يورۇبا ھايۋانلىرىنىڭ سىمۋولى (ئالدىنقى 9 مەنىسى)

يورۇبا ھايۋانلىرىنىڭ سىمۋولى (ئالدىنقى 9 مەنىسى)
David Meyer

مەزمۇن جەدۋىلى

ئۆسۈملۈك دورىلىرىنىڭ ئىلاھى ، تاشپاقاغا ئامراق

ئوۋچى ئۆلگەندە ھايۋانلارنىڭ قۇربانلىقلىرىمۇ ئىشلىتىلىدۇ. يورۇبالىقلار ئوۋچى ھايات ۋاقتىدا ئەڭ كۆپ ئۆلتۈرگەن ھايۋاننى تېپىش ۋە ئۇنى مۇراسىمدا ئىشلىتىش كېرەك دەپ قارايدۇ. بولمىسا ، يورۇبالىقلار ئوۋچىنىڭ روھى جەننەتتىكى خۇشاللىق ئورنىغا بارالمايدۇ ، بەلكى تىرىكلەرنى قوغلايدۇ دەپ قارايدۇ.

ئاخىرقى سۆز

خۇلاسە قىلغاندا ، يورۇبا ھايۋانلىرىنىڭ سىمۋوللۇقى غەربىي ئافرىقىدىكى يورۇبالىقلارنىڭ مەدەنىيەت ۋە دىنىي ئادىتى بىلەن چوڭقۇر ئارىلىشىپ كەتكەن. بەزى ھايۋانلار مۇقەددەس دەپ قارىلىدۇ ۋە ئۆلتۈرۈلۈشى چەكلىنىدۇ ، يەنە بەزىلىرى مۇناسىۋەتلىك ئىلاھلارغا قۇربانلىق قىلىش مۇراسىمىدا ئىشلىتىلىدۇ.

پايدىلىنىش ماتېرىيالى

    سەنئەت - نىگېرىيە. » ئېنسىكلوپېدىيە برىتانىكا ، //www.britannica.com/art/African-art/Nigeria.
  1. ئولۇسولا ، ئا. گ. «يوربانىڭ ئەنئەنىۋى دۇنيا قارىشىدىكى ھايۋانلار». Folklore.ee, //www.folklore.ee/folklore/vol30/olusala.pdf.
  2. ئوگۇنېمىمى ، يېمى D. «يورۇبا پەلسەپىسى
  3. Adeoye, J. A., Taiwo, A. A., & amp; ئېبېن ، ئا. «بەزى تاللانغان يوربا ماقال-تەمسىللىرىدىكى ھايۋانلارنىڭ توتېمىنى جەمئىيەتشۇناسلىق ئانالىزى». SKASE نەزەرىيىۋى تىلشۇناسلىق ژورنىلى ، //www.skase.sk/ توم / SJLCS07 / 05. Pdf.
  4. ھالقىلىق ھايۋان تەتقىقاتى تەھرىرى ئىجرائىيە ھەيئىتى ژۇرنىلى. «يورۇبا مەدەنىيىتى: ئادەم-ھايۋانلار مۇناسىۋىتىدىكى كۆز قاراش». ininet.org, //ininet.org/journal-for-critical-animal-studies-editorial-exutive-board.html?page=9.
  5. ئېنسىكلوپېدىيە برىتانىكا تەھرىرى. «يورۇبا

    نۇرغۇن مەدەنىيەت ۋە ئەپسانىلەر ، قەدىمكى دەۋرلەردىن تارتىپ ھازىرغىچە داۋاملىشىپ كېلىۋاتقان ھايۋانلارغىچە ھايۋانلارغا مۇھىم ئەھمىيەت بېرىدۇ ، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ئوخشىمىغان سىمۋوللۇقنى ئېلىپ كېلىدۇ. ھايۋانلارنىڭ سىمۋوللۇق ئەھمىيىتى ھەر قايسى قىتئەدىكى مەدەنىيەتلەردە كەڭ تارقالغان.

