តារាងមាតិកា
ប្រាកដណាស់ ចំណងជើងដ៏រំជួលចិត្តបំផុតមួយដែលបានចែងក្នុងអត្ថបទបុរាណមួយ សៀវភៅអេហ្ស៊ីបនៃមរណៈ គឺជាអត្ថបទពិធីបុណ្យសពរបស់អេហ្ស៊ីបបុរាណ។ បានបង្កើតពេលខ្លះនៅជុំវិញការចាប់ផ្តើមនៃព្រះរាជាណាចក្រថ្មីរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប អត្ថបទនេះត្រូវបានគេប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មរហូតដល់ប្រហែល 50 មុនគ.ស. សៀវភៅណែនាំដ៏ពិសិដ្ឋ បម្រើសេចក្តីត្រូវការនៃវិញ្ញាណនៃពួកឥស្សរជនដែលបានស្លាប់ទៅ ដើម្បីរីកចម្រើននៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់។ អត្ថបទមិនមែនជាសៀវភៅទេ ដូចដែលយើងយល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាគឺជាបណ្តុំនៃអក្ខរាវិរុទ្ធដែលមានបំណងជួយដល់ព្រលឹងដែលទើបនឹងចាកចេញ ដើម្បីស្វែងរកគ្រោះថ្នាក់ដល់ប្រជាជនអេហ្ស៊ីបដែលទាក់ទងនឹង Duat ឬជីវិតក្រោយជីវិតរបស់ពួកគេ។
តារាងមាតិកា
ការពិត About The Book of the Dead
- The Book of the Dead គឺជាបណ្តុំនៃអត្ថបទពិធីបុណ្យសពរបស់អេហ្ស៊ីបបុរាណ ជាជាងសៀវភៅពិតប្រាកដ
- វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅជុំវិញការចាប់ផ្តើមនៃព្រះរាជាណាចក្រថ្មីរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប
- សរសេរដោយពួកសង្ឃបន្តបន្ទាប់គ្នាជាង 1,000 ឆ្នាំ អត្ថបទនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មរហូតដល់ប្រហែល 50 មុនគ.ស. ដំណើររបស់ពួកគេឆ្លងកាត់ជីវិតបន្ទាប់បន្សំ
- អត្ថបទរបស់វាផ្ទុកនូវអក្ខរាវិរុទ្ធ និងវេទមន្ត រូបមន្តអាថ៌កំបាំង ការអធិស្ឋាន និងទំនុកតម្កើង
- ការប្រមូលអក្ខរាវិរុទ្ធរបស់វាត្រូវបានបម្រុងទុកដើម្បីជួយដល់ព្រលឹងដែលទើបនឹងចាកចេញដើម្បីរុករកគ្រោះថ្នាក់នៃជីវិតបន្ទាប់។
- សៀវភៅ អេCommons Dead មិនដែលត្រូវបានកំណត់ជាស្តង់ដារទៅក្នុងការបោះពុម្ពតែមួយដែលជាប់លាប់។ មិនមានសៀវភៅពីរក្បាលដូចគ្នាទេ ដែលសៀវភៅនីមួយៗត្រូវបានសរសេរជាពិសេសសម្រាប់បុគ្គល
- ប្រហែល 200 ច្បាប់ត្រូវបានដឹងថាបច្ចុប្បន្នមានជីវិតរស់រានមានជីវិតពីសម័យកាលផ្សេងៗគ្នាដែលលាតសន្ធឹងលើវប្បធម៌អេហ្ស៊ីបបុរាណ
- ផ្នែកដ៏សំខាន់បំផុតមួយរបស់វាពិពណ៌នា ពិធី 'ថ្លឹងដួងចិត្ត' ដែលព្រលឹងដែលទើបនឹងកើតត្រូវបានថ្លឹងថ្លែងជាមួយនឹងរោមនៃការពិតរបស់ Ma'at ដើម្បីវិនិច្ឆ័យអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកស្លាប់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់។
ប្រពៃណីបុណ្យសពដ៏សម្បូរបែប
