ສາລະບານ
ໃນຂະນະທີ່ບາງສ່ວນຂອງການແຕ່ງງານໃນປະເທດເອຢິບບູຮານປາກົດວ່າຄ້າຍຄືກັບຮີດຄອງປະເພນີໃນທຸກມື້ນີ້, ສົນທິສັນຍາບູຮານອື່ນໆກໍແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ບັນຊີປະເພນີການແຕ່ງງານໃນປະເທດເອຢິບບູຮານບໍ່ໄດ້ໃຫ້ພາບລວມແກ່ພວກເຮົາ. ເຖິງວ່າຈະມີສົນທິສັນຍາສະບັບນີ້, ການຢ່າຮ້າງໃນອີຢິບບູຮານແມ່ນເປັນເລື່ອງທໍາມະດາ. ໃນຂະນະທີ່ສະມາຊິກຂອງຄອບຄົວລາດຊະວົງມີອິດສະລະທີ່ຈະແຕ່ງງານກັບໃຜກໍຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າເລືອກ, ການປະຕິບັດທີ່ຍຸດຕິທໍາໃນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ myth ຂອງການແຕ່ງງານຂອງເທວະດາເຊັ່ນ Nut ແລະ Geb ນ້ອງຊາຍຂອງນາງຫຼື Osiris ແລະເອື້ອຍຂອງລາວ Isis ຊາວອີຍິບບູຮານທໍາມະດາໄດ້ຖືກຊຸກຍູ້ໃຫ້ແຕ່ງງານນອກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສາຍເລືອດ ຍົກເວັ້ນໃນກໍລະນີຂອງພີ່ນ້ອງ. ຄວາມຄາດຫວັງຂອງ monogamy ບໍ່ໄດ້ນໍາໃຊ້ກັບການແຕ່ງງານຂອງລາຊະວົງທີ່ Pharaoh ຄາດວ່າຈະມີພັນລະຍາຫຼາຍຄົນ.
ເດັກຊາຍມັກຈະແຕ່ງງານໃນອາຍຸປະມານ 15 ຫາ 20 ປີ, ໃນຂະນະທີ່ເດັກຍິງມັກຈະແຕ່ງງານກັບອາຍຸ 12 ປີ. ໃນອາຍຸນີ້, ເດັກຊາຍຄາດວ່າຈະໄດ້ຮຽນຮູ້ການຄ້າຂອງພໍ່ຂອງລາວແລະພັດທະນາຄວາມຊໍານິຊໍານານຂອງມັນ, ໃນຂະນະທີ່ເດັກຍິງ, ຍ້ອນວ່ານາງບໍ່ແມ່ນເຊື້ອສາຍຂອງລາຊະວົງ, ຈະໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃນການຄຸ້ມຄອງ.ອາຍຸຍືນຂອງຜູ້ຊາຍສ່ວນຫຼາຍແມ່ນອາຍຸສາມສິບປີ ໃນຂະນະທີ່ແມ່ຍິງອາຍຸແຕ່ສິບຫົກປີເສຍຊີວິດໃນເວລາເກີດລູກ ຫຼື ອາຍຸຍືນກວ່າຜົວຂອງເຂົາເຈົ້າເລັກນ້ອຍ.
ດັ່ງນັ້ນຊາວອີຢີບບູຮານຈຶ່ງເນັ້ນເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງການເລືອກຄູ່ຮ່ວມຊີວິດ ແລະ ຄວາມຕາຍ. ຄວາມຄິດຂອງມື້ໜຶ່ງທີ່ໄດ້ພົບກັບຄູ່ຮ່ວມງານຂອງຄົນໃນຊີວິດຫຼັງນັ້ນ ເຊື່ອກັນວ່າເປັນແຫຼ່ງຂອງການປອບໂຍນ, ຜ່ອນຄາຍຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມໂສກເສົ້າຂອງການຕາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຜູກພັນການແຕ່ງງານນິລັນດອນໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ຄູ່ຜົວເມຍເຮັດສຸດຄວາມສາມາດເພື່ອຮັບປະກັນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນໂລກນີ້ມີຄວາມສຸກ, ເພື່ອຮັບປະກັນການມີຢູ່ຄ້າຍຄືກັນໃນຊີວິດຫຼັງຊີວິດ.