    ئافرىقا جەمئىيىتى ۋە مەدەنىيىتىدە ھايۋانلارنىڭ دىنىي ۋە سىمۋوللۇق ئەھمىيىتى بار ، بولۇپمۇ غەربىي ئافرىقىنىڭ يورۇبا جەمئىيىتىدە. يورۇبا ھايۋانلىرىنىڭ سىمۋوللۇقى يورۇبالىقلارنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشى ۋە ئۇلارنىڭ ئەجدادلىرىنىڭ ئالاھىدىلىكى ، ئۆرپ-ئادىتى ۋە ئېتىقادى بىلەن ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكەن.

    مەزمۇن جەدۋىلى

    . يورۇبا مەدەنىيىتىدە ھايۋانلارنىڭ سىمۋوللۇقى ماقال-تەمسىللەر ئارقىلىق سۆزلىنىدۇ. بەزى ھايۋانلار يورۇبالارنى مۇقەددەس ، ۋەسىيلىك روھى دەپ قارايدۇ ، يەنە بەزىلىرى ئىلاھلىرىغا قۇربانلىق قىلىش ئۈچۈن خىزمەت قىلىدۇ.

    ئۇيغۇر خەلق يورۇبا غەربىي ئافرىقىدىكى بىر مىللەت بولۇپ ، ئەڭ كۆپ ساندىكى كىشىلەر نىگېرىيەنىڭ غەربىي جەنۇبىدا ياشايدۇ. ئەمەلىيەتتە ، نىگېرىيەدىكى يورۇبالىقلار% 21 نى تەشكىل قىلىدۇ.

    يورۇبالىقلارمۇ جەنۇبىي بېنىندا تۇرىدۇ ،توگو ، سېررالېئون ، گانا ۋە دىئاسپورا رايونلىرى ، كۇبا ، بىرازىلىيە ، تىرىنىداد ۋە توباگو. بۇ مىللەت نىگېر-كونگو تىلى ئائىلىسىگە تەۋە بېنۇ-كونگو شۆبىسىنىڭ يورۇبا تىلىنى ئورتاقلىشىدۇ.

    تىل ۋە مەدەنىيەتتىن تەڭ بەھرىمەن بولغان بولۇشىغا قارىماي ، يورۇبالىقلارنىڭ ئەزەلدىن بىر سىياسىي بىرلىك ئىكەنلىكى توغرىسىدا ھېچقانداق پاكىت يوق. يورۇبادىكى ھەر قايسى گۇرۇپپىلار ئۇنىڭ ئورنىغا بىر پادىشاھ ھۆكۈمرانلىق قىلغان ياكى يورۇبا ئەنئەنىسى بويىچە يېزا قۇرغان.

    يورۇبا مەدەنىيىتى ۋە ئەپسانىلىرى

    داسا ، بېنىن - 31/12/2019 - مۇراسىم ماسكا ئۇسسۇلى ، ئېگۇنگۇن.

    يورۇبا خەلقىنىڭ مەدەنىيىتى ، ئەپسانىلىرى ۋە دىنى نىگېرىيەنىڭ غەربىي جەنۇبىدىكى ئوسۇن شتاتىدىكى مۇقەددەس شەھەر ئىلې-ئىفېنى مەركەز قىلغان. Ile-Ife يورۇبا مەدەنىيىتىدىكى ئەڭ قەدىمكى شەھەر. ئۇلارنىڭ ئەپسانىلىرىگە ئاساسلانغاندا ، ئىلې-ئىف ئىنسانىيەتنىڭ تۇغۇلغان جايى بولغاچقا ، مۇقەددەس شەھەر.

    يورۇبالىقلارنىڭ مەدەنىيەت پەلسەپىسى ، فولكلور ۋە دىن ئىفا پاللاش سىستېمىسىدا گەۋدىلەنگەن.

    يورۇبا پەلسەپىسى ۋە دىننىڭ ھەممە تەرەپلىرى ئاغزاكى ھېكايە ئەنئەنىسى ئارقىلىق بايان قىلىنغان بولۇپ ، ماقال-تەمسىللەر ۋە ئەپسانىلەر مول بولغان ھېكايە ، ئەپسانىلەر ۋە شېئىر دۇنياسىدا ياشايدۇ.

    يورۇبا ئەپسانىلىرىدە ھايۋانلارنىڭ سىمۋوللۇقى ناھايىتى يۇقىرى بولۇپ ، ئەخلاقنى ئۆگىتىدىغان ماقال-تەمسىللەرنىڭ كۆپىنچىسى ھايۋانلارنى مىسال سۈپىتىدە ئىشلىتىدۇ.

