Hatshepsut: Malkia mwenye Mamlaka ya Farao

Hatshepsut (1479-1458 KK) anachukuliwa kuwa mmoja wa watawala wa Misri ya kale walioheshimiwa sana ikiwa watawala wenye utata. Imeadhimishwa na Wana-Egypt kama mfalme mkuu wa kike ambaye utawala wake ulileta kipindi kirefu cha mafanikio ya kijeshi, ukuaji wa uchumi na ustawi.

Hatshepsut alikuwa mtawala wa kwanza wa kike wa Misri ya kale kutawala akiwa na mamlaka kamili ya kisiasa ya farao. Hata hivyo, katika Misri iliyoshikamana na tamaduni, hakuna mwanamke ambaye angeweza kutwaa kiti cha enzi kama farao.

Hapo awali, utawala wa Hatshepsut ulianza kama mtawala wa mwanawe wa kambo Thuthmose III (1458-1425 KK). Karibu mwaka wa saba wa utawala wake, hata hivyo, alihamia kuchukua kiti cha enzi kwa haki yake mwenyewe. Hatshepsut aliwaelekeza wasanii wake kumuonyesha kama farao wa kiume katika picha za michoro na sanamu huku akiendelea kujiita mwanamke katika maandishi yake. Hatshepsut alikua farao wa tano wa Enzi ya 18 katika kipindi cha Ufalme Mpya (1570-1069 KK) na akaibuka kuwa mmoja wa mafarao hodari na waliofanikiwa zaidi wa Misri.

Yaliyomo

Ukweli Kuhusu Malkia Hatshepsut

• Malkia wa Kwanza kutawala kama Farao kwa haki yake mwenyewe
• Utawala una sifa ya kurudisha Misri kwenye ustawi wa kiuchumi
• Name translates kama “ Mtangulizi wa Wanawake Wakuu”.
• Ingawa alisifiwa kwa baadhi ya ushindi muhimu wa kijeshi mapema katika utawala wake, anakumbukwa zaidi kwa kurudisha kiwango cha juu cha ustawi wa kiuchumi nchini Misri.
• Asfarao, Hatshepsut akiwa amevalia vazi la kitamaduni la kiume na alikuwa na ndevu za uwongo
• Mrithi wake, Thutmose III, alijaribu kufuta utawala wake kutoka kwa historia kwani Farao wa kike aliaminika kuvuruga maelewano na usawaziko wa Misri
6>Hekalu lake ni mojawapo ya yale yaliyosifiwa sana katika Misri ya kale na lilianzisha mtindo wa kuwazika mafarao katika Bonde la Wafalme lililo karibu na eneo hilo
• Enzi ya muda mrefu ya Hatshepsut ilishuhudia akifanya kampeni za kijeshi zenye mafanikio na kufuatiwa na kipindi kirefu cha amani. kuanzishwa upya kwa njia muhimu za biashara.

Ukoo wa Hatshepsut

Hatshepsut alikuwa Thuthmose I (1520-1492 KK) na Mkewe Mkuu binti Ahmose. Thutmose I pia alikuwa baba ya Thutmose II na mke wake wa pili Mutnofret. Akifuata desturi za familia ya kifalme ya Misri, Hatshepsut alimuoa Thutmose wa Pili kabla ya kufikia umri wa miaka 20. Hatshepsut alipata heshima kuu iliyofunguliwa kwa mwanamke wa Misri baada ya ile ya cheo cha malkia, alipopandishwa cheo na kuwa Mke wa Mungu. wa Amun huko Thebes. Heshima hii iliwapa nguvu na ushawishi zaidi kuliko malkia wengi walivyofurahia.

God's Wife of Amun kwa kiasi kikubwa kilikuwa cheo cha heshima kwa mwanamke wa daraja la juu. Jukumu lake kuu lilikuwa kusaidia Hekalu Kuu la kuhani mkuu wa Amun. Kupitia Ufalme Mpya, Mke wa Mungu wa Amun alifurahia uwezo wa kutosha kushawishi sera ya serikali. Akiwa Thebes, Amun alifurahia umaarufu mkubwa. Hatimaye, Amunilibadilika na kuwa mungu muumbaji wa Misri na vilevile mfalme wa miungu yao. Jukumu lake kama mke wa Amun lilimweka Hatshepsut kama mke wake. Angehudumu kwenye sherehe za Amun, akiimba na kucheza kwa ajili ya mungu. Majukumu haya yalimpandisha Hatshepsut kwenye hadhi ya kimungu. Kwake, iliangukia jukumu la kumsisimua kwa kitendo chake cha uumbaji mwanzoni mwa kila tamasha.

Hatshepsut na Thutmose II walizaa binti Neferu-Ra. Thutmose II na mkewe mdogo Isis pia walikuwa na mtoto wa kiume Thutmose III. Thutmose III alitajwa kama mrithi wa baba yake. Thutmose III alipokuwa bado mtoto, Thutmose II alikufa. Hatshepsut alichukua jukumu la regent. Katika jukumu hili, Hatshepsut alidhibiti masuala ya serikali ya Misri hadi Thutmose III alipokuwa mzee. Hatshepsut alichukua mkondo wa majina na vyeo vya kifalme. Ingawa Hatshepsut alielekeza aonekane kama mfalme wa kiume maandishi yake yote yalifuata mtindo wa kisarufi wa kike.