សៀវភៅមរណៈបានបន្តប្រពៃណីអេហ្ស៊ីបដ៏យូរនៃអត្ថបទពិធីបុណ្យសព ដែលរួមបញ្ចូលអត្ថបទពីរ៉ាមីតមុន និងអត្ថបទមឈូស។ ខិត្តប័ណ្ណទាំងនេះត្រូវបានលាបពណ៌ដំបូងនៅលើជញ្ជាំងផ្នូរ និងវត្ថុសម្រាប់ពិធីបុណ្យសព ជាជាងក្រដាស papyrus ។ អក្ខរាវិរុទ្ធនៃសៀវភៅមួយចំនួនអាចចុះកាលបរិច្ឆេទដល់សហវត្សទី 3 មុនគ.ស។ អក្ខរាវិរុទ្ធផ្សេងទៀតត្រូវបានផ្សំឡើងនៅពេលក្រោយនិងកាលបរិច្ឆេទដល់សម័យអន្តរកាលទីបីរបស់អេហ្ស៊ីប (គ. សតវត្សទី 11 ដល់ទី 7 មុនគ.ស.) ។ អក្ខរាវិរុទ្ធជាច្រើនដែលត្រូវបានដកចេញពីសៀវភៅមរណៈត្រូវបានចារឹកនៅលើ sarcophagi និងលាបលើជញ្ជាំងផ្នូរ ខណៈដែលសៀវភៅខ្លួនឯងជាធម្មតាត្រូវបានដាក់នៅក្នុងបន្ទប់បញ្ចុះសពរបស់អ្នកស្លាប់ ឬ sarcophagus របស់ពួកគេ។
ចំណងជើងដើមរបស់អត្ថបទអេហ្ស៊ីប។ “rw nw prt m hrw” បកប្រែប្រហែលជាសៀវភៅដែលចេញមកតាមថ្ងៃ។ ការបកប្រែជំនួសពីរគឺ អក្ខរាវិរុទ្ធសម្រាប់ដំណើរទៅមុខដោយថ្ងៃ និងសៀវភៅនៃការផុសឡើងចូលទៅក្នុងពន្លឺ។ សតវត្សទីដប់ប្រាំបួនខាងលិចអ្នកប្រាជ្ញបានផ្ដល់ឱ្យអត្ថបទនោះមានចំណងជើងបច្ចុប្បន្ន។
ទេវកថានៃព្រះគម្ពីរអេហ្ស៊ីបបុរាណ
នៅពេលដែលពួកអេហ្ស៊ីបបានបកប្រែសៀវភៅមរណៈជាលើកដំបូង វាបានឆេះនៅក្នុងការស្រមើស្រមៃដ៏ពេញនិយម។ មនុស្សជាច្រើនបានចាត់ទុកវាជាគម្ពីររបស់ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខណៈពេលដែលស្នាដៃទាំងពីរចែករំលែកភាពស្រដៀងគ្នាលើផ្ទៃខ្លះនៃការប្រមូលបុរាណនៃស្នាដៃដែលសរសេរដោយដៃផ្សេងគ្នាក្នុងអំឡុងពេលពេលវេលាខុសៗគ្នា ហើយក្រោយមកត្រូវបានយកមកជាមួយគ្នា សៀវភៅមរណៈមិនមែនជាសៀវភៅបរិសុទ្ធរបស់អេហ្ស៊ីបបុរាណទេ។
សៀវភៅមរណៈ ការស្លាប់មិនដែលត្រូវបានចាត់ជាប្រព័ន្ធ និងចាត់ថ្នាក់ទៅជាការបោះពុម្ពតែមួយ និងបង្រួបបង្រួមទេ។ មិនមានសៀវភៅពីរក្បាលដូចគ្នាទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេត្រូវបានសរសេរជាពិសេសសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់។ អ្នកស្លាប់ត្រូវការទ្រព្យសម្បត្តិយ៉ាងច្រើន ដើម្បីមានលទ្ធភាពផ្តល់សៀវភៅណែនាំផ្ទាល់ខ្លួនអំពីអក្ខរាវិរុទ្ធដែលត្រូវការដើម្បីជួយពួកគេក្នុងដំណើរដ៏មិនច្បាស់លាស់របស់ពួកគេឆ្លងកាត់ជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។
ទស្សនទានអេហ្ស៊ីបនៃជីវិតក្រោយជីវិត
