قەدىمكى مىسىردىكى كۈندىلىك تۇرمۇش

قەدىمكى مىسىرلىقلارنى ئويلىغىنىمىزدا ، كاللىمىزغا ئەڭ ئاسان پەيدا بولغان ئوبراز غايەت زور ئېھرام ياساش ئۈچۈن تىرىشىۋاتقان ئىشچىلار توپى ، قامچا بىلەن نازارەت قىلغۇچىلار ئۇلارنى رەھىمسىزلەرچە دەۋەت قىلىدۇ. ئۇنىڭدىن باشقا ، بىز مىسىر پوپلىرىنىڭ مومىيانى تىرىلدۈرۈش ئۈچۈن سۇيىقەست قىلىۋاتقاندا دۇئا-تىلاۋەت قىلىۋاتقانلىقىنى تەسەۋۋۇر قىلىمىز.

خۇشاللىنارلىقى شۇكى ، قەدىمكى مىسىرلىقلارنىڭ رېئاللىقى باشقىچە ئىدى. مىسىرلىقلارنىڭ كۆپىنچىسى قەدىمكى مىسىردىكى ھاياتنى ئىلاھىي مۇكەممەل دەپ قارىغان ، ئۇلارنىڭ ئاخىرەتكە بولغان كۆز قارىشى ئۇلارنىڭ يەر شارى ھاياتىنىڭ مەڭگۈلۈك داۋامى دەپ قارىغان. ئۇلارنىڭ ماھارىتى ۋە ئەمگىكى ئۈچۈن پۇل تۆلىدى. قول ھۈنەرۋەنلەرگە كەلسەك ، ئۇلار ئۆز ھۈنىرىنىڭ ئۇستازى دەپ ئېتىراپ قىلىندى.

مەزمۇن جەدۋىلى

قەدىمكى مىسىردىكى كۈندىلىك تۇرمۇش توغرىسىدىكى پاكىتلار

• قەدىمكى مىسىر جەمئىيىتى ناھايىتى مۇتەئەسسىپ بولۇپ ، ئالدىنئالا دەۋرىدىن (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 6000-3150-يىللار) دىن باشلاپ
• كۆپىنچە قەدىمكى مىسىرلىقلار ھاياتنى ئىلاھىي مۇكەممەل دەپ قارىغان ، شۇڭا ئۇلارنىڭ ئاخىرەتكە بولغان كۆز قارىشى مەڭگۈلۈك بولغان. ئۇلارنىڭ يەر يۈزىدىكى مەۋجۇتلۇقىنىڭ داۋاملىشىشى
• قەدىمكى مىسىرلىقلار ئاخىرەتكە ئىشەنگەن ، بۇ يەردە ئۆلۈم پەقەت ئۆتكۈنچى دەۋر بولغان
• تاكى پارسلار تاجاۋۇز قىلغانغا قەدەر. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 525-يىلى ، مىسىر ئىقتىسادى مال ئالماشتۇرۇش سىستېمىسىنى توغرا ئىشلىتىپ ، دېھقانچىلىق ۋە چارۋىچىلىقنى ئاساس قىلغان
• مىسىرنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشىئۇلارنىڭ ئىمكانقەدەر يەر يۈزىدىكى ۋاقتىدىن ھۇزۇرلىنىش
• قەدىمكى مىسىرلىقلار ئائىلىسىدىكىلەر ۋە دوستلىرى بىلەن بىللە ۋاقىت ئۆتكۈزدى ، ئويۇن ۋە تەنھەرىكەت ئوينىدى ۋە بايراملارغا قاتناشتى ، ئۇلارنى سالقىنلاشتۇرۇپ ، يازدا كىشىلەرنىڭ ئۆگزىدە ئۇخلىشىغا شارائىت ھازىرلاپ بېرىدۇ
• ئۆيلەردە مەركىزىي ھويلا بار بولۇپ ، بۇ يەردە تاماق ئېتىش
• قەدىمكى مىسىردىكى بالىلار كىيىم-كېچەكلەرنى ناھايىتى ئاز كىيگەن ، ئەمما دائىم قوغداش تۇمارلىرىنى تاقىغان. ئۇلارنىڭ ئۆلۈش نىسبىتى يۇقىرى بولغاچقا ، ئۇلارنىڭ بويۇنلىرى

