Kjærlighet og ekteskap i det gamle Egypt

Selv om noen elementer av ekteskapet i det gamle Egypt på overflaten ser ut til å være lik dagens skikker, var andre gamle konvensjoner radikalt annerledes. Dessuten har overlevende beretninger om ekteskapsskikker i det gamle Egypt ikke klart å gi oss et fullstendig bilde.

Som tilfellet er i dag, så det egyptiske samfunnet på ekteskap som en livstidsforpliktelse. Til tross for denne konvensjonen, var skilsmisse i det gamle Egypt relativt vanlig.

Det gamle egyptiske samfunnet så på en stabil kjernefamilieenhet som grunnlaget for et stabilt, harmonisk samfunn. Mens medlemmer av kongefamilien var frie til å gifte seg med hvem de valgte, ble en praksis delvis rettferdiggjort av myten om ekteskapet mellom guddommeligheter som Nut og Geb hennes bror eller Osiris og hans søster Isis vanlige gamle egyptere oppfordret til å gifte seg utenfor deres blodslinjer bortsett fra når det gjelder søskenbarn.

Incest ble frarådet unntatt blant kongefamilien, som kunne og gjorde gifte seg med sine brødre og søstre. Forventninger om monogami gjaldt ikke kongelige ekteskap der en farao var forventet å ha flere koner.

Gutter ble ofte gift rundt 15 til 20 år, mens jenter ofte ble gift ved 12 års alder. I denne alderen ble det forventet at en gutt hadde lært farens fag og utviklet en viss beherskelse av det, mens en jente, forutsatt at hun ikke var av kongelig avstamning, ville ha blitt opplært i å ledeForventet levealder for de fleste menn var trettiårene, mens kvinner ofte så unge som seksten døde i fødsel eller på annen måte bare levde litt lenger enn ektemennene sine.

Dermed understreket gamle egyptere viktigheten av å velge en sympatisk partner på liv og død. Ideen om en dag å bli gjenforent med sin partner i livet etter døden ble antatt å være en kilde til trøst, og lindre smerten og sorgen etter deres bortgang. Ideen om evige ekteskapsbånd ansporet par til å gjøre sitt beste for å sikre at livet deres på jorden var behagelig, for å sikre en lignende eksistens i etterlivet.

Graveinnskrifter og malerier viser at ekteparet nyter hverandres liv. selskap i Elysian Field of Reeds som henga seg til de samme aktivitetene som de drev med da de levde. Derfor var det gamle egyptiske idealet om et lykkelig, vellykket ekteskap som varte i all evighet.

Et kjerneaspekt ved gammel egyptisk religiøs tro var konseptet om at Osiris etter deres død ville dømme renheten til deres sjeler. For å nå det evige paradiset som var den egyptiske sivmarken i etterlivet, måtte den avdøde imidlertid gjennomgå en rettssak av Osiris rettferdig Dommer av de døde og den egyptiske Herre av underverdenen i Sannhetens Hall. Under denne rettssaken ville den avdødes hjerte bli veid mot sannhetens fjær. Hvis deres liv ble dømt verdige,de la ut på en farefull reise til Field of Reeds. Her ville deres jordiske liv fortsette akkompagnert av alle deres kjære og jordiske eiendeler. Men skulle deres hjerte bli dømt som uverdig, ble det kastet på gulvet og slukt av «slukkeren», et glupsk dyr kjent som Amenti, en gud med et krokodilleansikt, leopard foran og baksiden av et neshorn.

Følgelig, hvis den avdøde ektefellen hadde unnlatt å leve et liv i balanse og harmoni for å ære ma'at, kan det hende at en gjenforening med partneren deres ikke forekommer, og den avdøde kan lide av de fordømmende konsekvensene. Tallrike inskripsjoner, dikt og dokumenter overlever som viser at en gjenlevende ektefelle trodde deres avdøde partner hevnet dem fra livet etter døden.

Reflection on the Past

De gamle egypterne elsket livet og håpet å fortsette sitt liv. fornøyelige jordiske gleder i etterlivet. Ekteskap var en del av deres daglige liv gamle egyptere forventet å nyte for all evighet forutsatt at man levde et dydig liv under sin tid på jorden.