The ជនជាតិអេស៊ីបបុរាណបានចាត់ទុកជីវិតបន្ទាប់បន្សំថាជាផ្នែកបន្ថែមនៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់ពីបានឆ្លងកាត់ការវិនិច្ឆ័យដោយជោគជ័យដោយថ្លឹងដួងចិត្តរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងស្លាបនៃសេចក្តីពិតនៅក្នុងសាលនៃសេចក្តីពិត ព្រលឹងដែលបានចាកចេញបានចូលទៅក្នុងអត្ថិភាព ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះនូវជីវិតនៅលើផែនដីរបស់អ្នកដែលបានចាកចេញ។ នៅពេលដែលបានវិនិច្ឆ័យនៅក្នុងសាលនៃសេចក្តីពិត ព្រលឹងបានឆ្លងកាត់នៅទីបំផុតបានឆ្លងកាត់បឹង Lily ដើម្បីរស់នៅក្នុង Field of Reeds ។ នៅទីនេះព្រលឹងនឹងរកឃើញភាពរីករាយទាំងអស់។បានរីករាយក្នុងជីវិតរបស់វា ហើយមានសេរីភាពក្នុងការរីករាយជាមួយភាពរីករាយនៃឋានសួគ៌នេះជារៀងរហូត។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដើម្បីព្រលឹងទៅកាន់ឋានសួគ៌នោះ ចាំបាច់ត្រូវយល់ថាតើត្រូវដើរតាមផ្លូវណា អ្វីដែលត្រូវនិយាយជាការឆ្លើយតប សំណួរនៅពេលជាក់លាក់ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើររបស់វា និងរបៀបដោះស្រាយចំពោះព្រះ។ ជាទូទៅ សៀវភៅមរណៈ គឺជាមគ្គុទ្ទេសក៍នៃព្រលឹងដែលបានចាកចេញទៅកាន់ពិភពលោកក្រោម។
ប្រវត្តិ និងប្រភពដើម
សៀវភៅមរណៈរបស់អេហ្ស៊ីបបានបង្កើតឡើងពីគំនិតដែលបង្ហាញនៅក្នុងសិលាចារឹក និងរូបគំនូរផ្នូរដែលមានដើមកំណើតអេហ្ស៊ីប។ រាជវង្សទីបី (គ.ស. 2670 – 2613 មុនគ.ស.)។ នៅសម័យរាជវង្សទី 12 របស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប (គ. 1991 – 1802 មុនគ.ស.) អក្ខរាវិរុទ្ធទាំងនេះ រួមជាមួយនឹងរូបភាពដៃគូរបស់ពួកគេ ត្រូវបានចម្លងនៅលើក្រដាស papyrus ។ អត្ថបទជាលាយលក្ខណ៍អក្សរទាំងនេះត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុង sarcophagus រួមជាមួយអ្នកស្លាប់។
ត្រឹមឆ្នាំ 1600 មុនគ.ស. ការប្រមូលអក្ខរាវិរុទ្ធឥឡូវនេះត្រូវបានរៀបចំជាជំពូក។ នៅជុំវិញព្រះរាជាណាចក្រថ្មី (គ.ស. ១៥៧០ – ១០៦៩ មុនគ.ស.) សៀវភៅនេះបានក្លាយជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមវណ្ណៈអ្នកមាន។ ស្មៀនអ្នកជំនាញនឹងត្រូវបានចូលរួមដើម្បីព្រាងសៀវភៅអក្ខរាវិរុទ្ធផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់អតិថិជន ឬក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ។ អាចារ្យនឹងគិតទុកជាមុនអំពីដំណើរដែលមនុស្សស្លាប់អាចរំពឹងប្រឈមមុខបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេដោយការយល់ដឹងអំពីជីវិតប្រភេទណាដែលមនុស្សបានជួបប្រទះនៅពេលមានជីវិត។