ຈາລຶກຝັງສົບ ແລະຮູບແຕ້ມທີ່ສະແດງໃຫ້ຄູ່ສົມລົດມີຄວາມຮັກແພງເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ບໍລິສັດຢູ່ໃນພາກສະຫນາມ Elysian ຂອງ Reeds indulging ໃນກິດຈະກໍາດຽວກັນທີ່ເຂົາເຈົ້າມີສ່ວນຮ່ວມໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່. ດັ່ງນັ້ນ ອຸດົມການຂອງຊາວອີຢິບບູຮານແມ່ນການແຕ່ງງານທີ່ມີຄວາມສຸກ ແລະປະສົບຜົນສຳເລັດທີ່ອົດທົນຕະຫຼອດໄປຕະຫຼອດການ.
ລັກສະນະຫຼັກຂອງຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາຂອງຊາວອີຢິບບູຮານແມ່ນແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າຫຼັງການຕາຍຂອງພວກເຂົາ, Osiris ຈະຕັດສິນຄວາມບໍລິສຸດຂອງຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເພື່ອໄປເຖິງອຸທິຍານນິລັນດອນທີ່ເປັນທົ່ງນາຂອງອີຢິບຂອງ Reeds ໃນຊີວິດຫລັງ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ຕາຍຕ້ອງຜ່ານການທົດລອງໂດຍ Osiris ພຽງແຕ່ຜູ້ພິພາກສາຄົນຕາຍແລະ Egyptian Lord of the Underworld ໃນ Hall of the Truth. ໃນລະຫວ່າງການທົດລອງນີ້, ຫົວໃຈຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດຈະໄດ້ຮັບການຊັ່ງຊາກັບຂົນຂອງຄວາມຈິງ. ຖ້າຫາກວ່າຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການພິພາກສາ,ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເດີນທາງໄປສູ່ທົ່ງນາຂອງ Reeds. ຢູ່ທີ່ນີ້ ຊີວິດເທິງແຜ່ນດິນໂລກຂອງເຂົາເຈົ້າຈະສືບຕໍ່ໄປພ້ອມກັບຄົນຮັກ ແລະຊັບສົມບັດທັງໝົດໃນແຜ່ນດິນໂລກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາຖືກຕັດສິນວ່າບໍ່ສົມຄວນ, ມັນໄດ້ຖືກຖິ້ມລົງກັບພື້ນເຮືອນແລະກິນໂດຍ "gobbler" ສັດເດຍລະສານທີ່ຮູ້ຈັກໃນນາມ Amenti, ພະເຈົ້າທີ່ມີໃບຫນ້າຂອງແຂ້, ຫາງຫນ້າຂອງເສືອດາວແລະຫລັງຂອງແຮດ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າຄູ່ສົມລົດທີ່ເສຍຊີວິດໄດ້ລະເລີຍທີ່ຈະນໍາພາຊີວິດທີ່ມີຄວາມສົມດຸນແລະຄວາມກົມກຽວກັນເພື່ອກຽດຕິຍົດຂອງ ma'at, ການພົບກັນກັບຄູ່ນອນຂອງພວກເຂົາອາດຈະບໍ່ເກີດຂື້ນແລະຜູ້ຕາຍອາດຈະໄດ້ຮັບຜົນສະທ້ອນອັນຮ້າຍແຮງ. ແຜ່ນຈາລຶກ, ບົດກະວີ ແລະເອກະສານຈໍານວນຫລາຍຢູ່ລອດສະແດງໃຫ້ເຫັນຄູ່ສົມລົດທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ເຊື່ອວ່າຄູ່ຮັກທີ່ຕາຍໄປຂອງເຂົາເຈົ້າກໍາລັງແກ້ແຄ້ນພວກເຂົາຈາກຊີວິດຫຼັງ.
ການສະທ້ອນເຖິງອະດີດ
ຊາວອີຢີບບູຮານຮັກຊີວິດ ແລະຫວັງວ່າຈະດໍາເນີນຊີວິດຕໍ່ໄປ. ຄວາມສຸກຂອງໂລກທີ່ມີຄວາມສຸກໃນຊີວິດຫຼັງຊີວິດ. ການແຕ່ງງານເປັນລັກສະນະໜຶ່ງຂອງຊີວິດປະຈຳວັນຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຊາວອີຢີບບູຮານຄາດວ່າຈະມີຄວາມສຸກຕະຫຼອດໄປເພື່ອໃຫ້ຄົນເຮົາມີຊີວິດອັນມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນຊ່ວງເວລາຢູ່ໃນໂລກ.
