруба считают священными, духами-хранителями, других - жертвенными богам.

Народность йоруба

Oramfe, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Йоруба - этническая группа в Западной Африке, наиболее значительная часть которой проживает на юго-западе Нигерии. Фактически йоруба составляют 21% населения Нигерии.

Йоруба проживают также в Южном Бенине, Того, Сьерра-Леоне, Гане, а также в диаспорных регионах, включая Кубу, Бразилию, Тринидад и Тобаго. Этническая группа разделяет язык йоруба ветви бенуэ-конго, относящейся к языковой семье нигер-конго.

Несмотря на общность языка и культуры, нет никаких доказательств того, что народ йоруба когда-либо был единой политической единицей. Различные группы йоруба образовали свои собственные королевства, управляемые королем, или, согласно традиции йоруба, oba.

Культура и мифология йоруба

Культура, мифология и религия народа йоруба сосредоточены вокруг священного города Иле-Ифе, расположенного в штате Осун на юго-западе Нигерии. Иле-Ифе - самый древний город в культуре йоруба. Согласно их мифологии, Иле-Ифе - священный город, поскольку является местом зарождения человечества.

Философия, фольклор и религия народа йоруба нашли свое воплощение в системе гадания Ифа.

Все аспекты философии и религии йоруба передаются через традицию устных рассказов, населяющих мир аллегорий, мифов и поэзии, богатой пословицами и афоризмами.

Символика животных широко представлена в мифологии йоруба, и большинство пословиц, обучающих морали, используют животных в качестве примеров.

Животные играют важную роль в формировании идентичности индивидов, кланов и этнических групп, о чем свидетельствуют тотемические представления и ритуалы. Животные мотивы запечатлены в священных царских доктринах и церемониях.

Животные в мифе о создании племени йоруба

С символикой животных в культуре йоруба мы сталкиваемся уже в самом начале их рассказа о мифе творения. Согласно мифологии йоруба, вначале во Вселенной было только два элемента - небо над головой и водный хаос внизу.

Верховный бог Олодумара из пантеона йоруба призвал Обаталу спуститься вниз и создать Землю. Однако, не справившись с заданием, напившись пальмового вина, Олодумара поручил это своему брату Одудуве.

Согласно легенде, Одудува с помощью длинной цепи спустился с небес, неся в руках калабаш, наполненный песком, и пятипалую птицу. Поскольку Земля была полностью покрыта водой, а суша отсутствовала, Одудува насыпал на нее песок и положил сверху птицу. С каждым шагом птицы она создавала новую твердую почву.

По окончании процесса в воду спускали хамелеона, который определял, достаточно ли суха и тверда земля. Оставшиеся сегодня водоемы - это места, которых песок не коснулся. Йоруба верят, что некоторые предметы, принесенные Одудвой с небес, до сих пор находятся в Иле-Ифе, в том числе и цепь.

Классификация животных йоруба

В культуре йоруба при классификации животных учитывается несколько моментов: место животных в космологии, религии, экономике, взаимодействие животных и человека. Классификация животных йоруба осуществляется по группам, местам обитания и физиологическим признакам.

Таким образом, существуют:

• Эран оми - водные, морские или водяные животные
• Эран иле - сухопутные животные
• Эран Афаяфа - рептилии
• Eran abiwo - животные с рогами
• Eran elese meji - двуногие
• Eran elese merin - четвероногие
• Глаз - птицы
• Eku - крысы

Однако в более широком смысле животных принято классифицировать как Эран Айле или одомашненные, и Эран Игбе или дикие животные, встречающиеся в дикой природе на суше или воде.

Табу на животных йоруба

Фольклор народа йоруба, связанный с животными, содержит множество табу, сопровождаемых мифическими объяснениями, которые сохранились в народных сказках, культовых обрядах, поэзии, легендах и ритуалах.

Например, одним из табу является убийство спаривающегося животного. Правило запрета на убийство спаривающегося животного вытекает из параллели, проводимой народом йоруба с сексуальными отношениями между людьми, которые не должны нарушаться.

Согласно фольклору йоруба, животные также могут чувствовать боль, радость, удовольствие и страх, как и люди. Это табу особенно распространено среди охотников йоруба, поскольку его нарушение может привести к тому, что то же самое произойдет с ними, когда они будут находиться со своими женами.

Другие табу связаны с правилами, запрещающими убивать и употреблять в пищу животных, которые считаются священными в культуре йоруба, в том числе стервятников, птиц-носорогов и попугаев.

