உள்ளடக்க அட்டவணை
பண்டைய எகிப்தில் திருமணத்தின் சில கூறுகள் இன்றுள்ள பழக்கவழக்கங்களைப் போலவே மேற்பரப்பில் தோன்றினாலும், மற்ற பண்டைய மரபுகள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. மேலும், பண்டைய எகிப்தில் எஞ்சியிருக்கும் திருமண சம்பிரதாயங்கள் நமக்கு ஒரு முழுப் படத்தை வழங்கத் தவறிவிட்டன.
இன்றைய எகிப்திய சமூகம், திருமணத்தை வாழ்நாள் முழுமைக்கும் ஒரு உறுதிப்பாடாகக் கருதுகிறது. இந்த மாநாடு இருந்தபோதிலும், பண்டைய எகிப்தில் விவாகரத்து ஒப்பீட்டளவில் பொதுவானதாக இருந்தது.
பண்டைய எகிப்திய சமூகம் ஒரு நிலையான அணு குடும்பத்தை ஒரு நிலையான, இணக்கமான சமூகத்திற்கான அடிப்படையாகக் கருதியது. அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் தாங்கள் விரும்பும் யாரையும் திருமணம் செய்து கொள்ள சுதந்திரமாக இருந்தபோதும், நட் மற்றும் கெப் அவரது சகோதரர் அல்லது ஒசைரிஸ் மற்றும் அவரது சகோதரி ஐசிஸ் போன்ற தெய்வீகங்களின் திருமணத்தின் கட்டுக்கதையால் நியாயப்படுத்தப்பட்ட ஒரு நடைமுறையானது சாதாரண பண்டைய எகிப்தியர்களுக்கு வெளியே திருமணம் செய்து கொள்ள ஊக்குவிக்கப்பட்டது. உறவினர்கள் விஷயத்தில் தவிர இரத்தக் கோடுகள்.
அரச குடும்பம் தவிர, தங்கள் சகோதர சகோதரிகளை திருமணம் செய்துகொள்ளும் மற்றும் திருமணம் செய்துகொள்ளும் உறவுமுறைகள் ஊக்கப்படுத்தப்படவில்லை. ஒரு பார்வோனுக்கு பல மனைவிகள் இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படும் அரச குடும்பங்களுக்கு ஒருதார மணம் குறித்த எதிர்பார்ப்பு பொருந்தாது.
சிறுவர்கள் பெரும்பாலும் 15 முதல் 20 வயது வரை திருமணம் செய்து கொண்டனர், அதே சமயம் பெண்கள் பெரும்பாலும் 12 வயதுக்குள் திருமணம் செய்து கொண்டனர். இந்த வயதிற்குள், ஒரு பையன் தனது தந்தையின் தொழிலைக் கற்று அதில் தேர்ச்சி பெற்றிருப்பான் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, அதே சமயம் ஒரு பெண், அவள் அரச பரம்பரையில் இல்லை என்றால், நிர்வாகத்தில் பயிற்சி பெற்றிருப்பாள்.பெரும்பாலான ஆண்களின் ஆயுட்காலம் அவர்களின் முப்பதுகளாகும், அதே சமயம் பதினாறு வயதுக்குட்பட்ட பெண்கள் அடிக்கடி பிரசவத்தில் இறந்துவிடுகிறார்கள் அல்லது தங்கள் கணவரை விட சற்றே நீண்ட காலம் வாழ்ந்தார்கள்.
இவ்வாறு பண்டைய எகிப்தியர்கள் வாழ்விலும் மரணத்திலும் ஒரு இணக்கமான துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினர். மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் ஒருவரின் துணையுடன் ஒரு நாள் மீண்டும் இணைவதற்கான எண்ணம் ஆறுதலுக்கான ஆதாரமாக நம்பப்பட்டது, அவர்கள் கடந்து செல்லும் வலி மற்றும் துக்கத்தை எளிதாக்குகிறது. நித்திய திருமண பந்தங்கள் பற்றிய யோசனை தம்பதிகள் பூமியில் தங்கள் வாழ்க்கையை மகிழ்ச்சிகரமானதாக இருப்பதை உறுதிசெய்வதற்கு தங்களால் இயன்றதைச் செய்யத் தூண்டியது.
