Cinta dan Perkahwinan Di Mesir Purba

Cinta dan Perkahwinan Di Mesir Purba
David Meyer

Walaupun beberapa elemen perkahwinan di Mesir purba kelihatan pada permukaannya serupa dengan adat pada masa kini, konvensyen purba yang lain adalah berbeza secara radikal. Selain itu, kisah adat perkahwinan yang masih ada di Mesir purba telah gagal memberikan kita gambaran penuh.

Seperti yang berlaku pada masyarakat Mesir hari ini, melihat perkahwinan sebagai komitmen seumur hidup. Walaupun konvensyen ini, perceraian di Mesir purba adalah agak biasa.

Masyarakat Mesir Purba melihat unit keluarga nuklear yang stabil sebagai asas kepada masyarakat yang stabil dan harmoni. Walaupun ahli keluarga diraja bebas untuk berkahwin dengan sesiapa sahaja yang mereka pilih, satu amalan yang dibenarkan sebahagiannya oleh mitos perkahwinan dewa seperti Nut dan Geb abangnya atau Osiris dan kakaknya Isis, orang Mesir kuno biasa digalakkan untuk berkahwin di luar negara mereka. keturunan kecuali dalam kes sepupu.

Sumbang mahram tidak digalakkan kecuali dalam kalangan kerabat diraja, yang boleh dan memang mengahwini adik beradik mereka. Jangkaan monogami tidak terpakai pada perkahwinan diraja di mana seorang Firaun dijangka mempunyai beberapa isteri.

Lelaki lelaki sering berkahwin pada usia sekitar 15 hingga 20 tahun, manakala perempuan sering berkahwin pada usia 12 tahun. Pada usia ini, seorang budak lelaki dijangka telah mempelajari perniagaan bapanya dan mengembangkan beberapa penguasaan mengenainya, manakala seorang gadis, dengan syarat dia bukan daripada keturunan diraja, akan dilatih dalam menguruskanjangka hayat bagi kebanyakan lelaki ialah tiga puluhan manakala wanita kerap seawal enam belas tahun meninggal dunia semasa bersalin atau sebaliknya hanya hidup lebih lama sedikit daripada suami mereka.

Oleh itu, orang Mesir kuno menekankan kepentingan memilih pasangan yang sesuai dalam hidup dan mati. Idea satu hari nanti untuk bertemu semula dengan pasangan di akhirat dipercayai menjadi sumber keselesaan, mengurangkan kesakitan dan kesedihan pemergian mereka. Idea tentang ikatan perkahwinan yang kekal mendorong pasangan untuk melakukan yang terbaik untuk memastikan kehidupan mereka di bumi menyenangkan, untuk memastikan kewujudan yang serupa di akhirat.

Inskripsi dan lukisan makam menunjukkan pasangan suami isteri itu bersuka ria dengan pasangan masing-masing. syarikat di Elysian Field of Reeds yang terlibat dalam aktiviti yang sama yang mereka lakukan semasa mereka masih hidup. Oleh itu, cita-cita Mesir purba ialah perkahwinan yang bahagia dan berjaya yang bertahan selama-lamanya.

Aspek teras kepercayaan agama Mesir purba ialah konsep bahawa selepas kematian mereka, Osiris akan menilai kesucian jiwa mereka. Untuk mencapai syurga abadi yang merupakan Padang Reed Mesir di akhirat, bagaimanapun, si mati terpaksa menjalani perbicaraan oleh Osiris hanya Hakim Orang Mati dan Tuhan Dunia Bawah Mesir di Dewan Kebenaran. Semasa perbicaraan ini, hati si mati akan ditimbang dengan bulu kebenaran. Jika nyawa mereka dinilai layak,mereka memulakan perjalanan berbahaya ke Padang Reeds. Di sini kehidupan duniawi mereka akan terus ditemani oleh semua orang yang mereka sayangi dan harta duniawi. Walau bagaimanapun, sekiranya hati mereka dinilai tidak layak, hati mereka dilemparkan ke lantai dan dibaham oleh “tukang makan” seekor binatang buas yang dikenali sebagai Amenti, dewa berwajah buaya, bahagian hadapan harimau bintang dan belakang badak sumbu.

Oleh itu, jika pasangan yang meninggal dunia telah mengabaikan untuk menjalani kehidupan yang seimbang dan harmoni untuk menghormati ma'at, maka pertemuan semula dengan pasangan mereka mungkin tidak berlaku dan si mati boleh mengalami akibat yang terkutuk. Banyak inskripsi, puisi dan dokumen masih hidup menunjukkan pasangan yang masih hidup percaya pasangan mereka yang telah meninggal dunia sedang membalas dendam kepada mereka dari akhirat.