    ھايۋانلار توتېم ئارقىلىق كۆرسىتىلگەندەك شەخسلەر ، جەمەتلەر ۋە مىللەتلەرنىڭ كىملىك ​​تۇرغۇزۇشىدا موھىم رول ئوينايدۇ.پىكىر ۋە مۇراسىم. ھايۋانلارنىڭ نەقىشلىرى مۇقەددەس پادىشاھلىق تەلىماتى ۋە مۇراسىملىرىدا تەسۋىرلەنگەن. يورۇبا ئەپسانىلىرىگە ئاساسلانغاندا ، باشتا ، كائىنات پەقەت ئىككى ئامىللا بولغان - ئۈستىدىكى ئاسمان ۋە ئاستىدىكى سۇ قالايمىقانچىلىقى.

    ئالىي ئىلاھ ، يورۇبا پانتېخانىسىدىكى ئولودۇمارا ئوباتالانى پەسكە چۈشۈشكە ۋە يەرشارىنى يارىتىشقا چاقىردى. قانداقلا بولمىسۇن ، خورما ھارىقىدا ھاراق ئىچىش ئارقىلىق ئۇ بەرگەن ۋەزىپىنى ئورۇندىيالمىغاندىن كېيىن ، ئولودۇمارې بۇ ئىشنى ئىنىسى ئودۇدۇۋاغا بەردى. قۇم ۋە بەش پۇتلۇق قۇش بىلەن. يەر پۈتۈنلەي قۇرۇق يەرسىز سۇ بىلەن قاپلانغان بولغاچقا ، ئودۇدۇۋا ئۇنىڭغا قۇم قۇيۇپ ، قۇشلارنى ئۈستىگە قويدى. قۇشلار باسقان ھەر بىر قەدەم بىلەن يېڭى مۇستەھكەم يەر ھاسىل قىلدى.

    قاراڭ: مەنىسى بىلەن ئىسياننىڭ ئالدىنقى 15 بەلگىسى

    بۇ جەريان تاماملانغاندىن كېيىن ، يەرنىڭ قۇرغاق ۋە پۇختا ياكى ئەمەسلىكىنى ئېنىقلاش ئۈچۈن چامغۇر ئەۋەتىلدى. قالغان سۇلار بۈگۈن قۇم تەگمىگەن جايلار. يورۇبالارنىڭ قارىشىچە ، ئودۇدۋا جەننەتتىن ئېلىپ كېلىنگەن بىر قىسىم نەرسىلەر يەنىلا ئىلې-ئىفېدا بولۇپ ، بۇنىڭ ئىچىدە زەنجىر بار.

    يورۇبا ھايۋانلىرىنى تۈرگە ئايرىش

    يورۇبا مەدەنىيىتىدە ، ھايۋانلارنى تۈرگە ئايرىغاندا بىر قانچە ئىشلار نەزەرگە ئېلىنىدۇ. تۈرگە ئايرىش باغلىقھايۋانلارنىڭ يورۇبا ئالەمگە ئورۇنلاشتۇرۇلۇشى ، دىن ، ئىقتىساد ۋە ھايۋانلار بىلەن ئىنسانلار ئوتتۇرىسىدىكى ئۆز-ئارا تەسىر توغرىسىدا. گۇرۇپپىلار ، ياشاش مۇھىتى ۋە فىزىئولوگىيىلىك ئالاھىدىلىكلىرى يورۇبا ھايۋانلىرىنى تۈرگە ئايرىيدۇ.

    شۇڭلاشقا:

    • Eran omi - سۇ ، دېڭىز ياكى سۇ ھايۋانلىرى
    • Eran ile - قۇرۇقلۇقتىكى ھايۋانلار
    • ئېران ئافايافا - ئۆمىلىگۈچى ھايۋانلار
    • <

    قانداقلا بولمىسۇن ، تېخىمۇ كەڭ مەنىدىن ئېيتقاندا ، ھايۋانلار ئادەتتە ياۋايى تەبىئەتتە بايقالغان eran ile ياكى كۆندۈرۈلگەن ، ۋە eran igbe ياكى ياۋا ھايۋان دەپ ئايرىلىدۇ. يەر ياكى سۇ.