ئۇلارنىڭ ئاخىرەتكە ئىشىنىشىنىڭ رولى

مىسىر دۆلەت يادىكارلىقلىرى ، ھەتتا ئۇلارنىڭ ھايالىق شەخسىي قەبرىلىرىمۇ ئۇلارنىڭ ھاياتىنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن ياسالغان. بۇ بىر ئادەمنىڭ ھاياتىنىڭ فىرئەۋن ياكى كەمتەرلىك دېھقان بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇنى مەڭگۈ ئەستە ساقلاشقا يېتەرلىك ئەھمىيەتكە ئىگە ئىكەنلىكىنى تونۇپ يەتتى. ئۇلارنىڭ ھاياتىنى مەڭگۈ ياشاشقا ئەرزىيدۇ. شۇڭلاشقا ، مىسىردىكى كۈندىلىك تۇرمۇش ئىمكانقەدەر زېمىندىكى ۋاقىتتىن ھۇزۇرلىنىشقا ئەھمىيەت بەردى. تاماشىبىنلار. ئائىلە ، دوستلىرى بىلەن بولغان ۋاقىت ئويۇن ، تەنتەربىيە ، بايرام ۋە كىتاب ئوقۇش بىلەن چۆرىدىگەن. قانداقلا بولمىسۇن ، سېھىرگەرلىك قەدىمكى مىسىر دۇنياسىغا سىڭىپ كىردى. سېھىرگەرلىك ياكى خېكا ئۇلارنىڭ ئىلاھلىرىدىن چوڭ بولۇپ ، ئىلاھلارنى ئېلىپ يۈرەلەيدىغان ئېلېمېنتلىق كۈچ ئىدىئۇلارنىڭ رولى. مېدىتسىنا ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن قوش ۋەزىپىلەرنى ئۆتىگەن مىسىر ئىلاھى خېكا سېھىرگەرلىكنىڭ نامايەندىسى. ئىناقلىق ۋە تەڭپۇڭلۇق ئۈستىدە ئىزدىنىش مىسىرلىقلارنىڭ كائىناتنىڭ قانداق ئىشلەيدىغانلىقىنى چۈشىنىشىدە ئاساس ئىدى. مائات ھاياتنى يېتەكلەيدىغان يېتەكچى پەلسەپە ئىدى. Heka maat نى قوزغىدى. كىشىلەر ھاياتىدىكى تەڭپۇڭلۇق ۋە ئىناقلىقنى ساقلاش ئارقىلىق ، تىنچ ھالدا بىللە ياشىيالايدۇ ۋە ئورتاق ھەمكارلىشالايدۇ. ئەتراپىدىكىلەرنى يەڭگىللىتىڭ. ئەڭ ئۈستىدە پادىشاھ ، ئاندىن ئۇنىڭ ۋەزىرلىرى ، ئوردىسىنىڭ ئەزالىرى ، «نامزاتلار» ياكى رايونلۇق ۋالىيلار ، يېڭى پادىشاھلىقتىن كېيىنكى ھەربىي گېنېراللار ، ھۆكۈمەت خىزمەتلىرى ۋە دېھقانلارنىڭ نازارەتچىلىرى كەلدى.