Merenung Masa Lalu

Orang Mesir purba menyukai kehidupan dan berharap untuk meneruskan kehidupan mereka. nikmat duniawi yang menggembirakan di akhirat. Perkahwinan adalah salah satu aspek kehidupan harian mereka yang diharapkan oleh orang Mesir purba untuk dinikmati selama-lamanya dengan syarat seseorang itu menjalani kehidupan yang mulia semasa dia di bumi.

Imej pengepala ihsan: Imbas oleh Pataki Márta [CC BY-SA 3.0], melalui Wikimedia Commons

rumah tangga, menjaga kanak-kanak, ahli keluarga warga emas dan haiwan peliharaan mereka.

Memandangkan purata jangka hayat di Mesir purba adalah sekitar 30 tahun, bagi orang Mesir purba umur boleh berkahwin ini mungkin tidak dianggap semuda seperti mereka muncul kepada kita hari ini.

Jadual Kandungan

    Fakta Tentang Perkahwinan Di Mesir Purba

    • Masyarakat Mesir Purba melihat perkahwinan sebagai pilihan utama negeri
    • Banyak perkahwinan diatur untuk memastikan kemajuan peribadi dan kestabilan komunal
    • Cinta romantik, bagaimanapun, kekal sebagai konsep penting bagi kebanyakan pasangan. Cinta romantik adalah tema yang kerap untuk penyair, terutamanya pada zaman Kerajaan Baru (c. 1570-1069 BCE)
    • Perkahwinan adalah monogami, kecuali keluarga diraja yang dibenarkan berbilang isteri
    • hanya dokumentasi undang-undang yang diperlukan ialah kontrak perkahwinan.
    • Sebelum Dinasti ke-26 (c.664 hingga 332 SM) wanita biasanya mempunyai sedikit atau tiada hak untuk memilih suami mereka. Ibu bapa pengantin perempuan dan pengantin lelaki atau ibu bapanya memutuskan perlawanan itu
    • Sumbang mahram adalah dilarang kecuali diraja
    • Suami dan isteri tidak boleh lebih rapat daripada sepupu
    • Anak lelaki berkahwin sekitar 15 hingga 20 manakala kanak-kanak perempuan mendapati diri mereka berkahwin seawal usia 12 tahun, oleh itu, perkahwinan antara lelaki yang lebih tua dan gadis muda adalah berleluasa
    • Mas kahwin awal daripada suami kepada ibu bapa isterinya adalah lebih kurang sama denganharga seorang hamba.
    • Jika seorang suami menceraikan isterinya, dia secara automatik berhak mendapat kira-kira satu pertiga daripada wangnya untuk nafkah suami isteri.
    • Walaupun kebanyakan perkahwinan diatur, inskripsi kubur, lukisan , dan patung menunjukkan pasangan bahagia.

    Perkahwinan Dan Cinta Romantik

    Banyak lukisan kubur Mesir purba menunjukkan pasangan yang penuh kasih sayang, menunjukkan penghayatan konsep jika cinta romantis di kalangan orang Mesir purba. Imej pasangan bersentuhan mesra dan membelai pasangan mereka dengan penuh kasih sayang, tersenyum gembira dan saling menawarkan hadiah tersebar luas dalam seni kubur. Makam Firaun Tutankhamun penuh dengan imej romantik dia dan Permaisuri Ankhesenamun isterinya berkongsi detik-detik romantis.

    Walaupun dorongan sosial paling berkuasa yang mengawal pemilihan pasangan hidup nampaknya adalah status, keturunan, tabiat peribadi dan integriti, ramai pasangan kelihatan telah mencari cinta romantis sebagai asas untuk hubungan mereka. Suami dan isteri secara aktif melihat untuk memastikan pasangan mereka bahagia kerana orang Mesir purba percaya penyatuan mereka akan menjangkau jauh melampaui makam ke alam akhirat dan tiada orang Mesir purba ingin dikurung dalam perkahwinan yang tidak bahagia untuk selama-lamanya.