Maandishi na sanamu zake zilimchora Hatshepsut katika ukuu wake wa kifalme akitawala sehemu ya mbele, huku Thutmose III akiwa chini au nyuma ya Hatshepsut. kiwango kilichopungua kinachoonyesha hadhi ndogo ya Thutmose. Wakati Hatshepsut aliendelea kushughulikia mtoto wake wa kambo kama mfalme wa Misri, alikuwa mfalme kwa jina tu. Hatshepsut aliamini wazi kuwa alikuwa na madai mengi kwa Misrikiti cha enzi kama mwanamume yeyote na picha zake ziliimarisha imani hii.

Enzi ya Mapema ya Hatshepsut

Hatshepsut alianzisha hatua ili kuhalalisha utawala wake haraka. Mapema katika utawala wake, Hatshepsut alimwoa bintiye Neferu-Ra kwa Thutmose III, akimpa Neferu-Ra cheo cha Mke wa Mungu wa Amun ili kumhakikishia jukumu lake. Iwapo Hatshepsut angelazimishwa kukubaliana na Thutmose III, Hatshepsut angebaki katika nafasi yenye ushawishi kama mama mkwe wa Thutmose III na pia kuwa mama yake wa kambo. Pia alikuwa amempandisha cheo binti yake hadi kuwa mmoja wa watu mashuhuri na mashuhuri wa Misri. Hatshepsut alihalalisha zaidi utawala wake kwa kujionyesha kama binti na mke wa Amun. Hatshepsut alidai zaidi kwamba Amun alikuwa amejibadilisha kabla ya mamake kama Thutmose I na akampa mimba, akimtaja Hatshepsut mwenye hadhi ya nusu-mungu wa kike.

Hatshepsut aliimarisha uhalali wake kwa kujionyesha kama mtawala mwenza wa Thutmose I kwenye nakala na maandishi. kwenye makaburi na majengo ya serikali. Zaidi ya hayo, Hatshepsut alidai kuwa Amun alikuwa amempelekea ujumbe wa kutabiri kupaa kwake baadaye kwenye kiti cha enzi, hivyo kumuunganisha Hatshepsut na kushindwa kwa Watu wa Hyskos miaka 80 hapo awali. Hatshepsut alitumia vibaya kumbukumbu ya Wamisri ya Hyksos kama wavamizi na wadhalimu waliochukiwa.

Hatshepsut alijionyesha kama mrithi wa moja kwa moja wa Ahmose, ambaye jina lake la Egypt's linakumbukwa kama mkombozi mkuu. Mkakati huu uliundwa ilikumtetea dhidi ya wapinzani wowote waliodai kuwa mwanamke hastahili kuwa Farao.

Nakala zake nyingi sana za hekalu na maandishi yalionyesha jinsi utawala wake ulivyokuwa wa kuvunja msingi. Kabla ya Hatshepsut kutwaa kiti cha enzi, hakuna mwanamke aliyethubutu hapo awali kuitawala Misri kwa uwazi kama farao wake. Deir el-Bahri. Kwa upande wa kijeshi, Hatshepsut alituma safari za kijeshi kwa Nubia na Syria. Wataalamu wengine wa Misri huelekeza kwenye mapokeo ya mafarao wa Misri kuwa wafalme-shujaa ili kueleza kampeni za Hatshepsut za ushindi. Hizi zinaweza kuwa nyongeza ya safari za kijeshi za Thutmose I ili kusisitiza mwendelezo wa utawala wake. Mafarao wa New Kingdom walisisitiza udumishaji wa maeneo salama ya bafa kwenye mpaka wao ili kuepuka marudio yoyote ya uvamizi wa mtindo wa Hyksos.

Hata hivyo, ilikuwa ni miradi kabambe ya ujenzi ya Hatshepsut, ambayo ilinyonya nguvu zake nyingi. Waliunda ajira kwa Wamisri wakati ambapo Mto Nile ulifurika na kufanya kilimo kisiwezekane huku wakiheshimu miungu ya Misri na kuimarisha sifa ya Hatshepsut miongoni mwa raia wake. Viwango vya miradi ya ujenzi ya Hatshepsut, pamoja na muundo wake wa kifahari, vilitoa ushuhuda wa mali iliyokuwa chini ya udhibiti wake pamoja na ustawi.ya utawala.

Kisiasa Safari ya Pent ya ngano ya Hatshepsut katika Somalia ya leo ndiyo ilikuwa siku kuu ya utawala wake. Punt alikuwa amefanya biashara na Misri tangu Ufalme wa Kati, hata hivyo, safari za kwenda kwenye ardhi hii ya mbali na ya kigeni zilikuwa ghali sana kuvaa na kuchukua muda kupanda. Uwezo wa Hatshepsut kupeleka msafara wake wenye vifaa vya hali ya juu ulikuwa ushahidi mwingine wa utajiri na ushawishi ambao Misri ilifurahia wakati wa utawala wake.

