യോറൂബ മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മകത (മികച്ച 9 അർത്ഥങ്ങൾ)

യോറൂബ മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മകത (മികച്ച 9 അർത്ഥങ്ങൾ)
David Meyer
ഔഷധസസ്യങ്ങളുടെ ദൈവം, ആമകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു

ഒരു വേട്ടക്കാരൻ മരിക്കുമ്പോൾ മൃഗബലിയും ഉപയോഗിക്കുന്നു. വേട്ടക്കാരൻ തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ കൊന്ന മൃഗത്തെ കണ്ടെത്തി ആചാരത്തിൽ ഉപയോഗിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് യൊറൂബ ജനങ്ങൾ കരുതുന്നു. അല്ലാത്തപക്ഷം, വേട്ടക്കാരന്റെ ആത്മാവിന് സ്വർഗത്തിലെ സന്തോഷത്തിന്റെ സ്ഥലത്തേക്ക് പോകാൻ കഴിയില്ലെന്നും പകരം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെ വേട്ടയാടുമെന്നും യോറൂബ വിശ്വസിക്കുന്നു.

അവസാന വാക്ക്

അവസാനത്തിൽ, പശ്ചിമാഫ്രിക്കയിലെ യൊറൂബ ജനതയുടെ സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ ആചാരങ്ങളിൽ യൊറൂബ മൃഗ പ്രതീകാത്മകത ആഴത്തിൽ ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു. ചില മൃഗങ്ങളെ പവിത്രമായി കണക്കാക്കുകയും കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്ന് നിരോധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മറ്റുള്ളവ ബന്ധപ്പെട്ട ദേവതകൾക്കുള്ള ബലി ചടങ്ങുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. കല - നൈജീരിയ." എൻസൈക്ലോപീഡിയ ബ്രിട്ടാനിക്ക, //www.britannica.com/art/African-art/Nigeria.

  • ഒലുസോള, എ.ജി. "യോറോബയുടെ പരമ്പരാഗത ലോകവീക്ഷണത്തിലെ മൃഗങ്ങൾ." Folklore.ee, //www.folklore.ee/folklore/vol30/olusala.pdf.
  • ഒഗുനെമി, യെമി ഡി. “യോറൂബയുടെ തത്വശാസ്ത്രം
  • Adeoye, J. A., Taiwo, A. A., & എബെൻ, A. A. "ചില തിരഞ്ഞെടുത്ത യോറോബ പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലെ മൃഗങ്ങളുടെ ടോട്ടമുകളുടെ സാമൂഹിക ഭാഷാ വിശകലനം." SKASE ജേണൽ ഓഫ് സൈദ്ധാന്തിക ഭാഷാശാസ്ത്രം, //www.skase.sk/Volumes/SJLCS07/05.pdf.
  • ജേണൽ ഫോർ ക്രിട്ടിക്കൽ ആനിമൽ സ്റ്റഡീസ് എഡിറ്റോറിയൽ എക്സിക്യൂട്ടീവ് ബോർഡ്. "യോറൂബ സംസ്കാരം: മനുഷ്യ-മൃഗ ബന്ധങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകൾ." ininet.org, //ininet.org/journal-for-critical-animal-studies-editorial-executive-board.html?page=9.
  • എൻസൈക്ലോപീഡിയ ബ്രിട്ടാനിക്കയുടെ എഡിറ്റർമാർ. “യോറൂബ
  • പുരാതനമായത് മുതൽ ഇന്നും ആചരിക്കുന്നവ വരെ പല സംസ്കാരങ്ങളും പുരാണങ്ങളും മൃഗങ്ങൾക്ക് കാര്യമായ അർത്ഥം നൽകുന്നു, അവയിൽ പലതും വ്യത്യസ്ത പ്രതീകാത്മകത വഹിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മക പ്രാധാന്യം എല്ലാ ഭൂഖണ്ഡത്തിലുടനീളമുള്ള സംസ്കാരങ്ങളിൽ പ്രബലമാണ്.