ຮູບພາບສ່ວນຫົວ: ສະແກນໂດຍ Pataki Márta [CC BY-SA 3.0], ຜ່ານ Wikimedia Commons
ຄົວເຮືອນ, ການເບິ່ງແຍງເດັກນ້ອຍ, ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຜູ້ສູງອາຍຸ ແລະສັດລ້ຽງຂອງເຂົາເຈົ້າ.ເນື່ອງຈາກອາຍຸສະເລ່ຍໃນອີຢິບບູຮານແມ່ນປະມານ 30 ປີ, ສຳລັບຊາວອີຢີບບູຮານ ອາຍຸການແຕ່ງງານເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະບໍ່ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນໄວໜຸ່ມ. ພວກມັນປາກົດໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນໃນມື້ນີ້.
ສາລະບານ
ຄວາມຈິງກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານໃນປະເທດເອຢິບບູຮານ
- ສັງຄົມອີຢິບບູຮານເຫັນວ່າການແຕ່ງງານເປັນທີ່ມັກ. ສະຖານະ
- ການແຕ່ງງານຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຖືກຈັດໄວ້ເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມກ້າວໜ້າສ່ວນຕົວ ແລະ ຄວາມໝັ້ນຄົງຂອງຊຸມຊົນ
- ແນວໃດກໍຕາມ, ຄວາມຮັກແບບໂຣແມນຕິກຍັງຄົງເປັນແນວຄວາມຄິດທີ່ສຳຄັນສຳລັບຫຼາຍຄູ່. ຄວາມຮັກແບບໂຣແມນຕິກເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ເກີດຂຶ້ນເລື້ອຍໆສຳລັບນັກກະວີ, ໂດຍສະເພາະໃນສະໄໝລາຊະອານາຈັກໃໝ່ (ຄ.ສ. 1570-1069 ກ່ອນຄ.ສ.)
- ການແຕ່ງງານແມ່ນເປັນແບບດ່ຽວ, ຍົກເວັ້ນສຳລັບລາຊະວົງທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ມີເມຍຫຼາຍຄົນ
- ເອກະສານທາງກົດໝາຍທີ່ຈຳເປັນເທົ່ານັ້ນແມ່ນສັນຍາແຕ່ງງານ.
- ກ່ອນສະໄໝລາຊະວົງທີ 26 (ຄ.ສ. 664 ຫາ 332 ປີກ່ອນ ຄ.ສ.) ແມ່ຍິງມັກຈະມີຄຳເວົ້າໜ້ອຍ ຫຼືບໍ່ມີເລີຍໃນການເລືອກຜົວ. ພໍ່ແມ່ຂອງເຈົ້າສາວ ແລະເຈົ້າບ່າວ ຫຼືພໍ່ແມ່ຂອງລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈໃນການແຂ່ງຂັນ
- ການຮ່ວມເພດຖືກຫ້າມຍົກເວັ້ນຄ່າພາກຫຼວງ
- ສາມີ ແລະ ພັນລະຍາບໍ່ສາມາດມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນຫຼາຍກວ່າພີ່ນ້ອງ
- ເດັກຊາຍແມ່ນ ແຕ່ງງານປະມານ 15 ຫາ 20 ປີ, ໃນຂະນະທີ່ເດັກຍິງພົບວ່າຕົນເອງແຕ່ງງານໃນໄວຫນຸ່ມເຖິງ 12 ປີ, ດັ່ງນັ້ນ, ການແຕ່ງງານລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າກັບເດັກຍິງຫນຸ່ມແມ່ນມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ
- ຄ່າ dowest ຕົ້ນຈາກຜົວກັບພໍ່ແມ່ຂອງພັນລະຍາຂອງລາວແມ່ນປະມານເທົ່າກັບລາຄາຂອງທາດ.
- ຖ້າຜົວໄດ້ຢ່າຮ້າງກັບເມຍ, ນາງມີສິດອັດຕະໂນມັດປະມານໜຶ່ງສ່ວນສາມຂອງເງິນເພື່ອລ້ຽງດູຄູ່ສົມລົດ.
- ເຖິງແມ່ນວ່າການແຕ່ງງານສ່ວນໃຫຍ່ຈະຖືກຈັດລຽງ, ຈາລຶກຝັງສົບ, ການແຕ້ມຮູບ. , ແລະຮູບປັ້ນສະແດງເຖິງຄູ່ຜົວເມຍທີ່ມີຄວາມສຸກ.