ئىجتىمائىي مۇتەئەسسىپلىك نەتىجىسىنى قولغا كەلتۈردى. مىسىر تارىخىدىكى كۆپ قىسىم ئىجتىمائىي ھەرىكەتچانلىقى. كۆپلىگەن مىسىرلىقلار ئىلاھلارنىڭ ئىلاھنى ئۆزىگە مۇجەسسەملىگەن مۇكەممەل ئىجتىمائىي تەرتىپنى بەلگىلىگەنلىكىگە ئىشەنگەن. ئىلاھلار مىسىرلىقلارغا لازىملىق نەرسىلەرنىڭ ھەممىسىنى سوۋغا قىلغان بولۇپ ، پادىشاھ ئۇلارنىڭ ۋاسىتىچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ئۇلارنىڭ ئىرادىسىنى چۈشەندۈرۈش ۋە يولغا قويۇش ئۈچۈن ئەڭ ياخشى قورال ئىدى.

دىنقەدىمكى پادىشاھلىق دەۋرىگە تۇتىشىدىغان دەسلەپكى دەۋر (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 2613-2181-يىللار) ئىلاھلار بىلەن كىشىلەر ئوتتۇرىسىدىكى ۋاسىتىچى بولغان پادىشاھ. ھەتتا يېڭى پادىشاھلىقنىڭ ئاخىرقى مەزگىلىدە (مىلادىدىن بۇرۇنقى 1570-1069-يىللىرى) ئامۇننىڭ تېبيان پوپلىرى پادىشاھنى ھوقۇق ۋە تەسىرگە تۇتقاندا ، پادىشاھ ئىلاھىي مەبلەغ سالغان دەپ ھۆرمەتلىنىپ كەلگەن. مەمەتنىڭ ساقلىنىشىغا ئاساسەن ھۆكۈم چىقىرىش پادىشاھنىڭ مەسئۇلىيىتى ئىدى. مەسئۇلىيەت. مىسىرنىڭ نامزاتلىرى راھەت ياشىدى ، ئەمما ئۇلارنىڭ بايلىقى رايونىنىڭ بايلىقى ۋە مۇھىملىقىغا باغلىق. مەيلى نامەلۇم بىر ئاددىي ئۆيدە ياشىسۇن ياكى بىر كىچىك ساراي بىر رايوننىڭ بايلىقىغا ۋە ئۇ نامزاتنىڭ شەخسىي مۇۋەپپەقىيىتىگە باغلىق.

