ابو سمبل: د معبد کمپلیکس

ابو سمبل: د معبد کمپلیکس
David Meyer

د لرغوني مصر د کلتوري بډاینې سمبول د ابو سمبل معبد کمپلیکس د سیاسي او مذهبي ځواک زړه راښکونکی بیان دی. په اصل کې په ژوندیو ډبرو کې نقش شوی، ابو سیمبل د رمسیس II ځانګړی دی چې د ځان او د هغه د واکمنۍ لپاره د لویو یادګارونو د جوړولو لپاره په زړه پورې لیوالتیا ده.

په سویلي مصر کې د نیل سیند د دویم موتیراکټ په یوه غونډۍ کې ځای پرځای شوی، ابو د سمبل معبد کمپلیکس دوه معبدونه لري. د رامسیس II (c. 1279 - c. 1213 BCE) د واکمنۍ پرمهال جوړ شوی، موږ دوه سیالي نیټې لرو چې یا له 1264 څخه تر 1244 BCE یا 1244 څخه تر 1224 BCE پورې. مختلف تاریخونه د معاصر مصر پوهانو لخوا د رامسیس II د ژوند مختلف تفسیرونو پایله ده.

د منځپانګې جدول

    د ابو سمبل په اړه حقایق

      <6 د رمسیس II د سیاسي او مذهبي ځواک زړه راښکونکی بیان
    • د معبد کمپلیکس د رمسیس II ځانګړتیا ده چې د هغه د واکمنۍ لمانځلو لپاره د ځان لپاره د لویو یادګارونو د جوړولو لپاره خورا لیوالتیا لري
    • ابو سمبل دوه معبدونه لري چې یو یې رامسیس ته وقف شوی. II او یو یې د هغه ګرانې میرمنې نیفرتاري ته
    • کوچنی معبد یوازې دوهم ځل دی چې په لرغوني مصر کې یو معبد د یوې شاهي میرمنې لپاره وقف شوی و
    • دواړه معبدونه د 1964 راهیسې په خورا سختۍ سره په برخو ویشل شوي وو. تر 1968 پورې د ملګرو ملتونو په مشرۍ د یوې هڅې له لارې چې دوی د اسوان لوړ بند لخوا د تل لپاره د ډوبیدو څخه وژغورل شول د ټوټو لوړ پوړ ته یې ځای په ځای کړل
    • زینورفورمین آشا هبسډ. ابو سیمبل د ګیزا د لوی اهرامونو وروسته د نړیوالو سیلانیانو سره د مصر ترټولو مشهور لرغونی ځای ګرځیدلی دی.

      د تیر وخت انعکاس

      دا عالي معبد موږ ته د رامسیس په واکمنۍ کې د عامه اړیکو د برخې یادونه کوي. II د خپلو مضامینو په ذهنونو کې د هغه افسانې رامینځته کولو کې او دا چې څنګه نړیواله همکاري کولی شي د راتلونکي نسلونو لپاره لرغونې خزانې خوندي کړي.

      د سرلیک انځور په زړه پورې: Than217 [عامه ډومین]، د ویکیمیډیا کامنز له لارې

      د دواړو معبدونو دننه نقاشي، مجسمې او هنري کارونه ډیر نازک دي، کیمرې ته اجازه نه ورکول کیږي
    • ابو سمبل د رامسیس II د ځان اعلان شوي لاسته راوړنو ډیری انځورونو سره سینګار شوی چې د قادش په جګړه کې د هغه د نامتو بریا له امله رهبري شوی
    • د کوچني معبد په مخ کې د رمسیس II د ماشومانو کوچنۍ مجسمې ولاړې دي. په غیر معمولي توګه، د هغه شهزادګۍ د دوی د وروڼو څخه لوړې ښودل شوي ځکه چې معبد نیفرتاري ته وقف شوی و، او د رمسیس II په کورنۍ کې ټولې ښځې.