ການແຕ່ງງານ ແລະຄວາມຮັກແບບໂຣແມນຕິກ
ຮູບແຕ້ມອຸບໂມງຂອງຊາວອີຢິບບູຮານຫຼາຍຮູບສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຮັກແພງຄູ່ຮັກ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຊື່ນຊົມຂອງແນວຄວາມຄິດ ຖ້າຄວາມຮັກແພງລະຫວ່າງຊາວອີຢີບບູຮານ. ຮູບພາບຂອງຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ສຳພັດຢ່າງສະໜິດສະໜົມ ແລະ ດູຖູກຄູ່ສົມລົດດ້ວຍຄວາມຮັກ, ຍິ້ມແຍ້ມຢ່າງມີຄວາມສຸກ ແລະ ການສະເໜີຂອງຂວັນເຊິ່ງກັນແລະກັນແມ່ນແຜ່ຫຼາຍໃນສິລະປະອຸບມຸງ. ຂຸມຝັງສົບຂອງ Pharaoh Tutankhamun ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຮູບພາບທີ່ໂລແມນຕິກຂອງລາວແລະ Queen Ankhesenamun ພັນລະຍາຂອງລາວແບ່ງປັນຊ່ວງເວລາ romantic.
ໃນຂະນະທີ່ການຂັບເຄື່ອນທາງສັງຄົມທີ່ມີພະລັງທີ່ສຸດທີ່ຄວບຄຸມການເລືອກຄູ່ຊີວິດເບິ່ງຄືວ່າມີສະຖານະພາບ, ເຊື້ອສາຍ, ນິໄສສ່ວນຕົວແລະ. ຄວາມຊື່ສັດ, ຄູ່ຜົວເມຍຈໍານວນຫຼາຍປະກົດວ່າໄດ້ສະແຫວງຫາຄວາມຮັກ romantic ເປັນພື້ນຖານສໍາລັບຄວາມສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຜົວແລະເມຍເບິ່ງຢ່າງຈິງຈັງເພື່ອຮັບປະກັນວ່າຄູ່ສົມລົດຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສຸກຍ້ອນວ່າຊາວອີຍິບບູຮານເຊື່ອວ່າການລວມກັນຂອງເຂົາເຈົ້າຈະຂະຫຍາຍອອກໄປໄກກວ່າອຸບມຸງໄປສູ່ຄວາມຕາຍແລະບໍ່ມີຊາວອີຍິບບູຮານທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຖືກກັກຂັງຢູ່ໃນການແຕ່ງງານທີ່ບໍ່ມີຄວາມສຸກຕະຫຼອດໄປ.
ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ເນັ້ນໃສ່ຄວາມສຸກຂອງແມ່ຍິງຫຼາຍກວ່າຄູ່ຮ່ວມເພດຂອງນາງ. ພັນທະທາງສັງຄົມຂອງຜູ້ຊາຍໃນການແຕ່ງງານແມ່ນເພື່ອສະຫນອງໃຫ້ແກ່ລາວພັນລະຍາແລະເພື່ອໃຫ້ນາງພໍໃຈ, ຮັບປະກັນຄວາມສຸກຂອງນາງ. ສໍາລັບສ່ວນຂອງນາງ, ພັນລະຍາຄາດວ່າຈະຄຸ້ມຄອງຄົວເຮືອນຮ່ວມກັນຂອງພວກເຂົາເພື່ອຮັບປະກັນວ່າມັນເປັນຄວາມສະອາດແລະເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍແລະເບິ່ງແຍງການແລ່ນຂອງເຮືອນທີ່ລຽບງ່າຍ. ເມຍກໍຖືກຄາດໝາຍໃຫ້ແນ່ໃຈວ່ານາງໄດ້ຮັບການແຕ່ງດອງແລະສະອາດດີ ແລະເບິ່ງແຍງລູກທີ່ແນະນຳລູກດ້ວຍສຸພາບສະພາບດີ. ເໜືອສິ່ງອື່ນໃດ, ເມຍຄາດວ່າຈະມີຄວາມພໍໃຈ. ສໍາລັບຜົວຂອງນາງ, ການຈັດການນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ຮັກເມຍຂອງລາວຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ, ຜົວສາມາດພໍໃຈໄດ້. ຄວາມຜູກພັນເຊິ່ງກັນແລະກັນເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ຄູ່ຜົວເມຍສາມາດນໍາພາຊີວິດຂອງຄວາມສົມດຸນແລະຄວາມກົມກຽວຕາມແນວຄວາມຄິດທາງສາສະຫນາອີຢິບບູຮານຂອງ ma'at ໃນການກະກຽມສໍາລັບຊີວິດຫຼັງ.
ບົດກະວີທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໄດ້ລົງມາໃຫ້ພວກເຮົາ exulting ໃນອຸດົມການຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ສະບັບຂອງຄວາມຮັກ romantic. ບົດກະວີເຫຼົ່ານີ້ລວມມີ odes posthumous ຈາກຜົວທີ່ໂສກເສົ້າເຖິງພັນລະຍາທີ່ຈາກໄປຂອງລາວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມໂລແມນຕິກບໍ່ສະເຫມີຢູ່ລອດເຫນືອຂຸມຝັງສົບ. ຜົນງານບົດກະວີເຫຼົ່ານີ້ຍັງສະແດງເຖິງຄວາມອ້ອນວອນຈາກແມ່ໝ້າຍທີ່ຂາດເຂີນ ຮຽກຮ້ອງເມຍທີ່ຕາຍໄປແລ້ວໃຫ້ຢຸດການທໍລະມານເຂົາເຈົ້າຈາກຊີວິດຫຼັງ.
ຍ້ອນວ່າວັດທະນະທຳອີຢິບບູຮານຖືວ່າເມຍມີຖານະເທົ່າທຽມກັບຜົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການແຕ່ງງານທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດແມ່ນຂຶ້ນກັບການເລືອກຄວາມສົມຫວັງ. ແລະພັນລະຍາທີ່ເຂົ້າກັນໄດ້ເປັນຄູ່ຮ່ວມງານ. ໃນຂະນະທີ່ຜົວຖືວ່າເປັນເຈົ້າຂອງຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະເຊື່ອຟັງທັງເມຍແລະລູກ, ແມ່ຍິງໃນຄົວເຮືອນໄດ້ຮັບການເຊື່ອຟັງ.ບໍ່ໄດ້ຖືວ່າເປັນການຍອມຈໍານົນຕໍ່ຜົວຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການຈັດການພາຍໃນປະເທດແມ່ນໂດເມນຂອງພັນລະຍາ. ໂດຍສົມມຸດວ່ານາງສາມາດປະຕິບັດບົດບາດຂອງຕົນໃນຖານະເປັນພັນລະຍາທີ່ນາງສາມາດຄາດຫວັງວ່າຈະຖືກປະໄວ້ເພື່ອຄຸ້ມຄອງຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ພົມມະຈັນກ່ອນການແຕ່ງງານບໍ່ໄດ້ຖືກເບິ່ງວ່າເປັນສິ່ງຈຳເປັນກ່ອນການແຕ່ງງານ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຊາວອີຍິບບູຮານບໍ່ມີຄໍາວ່າ "ເວີຈິນໄອແລນ." ຊາວອີຍິບບູຮານເຫັນວ່າການມີເພດສຳພັນແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງນອກເໜືອໄປຈາກສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊີວິດປະຈຳວັນ. ຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານມີອິດສະລະໃນການມີສ່ວນຮ່ວມໃນເລື່ອງຕ່າງໆ ແລະການຜິດກົດໝາຍບໍ່ໄດ້ເປັນມົນທິນສຳລັບເດັກນ້ອຍ. ມາດຕະຖານທາງສັງຄົມເຫຼົ່ານີ້ຊ່ວຍຊາວອີຢິບບູຮານໃນການຮັບປະກັນວ່າຄູ່ຊີວິດແມ່ນເຂົ້າກັນໄດ້ໃນຫຼາຍລະດັບທີ່ຊ່ວຍຫຼຸດຜ່ອນກໍລະນີຂອງການຢ່າຮ້າງ.
ສັນຍາການແຕ່ງງານຂອງຊາວອີຢີບບູຮານ
ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຂົາທຸກຍາກຫຼາຍ, ສໍາລັບຊາວອີຢີບບູຮານ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວການແຕ່ງງານແມ່ນປະກອບດ້ວຍສັນຍາທີ່ສໍາຄັນທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບສັນຍາກ່ອນແຕ່ງງານຂອງພວກເຮົາໃນປະຈຸບັນ. ສັນຍາສະບັບນີ້ລະບຸລາຄາເຈົ້າສາວ, ເຊິ່ງແມ່ນຈໍານວນເງິນທີ່ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວຕ້ອງຈ່າຍໃຫ້ກັບຄອບຄົວຂອງເຈົ້າສາວເພື່ອແລກປ່ຽນກັບກຽດສັກສີຂອງການແຕ່ງງານຂອງເຈົ້າສາວ. ມັນຍັງໄດ້ກໍານົດຄ່າຊົດເຊີຍອັນເນື່ອງມາຈາກພັນລະຍາທີ່ຜົວຂອງນາງໄດ້ຢ່າຮ້າງໃນພາຍຫລັງ.ນາງແລະຜົວຂອງນາງຄວນຢ່າຮ້າງ. ການດູແລຂອງເດັກນ້ອຍແມ່ນໄດ້ຮັບການມອບໃຫ້ແມ່. ເດັກນ້ອຍໄດ້ໄປກັບແມ່ໃນກໍລະນີຂອງການຢ່າຮ້າງ, ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງຂອງຜູ້ທີ່ລິເລີ່ມການຢ່າຮ້າງ. ຕົວຢ່າງທີ່ລອດຊີວິດຂອງສັນຍາການແຕ່ງງານຂອງຊາວອີຢິບບູຮານທີ່ມຸ່ງໄປເຖິງການຮັບປະກັນໃຫ້ອະດີດເມຍໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງ ແລະບໍ່ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ໃຫ້ຂາດເຂີນ ແລະ ຂາດເຂີນ.