Hekalu zuri la Hatshepsut huko Deir el-Bahri lililowekwa kwenye miamba nje ya Bonde la Wafalme ya kuvutia zaidi ya hazina za kiakiolojia za Misri. Leo ni moja ya tovuti zinazotembelewa zaidi Misri. Sanaa ya Wamisri iliyoundwa chini ya utawala wake ilikuwa dhaifu na isiyo na maana. Hekalu lake liliwahi kuunganishwa na Mto Nile kupitia njia panda ndefu inayoinuka kutoka ua wenye vidimbwi vidogo na vichaka vya miti hadi kwenye mtaro unaovutia. Miti mingi ya hekalu inaonekana kuwa imesafirishwa hadi tovuti kutoka Punt. Zinawakilisha upandikizaji wa kwanza wa miti kukomaa katika historia kutoka nchi moja hadi nyingine. Mabaki yao, ambayo sasa yamepunguzwa kuwa mashina ya miti, yangali yanaonekana katika ua wa hekalu. Mtaro wa chini ulikuwa umefungwa na nguzo zilizopambwa kwa neema. Mtaro wa pili wenye kuvutia ulifikiwa kupitia njia panda ya kuvutia, ambayo ilitawala mpangilio wa hekalu. Hekalu lilipambwa kote kwa maandishi, michoro na sanamu.Chumba cha kuzikia cha Hatshepsut kilikatwa kutoka kwenye mwamba ulio hai wa mwamba, ambao ulifanyiza ukuta wa nyuma wa jengo hilo.

Mafarao waliofuata walivutiwa sana na muundo maridadi wa hekalu la Hatshepsut hivi kwamba walichagua maeneo ya karibu kwa maziko yao. Necropolis hii inayosambaa hatimaye ilibadilika kuwa tata tunayoijua leo kama Bonde la Wafalme.

Kufuatia Tuthmose III kukandamiza uasi mwingine wa Kadeshi mnamo c. 1457 KK Hatshepsut anatoweka kabisa kwenye rekodi yetu ya kihistoria. Tuthmose III alimrithi Hatshepsut na ushahidi wote wa mama yake wa kambo na utawala wake ulifutwa. Mabaki ya baadhi ya kazi zinazomtaja yalitupwa karibu na hekalu lake. Champollion alipochimbua Deir el-Bahri alipata tena jina lake pamoja na maandishi ya kutatanisha ndani ya hekalu lake.

Hatshepsut alikufa lini na jinsi gani haikujulikana hadi 2006 wakati mtaalamu wa Misri Zahi Hawass alidai kuwa alimpata mama yake katika jumba la makumbusho la Cairo. Uchunguzi wa kimatibabu wa mama huyo unaonyesha Hatshepsut alikufa akiwa na umri wa miaka hamsini baada ya kupata jipu kufuatia kung'olewa jino. ulikuwa ni utunzaji wa ma'at, ambao uliwakilisha usawa na maelewano. Kama mwanamke anayetawala katika jukumu la kitamaduni la mwanamume, Hatshepsut aliwakilisha usumbufu wa usawa huo muhimu. Kama farao alikuwa jukumumfano kwa watu wake Tuthmose III anayehofiwa kuwa malkia wengine wanaweza kuwa na malengo ya kutawala na kumwona Hatshepsut kama msukumo wao. Wanawake bila kujali ujuzi na uwezo wao waliwekwa kwenye nafasi ya wanandoa. Tamaduni hiyo iliakisi hadithi ya Wamisri ya mungu Osiris kutawala akiwa na mke wake Isis. Utamaduni wa Misri ya kale ulikuwa wa kihafidhina na wenye kuchukia sana mabadiliko. Firauni wa kike, bila kujali jinsi utawala wake ulivyofanikiwa, alikuwa nje ya mipaka iliyokubalika ya jukumu la ufalme. Kwa hivyo kumbukumbu zote za farao huyo wa kike zilihitaji kufutwa.

Hatshepsut alionyesha imani ya Wamisri wa kale kwamba mtu anaishi milele mradi tu jina la mtu likumbukwe. Akiwa amesahaulika huku Ufalme Mpya ukiendelea alibaki hivyo kwa karne nyingi hadi kupatikana tena.

Kutafakari Yaliyopita

Kwa ugunduzi wake upya katika karne ya 19 na Champollion, Hatshepsut alipata tena nafasi yake inayostahili katika historia ya Misri. Akiwa na utamaduni wa kujivunia, Hatshepsut alithubutu kutawala kwa haki yake mwenyewe kama farao wa kike na kuthibitisha kuwa mmoja wa mafarao bora zaidi wa Misri.

Picha ya kichwa kwa hisani ya rob koopman [CC BY-SA 2.0], kupitia Wikimedia Commons