    يورۇبا ھايۋانلىرى توغرىسىدىكى چەكلىمىلەر

    يورۇبالىقلارنىڭ ھايۋانلار ھەققىدىكى فولكلورىدا ئەپسانىۋى چۈشەندۈرۈشلەر قوشۇلغان نۇرغۇن چەكلىمىلەر بار. بۇ چۈشەندۈرۈش خەلق چۆچەكلىرى ، ئىبادەت ئادىتى ، شېئىر ، رىۋايەت ۋە مۇراسىملار ئارقىلىق ساقلانغان.

    مەسىلەن ، بىر چەكلەنگەن جۈپ ھايۋاننى ئۆلتۈرۈش. جۈپلەشكەن ھايۋاننى ئۆلتۈرۈشكە قارشى تۇرۇش قائىدىسى يورۇبالىقلار كىشىلەر ئوتتۇرىسىدىكى جىنسىي مۇناسىۋەت بىلەن سىزغان پاراللېللىقتىن كېلىپ چىققان ، بۇ قالايمىقانچىلىققا ئۇچرىماسلىقى كېرەك.

    يورۇبا فولكلورىغا ئاساسلانغاندا ، ھايۋانلارمۇ ئىنسانلارغا ئوخشاش ئازاب ، خۇشاللىق ، خۇشاللىق ۋە قورقۇنچ ھېس قىلالايدۇ. بۇ چەكلەش يورۇبا ئوۋچىلىرى ئارىسىدا كەڭ تارقالغان ، چۈنكى خىلاپلىق قىلىش ئۇلارنىڭ قاچان يۈز بېرىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىشى مۇمكىنئۇلار ئايالى بىلەن بىللە.

    باشقا چەكلىمىلەر يورۇبا مەدەنىيىتىدە مۇقەددەس دەپ قارالغان ھايۋانلارنى ئۆلتۈرۈش ۋە يېيىشكە قارشى تۇرۇش قائىدىلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    يورۇبا ئوۋچىلىرى ۋە ھايۋانلار

    يورۇبا ئوۋچىلىرى ھايۋانلار بىلەن چوڭقۇر ، سىرلىق ۋە مۇرەككەپ مۇناسىۋەت ئورنىتىدۇ. ئوۋچىلار بەزى ھايۋانلار روھ ، شۇڭا ئوۋچىلار ئوۋ ئوۋلاش پائالىيىتىگە بارغاندا كېچىدە ئىنسانغا ئايلىنالايدۇ دەپ قارايدۇ.

    ئۇندىن باشقا ، ئوۋچىلار ھايۋانلارنىڭ كىشىلەرگە ئەنئەنىۋى يورۇبا خەلق تېبابىتى نى ئۆگەتەلەيدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ ، بۇ ئۇلارنىڭ جەمئىيىتى ئۈچۈن ئاجايىپ پايدىلىق. يورۇبا ئوۋچىلىرى ئۇچراتقان ھەر بىر ھايۋاننى ئۆلتۈرۈشنىڭ ھاجىتى يوق دەپ قارايدۇ ، چۈنكى يېتەرلىك كۈچلۈكلەر كېچىدە ھەقىقىي شەكلىنى كۆرسىتەلەيدۇ.

    يەنە بىر جەھەتتىن ، يورۇبا ئوۋچىلىرى ئۆچمەنلىك بىلەن خاراكتېرلەنگەن بەزى ھايۋانلار بىلەن مۇناسىۋەت ئورنىتالايدۇ. بۇ كۆپىنچە ھايۋانلارنىڭ دۈشمىنى بولغاچقا ئوۋچىلاردىن قېچىپ ، ئۇلارنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا تەھدىد سالغانلىقىدىن كېلىپ چىققان.