قەدىمكى مىسىردىكى دوختۇرلار ۋە پۈتۈكچىلەر

قەدىمكى مىسىر دوختۇرلىرى ئېھتىياجلىق ئۇلارنىڭ تەپسىلىي تېببىي تېكىستلىرىنى ئوقۇش ئۈچۈن يۇقىرى ساۋاتلىق بولۇڭ. شۇڭلاشقا ، ئۇلار تەربىيىلەشنى پۈتۈكچى سۈپىتىدە باشلىغان. كۆپىنچە كېسەللىكلەر ئىلاھلاردىن چىققان ياكى دەرس بېرىدىغان ياكى جازا دەپ قارالغان. شۇڭا دوختۇرلار قايسى يامان روھنىڭ بارلىقىنى بىلىشى كېرەك. بۇ كېسەلگە ئەرۋاھ ياكى ئىلاھ مەسئۇل بولۇشى مۇمكىن. دىنىي ۋە دۇنياۋى ھاياتنىڭ ئايرىلمىغانلىقىنى كۆزدە تۇتۇپ ، دوختۇرلار ئايرىلدىئادەتتە روھانىيلار بۇ كەسىپ دۇنياۋىيلاشقانغا قەدەر. ئاياللار مېدىتسىنا بىلەن شۇغۇللىنالايدۇ ، ئايال دوختۇرلار كۆپ ئۇچرايتتى. پۈتۈكچىلەر ئۇلارنىڭ مەڭگۈلۈك توتقا ئايلىنىشىغا كاپالەتلىك قىلىدىغان ۋەقەلەرنى خاتىرىلەشكە مەسئۇل بولۇپ ، ئۇنىڭ ھەمراھى سېشات تەۋرات ئۇستازلىرىنىڭ سۆزىنى ئىلاھلارنىڭ چەكسىز كۈتۈپخانىلىرىدا ساقلايدۇ دەپ قارالغان. ئۇلار ئۆلمەس. مىسىر كۈتۈپخانىلىرى ۋە كۈتۈپخانىلارنىڭ ئىلاھى سېشات ھەر بىر پۈتۈكچىنىڭ ئەسىرىنى ئۇنىڭ تەكچىسىگە ئۆزى ئورۇنلاشتۇردى دەپ قارالدى. تەۋرات ئۇستازلىرىنىڭ كۆپىنچىسى ئەرلەر بولسىمۇ ، لېكىن ئايال يازغۇچىلار بار ئىدى. روھانىيلار ئۆزلىرىنىڭ مۇقەددەس ۋەزىپىلىرىنى ، بولۇپمۇ جەسەت كۆيدۈرۈش مۇراسىمىنى ئورۇنداش ئۈچۈن ئوقۇش ۋە يېزىش ئىمكانىيىتىگە ئىگە بولۇشى كېرەك ئىدى. كەسپىي ئارمىيە. بۇ تەرەققىياتتىن ئىلگىرى ، ھەربىيلەر ئادەتتە مۇداپىئە مەقسىتىدە نامزات قوماندانلىق قىلغان ئەسكەرلىككە ئېلىنغان رايون خەلق ئەسكەرلىرىنى تەشكىل قىلغان. بۇ خەلق ئەسكەرلىرى ئېھتىياجلىق ۋاقىتتا پادىشاھقا تەقسىم قىلىناتتى. بۇيرۇق.بۇ ھەرىكەت نامزاتلارنىڭ نوپۇزى ۋە كۈچىنى زور دەرىجىدە ئاجىزلاشتۇرۇۋەتتى. ھەربىي تەرەپ باشقا كەسىپلەردە بولمىغان ئىجتىمائىي ئىلگىرىلەش پۇرسىتى بىلەن تەمىنلىدى. تۇتموزا III (مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1458-1425) ۋە رامېسېس ئىككىنچى (مىلادىدىن بۇرۇنقى 1279-1213) قاتارلىق فىرئەۋنلەر مىسىر چېگراسىدىن يىراق سەپەرۋەرلىك ئېلىپ بېرىپ ، مىسىر ئىمپېرىيىسىنى كېڭەيتتى.

قائىدە بويىچە ، مىسىرلىقلار چەتئەل دۆلەتلىرىگە ساياھەت قىلىشتىن ئۆزىنى قاچۇردى. ئەگەر ئۇلار ئۇ يەردە ئۆلۈپ كەتسە ، ئاخىرەتكە سەپەر قىلالماسلىقىدىن ئەنسىرىدى. بۇ ئېتىقاد سەپەرۋەرلىك پائالىيىتىدە مىسىر ئەسكەرلىرىگە سۈزۈلۈپ ، مىسىرلىقلارنىڭ جەسىتىنى مىسىرغا دەپنە قىلىش ئۈچۈن ئورۇنلاشتۇرۇلدى. ھەربىي مەجبۇرىيەت ئۆتەۋاتقان ئاياللارنىڭ ھېچقانداق ئىسپاتى مەۋجۇت ئەمەس. پىۋا زاۋۇتىنىڭ ھۈنەر-سەنئىتى ئاياللارغا ۋە ئاياللارغا ئېچىۋېتىلگەن. مىسىرنىڭ دەسلەپكى خاتىرىلىرىگە قارىغاندا ، پىۋا زاۋۇتلىرىمۇ پۈتۈنلەي ئاياللار تەرىپىدىن باشقۇرۇلىدىغاندەك قىلىدۇ.