Overskriftsbilde med tillatelse: Skann av Pataki Márta [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons

Ettersom gjennomsnittlig levealder i det gamle Egypt var rundt 30 år, kan det hende at disse ekteskapsalderen for de gamle egypterne ikke ble oppfattet som så unge som de vises for oss i dag.

Innholdsfortegnelse

Fakta om ekteskap i det gamle Egypt

• Det gamle egyptiske samfunnet så ekteskap som det foretrukne stat
• Mange ekteskap ble arrangert for å sikre personlig fremgang og felles stabilitet
• Romantisk kjærlighet forble imidlertid et viktig konsept for mange par. Romantisk kjærlighet var et hyppig tema for diktere, spesielt i New Kingdom-perioden (ca. 1570-1069 fvt)
• Ekteskapet var monogamt, bortsett fra kongefamilien som fikk lov til å ha flere koner
• The eneste juridiske dokumentasjon som kreves var en ekteskapskontrakt.
• Før det 26. dynastiet (ca. 664 til 332 f.Kr.) hadde kvinner vanligvis lite eller ingen å si om valg av ektemenn. Brudens foreldre og brudgommen eller hans foreldre bestemte kampen
• Incest var forbudt bortsett fra kongelige
• Ektemenn og koner kunne ikke være nærmere slekt enn søskenbarn
• Gutter var giftet seg rundt 15 til 20, mens jenter ble gift så unge som 12 år, og derfor var ekteskap mellom eldre menn og unge jenter utbredt
• Tidlige medgifte fra mannen til hans kones foreldre var omtrent likeverdige medprisen på en slave.
• Hvis en mann skilte seg fra sin kone, var hun automatisk berettiget til omtrent en tredjedel av pengene hans til ektefellestøtte.
• Til tross for at de fleste ekteskap ble arrangert, gravinskripsjoner, maleri , og statuer viser lykkelige par.

Ekteskap og romantisk kjærlighet

Mange gamle egyptiske gravmalerier viser kjærlige par, som peker på en forståelse av konseptet om romantisk kjærlighet blant gamle egyptere. Bilder av par som berører intimt og kjærtegner sin ektefelle, smiler lykkelig og gir hverandre gaver er utbredt i gravkunst. Farao Tutankhamons grav er full av romantiske bilder av han og dronning Ankhesenamun hans kone som deler romantiske øyeblikk.

Mens de kraftigste sosiale drivkraftene som styrer valget av en livspartner ser ut til å ha vært status, avstamning, personlige vaner og integritet, ser det ut til at mange par har oppsøkt romantisk kjærlighet som grunnlag for deres forhold. Ektemenn og hustruer så aktivt ut for å sikre at ektefellene deres var lykkelige, da de gamle egypterne trodde deres forening ville strekke seg langt utover graven og inn i livet etter døden, og ingen gamle egyptere ønsket å bli låst i et ulykkelig ekteskap for all evighet.

Større. Det ser ut til å ha blitt lagt vekt på en kvinnes lykke enn på hennes mannlige motpart. En manns sosiale forpliktelse i ekteskapet var å sørge for hanskone og for å tilfredsstille henne, og sikre henne lykke. For hennes del ble det forventet at en kone skulle styre felleshusholdningen deres for å sikre at det var rent og ryddig, og å føre tilsyn med at hjemmet gikk glatt. En kone ble også forventet å sørge for at hun var velstelt og ren og passet på barna og instruerte dem i gode manerer. Fremfor alt forventet en kone å være fornøyd. For mannen hennes betydde denne ordningen at selv om han ikke var lidenskapelig glad i sin kone, kunne en mann være fornøyd. Disse gjensidige båndene tillot paret å leve liv med balanse og harmoni i samsvar med det overordnede gamle egyptiske religiøse begrepet ma'at som forberedelse til livet etter døden.