    ആഫ്രിക്കൻ സമൂഹത്തിലും സംസ്കാരത്തിലും മൃഗങ്ങൾക്ക് ഗണ്യമായ മതപരവും പ്രതീകാത്മകവുമായ പ്രാധാന്യമുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് പശ്ചിമാഫ്രിക്കയിലെ യൊറൂബ സമൂഹത്തിൽ. യൊറൂബയിലെ മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മകത യോറൂബ ജനതയുടെ ദൈനംദിന ജീവിതവും അവരുടെ പൂർവ്വിക സ്വഭാവങ്ങളും ആചാരങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളുമായി സങ്കീർണ്ണമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു.

    ഉള്ളടക്കപ്പട്ടിക

    യൊറൂബ മൃഗ ചിഹ്നം

    മൃഗങ്ങൾക്ക് പവിത്രമായ ഊർജ്ജം പകരാൻ കഴിയുമെന്നും അവരുടെ ദേവതകൾക്കുള്ള ആത്മാക്കളാണെന്നും യോറൂബ ജനങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് പുരാണ കഥകളിൽ മൃഗങ്ങൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നത്. യൊറൂബ സംസ്കാരത്തിൽ, മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മകത പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലൂടെയാണ് പറയുന്നത്. ചില മൃഗങ്ങളെ യോറൂബകൾ പവിത്രവും കാവൽക്കാരുമായ ആത്മാക്കളെ കണക്കാക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവ അവരുടെ ദേവന്മാർക്ക് ബലിയർപ്പിക്കുന്നു.

    The Yoruba People

    സബ്‌നാഷണൽ തലങ്ങളിൽ നൈജീരിയ, ബെനിൻ, ടോഗോ എന്നിവിടങ്ങളിലെ യോറൂബ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അളവ് വിശദീകരിക്കുന്ന ഒരു ഇൻഫോഗ്രാഫിക്.

    Oramfe, CC BY-SA 4.0, വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി

    പടിഞ്ഞാറൻ ആഫ്രിക്കയിലെ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ് യൊറൂബ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ നൈജീരിയയിലാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആളുകൾ താമസിക്കുന്നത്. വാസ്തവത്തിൽ, നൈജീരിയയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ 21% ആണ് യൊറൂബ ജനത.

    യൂറുബയും സൗത്ത് ബെനിനിൽ താമസിക്കുന്നു,ടോഗോ, സിയറ ലിയോൺ, ഘാന, ക്യൂബ, ബ്രസീൽ, ട്രിനിഡാഡ് ആൻഡ് ടൊബാഗോ എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള പ്രവാസി പ്രദേശങ്ങൾ. നൈജർ-കോംഗോ ഭാഷാ കുടുംബത്തിൽപ്പെട്ട ബെന്യൂ-കോംഗോ ബ്രാഞ്ചിന്റെ യോറൂബ ഭാഷയാണ് ഈ വംശീയ വിഭാഗം പങ്കിടുന്നത്.

    ഒരു ഭാഷയും സംസ്‌കാരവും പങ്കിടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, യൊറൂബ ജനത ഒരിക്കലും ഒരൊറ്റ രാഷ്ട്രീയ യൂണിറ്റായിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവില്ല. യൊറൂബയിലെ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകൾ പകരം ഒരു രാജാവ് ഭരിക്കുന്ന സ്വന്തം രാജ്യങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ യൊറൂബ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഒബാ.

    യൊറൂബ സംസ്കാരവും മിത്തോളജിയും

    ദസ്സ, ബെനിൻ – 31/12/2019 – ആചാരപരമായ മാസ്ക് ഡാൻസ്, എഗുൻഗുൻ.

    തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ നൈജീരിയയിലെ ഒസുൻ സംസ്ഥാനത്തിലെ വിശുദ്ധ നഗരമായ ഇലെ-ഇഫെയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് യൊറൂബ ജനതയുടെ സംസ്കാരവും പുരാണങ്ങളും മതവും കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. യൊറൂബ സംസ്കാരത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ പട്ടണമാണ് ഇലെ-ഇഫ്. അവരുടെ ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഐലെ-ഇഫെ ഒരു വിശുദ്ധ നഗരമാണ്, കാരണം അത് മനുഷ്യരാശിയുടെ ജന്മസ്ഥലമാണ്.

    യോറൂബ ജനതയുടെ സാംസ്കാരിക തത്വശാസ്ത്രം, നാടോടിക്കഥകൾ, മതം എന്നിവ ഇഫ ഭാവന സമ്പ്രദായത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

    യോറൂബ തത്ത്വചിന്തയുടെയും മതത്തിന്റെയും എല്ലാ വശങ്ങളും വാക്കാലുള്ള കഥപറച്ചിൽ പാരമ്പര്യത്തിലൂടെയാണ് പറയുന്നത്, പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കൊണ്ട് സമ്പന്നമായ ഉപമകളുടെയും പുരാണങ്ങളുടെയും കവിതകളുടെയും ലോകത്ത് വസിക്കുന്നു.

    യോറുബ പുരാണങ്ങളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മകത വളരെ കൂടുതലാണ്, ധാർമ്മികത പഠിപ്പിക്കുന്ന മിക്ക പഴഞ്ചൊല്ലുകളും മൃഗങ്ങളെ ഉദാഹരണങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

    ഇതും കാണുക: സെർക്സസ് I - പേർഷ്യയിലെ രാജാവ്

    വ്യക്തികളുടെയും വംശങ്ങളുടെയും വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും സ്വത്വനിർമ്മാണത്തിൽ മൃഗങ്ങൾക്ക് പ്രധാന പങ്കുണ്ട്, ടോട്ടമിക് വഴി പ്രകടമാക്കുന്നുചിന്തകളും ആചാരങ്ങളും. വിശുദ്ധ രാജത്വ സിദ്ധാന്തങ്ങളിലും ചടങ്ങുകളിലും മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

    യൊറൂബ സൃഷ്ടി മിഥ്യയിലെ മൃഗങ്ങൾ

    സൃഷ്ടി പുരാണത്തിന്റെ കഥയുടെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ യൊറൂബ സംസ്കാരത്തിൽ മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മകതയെ നാം അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. യൊറൂബ ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, തുടക്കത്തിൽ, പ്രപഞ്ചത്തിന് രണ്ട് ഘടകങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ - മുകളിലുള്ള ആകാശവും താഴെയുള്ള വെള്ളക്കെട്ടും.

    യൂറുബ ദേവാലയത്തിലെ ഒലോദുമാര എന്ന പരമോന്നത ദൈവം, ഒബാതലയെ താഴേക്കിറങ്ങി ഭൂമിയെ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഈന്തപ്പന വീഞ്ഞ് കുടിച്ച് തന്റെ ചുമതലയിൽ പരാജയപ്പെട്ടതിനെത്തുടർന്ന്, ഒലോദുമാരേ ആ ചുമതല തന്റെ സഹോദരനായ ഒഡുഡുവയെ ഏൽപ്പിച്ചു.

    കഥ അനുസരിച്ച്, ഒടുഡുവ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് കയറാൻ ഒരു നീണ്ട ചങ്ങല ഉപയോഗിച്ചു, നിറച്ച ഒരു മാലയും വഹിച്ചു. മണലും അഞ്ച് വിരലുകളുള്ള കോഴിയും. ഭൂമി വരണ്ടുണങ്ങാതെ പൂർണമായും വെള്ളത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ ഒടുഡുവ മണൽ ഒഴിച്ച് കോഴിയെ മുകളിൽ വച്ചു. ഓരോ ചുവടുവെയ്പ്പിലും കോഴി പുതിയ ദൃഢമായ നിലം ഉണ്ടാക്കി.