មុនព្រះរាជាណាចក្រថ្មី មានតែរាជវង្ស និងឥស្សរជនប៉ុណ្ណោះដែលអាចមានលទ្ធភាពទិញសៀវភៅ The Book នៃអ្នកស្លាប់។ ការកើនឡើងប្រជាប្រិយភាពនៃទេវកថារបស់ Osiris ក្នុងអំឡុងពេលព្រះរាជាណាចក្រថ្មីបានលើកទឹកចិត្តឱ្យមានជំនឿថាការប្រមូលអក្ខរាវិរុទ្ធមានសារៈសំខាន់ដោយសារតែតួនាទីរបស់ Osiris ក្នុងការវិនិច្ឆ័យព្រលឹងនៅក្នុងសាលនៃសេចក្តីពិត។ នៅពេលដែលចំនួនមនុស្សកាន់តែច្រើនឡើងៗបានទាមទារច្បាប់ចម្លងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៃសៀវភៅមរណៈ នោះ អាចារ្យបានបំពេញតម្រូវការដែលកើនឡើងជាមួយនឹងលទ្ធផលដែលសៀវភៅនេះត្រូវបានលក់យ៉ាងទូលំទូលាយ។
ច្បាប់ចម្លងផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានជំនួសដោយ "កញ្ចប់" សម្រាប់អតិថិជនសក្តានុពលដើម្បី ជ្រើសរើសពី។ ចំនួនអក្ខរាវិរុទ្ធដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅរបស់ពួកគេត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយថវិការបស់ពួកគេ។ ប្រព័ន្ធផលិតកម្មនេះបានស៊ូទ្រាំរហូតដល់រាជវង្ស Ptolemaic (គ. 323 – 30 BCE)។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ សៀវភៅមរណៈបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងទូលំទូលាយទាំងទំហំ និងទម្រង់រហូតដល់ គ. ៦៥០ មុនគ.ស. នៅជុំវិញពេលនេះ អាចារ្យបានជួសជុលវានៅ 190 អក្ខរាវិរុទ្ធទូទៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អក្ខរាវិរុទ្ធមួយដែលស្ទើរតែគ្រប់ច្បាប់ចម្លងនៃសៀវភៅមរណៈមាន ហាក់ដូចជាអក្ខរាវិរុទ្ធ 125។
អក្ខរាវិរុទ្ធ 125
ប្រហែលជាអក្ខរាវិរុទ្ធដែលជួបប្រទះញឹកញាប់បំផុតនៃអក្ខរាវិរុទ្ធជាច្រើនដែលបានរកឃើញ នៅក្នុងសៀវភៅមរណៈគឺអក្ខរាវិរុទ្ធ 125 ។ អក្ខរាវិរុទ្ធនេះរៀបរាប់ពីរបៀបដែល Osiris និងព្រះដទៃទៀតនៅក្នុងសាលនៃសេចក្តីពិតវិនិច្ឆ័យបេះដូងរបស់អ្នកស្លាប់។ លុះត្រាតែព្រលឹងបានឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏សំខាន់នេះ ពួកគេមិនអាចចូលទៅក្នុងឋានសួគ៌បានទេ។ ក្នុងពិធីនេះ បេះដូងត្រូវបានថ្លឹងថ្លែងប្រឆាំងនឹងស្លាបនៃសេចក្តីពិត។ ដូច្នេះ ការយល់ដឹងអំពីទម្រង់បែបបទនៃពិធីនេះ និងពាក្យដែលទាមទារនៅពេលដែលព្រលឹងនៅចំពោះមុខ Osiris, Anubis, Thoth និងចៅក្រមសែសិបពីរគឺជឿថាជាព័ត៌មានដ៏សំខាន់បំផុតដែលព្រលឹងអាចទៅដល់សាលដែលប្រដាប់ដោយអាវុធ។