    د واک سیاسي بیان

    یو څخه د سایټ تضاد د دې موقعیت دی. پداسې حال کې چې دا سایټ جوړ شوی و ابو سیمبل د نوبیا په ګرمه سیالي کې موقعیت درلود ، یوه سیمه چې د هغې سیاسي ، اقتصادي او نظامي پورې اړه لري د خپل کړکېچن تاریخ په وخت کې له لرغوني مصر څخه خپلواکي ترلاسه کړې. نن ورځ دا د عصري مصر په سرحدونو کې په آرامۍ سره ناست دی.

    لکه څنګه چې د لرغوني مصر ځواک کم شوی او کم شوی، د هغه بخت د نوبیا سره په اړیکو کې منعکس کیږي. کله چې قوي پاچاهان په تخت ناست وو او دوه سلطنتونه یې متحد کړل، د مصر نفوذ تر نوبیا پورې وغځاوه. برعکس، کله چې مصر کمزوری و، سویلي پوله یې په اسوان کې ودروله.

    رمیسس لوی، جنګیالی، جوړونکی

    د رمسیس II د "لوی" په نوم هم پیژندل شوی، یو جنګیالی پاچا و چې هغه ته یې کتل. د مصر سرحدونه ثبات او خوندي کول پداسې حال کې چې لیونټ ته د خپلې خاورې پراخول. د هغه د واکمنۍ پر مهال، مصر سیالي وکړهد هیتیت امپراتورۍ سره نظامي او سیاسي برتری. هغه په ​​عصري سوریه کې د قادش په جګړه کې د مصر د پوځ مشري د هیتیانو په وړاندې په جګړه کې وکړه او په نوبیا کې یې نظامي کمپاینونه هم پیل کړل.

    دویم رمسیس خپلې ډیرې لاسته راوړنې په ډبرو کې ثبت کړې، د ابو سمبیل یادګارونه یې په زړه پورې توګه لیکل. د جګړې صحنې د قادس په جګړه کې د هغه بریا څرګندوي. د ابو سیمبل په لوی معبد کې یو انځور چې پاچا انځوروي د خپل جنګي ګاډۍ څخه د تیرونو ډزې کوي کله چې هغه د مصري ځواکونو لپاره جګړه وګټله. دا په یوه جګړه کې بریالۍ وه چې ډیری عصري تاریخ پوهان په دې موافق دي چې یو ډرا و. وروسته، رامیسس II د هیتی سلطنت سره د نړۍ لومړی ثبت شوی د سولې تړون پای ته ورساوه او د هیتیت شهزادګۍ سره یې واده وکړ. دا د پام وړ پای په ابو سیمبل کې په سټیل کې ثبت شوی دی.

    د هغه د عالي ساختماني پروژو او د تاریخ د ډاډ ترلاسه کولو مهارت د هغه د لیکنو له لارې ثبت شوی ، رامسیس II د مصر یو له خورا مشهور فرعون په توګه راڅرګند شو. په کورنی توګه، هغه خپل یادګارونه او د معبد ګڼ شمیر کمپلکسونه په مصر کې د لنډمهاله او مذهبي واک د پیاوړتیا لپاره کارولي. په بې شمیره معبدونو کې، رامیس II د هغه د عبادت کونکو لپاره د مختلف خدایانو په عکس کې ښودل شوی. د هغه دوه غوره معبدونه په ابو سیمبل کې جوړ شوي دي.

    د رمیسز لوی ابدي یادگار

    د هنري کارونو خورا لوی ذخیره تحلیل کړي ، کوم چېد ابو سیمبل د لوی معبد په دیوالونو کې ژوندي پاتې شوي، مصر پوهان دې نتیجې ته رسیدلي چې دا عالي جوړښتونه په 1274 BCE کې د هیتیت سلطنت باندې د کادش په ښار کې د رامسیس د بریا د لمانځلو لپاره جوړ شوي دي.