    Lebih besar. penekanan nampaknya telah diletakkan pada kebahagiaan seorang wanita berbanding pasangan lelakinya. Kewajipan sosial seorang lelaki dalam perkahwinan adalah untuk menyediakan nafkahnyaisteri dan untuk menggembirakannya, memastikan kebahagiaannya. Bagi pihaknya, seorang isteri diharap dapat menguruskan rumah tangga bersama mereka memastikan ia bersih dan kemas serta mengawasi kelancaran rumah. Seorang isteri juga diharap memastikan dia berpakaian rapi dan bersih serta menjaga anak-anak dengan mendidik mereka dengan akhlak yang baik. Di atas segalanya, seorang isteri diharapkan berpuas hati. Bagi suaminya, pengaturan ini bermakna walaupun dia tidak menyayangi isterinya, seorang suami boleh berpuas hati. Ikatan timbal balik ini membolehkan pasangan itu menjalani kehidupan yang seimbang dan harmoni selaras dengan konsep agama Mesir kuno yang menyeluruh tentang ma'at sebagai persediaan untuk kehidupan akhirat.

    Puisi yang masih hidup telah turun kepada kita dengan gembira dalam sebuah cita-cita yang sangat ideal. versi cinta romantik. Puisi-puisi ini termasuk odes anumerta daripada seorang suami yang berkabung kepada isterinya yang telah meninggal dunia. Walau bagaimanapun, percintaan tidak selalu bertahan di luar kubur. Karya-karya puitis ini juga memaparkan permohonan terdesak daripada duda yang kehilangan merayu kepada isteri mereka yang telah meninggal dunia untuk berhenti menyeksa mereka dari akhirat.

    Oleh kerana budaya Mesir kuno memberikan isteri status yang sama dengan suami mereka, perkahwinan yang berjaya bergantung pada pemilihan pasangan yang sesuai. dan isteri yang serasi sebagai pasangan. Walaupun suami dianggap sebagai tuan rumah mereka untuk ditaati oleh kedua-dua isteri dan anak-anak mereka, wanita rumah itu adalahsama sekali tidak dianggap tunduk kepada suami mereka.

    Lelaki tidak dapat menguruskan mikro rumah tangga mereka. Urusan rumah tangga adalah domain isteri. Dengan mengandaikan dia mampu melaksanakan peranannya sebagai seorang isteri, dia boleh mengharapkan untuk ditinggalkan untuk menguruskan rumah tangga mereka.

    Kesucian sebelum berkahwin tidak dilihat sebagai pra-syarat penting untuk perkahwinan. Malah, bahasa Mesir kuno tidak mengandungi perkataan untuk "perawan." Orang Mesir purba melihat seksualiti tidak lebih daripada sebahagian daripada kehidupan biasa seharian. Orang dewasa yang belum berkahwin bebas terlibat dalam hal ehwal dan tidak sah taraf tidak membawa stigma kepada kanak-kanak. Norma sosial ini membantu orang Mesir purba dalam memastikan pasangan hidup serasi pada pelbagai peringkat yang membantu mengurangkan kejadian perceraian.

    Kontrak Perkahwinan Mesir Purba

    Melainkan mereka sangat miskin, bagi orang Mesir kuno perkahwinan biasanya disertakan dengan kontrak yang pada asasnya serupa dengan perjanjian pranikah semasa kami. Kontrak ini menggariskan harga pengantin perempuan, iaitu jumlah yang perlu dibayar oleh keluarga pengantin lelaki kepada keluarga pengantin perempuan sebagai pertukaran untuk penghormatan berkahwin dengan pengantin perempuan. Ia juga menyatakan pampasan yang perlu dibayar kepada isteri sekiranya suaminya kemudian menceraikannya.

    Lihat juga: Simbolisme Batu dan Batu (7 Makna Teratas)

    Akad nikah juga menyatakan barang yang dibawa oleh pengantin perempuan untuk perkahwinan mereka dan barang yang boleh dibawa oleh pengantin perempuan bersamanyasekiranya dia dan suaminya bercerai. Hak penjagaan mana-mana kanak-kanak sentiasa diberikan kepada ibu. Anak-anak menemani ibu sekiranya berlaku perceraian, tanpa mengira siapa yang memulakan perceraian. Contoh kontrak perkahwinan Mesir purba yang masih hidup berpaling ke arah memastikan bekas isteri dijaga dan tidak dibiarkan miskin dan tidak berdaya.

    Bapa pengantin perempuan biasanya merangka kontrak perkahwinan. Ia ditandatangani secara rasmi dengan hadirin saksi. Kontrak perkahwinan ini mengikat dan selalunya merupakan satu-satunya dokumen yang diperlukan untuk mengesahkan kesahihan perkahwinan di Mesir kuno.