கல்லறை கல்வெட்டுகள் மற்றும் ஓவியங்கள் திருமணமான தம்பதிகள் ஒருவருக்கொருவர் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதைக் காட்டுகின்றன. எலிசியன் ஃபீல்ட் ஆஃப் ரீட்ஸில் உள்ள நிறுவனம் அவர்கள் உயிருடன் இருந்தபோது அதே நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டது. எனவே பண்டைய எகிப்திய இலட்சியமானது மகிழ்ச்சியான, வெற்றிகரமான திருமணமாகும், அது நித்திய காலத்திற்கும் நீடித்தது.
பண்டைய எகிப்திய மத நம்பிக்கையின் ஒரு முக்கிய அம்சம், அவர்களின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, ஒசைரிஸ் அவர்களின் ஆன்மாவின் தூய்மையை தீர்மானிப்பார். எவ்வாறாயினும், மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் எகிப்திய நாணல் களமாக இருந்த நித்திய சொர்க்கத்தை அடைவதற்கு, இறந்தவர் ஒசைரிஸின் மரண நீதிபதி மற்றும் எகிப்திய பாதாள உலக லார்ட் ஆகியோரால் சத்திய மண்டபத்தில் ஒரு விசாரணையை அனுப்ப வேண்டியிருந்தது. இந்த விசாரணையின் போது, இறந்தவரின் இதயம் சத்தியத்தின் இறகுக்கு எதிராக எடைபோடப்படும். அவர்களின் வாழ்க்கை தகுதியானதாக கருதப்பட்டால்,அவர்கள் ரீட்ஸ் வயலுக்கு ஆபத்தான பயணத்தை மேற்கொண்டனர். இங்கே அவர்களின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கை அவர்களின் அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் பூமிக்குரிய உடைமைகளுடன் தொடரும். இருப்பினும், அவர்களின் இதயம் தகுதியற்றது என்று தீர்மானிக்கப்பட்டால், அது "கோப்லர்" மூலம் தரையில் வீசப்பட்டு, அமென்டி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கொடூரமான மிருகத்தால் விழுங்கப்பட்டது, இது ஒரு முதலையின் முகம், சிறுத்தையின் முன் பகுதி மற்றும் காண்டாமிருகத்தின் பின்புறம்.
இதன் விளைவாக, இறந்த வாழ்க்கைத் துணை, மாத்தை கௌரவிப்பதற்காக சமநிலை மற்றும் இணக்கமான வாழ்க்கையை நடத்துவதை புறக்கணித்திருந்தால், அவர்களது துணையுடன் மீண்டும் இணைவது ஏற்படாமல் போகலாம் மற்றும் இறந்தவர் மோசமான விளைவுகளை சந்திக்க நேரிடும். பல கல்வெட்டுகள், கவிதைகள் மற்றும் ஆவணங்கள் எஞ்சியிருக்கும் வாழ்க்கைத் துணைவர் தங்கள் பிரிந்த துணை, மரணத்திற்குப் பிறகான வாழ்க்கையிலிருந்து தம்மீது பழிவாங்குவதாக நம்புவதைக் காட்டுகிறது.
கடந்த காலத்தைப் பிரதிபலிக்கும்
பண்டைய எகிப்தியர்கள் வாழ்க்கையை நேசித்தார்கள் மற்றும் தங்கள் வாழ்க்கையைத் தொடர நம்பினர். மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியான பூமிக்குரிய இன்பங்கள். புராதன எகிப்தியர்கள் தங்கள் அன்றாட வாழ்வின் ஒரு அம்சமாக இருந்தது, பூமியில் ஒருவர் வாழ்ந்த காலத்தில் ஒரு நல்லொழுக்கமான வாழ்க்கை வாழ்ந்தவர் என்றென்றும் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
தலைப்புப் பட உபயம்: படாக்கி மார்டாவின் ஸ்கேன் [CC BY-SA 3.0], விக்கிமீடியா காமன்ஸ்
வழியாககுடும்பம், குழந்தைகள், வயதான குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் அவர்களின் செல்லப்பிராணிகளைப் பராமரித்தல்.பண்டைய எகிப்தில் சராசரி ஆயுட்காலம் சுமார் 30 ஆண்டுகள் இருந்ததால், பண்டைய எகிப்தியர்களுக்கு இந்த திருமண வயது இளமையாக இருந்திருக்காது. அவை இன்று நமக்குத் தோன்றுகின்றன.