    ځینې مصر پوهانو دا د احتمالي نیټې د ورکولو لپاره استخراج کړي. د 1264 BCE په شاوخوا کې د دې د جوړولو د لومړي پړاو لپاره، د دې په پام کې نیولو سره چې بریا به لا هم د مصریانو په منځ کې د پام وړ وي. په هرصورت، د رمیسس II ژمنتیا چې په هغه ځای کې د هغه د یادگار معبد کمپلیکس جوړ کړي، په نوبیا کې د مصر د فتح شوي سیمې سره په یوه متنازع سرحد کې، د 1244 BCE وروسته نورو لرغونپوهانو ته اشاره کوي چې د ریمیس II نوبیان کمپاینونو تعقیب پیل کولو لپاره به اړتیا وي. له همدې امله د دوی په اند ابو سمبل د مصر د شتمنۍ او ځواک د ښودلو لپاره جوړ شوی و.

    کوم تاریخ چې سم ثابت شي، ژوندي پاتې شوي ریکارډونه ښیي چې د کمپلیکس جوړولو ته اړتیا ده چې شل کاله بشپړ شي. د دوی له بشپړیدو وروسته، لوی معبد د را-هوراکټي او پتاه خدایانو ته، د یو معبود رامیس II سره یوځای د خدایانو لپاره وقف شو. کوچنی معبد د مصري دیوي هاتور او ملکې نیفرتاري په درناوي وقف شوی و، د رمزیس عالي شاهي میرمن.

    د پراخې صحرايي شګې په واسطه ښخ شو

    په پای کې ابو سیمبل پریښودل شو، او له شهرت څخه وتښتید. یادونه به د زریزې د صحرا شګو بدلولو سره ښخ شي. دا هیر شوی و، تر هغه چې په پیل کې وموندل شوپه نولسمه پیړۍ کې د سویس جغرافیه پوه او سپړونکي جوهان برخاردټ لخوا چې په عصري اردن کې د پیټرا په کشفولو سره نړیوال شهرت ترلاسه کړ.

    هم وګوره: په فرانسه کې کومې جامې پیدا شوې؟

    د زریزې د تجاوز شوي شګو لرې کولو پراخه دنده د بورکارډټ محدودو سرچینو څخه بهر ثابته شوه. د نن ورځې په مقابل کې، دا سایټ د دښتې د شګو په واسطه ښخ شوی و، کوم چې په زړه پورې کولسي پوښلی و چې د دوی تر غاړې پورې یې د ننوتلو څارنه کوله. په یو څه نامعلومه نیټه کې، برخارډ خپل کشف ملګري پلټونکي او ملګري جیواني بیلزوني ته بیان کړ. دواړو په ګډه د یادگار د کیندلو هڅه وکړه، که څه هم د دوی هڅې ناکامې ثابتې شوې. وروسته بیا، بټیستا په 1817 کې بیرته راستون شو او د ابو سمبل سایټ په کشف او کیندنې کې بریالی شو. هغه په ​​دې هم شهرت لري چې د معبد کمپلیکس یې د پاتې قیمتي توکو لوټ کړی دی.

    د کشف تر شا د کیسې د یوې نسخې له مخې، برخاردټ په 1813 کې د نیل د سیند څخه ښکته شوی و کله چې هغه د لوی معبد د پورتنیو ځانګړتیاوو څخه سترګې پټې کړې. د شګو د لیږدولو په واسطه کشف شوی و. د بیا موندلو یو سیالي کوونکی حساب، یادونه کوي چې څنګه د ابو سیمبل په نوم یو ځایی مصري هلک بورخاردټ د ښخ شوي معبد ودانۍ ته بوت.

    د ابو سمبیل د نوم اصلیت پخپله د پوښتنې وړ دی. په پیل کې داسې انګیرل کیده چې ابو سمبیل د لرغوني مصر نوم و. په هرصورت، دا غلط ثابت شو. د ادعا له مخې، ابو سیمبل یو ځایی هلک بورخاردټ سایټ ته رهبري کړ اووروسته برکهاردټ دغه سایټ د هغه په ​​ویاړ نوم کېښود.

    په هرصورت، ډیری تاریخ پوهان په دې باور دي چې هلک د بلزوني مشري کوله نه د بورکارډټ ځای ته او دا بیلزوني و چې وروسته یې د هلک په نوم سایټ نوم کړ. د دې سایټ اصلي لرغونی مصري لقب له ډیرې مودې راهیسې ورک شوی دی.