    Peranan Jantina Dalam Perkahwinan Mesir

    Sementara lelaki dan wanita sebahagian besarnya sama di bawah undang-undang di Mesir purba, terdapat jangkaan khusus jantina. Adalah menjadi kewajipan lelaki dalam masyarakat Mesir kuno untuk memberi nafkah kepada isterinya. Apabila seorang lelaki berkahwin, dia dijangka membawa kepada perkahwinan itu rumah tangga yang mantap. Terdapat konvensyen sosial yang kuat bahawa lelaki menangguhkan perkahwinan sehingga mereka mempunyai sumber yang mencukupi untuk menyara rumah tangga. Keluarga besar jarang bersekedudukan di bawah bumbung yang sama. Mendirikan rumah tangga sendiri menunjukkan seorang lelaki mampu memberi nafkah kepada isteri dan mana-mana anak yang mungkin mereka miliki.

    Isteri biasanya membawa barangan domestik untuk perkahwinan bergantung pada kekayaan dan status keluarganya.

    Ketiadaan Majlis

    Orang Mesir purba menghargai konsep tersebutperkahwinan. Lukisan makam sering menunjukkan pasangan bersama. Selain itu, ahli arkeologi sering menemui patung pasangan yang menggambarkan pasangan itu di dalam kubur.

    Walaupun konvensyen sosial ini, yang menyokong perkahwinan, orang Mesir purba tidak menerima pakai upacara perkahwinan rasmi sebagai sebahagian daripada proses undang-undang mereka.

    Setelah ibu bapa pasangan bersetuju untuk mengadakan kesatuan atau pasangan itu sendiri memutuskan untuk berkahwin, mereka menandatangani akad nikah kemudian pengantin perempuan hanya memindahkan barang-barangnya ke rumah suaminya. Apabila pengantin perempuan telah berpindah, pasangan itu dianggap sudah berkahwin.

    Mesir Purba Dan Perceraian

    Menceraikan pasangan di Mesir purba adalah sama mudahnya dengan proses perkahwinan itu sendiri. Tiada proses undang-undang yang kompleks terlibat. Terma yang menggariskan perjanjian sekiranya perkahwinan dibubarkan dengan jelas diperincikan dalam kontrak perkahwinan, yang mana sumber yang masih hidup mencadangkan sebahagian besarnya dihormati.

    Semasa Kerajaan Baru Mesir dan Tempoh Akhir, kontrak perkahwinan ini berkembang dan menjadi semakin kompleks kerana perceraian nampaknya semakin dikodifikasikan dan pihak berkuasa pusat Mesir semakin terlibat dalam prosiding perceraian.

    Banyak kontrak perkahwinan Mesir menetapkan bahawa isteri yang diceraikan berhak mendapat nafkah suami isteri sehingga dia berkahwin semula. Kecuali jika seorang wanita mewarisi kekayaan, biasanya bertanggungjawab untuk nafkah isterinya,tidak kira sama ada anak-anak adalah sebahagian daripada perkahwinan itu atau tidak. Isteri juga mengekalkan mas kahwin yang dibayar oleh pengantin lelaki atau keluarga pengantin lelaki sebelum prosiding perkahwinan.

    Lihat juga: Meneroka Simbolisme Cermin: 11 Makna Teratas

    Orang Mesir Purba Dan Kafir

    Cerita dan amaran tentang isteri yang tidak setia adalah topik popular di Mesir kuno sastera. Tale of Two Brothers, yang juga dikenali sebagai The Fate of an Unfaithful Wife adalah salah satu kisah yang paling popular. Ia mengisahkan Bata dan Anpu bersaudara dan isteri Anpu. Si abang, Anpu tinggal bersama adiknya Bata dan isterinya. Menurut cerita, pada suatu hari, ketika Bata pulang dari bekerja di ladang mencari benih lagi untuk disemai, isteri abangnya cuba memikatnya. Bata menolaknya, berjanji tidak akan memberitahu sesiapa tentang apa yang berlaku. Dia kemudiannya kembali ke ladang. Apabila Anpu pulang ke rumah kemudian isterinya mendakwa Bata telah cuba merogolnya. Pembohongan ini menjadikan Anpu menentang Bata.

    Kisah wanita yang tidak setia itu muncul sebagai jalan cerita yang popular kerana variasi yang kaya dalam kemungkinan hasil yang boleh dicetuskan oleh ketidaksetiaan. Dalam kisah Anpu dan Bata, hubungan mereka antara dua beradik itu musnah dan isteri akhirnya dibunuh. Walau bagaimanapun, sebelum kematiannya, dia menyebabkan masalah dalam kehidupan saudara lelaki dan dalam komuniti yang lebih luas. Kepercayaan kuat orang Mesir terhadap cita-cita keharmonian dan keseimbangan pada peringkat sosial pasti adamenjana minat yang ketara dalam jalan cerita ini di kalangan penonton purba.