پىۋا قەدىمكى مىسىردا ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن ئىچىملىك ​​ئىدى. مال ئالماشتۇرۇش ئىقتىسادىدا ، ئۇ دائىملىق مۇلازىمەت ئۈچۈن ھەق سۈپىتىدە ئىشلىتىلەتتى. گىزا ئېگىزلىكىدىكى چوڭ ئېھرام ۋە جەسەت ساندۇقى بىناسىدىكى ئىشچىلارغا ھەر كۈنى ئۈچ قېتىم پىۋا بىلەن تەمىنلەندى. پىۋا ئىلاھنىڭ سوۋغىسى دەپ قارالغانمىسىر خەلقىگە ئوسىرىس. مىسىرنىڭ پىۋا ۋە تۇغۇت ئىلاھى تېننېت ئەمەلىي پىۋا زاۋۇتلىرىنىڭ ئۆزىگە نازارەتچىلىك قىلدى. ئاممىباب بۇ بىردىنبىر باج ئۈچۈن رىم بىلەن بولغان بارلىق ئۇرۇشلارغا قارىغاندا تېخىمۇ تۆۋەنلەپ كەتتى.

مىسىرنىڭ قەدىمكى ئىشچىلىرى ۋە دېھقانلىرى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 525-يىلدىكى پارسلارنىڭ تاجاۋۇزى. ئاساسلىقى دېھقانچىلىق ۋە چارۋىچىلىقنى ئاساس قىلغان ، قەدىمكى مىسىرلىقلار دېبېن دەپ ئاتىلىدىغان پۇل بىرلىكىنى ئىشلەتكەن. دېبېن قەدىمكى مىسىرنىڭ دوللار بىلەن باراۋەر ئىدى.

سېتىۋالغۇچىلار ۋە ساتقۇچىلار سۆھبەتنى قەرزنى ئاساس قىلدى ، گەرچە ھەقىقىي پۇل قۇيۇلغان پۇل بولمىسىمۇ. دېبېن تەخمىنەن 90 گرام مىس بىلەن باراۋەر ئىدى. ھەشەمەتلىك بۇيۇملارنىڭ باھاسى كۈمۈش ياكى ئالتۇن قەرزىدە ئىدى.

شۇڭلاشقا مىسىرنىڭ تۆۋەن قاتلىمى سودىدا ئىشلىتىلىدىغان تاۋار ئىشلەپچىقىرىدىغان كۈچلۈك دۆلەت ئىدى. ئۇلارنىڭ تەرلىرى مىسىرنىڭ پۈتكۈل مەدەنىيىتى گۈللەنگەن ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ بىلەن تەمىنلىدى. بۇ دېھقانلار يەنە يىللىق ئەمگەك كۈچلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بولۇپ ، ئۇلار مىسىرنىڭ بۇتخانا بىناسى ، ئابىدىلەر ۋە گىزادىكى چوڭ ئېھراملارنى قۇرغان.

ھەر يىلى نىل دەرياسى قىرغاقلىرىنى سۇ بېسىپ ، دېھقانچىلىقنى مۇمكىنسىز قىلدى. بۇ مەيدان ئىشچىلىرىنى پادىشاھنىڭ قۇرۇلۇش تۈرلىرىگە ئىشلەشكە قويۇپ بەردى. ئۇلار ئۈچۈن ھەق بېرىلدىئەمگەك