மேலும் பார்க்கவும்: கோய் மீன் சின்னம் (சிறந்த 8 அர்த்தங்கள்)உள்ளடக்க அட்டவணை
பண்டைய எகிப்தில் திருமணம் பற்றிய உண்மைகள்
- பண்டைய எகிப்திய சமுதாயம் திருமணத்தை விருப்பமாக பார்த்தது மாநில
- தனிப்பட்ட முன்னேற்றம் மற்றும் வகுப்புவாத ஸ்திரத்தன்மையைப் பாதுகாப்பதற்காக பல திருமணங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன
- காதல் காதல், இருப்பினும், பல ஜோடிகளுக்கு ஒரு முக்கியமான கருத்தாகவே இருந்தது. காதல் காதல் என்பது கவிஞர்களுக்கு அடிக்கடி கருப்பொருளாக இருந்தது, குறிப்பாக புதிய ராஜ்ஜிய காலத்தில் (கி.மு. 1570-1069)
- திருமணம் என்பது பல மனைவிகளை அனுமதிக்கும் அரச குடும்பத்தைத் தவிர
- தி. சட்டப்பூர்வ ஆவணங்கள் மட்டுமே தேவைப்பட்டது திருமண ஒப்பந்தம்.
- 26வது வம்சத்திற்கு முன்பு (c.664 to 332 BC) பெண்கள் பொதுவாக கணவரைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிறிதளவு அல்லது எந்தக் கருத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை. மணப்பெண்ணின் பெற்றோர் மற்றும் மணமகன் அல்லது அவரது பெற்றோர் போட்டியில் முடிவு செய்தனர்
- இன்செஸ்ட் தடைசெய்யப்பட்டது ராயல்டி தவிர
- கணவனும் மனைவியும் உறவினர்களை விட நெருக்கமாக இருக்க முடியாது
- சிறுவர்கள் சுமார் 15 முதல் 20 வயது வரை திருமணம் செய்துகொண்டார்கள், அதே சமயம் பெண்கள் 12 வயதிலேயே திருமணம் செய்துகொண்டார்கள், எனவே, வயதான ஆண்களுக்கும் இளம்பெண்களுக்கும் இடையே திருமணம் பரவலாக இருந்தது
- கணவனிடமிருந்து அவனது மனைவியின் பெற்றோருக்கு ஆரம்பகால வரதட்சணைகள் தோராயமாக சமமானவைஒரு அடிமையின் விலை.
- கணவன் தன் மனைவியை விவாகரத்து செய்துவிட்டால், அவனது பணத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கை அவளது துணைவியலுக்காக தானாகவே பெறுகிறாள்.
- பெரும்பாலான திருமணங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தாலும், கல்லறை கல்வெட்டுகள், ஓவியம் , மற்றும் சிலைகள் மகிழ்ச்சியான ஜோடிகளைக் காட்டுகின்றன.
திருமணம் மற்றும் காதல் காதல்
பல பண்டைய எகிப்திய கல்லறை ஓவியங்கள் பாசமுள்ள ஜோடிகளைக் காட்டுகின்றன, பண்டைய எகிப்தியர்களிடையே காதல் காதல் என்றால் கருத்தாக்கத்தின் பாராட்டை சுட்டிக்காட்டுகிறது. தம்பதிகள் தங்கள் துணையை நெருக்கமாகத் தொட்டு பாசத்துடன் பாசமாகப் பாசமாகப் பேசுவது, மகிழ்ச்சியுடன் புன்னகைப்பது மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் பரிசுகளை வழங்குவது போன்ற படங்கள் கல்லறைக் கலையில் பரவலாக உள்ளன. பார்வோன் துட்டன்காமுனின் கல்லறையில் அவரும் அவரது மனைவியும் ராணி அங்கேசனமுனின் காதல் தருணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் காதல் படங்கள் நிறைந்துள்ளன.
வாழ்க்கைத் துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த சமூக உந்துதலாக இருப்பது அந்தஸ்து, பரம்பரை, தனிப்பட்ட பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஒருமைப்பாடு, பல தம்பதிகள் தங்கள் உறவுகளுக்கு அடிப்படையாக காதல் அன்பைத் தேடிக்கொண்டதாகத் தெரிகிறது. கணவனும் மனைவியும் தங்கள் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதை உறுதி செய்ய தீவிரமாக முயன்றனர், பண்டைய எகிப்தியர்கள் தங்கள் சங்கம் கல்லறைக்கு அப்பால் பிற்கால வாழ்க்கைக்கு விரிவடையும் என்று நம்பினர், மேலும் எந்த பண்டைய எகிப்தியரும் நித்தியத்திற்கும் மகிழ்ச்சியற்ற திருமணத்தில் இருக்க விரும்பவில்லை.