    Salah satu mitos Mesir purba yang paling popular ialah mitos tuhan Osiris dan Isis serta pembunuhan Osiris di tangan abangnya Set. Versi cerita yang paling banyak disalin melihat Set memutuskan untuk membunuh Osiris selepas keputusan isterinya Nephthys untuk menyamar sebagai Isis untuk memikat Osiris. Kekacauan yang dicetuskan oleh pembunuhan Osiris; ditetapkan dalam konteks tindakan isteri yang tidak setia nampaknya mempunyai kesan yang kuat kepada penonton zaman dahulu. Osiris dilihat tidak bersalah dalam cerita itu kerana dia percaya dia tidur dengan isterinya. Seperti biasa dalam kisah moral yang sama, kesalahan diletakkan dengan tegas di kaki Nephthys, "wanita lain."

    Pandangan tentang bahaya yang mungkin disebabkan oleh ketidaksetiaan isteri sebahagiannya menjelaskan tindak balas kuat masyarakat Mesir terhadap contoh kafir. Konvensyen sosial memberi tekanan besar kepada isteri untuk setia kepada suami mereka. Dalam sesetengah keadaan di mana isteri tidak setia dan terbukti, isteri boleh dihukum bunuh, sama ada dengan dibakar di kayu pancang atau dengan rejam. Dalam banyak keadaan, nasib isteri bukan di tangan suaminya. Mahkamah boleh menolak kehendak suami dan memerintahkan supaya isteri dihukum bunuh.

    Perkahwinan Di Akhirat

    Orang Mesir Purba percaya perkahwinan adalah kekal dan dilanjutkan ke alam akhirat. The




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, ahli sejarah dan pendidik yang bersemangat, adalah minda kreatif di sebalik blog yang menawan untuk pencinta sejarah, guru dan pelajar mereka. Dengan kecintaan yang mendalam terhadap masa lalu dan komitmen yang tidak berbelah bahagi untuk menyebarkan pengetahuan sejarah, Jeremy telah membuktikan dirinya sebagai sumber maklumat dan inspirasi yang boleh dipercayai.Perjalanan Jeremy ke dalam dunia sejarah bermula semasa zaman kanak-kanaknya, kerana dia bersungguh-sungguh melahap setiap buku sejarah yang dia boleh dapatkan. Terpesona dengan kisah-kisah tamadun purba, detik-detik penting dalam masa, dan individu-individu yang membentuk dunia kita, dia tahu sejak kecil lagi bahawa dia mahu berkongsi semangat ini dengan orang lain.Selepas menamatkan pendidikan formalnya dalam sejarah, Jeremy memulakan kerjaya perguruan yang menjangkau lebih sedekad. Komitmennya untuk memupuk minat sejarah di kalangan pelajarnya tidak berbelah bahagi, dan dia terus mencari cara inovatif untuk melibatkan diri dan memikat minda muda. Menyedari potensi teknologi sebagai alat pendidikan yang berkuasa, dia mengalihkan perhatiannya kepada alam digital, mencipta blog sejarahnya yang berpengaruh.Blog Jeremy adalah bukti dedikasinya untuk menjadikan sejarah boleh diakses dan menarik untuk semua. Melalui penulisannya yang fasih, penyelidikan yang teliti, dan penceritaan yang bersemangat, dia menghidupkan peristiwa masa lalu, membolehkan pembaca merasakan seolah-olah mereka sedang menyaksikan sejarah berlaku sebelum ini.mata mereka. Sama ada anekdot yang jarang diketahui, analisis mendalam tentang peristiwa bersejarah yang penting, atau penerokaan kehidupan tokoh berpengaruh, naratifnya yang menawan telah mendapat pengikut yang berdedikasi.Di luar blognya, Jeremy juga terlibat secara aktif dalam pelbagai usaha pemuliharaan sejarah, bekerja rapat dengan muzium dan masyarakat bersejarah tempatan untuk memastikan kisah silam kita terpelihara untuk generasi akan datang. Dikenali dengan penglibatan dan bengkel pengucapan yang dinamik untuk rakan-rakan pendidik, beliau sentiasa berusaha untuk memberi inspirasi kepada orang lain untuk mendalami permaidani sejarah yang kaya.Blog Jeremy Cruz berfungsi sebagai bukti komitmennya yang tidak berbelah bahagi untuk menjadikan sejarah boleh diakses, menarik dan relevan dalam dunia yang serba pantas hari ini. Dengan kebolehannya yang luar biasa untuk membawa pembaca ke tengah-tengah detik bersejarah, dia terus memupuk rasa cinta terhadap masa lalu di kalangan peminat sejarah, guru, dan pelajar mereka yang bersemangat.