ພໍ່ຂອງເຈົ້າສາວມັກຈະຮ່າງສັນຍາແຕ່ງງານ. ມັນໄດ້ຖືກລົງນາມຢ່າງເປັນທາງການກັບພະຍານໃນປະຈຸບັນ. ສັນຍາແຕ່ງງານນີ້ມີຜົນຜູກມັດ ແລະມັກຈະເປັນເອກະສານດຽວທີ່ຕ້ອງການເພື່ອກໍານົດຄວາມຖືກຕ້ອງທາງກົດໝາຍຂອງການແຕ່ງງານໃນອີຢິບບູຮານ.
ບົດບາດຍິງຊາຍໃນການແຕ່ງງານຂອງຊາວອີຢີບ
ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍ ແລະ ຜູ້ຍິງມີຄວາມສະເໝີພາບກັນພາຍໃຕ້ກົດໝາຍ. ໃນປະເທດເອຢິບບູຮານ, ມີຄວາມຄາດຫວັງສະເພາະເພດ. ມັນເປັນພັນທະຂອງຜູ້ຊາຍໃນສັງຄົມອີຢິບບູຮານທີ່ຈະສະຫນອງໃຫ້ແກ່ພັນລະຍາຂອງລາວ. ເມື່ອຜູ້ຊາຍແຕ່ງດອງແລ້ວ ລາວຄາດວ່າຈະນຳການແຕ່ງດອງເປັນຄອບຄົວທີ່ຕັ້ງຂຶ້ນ. ມີສົນທິສັນຍາທາງສັງຄົມທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ຜູ້ຊາຍຊັກຊ້າການແຕ່ງງານຈົນກວ່າເຂົາເຈົ້າມີວິທີທີ່ພຽງພໍເພື່ອລ້ຽງດູຄອບຄົວ. ຄອບຄົວໃຫຍ່ທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຈະຢູ່ຮ່ວມກັນພາຍໃຕ້ມຸງດຽວກັນ. ການສ້າງຄອບຄົວຂອງຕົນເອງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ຊາຍສາມາດລ້ຽງດູເມຍ ແລະລູກໆທີ່ເຂົາເຈົ້າມີໄດ້.
ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ ເມຍຈະເອົາເຄື່ອງໃຊ້ພາຍໃນເຮືອນມາສູ່ການແຕ່ງງານ ຂຶ້ນກັບຄວາມຮັ່ງມີ ແລະຖານະຂອງຄອບຄົວ.
ການບໍ່ມີພິທີ
ຊາວອີຢີບບູຮານໃຫ້ຄຸນຄ່າແນວຄິດດັ່ງກ່າວຂອງການແຕ່ງງານ. ຮູບແຕ້ມ tomb ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄູ່ຜົວເມຍຢູ່ຮ່ວມກັນເລື້ອຍໆ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ນັກໂບຮານຄະດີມັກຈະພົບເຫັນຮູບປັ້ນຄູ່ທີ່ພັນລະນາເຖິງຄູ່ຜົວເມຍຢູ່ໃນອຸບມຸງ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ອັນດັບ 15 ສັນຍາລັກຂອງຄວາມສະເໝີພາບທີ່ມີຄວາມໝາຍເຖິງວ່າຈະມີສົນທິສັນຍາທາງສັງຄົມເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງສະຫນັບສະຫນູນການແຕ່ງງານ, ຊາວອີຍິບບູຮານບໍ່ໄດ້ຮັບຮອງເອົາພິທີແຕ່ງງານຢ່າງເປັນທາງການເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຂະບວນການທາງດ້ານກົດຫມາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ພາຍຫຼັງທີ່ພໍ່ແມ່ຂອງຄູ່ຜົວເມຍຕົກລົງເຫັນດີເປັນເອກະສັນກັນ ຫຼື ຄູ່ຜົວເມຍຕັດສິນໃຈແຕ່ງງານ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຊັນສັນຍາແຕ່ງງານ ຈາກນັ້ນເຈົ້າສາວກໍ່ຍ້າຍຊັບສິນໄປເຮືອນຂອງຜົວ. ເມື່ອເຈົ້າສາວຍ້າຍເຂົ້າມາແລ້ວ, ຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າແຕ່ງງານແລ້ວ. ບໍ່ມີຂະບວນການທາງກົດໝາຍທີ່ສັບສົນ. ຂໍ້ກໍານົດທີ່ລະບຸໄວ້ໃນຂໍ້ຕົກລົງໃນກໍລະນີທີ່ການແຕ່ງງານຖືກຍຸບແມ່ນໄດ້ລາຍລະອຽດຢ່າງຊັດເຈນຢູ່ໃນສັນຍາແຕ່ງງານ, ເຊິ່ງແຫຼ່ງຂ່າວທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໄດ້ແນະນໍາວ່າໄດ້ຮັບການໃຫ້ກຽດເປັນສ່ວນໃຫຍ່.