    د ابو سمبل لوی او کوچني معبدونه

    د لوی معبد برجونه 30 متره (98 فوټ) لوړ او 35 متره (115 فوټ) اوږد دی. د معبد د ننوتلو په څنډه کې څلور لوی ناست کولسي ، په هر اړخ کې دوه. مجسمې د رامسیس II انځوروي چې په خپل تخت ناست و. هره مجسمه 20 متره (65 فوټ) اوږده ده. د دې لویو مجسمو لاندې د اندازې لاندې یوه کرښه ده چې لاهم د ژوند اندازې مجسمو څخه لوی دی. دوی د رامسیس فتح شوي دښمنان، هیتي، لیبیایان او نیوبیان انځوروي. نورې مجسمې د رامیسس د کورنۍ غړي، محافظتي خدایان او د رامیسز رسمي ریګالیا انځوروي.

    لیدونکي د لوی کولسي په منځ کې تیریږي ترڅو یوې اصلي دروازې ته ورسیږي، چیرته چې دوی د معبد دننه د رمیسس او د هغه لوی انځورونو په نقاش شویو انځورونو سینګار کوي. میرمن ملکه نیفرتاري د خپلو خدایانو درناوی کوي. په کادش کې د رامیسز ځان اعلان شوی بریا هم په تفصیل سره د هایپوسټال هال شمالي دیوال ته څیرمه ښودل شوې.

    برعکس، کوچنی معبد چې نږدې ولاړ دی 12 متره (40 فوټ) لوړ او 28 متره (92 فوټ) دی. اوږد د معبد مخکینۍ برخه د کولسي نور شکلونه ښکلوي. درې د دروازې په دواړو خواوو کې جوړ شوي دي. څلور 10متر (32 فټه) لوړې مجسمې د رامسیس انځوروي پداسې حال کې چې دوه مجسمې د رامسیس ملکه او شاهي میرمن نیفرتاري انځوروي.

    هم وګوره: کرسیو لیکنه ولې اختراع شوه؟

    د رمیسز مینه او د هغه د ملکې په اړه دومره مینه وه چې د ابو سمبل په کوچني معبد کې د نیفرتاري مجسمې نقشې شوې دي. په اندازه کې د رامیسس سره مساوي. معمولا یوه ښځه د فرعون په پرتله په پیمانه کمه ښودل شوې. دا د ملکې لخوا ساتل شوی وقار پیاوړی کړ. د دې معبد دیوالونه د هغو انځورونو لپاره وقف شوي دي چې رمیس او نیفرتاري خپلو خدایانو ته نذرانې وړاندې کوي او د غوا د خدای هاتور انځورونو ته وړاندې کوي.

    د ابو سمبل معبدونه هم د پام وړ دي چې په تاریخ کې یوازې دویمه پیښه ده. په لرغوني مصر کې، یو واکمن وټاکل شو چې خپلې ملکې ته یو معبد وقف کړي. پخوا، خورا متضاد پاچا اکیناتون (1353-1336 BCE)، د خپلې ملکې نیفرتیتي لپاره یو عالي معبد وقف کړی و.

    یو سپیڅلی ځای چې دیوی هاتور ته وقف شوی و

    ابو سمبل سایټ و. په دې ځای کې د معبدونو د جوړولو دمخه د هاتور دیوی عبادت ته مقدس ګڼل کیده. مصر پوهان په دې باور دي چې رامیس د دې دلیل لپاره سایټ په احتیاط سره غوره کړی. دواړه معبدونه رامیس د خدای په توګه انځوروي چې د خدایانو په مینځ کې یې ځای نیسي. له همدې امله، د رامسیس د موجوده مقدس ترتیب انتخاب د هغه د مضامینو په منځ کې دا باور پیاوړی کړ.