ការណែនាំអំពីព្រលឹងចាប់ផ្តើមអក្ខរាវិរុទ្ធលេខ 125 ។ “អ្វីដែលគួរនិយាយនៅពេលមកដល់សាលយុត្តិធម៌នេះ ការសម្អាត [ឈ្មោះព្រលឹង] ពីអំពើអាក្រក់ទាំងប៉ុន្មានដែលគាត់បានធ្វើ ហើយមើលមុខព្រះ»។ បន្ទាប់ពីបុព្វកថានេះ អ្នកស្លាប់បានសូត្រពាក្យសារភាពអវិជ្ជមាន។ Osiris, Anubis និង Thoth និងចៅក្រមសែសិបពីរនាក់បន្ទាប់មកបានសួរព្រលឹង។ ត្រូវការព័ត៌មានច្បាស់លាស់ ដើម្បីបញ្ជាក់អំពីជីវិតរបស់មនុស្សចំពោះព្រះ។ ព្រលឹងដែលអង្វរត្រូវតែអាចសូត្រព្រះនាមរបស់ព្រះ និងទំនួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេ។ ព្រលឹងក៏ត្រូវការដើម្បីអាចសូត្រឈ្មោះនៃទ្វារនីមួយៗដែលនាំមុខចេញពីបន្ទប់រួមជាមួយនឹងឈ្មោះនៃជាន់ដែលព្រលឹងបានដើរឆ្លងកាត់។ នៅពេលដែលព្រលឹងបានឆ្លើយតបទៅនឹងព្រះនីមួយៗ និងវត្ថុក្រោយជីវិតជាមួយនឹងការឆ្លើយតបត្រឹមត្រូវ នោះព្រលឹងនឹងត្រូវបានទទួលស្គាល់ថា “អ្នកស្គាល់យើង។ ឆ្លងកាត់ដោយពួកយើង” ហើយដូច្នេះដំណើររបស់ព្រលឹងបានបន្ត។
នៅចុងបញ្ចប់នៃពិធីនេះ អាចារ្យដែលបានចារអក្ខរាវិរុទ្ធបានសរសើរជំនាញរបស់គាត់ក្នុងការបំពេញការងាររបស់គាត់បានយ៉ាងល្អ និងផ្តល់ទំនុកចិត្តដល់អ្នកអាន។ ក្នុងការសរសេរអក្ខរាវិរុទ្ធនីមួយៗ អាចារ្យត្រូវបានគេជឿថាបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃពិភពលោកក្រោម។ នេះធានាឱ្យគាត់នូវការស្វាគមន៍ដ៏ថ្លៃថ្លាក្នុងជីវិតក្រោយមរណភាពរបស់គាត់ និងការឆ្លងកាត់ដោយសុវត្ថិភាពទៅកាន់វាលស្រែអេហ្ស៊ីប។
សូមមើលផងដែរ: និមិត្តសញ្ញាកំពូលទាំង 15 នៃការមានកូនជាមួយនឹងអត្ថន័យសម្រាប់ជនជាតិអេហ្ស៊ីប សូម្បីតែស្តេចផារ៉ោន ដំណើរការនេះគឺពោរពេញដោយគ្រោះថ្នាក់។ ប្រសិនបើព្រលឹងមួយ។បានឆ្លើយតបយ៉ាងត្រឹមត្រូវចំពោះសំណួរទាំងអស់ មានបេះដូងស្រាលជាងស្លាបនៃសេចក្តីពិត ហើយបានប្រព្រឹត្តដោយសប្បុរសចំពោះអ្នកជិះកាណូតដ៏ទេវភាពដែលមានភារកិច្ចតម្រង់ព្រលឹងនីមួយៗឆ្លងកាត់បឹង Lily ព្រលឹងបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងវាលនៃ Reeds។
ការរុករក The Afterlife
ការធ្វើដំណើររវាងការចូលរបស់ព្រលឹងទៅកាន់សាលនៃសេចក្តីពិត និងការជិះទូកខាងក្រោមទៅកាន់ Field of Reeds គឺពោរពេញទៅដោយកំហុសដែលអាចកើតមាន។ សៀវភៅមរណៈមានអក្ខរាវិរុទ្ធដើម្បីជួយព្រលឹងឱ្យដោះស្រាយជាមួយនឹងឧបសគ្គទាំងនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនដែលត្រូវបានធានាដើម្បីធានាថាព្រលឹងបានរួចរស់ជីវិតពីភាពរវើរវាយនៃពិភពលោកក្រោម។
នៅក្នុងរយៈពេលខ្លះក្នុងអំឡុងពេលប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូររបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីប សៀវភៅមរណៈគឺគ្រាន់តែជាការកែប្រែប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងសម័យកាលផ្សេងទៀត ជីវិតបន្ទាប់បន្សំត្រូវបានគេជឿថាជាការក្បត់ឆ្ពោះទៅកាន់ឋានសួគ៌មួយភ្លែត ហើយការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះអត្ថបទរបស់វា។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ សម្រាប់សម័យកាលបានមើលឃើញផ្លូវទៅកាន់ឋានសួគ៌ថាជាដំណើរដ៏ត្រង់មួយ នៅពេលដែលព្រលឹងត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយ Osiris និងព្រះដទៃទៀត ខណៈពេលដែលនៅពេលផ្សេងទៀត អារក្សអាចលេចឡើងភ្លាមៗដើម្បីបន្លំ ឬវាយប្រហារជនរងគ្រោះរបស់ពួកគេ ខណៈដែលក្រពើអាចបង្ហាញខ្លួនឯងបាន។ ដើម្បីធ្វើអោយព្រលឹងនៅក្នុងដំណើររបស់វា។
ដូច្នេះ ព្រលឹងពឹងផ្អែកលើអក្ខរាវិរុទ្ធដើម្បីទប់ទល់នឹងគ្រោះថ្នាក់ទាំងនេះ ដើម្បីឈានទៅដល់ទីវាលនៃ Reeds ដែលបានសន្យា។ អក្ខរាវិរុទ្ធត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការបោះពុម្ពដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៃអត្ថបទគឺ "សម្រាប់ការមិនស្លាប់ម្តងទៀតនៅក្នុងអាណាចក្រនៃស្លាប់”, “សម្រាប់ការបណ្តេញក្រពើដែលមកយក”, “សម្រាប់មិនត្រូវបានពស់ស៊ីក្នុងអាណាចក្រនៃមរណៈ”, “សម្រាប់ការត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាសត្វក្ងោកដ៏ទេវភាព”, “សម្រាប់ការត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជា Phoenix”” សម្រាប់ការបើកបរចេញពីពស់មួយ "សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាផ្កាឈូកមួយ" ។ អក្ខរាវិរុទ្ធនៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះមានប្រសិទ្ធភាពតែនៅក្នុងជីវិតក្រោយជីវិតប៉ុណ្ណោះ ហើយមិនដែលនៅលើផែនដីទេ។ ការអះអាងថាសៀវភៅមរណៈគឺជាអត្ថបទរបស់អាបធ្មប់គឺមិនត្រឹមត្រូវ និងគ្មានមូលដ្ឋាន។
ការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសៀវភៅទីបេនៃមរណៈ
សៀវភៅមរណៈអេហ្ស៊ីបក៏ត្រូវបានប្រៀបធៀបជាញឹកញាប់ទៅនឹងសៀវភៅទីបេផងដែរ។ នៃអ្នកស្លាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សៀវភៅទាំងនោះមានគោលបំណងខុសៗគ្នា។ ចំណងជើងផ្លូវការរបស់សៀវភៅទីបេនៃមរណៈគឺ "ការរំដោះដ៏អស្ចារ្យតាមរយៈការស្តាប់" ។ សៀវភៅទីបេបានចងក្រងអត្ថបទជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បីអានឲ្យឮៗចំពោះអ្នកដែលមានជីវិតក្រៀមក្រំ ឬដែលបានស្លាប់ថ្មីៗនេះ។ វាផ្តល់ដំបូន្មានដល់ព្រលឹងនូវអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះវា។
កន្លែងដែលអត្ថបទបុរាណទាំងពីរប្រសព្វគ្នា គឺពួកគេទាំងពីរមានបំណងផ្តល់ការលួងលោមដល់ព្រលឹង ណែនាំព្រលឹងចេញពីរូបកាយរបស់វា និងជួយវាក្នុងការធ្វើដំណើរទៅកាន់ជីវិតបន្ទាប់។ .