ໃນສະໄໝອານາຈັກໃໝ່ຂອງອີຢິບ ແລະຍຸກທ້າຍ, ສັນຍາແຕ່ງງານເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ພັດທະນາຂຶ້ນ ແລະມີຄວາມຊັບຊ້ອນຫຼາຍຂຶ້ນ. ຍ້ອນວ່າການຢ່າຮ້າງເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມສອດຄ່ອງຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະອໍານາດການປົກຄອງສູນກາງຂອງອີຢິບໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຫຼາຍຂຶ້ນໃນຂັ້ນຕອນການຢ່າຮ້າງ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ສັນຍາລັກ 9 ດ້ານເທິງຂອງ Zen ແລະຄວາມຫມາຍຂອງພວກເຂົາສັນຍາການແຕ່ງງານຂອງຊາວອີຢິບຫຼາຍສະບັບໄດ້ກໍານົດວ່າພັນລະຍາທີ່ຢ່າຮ້າງມີສິດໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູຄູ່ສົມລົດຈົນກວ່ານາງຈະແຕ່ງງານໃໝ່. ຍົກເວັ້ນບ່ອນທີ່ແມ່ຍິງໄດ້ຮັບມໍລະດົກ, ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການລ້ຽງດູພັນລະຍາຂອງລາວ,ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງວ່າເດັກນ້ອຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການແຕ່ງງານຫຼືບໍ່. ເມຍຍັງເກັບຄ່າສິນອົດເຂົ້າທີ່ເຈົ້າບ່າວ ຫຼືຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວຈ່າຍໄວ້ກ່ອນການແຕ່ງດອງ.
ຄົນອີຢີບບູຮານ ແລະຄວາມບໍ່ສັດຊື່
ນິທານ ແລະຄຳເຕືອນກ່ຽວກັບເມຍທີ່ບໍ່ສັດຊື່ເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ນິຍົມໃນຊາວອີຢີບບູຮານ. ວັນນະຄະດີ. ນິທານສອງອ້າຍນ້ອງ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ຊະຕາກຳຂອງເມຍທີ່ບໍ່ສັດຊື່ແມ່ນເລື່ອງໜຶ່ງທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດ. ມັນເລົ່າເລື່ອງຂອງອ້າຍນ້ອງ Bata ແລະ Anpu ແລະພັນລະຍາຂອງ Anpu. ອ້າຍໃຫຍ່, Anpu ອາໄສຢູ່ກັບນ້ອງຊາຍຂອງລາວ Bata ແລະພັນລະຍາຂອງລາວ. ຕາມການເລົ່າເລື່ອງນັ້ນ, ມື້ໜຶ່ງ, ເມື່ອທ້າວບາຕາກັບມາຈາກເຮັດວຽກຢູ່ໄຮ່ນາຊອກຫາເມັດພືດຕື່ມ, ເມຍຂອງນ້ອງຊາຍກໍພະຍາຍາມຊັກຊວນລາວ. Bata ປະຕິເສດນາງ, ສັນຍາວ່າຈະບໍ່ບອກໃຜກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ກັບຄືນໄປບ່ອນທົ່ງນາ. ເມື່ອ Anpu ກັບຄືນບ້ານຕໍ່ມາພັນລະຍາຂອງລາວອ້າງວ່າ Bata ໄດ້ພະຍາຍາມຂົ່ມຂືນນາງ. ຄໍາຕົວະເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ Anpu ຕໍ່ຕ້ານ Bata.