    قاراڭ: قەدىمكى مىسىر مۇزىكا ۋە چالغۇلىرى

    مۇقەددەس يورۇبا ھايۋانلىرى

    يۇقىرىدا دېيىلگەندەك ، يورۇبا ئەنئەنىسىدىكى بەزى ھايۋانلار مۇقەددەس دەپ قارىلىدۇ ، زىيانغا ۋە ئىستېمال قىلىشقا بولمايدۇ. كىشىلەر ئۆلتۈرمەسلىكى كېرەك بولغان مۇقەددەس يورۇبا ھايۋانلىرى كەركىدان ، يەر مۈڭگۈزى ۋە پاقىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    يورۇبالىقلار پاقىنى بېقىشقا ئۇرۇنغان مۇقەددەس قۇش دەپ قارايدۇ. مۇراسىم ئويۇنلىرىدا ، يورۇبا تىلى ئىشلىتىلىدۇپەقەت پاقىنىڭ پاچىقى ، ئۇلار بار دەپ قارايدۇ.

    يەنە بىر تەرەپتىن ، مۇقەددەس دەپ قارالغان بەزى ھايۋانلار قۇربانلىق مۇراسىمىدا ئىشلىتىلىدۇ ، خۇددى يولنى تازىلايدىغان قۇش adie irana غا ئوخشاش. يورۇبالىقلار قۇشلارنى جەمىيەتنىڭ پەۋقۇلئاددە ئەزالىرىنى دەپنە قىلىشتا قائىدە يوسۇندا ئىشلىتىدۇ ، بۇ يەردە قۇشلار جەسەت بىلەن بىللە دەپنە قىلىنىدۇ.

    بۇنىڭغا سېلىشتۇرغاندا ، بەزى ھايۋانلارنى پەقەت ئالاھىدە ئىلاھلارنىڭ ئەگەشكۈچىلىرىلا ھۆرمەتلەيدۇ ، بۇ كالىغا ئوخشايدۇ. يورۇبا دەرياسى ئىلاھى ئويا بۇغا شەكلىدە بولىدۇ ، شۇڭا ئۇنىڭ چوقۇنغۇچىلىرى بۇ ھايۋانغا زىيان يەتكۈزمەيدۇ دەپ قارايدۇ.

    قۇربانلىق ھايۋانلار ۋە يورۇبا ئىلاھلىرى

    يورۇبا مەدەنىيىتىدە ، ئىلاھلارنىڭ غەزىپىگە دەۋەت قىلىشتىن ساقلىنىش ، ئۇلارنىڭ ياقتۇرۇشىغا ئېرىشىش ۋە كېلىپ چىققان ھەر قانداق جىنايەت ئۈچۈن كەچۈرۈم سوراش ، مۇۋاپىق قۇربانلىق دەپ قارىلىدۇ. لازىم. يورۇبا مەدەنىيىتىدىكى قۇربانلىقلار ئوخشىمىغان شەكىللەردە بولىدۇ ، ئەمما كۆپىنچە ئىلاھلارنىڭ ھەر بىرى مەلۇم ھايۋان بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولغاچقا ، نۇرغۇن ھايۋانلار قۇربانلىق مۇراسىمىدا ئىشلىتىلىدۇ.

    بەزى ھايۋانلار ۋە ئۇلار بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىلاھلار تۆۋەندىكىچە:

    • ئوسۇن - ئۇ ئىسمى ئاتالغان دەريانىڭ ئىلاھى ، ئۆچكە ۋە قۇشلارنى قوبۇل قىلىدۇ
    • ئوگۇن - تۆمۈر ئىلاھى ، يىلان ، تاشپاقىسى ، ئىت ۋە قوچقارغا ئامراق
    • ئېسۇ - ئالدامچى يورۇبا ئىلاھى ، قارا قۇشلارنى قوبۇل قىلىدۇ
    • سانگو - گۈلدۈرماما ئىلاھى
    • ئوسانىن -