பெரியது. ஆணின் மகிழ்ச்சியை விட ஒரு பெண்ணின் மகிழ்ச்சிக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டதாக தோன்றுகிறது. திருமணத்தில் ஒரு ஆணின் சமூகக் கடமை அவருக்கு வழங்குவதாகும்மனைவி மற்றும் அவளைப் பிரியப்படுத்த, அவளுடைய மகிழ்ச்சியை உறுதி செய்தல். அவரது பங்கிற்கு, ஒரு மனைவி அவர்கள் பகிரப்பட்ட குடும்பம் சுத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருப்பதை உறுதிசெய்து, வீட்டைச் சுமூகமாக நடத்துவதைக் கண்காணிக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ஒரு மனைவியும் அவள் நன்றாக வருவாள் மற்றும் சுத்தமாக இருப்பதை உறுதிசெய்ய வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறாள், மேலும் குழந்தைகளை நல்ல நடத்தையுடன் கற்பிப்பாள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு மனைவி திருப்தியாக இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. அவரது கணவருக்கு, இந்த ஏற்பாட்டின் அர்த்தம், அவர் தனது மனைவியை உணர்ச்சியுடன் நேசிக்காவிட்டாலும், ஒரு கணவன் திருப்தியாக இருக்க முடியும். இந்த பரஸ்பர பிணைப்புகள், மரணத்திற்குப் பிறகான வாழ்க்கைக்கான தயாரிப்பில், பழங்கால எகிப்திய மதக் கருத்தான மாட்க்கு இணங்க, சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்துடன் வாழ்க்கையை நடத்துவதற்கு தம்பதியரை அனுமதித்தன.
உயிர்வாழும் கவிதைகள் பெரிதும் இலட்சியப்படுத்தப்பட்டதில் மகிழ்ச்சியடைகின்றன. காதல் காதல் பதிப்பு. இக்கவிதைகளில் துக்கத்தில் இருக்கும் கணவனிடமிருந்து பிரிந்த மனைவிக்கு மரணத்திற்குப் பிந்தைய பாடல்கள் அடங்கும். இருப்பினும், காதல் எப்போதும் கல்லறைக்கு அப்பால் வாழவில்லை. இந்த கவிதைப் படைப்புகள், இறந்துபோன மனைவிகளை மரணத்திற்குப் பிறகு துன்புறுத்துவதை நிறுத்துமாறு கோரும் விதவைகளின் அவநம்பிக்கையான வேண்டுகோள்களையும் கொண்டுள்ளது.
பண்டைய எகிப்திய கலாச்சாரம் மனைவிகளுக்கு அவர்களின் கணவர்களுக்கு சமமான அந்தஸ்தை வழங்கியதால், வெற்றிகரமான திருமணம் ஒரு இணக்கமான விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சார்ந்துள்ளது. மற்றும் ஒரு துணையாக இணக்கமான மனைவி. கணவன் மனைவி மற்றும் பிள்ளைகள் இருவராலும் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று தங்கள் குடும்பத்தின் எஜமானராகக் கருதப்பட்டாலும், வீட்டுப் பெண்கள்எந்த விதத்திலும் தங்கள் கணவர்களுக்கு அடிபணிந்தவர்களாக கருதப்படவில்லை.
ஆண்கள் தங்களுடைய வீட்டுக் குடும்பங்களை நுண்ணிய நிர்வாகத்தில் இருந்து விலக்கினர். வீட்டு ஏற்பாடுகள் மனைவியின் களமாக இருந்தது. ஒரு மனைவியாக தன் பங்கை அவள் திறமையாக நிறைவேற்றுகிறாள் என்று கருதினால், அவர்களுடைய குடும்பத்தை நிர்வகிப்பதற்கு அவள் விட்டுவிடப்பட வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கலாம்.