    لکه څنګه چې دود و، دوه معبدونه ختیځ ته مخامخ وو، سمت ته.لمر د بیا زیږون سمبول. هر کال دوه ځله، د فبروري په 21 او د اکتوبر په 21، د لمر رڼا د لوی معبد داخلي پټنځای روښانه کوي، روښانه مجسمې چې د الهی رامیس او خدای امون لمانځي. داسې انګیرل کیږي چې دا دوه دقیقې نیټې د رامیسز د زیږون او د هغه د تاجپوښتنې سره سمون لري.

    د سپیڅلي کمپلیکسونو سره د لمر ختلو یا لمر ختلو یا د لمر د موقعیت وړاندوینه په کلنۍ حلیفونو کې یو معیاري عمل و. په هرصورت، د لوی مندر پټنځای د نورو سایټونو څخه توپیر لري. هغه مجسمه چې د معمارانو او هنرمندانو د خدای Ptah استازیتوب کوي داسې بریښي چې په احتیاط سره موقعیت لري نو دا هیڅکله د لمر لخوا نه روښانه کیږي ، سره له دې چې دا د نورو خدایانو مجسمو په مینځ کې ولاړه ده. د دې په پام کې نیولو سره چې Ptah د قیامت او د مصر لاندې نړۍ سره اړیکې درلودې، دا مناسب بریښي چې د هغه مجسمه په ابدي تیاره کې پوښل شوې وي.

    د معبد کمپلیکس ځای په ځای کول

    د ابو سیمبل سایټ د مصر یو له خورا اسانه پیژندلو وړ دی. لرغوني آثار د 3,000 کلونو لپاره، دا د نیل سیند په لویدیز څنډه کې ناست دی چې د خپل لومړي او دویم موتیا تر مینځ ټاکل شوی. د 1960 لسیزې په اوږدو کې د مصر حکومت پریکړه وکړه چې د اسوان لوړ بند پروژې سره مخ شي. کله چې بشپړ شي، بند به دوه معبدونه د شاوخوا شاوخوا جوړښتونو لکه د فلای معبد سره په بشپړه توګه ډوب کړي.

    په هرصورت، د پام وړ کار کېد نړیوالې همکارۍ او یادګار انجینرۍ ، د معبد ټول کمپلیکس له مینځه وړل شوی ، د برخې په واسطه ځای په ځای شوی او په لوړه ځمکه کې بیا یوځای شوی. د 1964 او 1968 کلونو ترمنځ د یونسکو تر څارنې لاندې د لرغونپوهانو یو لوی څو ملي ټیم د 40 ملیون ډالرو په ارزښت کار ترسره کړ. دوه معبدونه جلا شوي او 65 متره (213 فوټ) د اصلي ټوټو څخه پورته یوې تختې ته لیږدول شوي. هلته دوی د خپل پخواني ځای شمال لویدیز 210 متره (690 فوټ) کې بیا سره راټول شوي.

    لوی غور وشو چې ډاډ ترلاسه شي چې دواړه معبدونه د پخوا په څیر دقیقا ورته متوجه دي او د دوی شاته یو غلط غر راټول شوی و ترڅو د یو ځای جوړ کړي. د معبدونو نقاشي چې د طبیعي ډبرې په مخ کې نقش شوي دي.

    ټولې کوچنۍ مجسمې او د اصلي پیچلي سایټ شاوخوا سټیلونه ځای په ځای شوي او د معبدونو په نوي سایټ کې د دوی په ورته ځایونو کې ځای پرځای شوي. دا سټیلای د رامیسس انځور کړی چې خپل دښمنان یې ماتوي، د ډیری خدایانو او دیوانو سره یوځای. یو سټیل د خپلې هیتیټ شهزادګۍ ناوې ناپترا سره د رامیس واده انځور کړ. په دې خوندي شوي یادگارونو کې د اشا هیبسډ سټیل هم شامل و، یو مشهور څارونکی چې د کارګرانو ټیمونو څارنه کوله چې یادګاري معبدونه یې جوړ کړي. د هغه سټیل دا هم تشریح کوي چې څنګه رامیس د ابو سمبل کمپلیکس د جوړولو لپاره د هغه د ابدي شهرت لپاره د دوام شاهد په توګه وټاکه او څنګه یې دا پراخه دنده خپل ځان ته وسپارله.