    പ്രക്രിയ പൂർത്തിയായിക്കഴിഞ്ഞാൽ, ഭൂമി വരണ്ടതും ആവശ്യത്തിന് ഉറപ്പുള്ളതുമാണോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ ഒരു ചാമിലിയനെ ഇറക്കി. മണൽ തൊടാത്ത സ്ഥലങ്ങളാണ് ഇന്ന് അവശേഷിക്കുന്ന ജലാശയങ്ങൾ. സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഒഡുദ്വ കൊണ്ടുവന്ന ചില വസ്തുക്കൾ ഇപ്പോഴും ഇലെ-ഇഫിൽ ഉണ്ടെന്ന് യൊറൂബ വിശ്വസിക്കുന്നു, അവയിൽ ഒരു ചങ്ങലയും ഉൾപ്പെടുന്നു.

    യൊറൂബ മൃഗങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം

    യൊറുബ സംസ്കാരത്തിൽ, മൃഗങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം നടത്തുമ്പോൾ നിരവധി കാര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നു. വർഗ്ഗീകരണം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുയൊറൂബ പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രത്തിൽ മൃഗങ്ങളുടെ സ്ഥാനം, മതം, സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രം, മൃഗങ്ങളും മനുഷ്യരും തമ്മിലുള്ള ഇടപെടലുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച്. ഗ്രൂപ്പുകൾ, ആവാസ വ്യവസ്ഥകൾ, ശാരീരിക സവിശേഷതകൾ എന്നിവ യൊറൂബ മൃഗങ്ങളെ തരംതിരിക്കുന്നു.

    അതിനാൽ ഇവയുണ്ട്:

    • Eran omi – ജലജീവി, കടൽ, അല്ലെങ്കിൽ ജലജന്തുക്കൾ
    • Eran ile – കരയിലെ മൃഗങ്ങൾ
    • Eran afayafa – ഉരഗങ്ങൾ
    • Eran abiwo – കൊമ്പുള്ള മൃഗങ്ങൾ
    • Eran elese meji – ഇരുകാലുകൾ
    • Eran elese merin – quadrupeds
    • കണ്ണ് – പക്ഷികൾ
    • Eku – എലികൾ

    എന്നിരുന്നാലും, വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, മൃഗങ്ങളെ പൊതുവെ എറാൻ ഇലെ അല്ലെങ്കിൽ വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ എന്നും എറാൻ ഇഗ്ബെ അല്ലെങ്കിൽ വന്യമൃഗങ്ങൾ എന്നും തരംതിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഭൂമി അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളം.

    യൊറൂബ മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിലക്കുകൾ

    മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള യൊറൂബ ജനതയുടെ നാടോടിക്കഥകൾക്ക് പുരാണ വിശദീകരണങ്ങളോടൊപ്പം നിരവധി വിലക്കുകളും ഉണ്ട്. നാടോടി കഥകൾ, ആരാധനാ രീതികൾ, കവിതകൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ വിശദീകരണങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

    ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു നിഷിദ്ധമാണ് ഇണചേരൽ മൃഗത്തെ കൊല്ലുന്നത്. ഇണചേരുന്ന മൃഗത്തെ കൊല്ലുന്നതിനെതിരായ നിയമം, യൊറൂബ ജനത ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന് സമാന്തരമായി വരയ്ക്കുന്നു, അത് ശല്യപ്പെടുത്തരുത്.

    യൂറുബയിലെ നാടോടിക്കഥകൾ അനുസരിച്ച്, മനുഷ്യരെപ്പോലെ മൃഗങ്ങൾക്കും വേദനയും സന്തോഷവും ആനന്ദവും ഭയവും അനുഭവപ്പെടും. ഈ നിഷിദ്ധം യോറൂബ വേട്ടക്കാർക്കിടയിൽ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രബലമാണ്, കാരണം ഒരു ലംഘനം അവർക്ക് സംഭവിക്കുമ്പോൾ സമാനമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാംഅവർ ഭാര്യമാരോടൊപ്പമാണ്.