ເລື່ອງຂອງແມ່ຍິງທີ່ບໍ່ຊື່ສັດໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງທີ່ນິຍົມເນື່ອງຈາກການປ່ຽນແປງທີ່ອຸດົມສົມບູນໃນຜົນໄດ້ຮັບທີ່ອາດຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມບໍ່ຊື່ສັດເກີດຂື້ນ. ໃນເລື່ອງຂອງ Anpu ແລະ Bata, ສາຍພົວພັນຂອງເຂົາເຈົ້າລະຫວ່າງສອງອ້າຍນ້ອງໄດ້ຖືກທໍາລາຍແລະພັນລະຍາໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນທີ່ສຸດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ກ່ອນທີ່ຈະເສຍຊີວິດ, ນາງເຮັດໃຫ້ເກີດບັນຫາໃນຊີວິດຂອງອ້າຍນ້ອງແລະໃນຊຸມຊົນທີ່ກວ້າງຂວາງ. ຄວາມເຊື່ອທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຊາວອີຍິບໃນອຸດົມການຂອງຄວາມກົມກຽວແລະຄວາມສົມດຸນໃນລະດັບສັງຄົມຈະມີໄດ້ສ້າງຄວາມສົນໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ເລື່ອງເລົ່ານີ້ໃນບັນດາຜູ້ຊົມບູຮານ.
ໜຶ່ງໃນນິທານນິກາຍທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດຂອງອີຢິບບູຮານແມ່ນການຄາດຕະກຳຂອງພະເຈົ້າ Osiris ແລະ Isis ແລະ Osiris ຢູ່ໃນມືຂອງນ້ອງຊາຍຂອງລາວ Set. ສະບັບທີ່ຄັດລອກຢ່າງກວ້າງຂວາງທີ່ສຸດຂອງເລື່ອງນີ້ເຫັນວ່າ Set ຕັດສິນໃຈຂ້າ Osiris ຫຼັງຈາກພັນລະຍາຂອງລາວທີ່ Nephthys ຕັດສິນໃຈປອມຕົວເປັນ Isis ເພື່ອລໍ້ລວງ Osiris. ຄວາມວຸ່ນວາຍທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍການຂ້າ Osiris; ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນສະພາບການຂອງການກະທໍາຂອງພັນລະຍາທີ່ບໍ່ຊື່ສັດເບິ່ງຄືວ່າມີຜົນກະທົບອັນມີອໍານາດຕໍ່ຜູ້ຊົມໃນສະໄຫມໂບຮານ. Osiris ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າບໍ່ມີຄວາມຜິດໃນເລື່ອງຍ້ອນວ່າລາວເຊື່ອວ່າລາວນອນກັບພັນລະຍາຂອງລາວ. ດັ່ງທີ່ເປັນເລື່ອງທຳມະດາໃນນິທານເລື່ອງສິນລະທຳທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ການຕຳໜິຢ່າງໜັກແໜ້ນຢູ່ຕີນຂອງເນບທິສ “ຜູ້ຍິງຄົນອື່ນ.”
ທັດສະນະຂອງໄພອັນຕະລາຍທີ່ອາດເກີດຈາກຄວາມບໍ່ຊື່ສັດຂອງເມຍໄດ້ອະທິບາຍບາງສ່ວນເຖິງການຕອບໂຕ້ຢ່າງໜັກແໜ້ນຂອງສັງຄົມອີຢີບຕໍ່. ກໍລະນີຂອງ infidelity. ສົນທິສັນຍາທາງສັງຄົມໄດ້ວາງຄວາມກົດດັນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ເມຍໃຫ້ສັດຊື່ຕໍ່ຜົວຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນບາງກໍລະນີທີ່ເມຍບໍ່ສັດຊື່ ແລະໄດ້ຮັບການພິສູດແລ້ວ, ເມຍສາມາດຖືກປະຫານຊີວິດ, ບໍ່ວ່າຈະຖືກໄຟໄໝ້ທີ່ຫຼັກເສົາ ຫຼືດ້ວຍຫີນ. ໃນຫຼາຍໆກໍລະນີ, ຊະຕາກໍາຂອງພັນລະຍາບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນມືຂອງຜົວຂອງນາງ. ສານສາມາດຕັດສິນລົງໂທດຜົວທີ່ປາຖະໜາ ແລະສັ່ງໃຫ້ປະຫານຊີວິດເມຍໄດ້. ໄດ້