Overlevende dikt har kommet ned til oss og jubler over en sterkt idealisert versjon av romantisk kjærlighet. Disse diktene inkluderer posthume odes fra en sørgende ektemann til hans avdøde kone. Romantikken overlevde imidlertid ikke alltid utenfor graven. Disse poetiske verkene inneholder også desperate bønn fra etterlatte enker som trygler sine avdøde koner om å slutte å plage dem fra livet etter døden.

Ettersom gammel egyptisk kultur ga hustruer lik status som ektemennene deres, var et vellykket ekteskap avhengig av å velge et sympatisk ekteskap. og kompatibel kone som partner. Mens mannen ble ansett for å være herrene i husstanden deres for å bli adlydt av både deres koner og barn, var kvinnene i husstandenpå ingen måte ansett for å være underordnet sine ektemenn.

Menn ble avskåret fra å mikrostyre sine hjemlige husholdninger. De hjemlige ordningene var konens domene. Forutsatt at hun var i stand til å utføre sin rolle som kone, kunne hun forvente å bli overlatt til å styre husholdningen deres.

Kyskhet før ekteskapet ble ikke sett på som en viktig forutsetning for ekteskap. Faktisk inneholder gammel egyptisk ikke noe ord for «jomfru». De gamle egypterne så seksualitet som noe mer enn en daglig del av det normale livet. Ugifte voksne stod fritt til å engasjere seg i saker og illegitimitet bar ingen stigma for barn. Disse sosiale normene hjalp de gamle egypterne med å sikre at livspartnere var kompatible på flere nivåer, og bidro til å redusere forekomstene av skilsmisse.

Oldtidens egyptiske ekteskapskontrakter

Med mindre de var svært dårlige, for gamle egyptere en ekteskap ble vanligvis ledsaget av en kontrakt som i hovedsak ligner på våre nåværende ekteskapsavtaler. Denne kontrakten skisserte brudeprisen, som var beløpet som familien til brudgommen skulle betale til familien til bruden i bytte mot æren av å gifte seg med bruden. Den fastsatte også erstatningen til kona dersom mannen hennes senere skulle skilles fra henne.

Ekteskapskontrakten spesifiserte på samme måte varene bruden hadde med seg til ekteskapet og hvilke gjenstander bruden kunne ta med seg.skulle hun og mannen skilles. Forvaring av eventuelle barn ble alltid tildelt moren. Barna fulgte moren ved skilsmisse, uavhengig av hvem som startet skilsmissen. Overlevende eksempler på gamle egyptiske ekteskapskontrakter dreide seg mot å sikre at ekskonen ble tatt vare på og ikke ble etterlatt fattig og uskyldig.

Brudens far utarbeidet vanligvis ekteskapskontrakten. Den ble formelt signert med vitner til stede. Denne ekteskapskontrakten var bindende og var ofte det eneste dokumentet som var nødvendig for å fastslå lovligheten av et ekteskap i det gamle Egypt.

Kjønnsroller i egyptisk ekteskap

Mens menn og kvinner stort sett var like under loven i det gamle Egypt var det kjønnsspesifikke forventninger. Det var mannens plikt i det gamle egyptiske samfunnet å sørge for sin kone. Når en mann giftet seg, ble det forventet at han tok med seg en etablert husholdning til ekteskapet. Det var en sterk sosial konvensjon at menn utsatte ekteskapet til de hadde tilstrekkelige midler til å forsørge en husholdning. Storfamilier bodde sjelden under samme tak. Å etablere sin egen husholdning viste at en mann var i stand til å forsørge en kone og eventuelle barn de hadde.

Konen tok vanligvis med seg husholdningsartikler til ekteskapet avhengig av familiens formue og status.

An Absence Of Ceremony

De gamle egypterne verdsatte konseptetav ekteskapet. Gravmalerier viser ofte par sammen. Dessuten fant arkeologer ofte parstatuer som skildrer paret i graver.

Til tross for disse sosiale konvensjonene, som støttet ekteskap, vedtok ikke de gamle egypterne en formell ekteskapsseremoni som en del av deres juridiske prosess.