    വൾച്ചർ, ഗ്രൗണ്ട് വേഴാമ്പൽ, തത്തകൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ യൊറൂബ സംസ്‌കാരത്തിൽ പവിത്രമായി കരുതപ്പെടുന്ന മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലുന്നതിനും ഭക്ഷിക്കുന്നതിനും എതിരായ നിയമങ്ങൾ മറ്റ് വിലക്കുകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

    യൊറൂബ വേട്ടക്കാരും മൃഗങ്ങളും

    യോരുബ വേട്ടക്കാർ മൃഗങ്ങളുമായി ആഴമേറിയതും നിഗൂഢവും സങ്കീർണ്ണവുമായ ബന്ധം വളർത്തിയെടുക്കുന്നു. ചില മൃഗങ്ങൾ ആത്മാക്കളാണെന്നും അങ്ങനെ വേട്ടക്കാർ തങ്ങളുടെ വേട്ടയാടൽ നടത്തുമ്പോൾ രാത്രിയിൽ മനുഷ്യരായി മാറാൻ കഴിയുമെന്നും വേട്ടക്കാർ വിശ്വസിക്കുന്നു.

    ഇതും കാണുക: അർത്ഥങ്ങളുള്ള പരിവർത്തനത്തിന്റെ മികച്ച 15 ചിഹ്നങ്ങൾ

    കൂടാതെ, മൃഗങ്ങൾക്ക് ആളുകളെ പരമ്പരാഗത യൊറൂബ നാടോടി വൈദ്യം പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് വേട്ടക്കാർ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇത് അവരുടെ സമൂഹത്തിന് അവിശ്വസനീയമാംവിധം പ്രയോജനകരമാണ്. തങ്ങൾ നേരിടുന്ന എല്ലാ മൃഗങ്ങളെയും കൊല്ലേണ്ടതില്ലെന്ന് യൊറൂബ വേട്ടക്കാർ വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം മതിയായ ശക്തിയുള്ളവയ്ക്ക് രാത്രിയിൽ അവയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപം കാണിക്കാൻ കഴിയും.

    മറുവശത്ത്, യോറൂബ വേട്ടക്കാർക്ക് ശത്രുതയുടെ സ്വഭാവമുള്ള ചില മൃഗങ്ങളുമായി ബന്ധം പുലർത്താം. മിക്ക മൃഗങ്ങളും വേട്ടക്കാരിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു, കാരണം അവ ശത്രുക്കളായതിനാൽ അവയുടെ നിലനിൽപ്പിന് ഭീഷണിയാണ്.

    വിശുദ്ധ യോറൂബ മൃഗങ്ങൾ

    മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, യൊറൂബ പാരമ്പര്യത്തിലെ ചില മൃഗങ്ങളെ പവിത്രമായി കണക്കാക്കുന്നു, അവ ഉപദ്രവിക്കാനോ നശിപ്പിക്കാനോ പാടില്ല. ആളുകൾ കൊല്ലാൻ പാടില്ലാത്ത വിശുദ്ധ യൊറൂബ മൃഗങ്ങളിൽ കഴുകൻ, ഗ്രൗണ്ട് ഹോൺബില്ലുകൾ, തത്തകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

    യോറുബയിലെ ജനങ്ങൾ തത്തയെ വളർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു വിശുദ്ധ പക്ഷിയായി കണക്കാക്കുന്നു. ആചാരപരമായ പ്രകടനങ്ങളിൽ, യൊറൂബ ഉപയോഗിക്കുന്നുഒരു തത്തയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു തൂവൽ മാത്രം.

    മറുവശത്ത്, വഴി വൃത്തിയാക്കുന്ന കോഴി ആദി ഇറാന പോലെ, വിശുദ്ധമായി കരുതപ്പെടുന്ന ചില മൃഗങ്ങളെ ബലി കർമ്മങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിലെ അസാമാന്യ അംഗങ്ങളുടെ ശവസംസ്‌കാരങ്ങളിൽ യൊറൂബയിലെ ജനങ്ങൾ ആചാരപരമായി കോഴികളെ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതിൽ കോഴിയെ ശവശരീരത്തിനൊപ്പം അടക്കം ചെയ്യുന്നു.