திருமணத்திற்கு முன் கற்பு என்பது திருமணத்திற்கு ஒரு முக்கியமான முன்நிபந்தனையாக பார்க்கப்படவில்லை. உண்மையில், பண்டைய எகிப்திய மொழியில் "கன்னி" என்ற வார்த்தை இல்லை. பழங்கால எகிப்தியர்கள் பாலுணர்வை சாதாரண வாழ்க்கையின் அன்றாடப் பகுதியாகக் கருதினர். திருமணமாகாத பெரியவர்கள் விவகாரங்களில் ஈடுபட சுதந்திரமாக இருந்தனர் மற்றும் சட்டவிரோதமானது குழந்தைகளுக்கு எந்த களங்கத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை. இந்த சமூக நெறிமுறைகள் பண்டைய எகிப்தியர்களுக்கு வாழ்க்கைத் துணைகள் பல நிலைகளில் இணக்கமாக இருப்பதை உறுதிசெய்து, விவாகரத்து நிகழ்வுகளைக் குறைக்க உதவியது.
பண்டைய எகிப்திய திருமண ஒப்பந்தங்கள்
அவர்கள் மிகவும் ஏழ்மையாக இருந்தாலன்றி, பண்டைய எகிப்தியர்களுக்கு ஒரு திருமணம் பொதுவாக நமது தற்போதைய முன்கூட்டிய ஒப்பந்தங்களைப் போன்றே ஒரு ஒப்பந்தத்துடன் இணைந்தது. இந்த ஒப்பந்தம் மணமகளின் விலையை கோடிட்டுக் காட்டியது, இது மணமகளை திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான மரியாதைக்கு ஈடாக மணமகனின் குடும்பத்தினர் மணமகளின் குடும்பத்திற்கு செலுத்த வேண்டிய தொகையாகும். கணவன் மனைவியை விவாகரத்து செய்தால் அதற்குரிய இழப்பீடும் அதில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
திருமண ஒப்பந்தத்தில் மணமகள் தங்கள் திருமணத்திற்கு கொண்டு வந்த பொருட்கள் மற்றும் மணமகள் தன்னுடன் எடுத்துச் செல்லக்கூடிய பொருட்களையும் குறிப்பிட்டது.அவளும் அவள் கணவரும் விவாகரத்து செய்ய வேண்டும். எந்த குழந்தைகளின் பாதுகாப்பு எப்போதும் தாய்க்கு வழங்கப்பட்டது. விவாகரத்து நடந்தால், விவாகரத்தை யார் தொடங்கினார்கள் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், குழந்தைகள் தாயுடன் சேர்ந்து கொண்டனர். பண்டைய எகிப்திய திருமண ஒப்பந்தங்களின் எஞ்சியிருக்கும் எடுத்துக்காட்டுகள், முன்னாள் மனைவி கவனிக்கப்படுவதையும், வறுமையில் வாடாமல் விட்டுவிடாமல் இருப்பதையும் உறுதி செய்வதையும் நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன.
மணப்பெண்ணின் தந்தை பொதுவாக திருமண ஒப்பந்தத்தை வரைந்தார். சாட்சிகளுடன் முறைப்படி கையெழுத்திடப்பட்டது. இந்த திருமண ஒப்பந்தம் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பண்டைய எகிப்தில் ஒரு திருமணத்தின் சட்டபூர்வமான தன்மையை நிறுவுவதற்கு பெரும்பாலும் ஒரே ஆவணமாக இருந்தது.
மேலும் பார்க்கவும்: பண்டைய எகிப்தின் விலங்குகள்எகிப்திய திருமணத்தில் பாலின பாத்திரங்கள்
சட்டத்தின் கீழ் ஆண்களும் பெண்களும் பெரும்பாலும் சமமாக இருந்தனர். பண்டைய எகிப்தில், பாலினம் சார்ந்த எதிர்பார்ப்புகள் இருந்தன. பண்டைய எகிப்திய சமுதாயத்தில், தனது மனைவிக்கு வழங்குவது மனிதனின் கடமையாகும். ஒரு மனிதன் திருமணம் செய்துகொண்டால், அவன் திருமணத்திற்கு ஒரு நிறுவப்பட்ட குடும்பத்தை கொண்டு வர வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. ஒரு குடும்பத்தை ஆதரிக்க போதுமான வழிகள் இல்லாத வரை ஆண்கள் திருமணத்தை தாமதப்படுத்துகிறார்கள் என்ற வலுவான சமூக மாநாடு இருந்தது. விரிவாக்கப்பட்ட குடும்பங்கள் ஒரே கூரையின் கீழ் அரிதாகவே இணைந்து வாழ்கின்றன. தனது சொந்த குடும்பத்தை நிறுவியதன் மூலம், ஒரு மனிதனால் மனைவி மற்றும் அவர்களுக்கு இருக்கும் குழந்தைகளை வழங்க முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது.