David Meyer
David Meyer
جېرېمىي كرۇز قىزغىن تارىخچى ۋە مائارىپچى ، تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئوقۇغۇچىلىرىنى جەلپ قىلىدىغان بىلوگنىڭ ئارقىسىدىكى ئىجادىي ئەقىل. ئۆتمۈشكە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان مۇھەببەت ۋە تارىخى بىلىملەرنى تارقىتىشتا تەۋرەنمەس ۋەدىسى بىلەن جېرېمىي ئۆزىنى ئىشەنچلىك ئۇچۇر ۋە ئىلھام مەنبەسى قىلىپ قۇرۇپ چىقتى.جېرېمىينىڭ تارىخ دۇنياسىغا قىلغان سەپىرى بالىلىق دەۋرىدە باشلانغان ، چۈنكى ئۇ قولىغا ئالالايدىغان ھەر بىر تارىخ كىتابىنى قىزغىنلىق بىلەن يەپ كەتكەن. قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ھېكايىلىرى ، دەۋردىكى مۇھىم دەقىقىلەر ۋە دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن شەخسلەرگە قىزىقىپ ، ئۇ كىچىكىدىن ئۆزىنىڭ بۇ قىزغىنلىقنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالايدىغانلىقىنى بىلگەن.جېرېمىي تارىختىكى رەسمىي مائارىپىنى تاماملىغاندىن كېيىن ، ئون يىل داۋاملاشقان ئوقۇتقۇچىلىق ھاياتىنى باشلىدى. ئۇنىڭ ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا تارىخقا بولغان مۇھەببەتنى يېتىلدۈرۈشتىكى ۋەدىسى تەۋرەنمەيتتى ، ئۇ ياش ئەقىل-پاراسەتنى جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئىزچىل يېڭىلىق يارىتىش يوللىرىنى ئىزدىدى. ئۇ تېخنىكىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى كۈچلۈك مائارىپ قورالى دەپ تونۇپ ، دىققىتىنى رەقەملىك ساھەگە ئاغدۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ تەسىرلىك تارىخ بىلوگىنى بارلىققا كەلتۈردى.جېرېمىينىڭ بىلوگى ئۇنىڭ تارىخنى ھەممە ئادەمگە جەلپ قىلىش ۋە جەلپ قىلىش ئۈچۈن ئۆزىنى بېغىشلىغانلىقىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئۆزىنىڭ يېقىملىق يېزىقچىلىقى ، ئىنچىكە تەتقىقاتى ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان ھېكايە ھېكايىسى ئارقىلىق ئۆتمۈشتىكى ۋەقەلەرگە ھاياتلىق ئاتا قىلىپ ، ئوقۇرمەنلەرنى تارىخنىڭ ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكىگە شاھىت بولغاندەك ھېس قىلالايدۇ.ئۇلارنىڭ كۆزلىرى. مەيلى ناھايىتى ئاز ئۇچرايدىغان ھېكايە ، مۇھىم تارىخىي ۋەقەنى چوڭقۇر تەھلىل قىلىش ياكى تەسىر كۈچكە ئىگە شەخسلەرنىڭ ھاياتى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايىلىرى مەخسۇس ئەگەشكۈچىلەرگە ئېرىشتى.جېرېمىي بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، تۈرلۈك تارىخىي قوغداش پائالىيەتلىرىگە ئاكتىپ قاتنىشىپ ، مۇزېي ۋە يەرلىك تارىخى جەمئىيەتلەر بىلەن يېقىندىن ھەمكارلىشىپ ، ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەرنىڭ كەلگۈسى ئەۋلادلار ئۈچۈن قوغدىلىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ. ئۇ ھەرىكەتچان نۇتۇق سۆزلەش ۋە تورداشلار ئۈچۈن سېخلار بىلەن تونۇلغان ، ئۇ توختىماي باشقىلارنى تارىخنىڭ مول گىلەملىرىگە چوڭقۇرلاپ كىرىشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ.جېرېمىي كرۇزنىڭ بىلوگى ئۇنىڭ بۈگۈنكى تېز تەرەققىي قىلىۋاتقان دۇنيادا تارىخنى زىيارەت قىلىش ، جەلپ قىلىش كۈچى ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىشتىكى تەۋرەنمەس ۋەدىسىنىڭ ئىسپاتى. ئۇ ئوقۇرمەنلەرنى تارىخىي دەقىقىلەرنىڭ قەلبىگە يەتكۈزۈشتىكى ئاجايىپ قابىلىيىتى بىلەن تارىخ ھەۋەسكارلىرى ، ئوقۇتقۇچىلار ۋە ئۇلارنىڭ ھەۋەسكار ئوقۇغۇچىلىرى ئارىسىدا ئۆتمۈشكە بولغان مۇھەببەتنى داۋاملىق يېتىلدۈرىدۇ.