ئەلئېھرام ، ئۇلارنىڭ جەسەت ساندۇقى ، چوڭ بۇتخانا ۋە يادىكارلىقلارنى ياساشتا ئىزچىل ئىشقا ئورۇنلىشىش مىسىرنىڭ دېھقانلار سىنىپىغا ئۆرلەشنىڭ بىردىنبىر پۇرسىتى بىلەن تەمىنلىدى. ماھارەتلىك تاشچىلار ، ئويمىچىلار ۋە سەنئەتكارلار پۈتۈن مىسىردا يۇقىرى تەلەپكە ئېرىشتى. ئۇلارنىڭ ماھارىتى ماھارەتسىز زامانداشلىرىغا قارىغاندا تېخىمۇ ياخشى مائاشقا ئېرىشتى ، ئۇلار ئىمارەتلەرنىڭ غايەت زور تاشلىرىنى تاش ساندۇقىدىن قۇرۇلۇش ئورنىغا يۆتكەش ئۈچۈن مۇسكۇل بىلەن تەمىنلىدى. ساپال بۇيۇملار ، قاچا ، تەخسە ، قاچا ، كاناي قاچىسى ۋە دەپنە بۇيۇملىرىنى ياساش. ماھارەتلىك ياغاچچىلار يەنە ياخشى تۇرمۇش قول ھۈنەرۋەنچىلىك كارىۋىتى ، ساقلاش ساندۇقى ، ئۈستەل ، ئۈستەل ۋە ئورۇندۇقلارنى ياسىيالايدۇ ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئوردا ، قەبرە ، ئابىدىلەر ۋە يۇقىرى قاتلامدىكى ئۆيلەرنى بېزەشكە رەسسام لازىم ئىدى.

قاراڭ: The Eye of Ra

مىسىرنىڭ تۆۋەن قاتلاملىرىمۇ پۇرسەتنى بايقىيالايدۇ. قىممەتلىك گۆھەر ۋە مېتاللارنى ياساش ۋە ھەيكەلتىراشلىق ماھارەتلىرىنى يېتىلدۈرۈش ئارقىلىق. قەدىمكى مىسىرنىڭ ئېسىل بېزەلگەن زىبۇزىننەت بۇيۇملىرى زىننەت بۇيۇمىغا مەرۋايىت ئورنىتىشقا مايىللىقى بىلەن دېھقانلار سىنىپى ئەزالىرى تەرىپىدىن ياسالغان.

مىسىر نوپۇسىنىڭ كۆپ قىسمىنى تەشكىل قىلىدىغان بۇ كىشىلەرمۇ مىسىرنىڭ سېپىنى تولدۇردى. ئارمىيە ۋە بەزى ئاز ئۇچرايدىغان ئەھۋاللاردا ، پۈتۈكچى بولۇش سالاھىيىتىگە ئېرىشەلەيدۇ. مىسىردىكى كەسىپ ۋە ئىجتىمائىي ئورۇنلار ئادەتتە تارقىتىلدىبىر ئەۋلادتىن بىر ئەۋلادقا. مەدەنىيەت.

مىسىردىكى ئەڭ تۆۋەن ئىجتىمائىي تەبىقىنىڭ ئەڭ ئاستىدا ئۇنىڭ دېھقانلىرى بار ئىدى. بۇ كىشىلەر يا ئىشلىگەن يەر ياكى ئۇلار ياشىغان ئۆيلەرگە ناھايىتى ئاز ئىگىدارچىلىق قىلاتتى. كۆپىنچە يەرلەر پادىشاھنىڭ ، نامزاتلارنىڭ ، سوتنىڭ ئەزالىرى ياكى بۇتخانا پوپلىرىنىڭ مۈلكى ئىدى. ئۇلارنىڭ خىزمەت كۈنى «ئالىيجانابلار ئۈچۈن ئىشلەيلى!» ئىدى. دېھقانلار سىنىپى ئاساسەن دېگۈدەك دېھقانلاردىن تەركىب تاپقان. نۇرغۇن كىشىلەر بېلىق تۇتۇش ياكى پاراخوت خادىمى قاتارلىق باشقا كەسىپلەرنى ئىشلىگەن. مىسىرلىق دېھقانلار زىرائەتلىرىنى تېرىدى ۋە يىغىۋالدى ، ھوسۇلنىڭ كۆپ قىسمىنى يەر ئىگىسىگە بېرىش بىلەن بىللە ، ئۆزلىرى ئۈچۈن ئازراق مىقداردا ساقلىدى. ئەرلەر ھەر كۈنى ئېتىزدا ئىشلىدى.

ئۆتمۈش ھەققىدە ئويلىنىش بۈگۈن .1 <<