மனைவி வழக்கமாக தனது குடும்பத்தின் செல்வம் மற்றும் அந்தஸ்தைப் பொறுத்து திருமணத்திற்கு வீட்டுப் பொருட்களைக் கொண்டு வந்தார்.
விழா இல்லாதது
பண்டைய எகிப்தியர்கள் கருத்தை மதிப்பிட்டனர்திருமணம். கல்லறை ஓவியங்கள் அடிக்கடி ஜோடிகளை ஒன்றாகக் காட்டுகின்றன. மேலும், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தம்பதியினரை கல்லறைகளில் சித்தரிக்கும் ஜோடி சிலைகளை அடிக்கடி கண்டுபிடித்தனர்.
இந்த சமூக மரபுகள் திருமணத்தை ஆதரித்த போதிலும், பண்டைய எகிப்தியர்கள் தங்கள் சட்ட செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக முறையான திருமணத்தை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை.
ஒரு ஜோடியின் பெற்றோர்கள் ஒரு தொழிற்சங்கத்திற்கு ஒப்புக்கொண்ட பிறகு அல்லது தம்பதிகள் திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்த பிறகு, அவர்கள் திருமண ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டனர், பின்னர் மணமகள் தனது உடமைகளை தனது கணவரின் வீட்டிற்கு மாற்றினார். மணமகள் குடியேறியவுடன், தம்பதியினர் திருமணமாக கருதப்பட்டனர்.
பண்டைய எகிப்து மற்றும் விவாகரத்து
பண்டைய எகிப்தில் ஒரு துணையை விவாகரத்து செய்வது திருமண செயல்முறையைப் போலவே நேரடியானது. சிக்கலான சட்ட செயல்முறைகள் எதுவும் இல்லை. ஒரு திருமணம் கலைக்கப்பட்டால் அந்த ஒப்பந்தத்தை கோடிட்டுக் காட்டும் விதிமுறைகள் திருமண ஒப்பந்தத்தில் தெளிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, எஞ்சியிருக்கும் ஆதாரங்கள் பெரும்பாலும் மதிக்கப்பட்டதாகக் கூறுகின்றன.
எகிப்தின் புதிய இராச்சியம் மற்றும் பிற்பகுதியில், இந்த திருமண ஒப்பந்தங்கள் உருவாகி மேலும் சிக்கலானதாக மாறியது. விவாகரத்து பெருகிய முறையில் குறியிடப்பட்டதாகத் தெரிகிறது மற்றும் எகிப்தின் மத்திய அதிகாரிகள் விவாகரத்து நடவடிக்கைகளில் அதிக ஈடுபாடு கொண்டுள்ளனர்.
பல எகிப்திய திருமண ஒப்பந்தங்கள் விவாகரத்து செய்யப்பட்ட மனைவி மறுமணம் செய்து கொள்ளும் வரை துணைக்கு ஆதரவாக இருக்க வேண்டும் என்று விதித்தன. ஒரு பெண் பரம்பரைச் செல்வத்தைப் பெற்றதைத் தவிர, பொதுவாக அவனது மனைவியின் துணை ஆதரவிற்குப் பொறுப்பானவள்,குழந்தைகள் திருமணத்தின் பாகமா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல். திருமணத்திற்கு முன்பு மணமகன் அல்லது மணமகனின் குடும்பத்தினர் கொடுத்த வரதட்சணையை மனைவியும் வைத்திருந்தார்.
பண்டைய எகிப்தியர்கள் மற்றும் துரோகம்
துரோக மனைவிகள் பற்றிய கதைகள் மற்றும் எச்சரிக்கைகள் பண்டைய எகிப்தியர்களில் பிரபலமான தலைப்புகள் இலக்கியம். இரண்டு சகோதரர்களின் கதை, நம்பிக்கையற்ற மனைவியின் தலைவிதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது மிகவும் பிரபலமான கதைகளில் ஒன்றாகும். இது பாட்டா மற்றும் அன்பு சகோதரர்கள் மற்றும் அன்புவின் மனைவியின் கதையைச் சொல்கிறது. மூத்த சகோதரர் அன்பு தனது இளைய சகோதரர் பாடா மற்றும் அவரது மனைவியுடன் வசித்து வந்தார். கதையின்படி, ஒரு நாள், பாட்டா வயலில் வேலை செய்துவிட்டு, விதைப்பதற்கு அதிக விதைகளைத் தேடித் திரும்பியபோது, அவனுடைய சகோதரனின் மனைவி அவனைக் கெடுக்க முயற்சிக்கிறாள். பாடா அவளை நிராகரித்தார், நடந்ததை யாரிடமும் சொல்ல மாட்டேன் என்று உறுதியளித்தார். பின்னர் மீண்டும் வயல்களுக்குச் சென்றார். அன்பு வீடு திரும்பியபோது, பாட்டா தன்னை பலாத்காரம் செய்ய முயன்றதாக அவரது மனைவி கூறினார். இந்தப் பொய்கள் பாட்டாவுக்கு எதிராக அன்புவைத் திருப்புகின்றன.