    വ്യത്യസ്‌തമായി, ചില മൃഗങ്ങളെ പ്രത്യേക ദേവതകളുടെ അനുയായികൾ മാത്രം ബഹുമാനിക്കുന്നു, അത് എരുമകളുടെ കാര്യമാണ്. നദിയുടെ ദേവതയായ ഓയ ഒരു പോത്തിന്റെ രൂപമെടുക്കുമെന്ന് യൊറൂബ വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവളുടെ ആരാധകർ ഈ മൃഗത്തെ ഉപദ്രവിക്കരുത്.

    ബലിമൃഗങ്ങളും യോറൂബ ദേവതകളും

    യൂറുബ സംസ്‌കാരത്തിൽ, ദേവതകളുടെ കോപം ഒഴിവാക്കാനും അവരുടെ പ്രീതി നേടാനും കാരണമായ ഏതെങ്കിലും കുറ്റങ്ങൾക്ക് ക്ഷമ തേടാനും ശരിയായ യാഗം നടത്തുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആവശ്യമാണ്. യോറൂബ സംസ്‌കാരത്തിലെ ത്യാഗങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിലാണ് വരുന്നത്, എന്നാൽ മിക്കപ്പോഴും, പല ദേവതകളും ഒരു പ്രത്യേക മൃഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ പല മൃഗങ്ങളെയും ബലി കർമ്മങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

    ചില മൃഗങ്ങളും അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദേവതകളും താഴെപ്പറയുന്നവയാണ്:

    • ഒസുൻ - അവളുടെ പേരിലുള്ള നദിയുടെ ദേവത, ആടുകളെയും കോഴികളെയും സ്വീകരിക്കുന്നു
    • ഒഗൂൻ - ഇരുമ്പിന്റെ ദൈവം, ഒച്ചുകൾ, ആമകൾ, നായ്ക്കൾ, ആട്ടുകൊറ്റൻ എന്നിവയോട് ഇഷ്ടമാണ്
    • എസു - കൗശലക്കാരനായ യൊറൂബ ദേവത, കറുത്ത കോഴികളെ സ്വീകരിക്കുന്നു
    • സാംഗോ - ഇടിയുടെ ദേവൻ, ആട്ടുകൊറ്റന്മാരെ സ്വീകരിക്കുന്നു
    • ഒസാനിൻ -