Охотники и животные племени йоруба

Охотники йоруба поддерживают глубокие, таинственные и сложные отношения с животными. Охотники верят, что некоторые животные являются духами и поэтому способны превращаться в людей ночью, когда охотники уходят в свои охотничьи экспедиции.

Более того, охотники считают, что животные могут научить людей традиционная народная медицина йоруба Охотники йоруба считают, что им не обязательно убивать каждого встречного зверя, поскольку те, кто достаточно силен, могут проявить себя ночью.

С другой стороны, у охотников йоруба могут быть отношения с некоторыми животными, характеризующиеся враждебностью. Это объясняется тем, что большинство животных убегают от охотников, поскольку они являются их врагами и угрожают их существованию.

Священные животные йоруба

Как уже говорилось, некоторые животные в традиции йоруба считаются священными, их нельзя убивать и употреблять в пищу. К священным животным йоруба, которых нельзя убивать, относятся грифы, птицы-носороги и попугаи.

Народ йоруба считает попугая священной птицей, которую стараются одомашнить. В ритуальных представлениях йоруба используют только перо попугая, который, по их мнению, является одержимым.

С другой стороны, некоторые животные, считающиеся священными, используются в жертвенных ритуалах, как, например, в случае с ади ирана Птица, которая расчищает дорогу. Народ йоруба ритуально использует птиц при погребении выдающихся членов общества, когда птицу хоронят вместе с трупом.

Напротив, некоторые животные почитаются только последователями конкретных божеств, как, например, буйволы. Йоруба верят, что речное божество Ойя принимает облик буйвола, поэтому ее поклонники не должны причинять вреда этому животному.

Жертвенные животные и божества йоруба

В культуре йоруба считается, что для того, чтобы не вызвать гнев божеств, завоевать их расположение и получить прощение за нанесенные обиды, необходимо принести соответствующую жертву. Жертвоприношения в культуре йоруба имеют различные формы, но чаще всего в жертвенных ритуалах используется множество животных, поскольку каждое из многочисленных божеств ассоциируется с определенным животным.

Среди животных и связанных с ними божеств можно назвать следующие:

• Осун - богиня реки, в честь которой она названа, принимает коз и птиц
• Огун - бог железа, любит улиток, черепах, собак и баранов
• Эсу - плутовское божество йоруба, принимает черных птиц
• Санго - бог грозы, принимает баранов
• Осаньин - бог траволечения, увлекается черепахами

Жертвоприношения животных используются и в случае смерти охотника. По мнению народа йоруба, необходимо найти животное, которое охотник убил больше всего при жизни, и использовать его в ритуале. В противном случае, по мнению йоруба, душа охотника не сможет попасть в райское место счастья и будет преследовать живых.

Заключительное слово

В заключение следует отметить, что животная символика йоруба глубоко вплетена в культурную и религиозную практику народа йоруба Западной Африки. Некоторые животные считаются священными и запрещены к убийству, другие используются в ритуалах жертвоприношения связанным с ними божествам.

Ссылки

1. Hess, J. B. "African art - Nigeria." Encyclopedia Britannica, //www.britannica.com/art/African-art/Nigeria.
2. Олусола А.Г. "Животные в традиционном мировоззрении йоруба". Folklore.ee, //www.folklore.ee/folklore/vol30/olusala.pdf.
3. Огуниеми, Йеми Д. "Философия йоруба
4. Аделово, Э. Д. "Ритуалы, символика и знаки в традиционной религиозной мысли йоруба". ObafemiO, //www.obafemio.com/uploads/5/1/4/2/5142021/04-1_162.pdf.
5. Акинтойе С. "Народ йоруба". Википедия, //en.wikipedia.org/wiki/Yoruba_people#Mythology.
6. Adeoye, J. A., Taiwo, A. A., & Eben, A. A. "A Sociolinguistic Analysis of Animal Totems in Some Selected Yorùbá Proverbs." SKASE Journal of Theoretical Linguistics, //www.skase.sk/Volumes/SJLCS07/05.pdf.
7. Редакция журнала "Критические исследования животных". "Культура йоруба: перспективы взаимоотношений человека и животных". ininet.org, //ininet.org/journal-for-critical-animal-studies-editorial-executive-board.html?page=9.
8. Редакторы Encyclopaedia Britannica. "Yoruba