សូមមើលផងដែរ: តើ Claudius ស្លាប់ដោយរបៀបណា?គោលគំនិតទីបេនេះនៃ cosmos និងប្រព័ន្ធជំនឿរបស់ពួកគេគឺខុសគ្នាទាំងស្រុងទៅនឹងគំនិតរបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងអត្ថបទទាំងពីរគឺ The Tibetan Book of the Dead ដែលត្រូវបានសរសេរដើម្បីអានឱ្យឮៗដោយអ្នកដែលនៅរស់ចំពោះអ្នកស្លាប់ ចំណែកឯ Book of the Dead គឺជាសៀវភៅអក្ខរាវិរុទ្ធដែលមានបំណងសម្រាប់អ្នកស្លាប់។ដោយផ្ទាល់នៅពេលពួកគេធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។ សៀវភៅទាំងពីរនេះតំណាងឱ្យវត្ថុបុរាណវប្បធម៌ដ៏ស្មុគស្មាញដែលមានបំណងធានាថាការស្លាប់គឺជាស្ថានភាពដែលងាយស្រួលជាង។
អក្ខរាវិរុទ្ធដែលប្រមូលបាននៅក្នុងសៀវភៅមរណៈ ដោយមិនគិតពីសម័យកាលដែលអក្ខរាវិរុទ្ធត្រូវបានសរសេរ ឬបញ្ចូលក្នុងនោះបានសន្យាថានឹងបន្តព្រលឹងនៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់។ ដូចករណីក្នុងជីវិតដែរ ការសាកល្បង និងទុក្ខលំបាកនឹងនៅខាងមុខ ពោរពេញដោយភាពលំបាកដើម្បីគេច ឧបសគ្គដែលមិននឹកស្មានដល់ដែលត្រូវប្រឈមមុខ និងទឹកដីដ៏គ្រោះថ្នាក់ដែលត្រូវឆ្លងកាត់។ នៅតាមផ្លូវ នឹងមានសម្ព័ន្ធមិត្ត និងមិត្តភ័ក្តិដែលចង់រាប់អាន ប៉ុន្តែទីបំផុតព្រលឹងអាចទន្ទឹងរង់ចាំរង្វាន់សម្រាប់ការដឹកនាំជីវិតប្រកបដោយគុណធម៌ និងការគោរព។
សម្រាប់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ដែលព្រលឹងបានបន្សល់ទុក ទាំងនេះ អក្ខរាវិរុទ្ធត្រូវបានសរសេរដើម្បីឱ្យអ្នករស់នៅអាចអានវា ចងចាំការចាកចេញរបស់ពួកគេ គិតអំពីពួកគេក្នុងដំណើររបស់ពួកគេឆ្លងកាត់ជីវិតបន្ទាប់បន្សំ ហើយត្រូវបានធានាឡើងវិញថាពួកគេបានរុករកផ្លូវរបស់ពួកគេដោយសុវត្ថិភាពតាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដង មុនពេលចុងក្រោយឈានដល់ឋានសួគ៌ដ៏អស់កល្បរបស់ពួកគេកំពុងរង់ចាំពួកគេនៅឯវាលនៃ Reeds ។ .
ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអតីតកាល
សៀវភៅមរណៈរបស់អេហ្ស៊ីប គឺជាបណ្តុំនៃអក្ខរាវិរុទ្ធបុរាណដ៏អស្ចារ្យ។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងទាំងការស្រមើលស្រមៃដ៏ស្មុគ្រស្មាញ ដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណជីវិតក្រោយខ្នងរបស់ជនជាតិអេហ្ស៊ីប និងការឆ្លើយតបផ្នែកពាណិជ្ជកម្មដោយសិប្បករទៅនឹងតម្រូវការកើនឡើង សូម្បីតែនៅសម័យបុរាណក៏ដោយ!
ការគួរសមរូបភាពបឋម៖ សេវារូបភាពឥតគិតថ្លៃរបស់សារមន្ទីរអង់គ្លេស [ដែនសាធារណៈ] តាមរយៈ វិគីមេឌា