Etter at foreldrene til et par ble enige om en forening eller parene selv bestemte seg for å gifte seg, signerte de en ekteskapskontrakt, så flyttet bruden ganske enkelt eiendelene hennes inn i ektemannens hjem. Når bruden hadde flyttet inn, ble paret ansett som gift.

Det gamle Egypt og skilsmisse

Å skilles fra en partner i det gamle Egypt var like enkelt som selve ekteskapsprosessen. Ingen kompliserte juridiske prosesser var involvert. Vilkårene som skisserer avtalen i tilfelle et ekteskap ble oppløst, var tydelig detaljert i ekteskapskontrakten, som overlevende kilder antyder at de i stor grad ble overholdt.

Under Egypts nye rike og sene periode utviklet disse ekteskapskontraktene seg og ble stadig mer komplekse. ettersom skilsmisse ser ut til å ha blitt stadig mer kodifisert og Egypts sentrale myndigheter ble mer involvert i skilsmissesaker.

Mange egyptiske ekteskapskontrakter fastslo at en skilt kone hadde rett til ektefellebidrag til hun giftet seg på nytt. Bortsett fra der en kvinne arvet rikdom, var vanligvis ansvarlig for sin kones ektefellestøtte,uavhengig av om barn var en del av ekteskapet eller ikke. Hustruen beholdt også medgiften betalt av brudgommen eller familien til brudgommen før bryllupet ble avsluttet.

Gamle egyptere og utroskap

Historier og advarsler om utro hustruer er populære emner i gammel egyptisk litteratur. Tale of Two Brothers, også kjent som The Fate of an Unfaithful Wife, var en av de mest populære historiene. Den forteller historien om brødrene Bata og Anpu og Anpus kone. Den eldre broren, Anpu bodde sammen med sin yngre bror Bata og hans kone. Ifølge historien, en dag, da Bata kom tilbake fra åkrene på jakt etter mer frø å så, prøver brorens kone å forføre ham. Bata avviste henne og lovet å ikke fortelle noen om hva som skjedde. Så gikk han tilbake til jordene. Da Anpu kom hjem senere hevdet hans kone Bata hadde forsøkt å voldta henne. Disse løgnene snur Anpu mot Bata.

Historien om den utro kvinnen dukket opp som en populær historie på grunn av den rike variasjonen i potensielle utfall utroskap kunne utløse. I historien om Anpu og Bata blir forholdet deres mellom de to brødrene ødelagt og kona blir til slutt drept. Men før hennes død forårsaker hun problemer i brødrenes liv og i det bredere samfunnet. Egypternes sterke uttalte tro på idealet om harmoni og balanse på et sosialt nivå ville haskapte betydelig interesse for denne historien blant eldgamle publikummere.

En av det gamle Egypts mest varig populære myter var gudene Osiris og Isis og Osiris’ drap i hånden av broren Set. Historiens mest kopierte versjon ser at Set bestemmer seg for å myrde Osiris etter kona Nephthys beslutning om å forkle seg som Isis for å forføre Osiris. Kaoset satt i gang av drap på Osiris; satt i sammenheng med en utro kones handling hadde tilsynelatende en kraftig innvirkning på gamle publikum. Osiris blir sett på som ulastelig i historien da han trodde han lå med sin kone. Som det er vanlig i lignende moralhistorier, legges skylden fast ved føttene til Nephthys, den «andre kvinnen».

Dette synet på faren som kan være forårsaket av en hustrus utroskap, forklarer delvis det egyptiske samfunnets sterke reaksjon på tilfeller av utroskap. Sosial konvensjon la et betydelig press på hustruen til å være trofast mot sine ektemenn. I noen tilfeller hvor kona ikke var trofast og det ble bevist, kunne kona bli henrettet, enten ved å bli brent på bålet eller ved steining. I mange tilfeller var ikke konens skjebne i hendene til mannen hennes. En domstol kunne overstyre en ektemanns ønsker og beordre kona å bli henrettet.

Ekteskap i etterlivet

Gamle egyptere trodde ekteskap var evige og forlenget inn i etterlivet. De