    David Meyer
    David Meyer
    جیریمي کروز، یو جذباتي تاریخ لیکونکی او ښوونکی، د تاریخ مینه والو، ښوونکو او د دوی زده کونکو لپاره د زړه راښکونکي بلاګ تر شا تخلیقی ذهن دی. د تیر وخت لپاره د ژورې ریښې مینې او د تاریخي پوهې خپرولو لپاره د نه منلو ژمنې سره ، جیریمي ځان د معلوماتو او الهام باوري سرچینې په توګه رامینځته کړی.د تاریخ نړۍ ته د جیریمي سفر د هغه د ماشومتوب په جریان کې پیل شو ، ځکه چې هغه د تاریخ هر کتاب په لیوالتیا سره وخوړ چې هغه یې لاس ته راوړو. د لرغونو تمدنونو کیسې، د وخت مهمې شیبې، او هغه اشخاص چې زموږ نړۍ یې جوړه کړه، هغه د ماشومتوب څخه پوهیده چې هغه غواړي دا لیوالتیا له نورو سره شریکه کړي.په تاریخ کې د خپلې رسمي زده کړې بشپړولو وروسته، جیریمي د تدریس دنده پیل کړه چې د یوې لسیزې په اوږدو کې و. د خپلو شاګردانو په منځ کې د تاریخ سره د مینې د ودې لپاره د هغه ژمنتیا ثابته نه وه، او هغه په ​​دوامداره توګه د ځوان ذهنونو د ښکیلولو او جذبولو لپاره د نوښت لارو په لټه کې و. د پیاوړې تعلیمي وسیلې په توګه د ټیکنالوژۍ احتمالي پیژندلو سره ، هغه خپل پام ډیجیټل ساحې ته واړوه ، د هغه تاریخي بلاګ یې رامینځته کړ.د جیریمي بلاګ تاریخ ته د لاسرسي وړ او د ټولو لپاره ښکیلتیا رامینځته کولو لپاره د هغه د وقف کولو شاهد دی. د هغه په ​​زړه پورې لیکنې، دقیقې څیړنې، او متحرک کیسه ویلو له لارې، هغه د تیرو پیښو ژوند ته ساه ورکوي، لوستونکي ته دا توان ورکوي چې داسې احساس وکړي لکه څنګه چې دوی د تاریخ شاهدان وي.د دوی سترګې که دا یوه نادره پیژندل شوې کیسه وي، د یوې مهمې تاریخي پیښې ژوره تحلیل، یا د اغیزمنو شخصیتونو د ژوند سپړنه، د هغه زړه راښکونکي داستانونه وقف شوي تعقیب ترلاسه کړي.د هغه د بلاګ هاخوا، جیریمي په فعاله توګه د تاریخي ساتنې په مختلفو هڅو کې دخیل دی، د موزیمونو او محلي تاریخي ټولنو سره نږدې کار کوي ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې زموږ د تیرو کیسې د راتلونکو نسلونو لپاره خوندي دي. د هغه د متحرک خبرو کولو مصروفیتونو او د ملګرو ښوونکو لپاره ورکشاپونو لپاره پیژندل شوی، هغه په ​​دوامداره توګه هڅه کوي چې نور خلک وهڅوي چې د تاریخ بډایه ټیپسټري ته ژوره مطالعه وکړي.د جیریمي کروز بلاګ د نن ورځې په ګړندۍ نړۍ کې تاریخ ته د لاسرسي وړ ، ښکیلتیا او اړونده کولو لپاره د هغه د نه متقابل ژمنتیا د ثبوت په توګه کار کوي. د تاریخي شیبو زړه ته د لوستونکو د لیږدولو لپاره د هغه غیر معمولي وړتیا سره، هغه د تاریخ مینه والو، ښوونکو او د دوی لیواله زده کونکو ترمنځ د تیر لپاره مینه هڅوي.