துரோகம் தூண்டக்கூடிய சாத்தியமான விளைவுகளில் அதிக மாறுபாட்டின் காரணமாக துரோகப் பெண்ணின் கதை பிரபலமான கதைக்களமாக வெளிப்பட்டது. அன்பு மற்றும் படாவின் கதையில், இரு சகோதரர்களுக்கிடையேயான அவர்களது உறவு அழிக்கப்பட்டு இறுதியில் மனைவி கொல்லப்படுகிறாள். இருப்பினும், அவள் இறப்பதற்கு முன், அவள் சகோதரர்களின் வாழ்க்கையிலும் பரந்த சமூகத்திலும் பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்துகிறாள். ஒரு சமூக மட்டத்தில் நல்லிணக்கம் மற்றும் சமநிலையின் இலட்சியத்தில் எகிப்தியர்களின் வலுவான நம்பிக்கை இருக்கும்பண்டைய பார்வையாளர்களிடையே இந்த கதைக்களத்தில் குறிப்பிடத்தக்க ஆர்வத்தை உருவாக்கியது.
பண்டைய எகிப்தின் மிகவும் நீடித்த பிரபலமான கட்டுக்கதைகளில் ஒன்று ஒசைரிஸ் மற்றும் ஐசிஸ் மற்றும் ஒசைரிஸ் கடவுளின் சகோதரர் செட் கையால் கொலை செய்யப்பட்டது. கதையின் மிகவும் பரவலாக நகலெடுக்கப்பட்ட பதிப்பு, ஒசைரிஸை கவர்ந்திழுப்பதற்காக ஐசிஸ் போல் மாறுவேடமிட அவரது மனைவி நெப்திஸின் முடிவிற்குப் பிறகு, ஒசைரிஸைக் கொலை செய்யத் தீர்மானித்ததைக் காண்கிறது. ஒசைரிஸின் கொலையால் ஏற்பட்ட குழப்பம்; துரோக மனைவியின் செயலின் பின்னணியில் அமைக்கப்பட்டது, பண்டைய பார்வையாளர்கள் மீது சக்திவாய்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஒசைரிஸ் தனது மனைவியுடன் தூங்குவதாக நம்பியதால் கதையில் குற்றமற்றவராகக் காணப்படுகிறார். இதேபோன்ற அறநெறிக் கதைகளில் பொதுவானது போல, பழி நெப்திஸின் காலடியில் உறுதியாக உள்ளது "மற்ற பெண்."
மனைவியின் துரோகத்தால் ஏற்படக்கூடிய ஆபத்தைப் பற்றிய இந்த பார்வை எகிப்திய சமூகத்தின் வலுவான பதிலை ஓரளவு விளக்குகிறது. துரோகத்தின் நிகழ்வுகள். சமூக மாநாடு கணவனுக்கு உண்மையாக இருக்க மனைவிக்கு கணிசமான அழுத்தம் கொடுத்தது. சில சமயங்களில் மனைவி உண்மையாக இல்லை மற்றும் அது நிரூபிக்கப்பட்டால், மனைவியை எரித்து அல்லது கல்லெறிந்து தூக்கிலிடலாம். பல சமயங்களில் மனைவியின் தலைவிதி கணவனின் கையில் இல்லை. ஒரு நீதிமன்றம் கணவரின் விருப்பத்தை நிராகரித்து மனைவியை தூக்கிலிட உத்தரவிடலாம்.
மரணத்திற்குப் பிறகான வாழ்க்கையில் திருமணம்
பண்டைய எகிப்தியர்கள் திருமணங்கள் நித்தியமானவை என்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கு நீட்டிக்கப்படும் என்றும் நம்பினர். தி