    David Meyer
    David Meyer
    ചരിത്ര പ്രേമികൾക്കും അധ്യാപകർക്കും അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആകർഷകമായ ബ്ലോഗിന് പിന്നിലെ സർഗ്ഗാത്മക മനസ്സാണ് ആവേശഭരിതനായ ചരിത്രകാരനും അധ്യാപകനുമായ ജെറമി ക്രൂസ്. ഭൂതകാലത്തോട് ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ സ്നേഹവും ചരിത്രപരമായ അറിവുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള അചഞ്ചലമായ പ്രതിബദ്ധതയും ഉള്ളതിനാൽ, വിവരങ്ങളുടെയും പ്രചോദനത്തിന്റെയും വിശ്വസനീയമായ ഉറവിടമായി ജെറമി സ്വയം സ്ഥാപിച്ചു.കയ്യിൽ കിട്ടുന്ന എല്ലാ ചരിത്ര പുസ്തകങ്ങളും ആർത്തിയോടെ വിഴുങ്ങിയ ജെറമിയുടെ കുട്ടിക്കാലത്ത് ചരിത്രത്തിന്റെ ലോകത്തേക്കുള്ള യാത്ര ആരംഭിച്ചു. പുരാതന നാഗരികതകളുടെ കഥകൾ, കാലത്തെ നിർണായക നിമിഷങ്ങൾ, നമ്മുടെ ലോകത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ വ്യക്തികൾ എന്നിവയിൽ ആകൃഷ്ടനായ അദ്ദേഹം, ഈ അഭിനിവേശം മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ചെറുപ്പം മുതലേ അറിയാമായിരുന്നു.ചരിത്രത്തിൽ ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ജെറമി ഒരു ദശാബ്ദത്തിലേറെ നീണ്ട അധ്യാപന ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ ചരിത്രത്തോടുള്ള സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിബദ്ധത അചഞ്ചലമായിരുന്നു, കൂടാതെ യുവ മനസ്സുകളെ ഇടപഴകുന്നതിനും ആകർഷിക്കുന്നതിനുമുള്ള നൂതനമായ വഴികൾ അദ്ദേഹം നിരന്തരം അന്വേഷിച്ചു. ശക്തമായ വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണമായി സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ സാധ്യതകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ അദ്ദേഹം ഡിജിറ്റൽ മേഖലയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിച്ചു, തന്റെ സ്വാധീനമുള്ള ചരിത്ര ബ്ലോഗ് സൃഷ്ടിച്ചു.ജെറമിയുടെ ബ്ലോഗ് ചരിത്രം എല്ലാവർക്കുമായി ആക്സസ് ചെയ്യാനും ഇടപഴകാനും ഉള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമർപ്പണത്തിന്റെ തെളിവാണ്. തന്റെ വാചാലമായ എഴുത്ത്, സൂക്ഷ്മമായ ഗവേഷണം, ഊഷ്മളമായ കഥപറച്ചിൽ എന്നിവയിലൂടെ അദ്ദേഹം ഭൂതകാല സംഭവങ്ങളിലേക്ക് ജീവൻ ശ്വസിക്കുന്നു, മുമ്പ് ചരിത്രം വികസിക്കുന്നതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതായി വായനക്കാരെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു.അവരുടെ കണ്ണുകൾ. അത് അപൂർവ്വമായി അറിയാവുന്ന ഒരു കഥയോ, ഒരു സുപ്രധാന ചരിത്ര സംഭവത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനമോ, സ്വാധീനമുള്ള വ്യക്തികളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പര്യവേക്ഷണമോ ആകട്ടെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആകർഷകമായ ആഖ്യാനങ്ങൾ സമർപ്പിത പിന്തുടരൽ നേടിയിട്ടുണ്ട്.തന്റെ ബ്ലോഗിനപ്പുറം, ജെറമി വിവിധ ചരിത്ര സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും സജീവമായി ഏർപ്പെടുന്നു, നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥകൾ ഭാവി തലമുറകൾക്കായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ മ്യൂസിയങ്ങളുമായും പ്രാദേശിക ചരിത്ര സമൂഹങ്ങളുമായും അടുത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തന്റെ ചലനാത്മകമായ സംഭാഷണ ഇടപെടലുകൾക്കും സഹ അധ്യാപകർക്കുള്ള വർക്ക്‌ഷോപ്പുകൾക്കും പേരുകേട്ട അദ്ദേഹം, ചരിത്രത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ ടേപ്പ്‌സ്ട്രിയിലേക്ക് ആഴത്തിൽ ഇറങ്ങാൻ മറ്റുള്ളവരെ പ്രചോദിപ്പിക്കാൻ നിരന്തരം പരിശ്രമിക്കുന്നു.ഇന്നത്തെ അതിവേഗ ലോകത്ത് ചരിത്രത്തെ ആക്‌സസ് ചെയ്യാനും ആകർഷകമാക്കാനും പ്രസക്തമാക്കാനുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അചഞ്ചലമായ പ്രതിബദ്ധതയുടെ തെളിവാണ് ജെറമി ക്രൂസിന്റെ ബ്ലോഗ്. ചരിത്ര നിമിഷങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് വായനക്കാരെ എത്തിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസാധാരണമായ കഴിവ് കൊണ്ട്, ചരിത്ര പ്രേമികൾക്കും അധ്യാപകർക്കും അവരുടെ ആകാംക്ഷാഭരിതരായ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ഇടയിൽ ഭൂതകാലത്തെ സ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കുന്നത് തുടരുന്നു.