Египетийн үхэгсдийн ном

Эртний бичвэрт хамгийн сэтгэл хөдөлгөм гарчигуудын нэг болох Египетийн үхэгсдийн ном бол эртний Египетийн оршуулгын бичвэр юм. Египетийн Шинэ хаант улсын эхэн үед бүтээгдсэн уг бичвэр нь МЭӨ 50 орчим он хүртэл идэвхтэй ашиглагдаж байсан.

Ойролцоогоор 1000 жилийн хугацаанд дараалсан санваартнуудын бичсэн "Үхэгсдийн ном" нь цуврал зохиолуудын нэг юм. нас барсан элитүүдийн сүнсний хэрэгцээнд зориулагдсан ариун гарын авлагууд. Текст бол өнөөгийн бидний ойлгож байгаа шиг ном биш юм. Харин энэ нь египетчүүдэд дуат эсвэл хойд настайгаа холбоотой аюул заналхийллийг даван туулахад шинээр одсон сүнсэнд туслах зорилготой шившлэгүүдийн цуглуулга юм.

Агуулга

Баримт Үхэгсдийн номын тухай

• Үхэгсдийн ном нь жинхэнэ ном биш харин эртний Египетийн оршуулгын бичвэрүүдийн цуглуулга юм
• Энэ нь Египетийн Шинэ хаант улсын эхэн үед бий болсон
• Ойролцоогоор 1000 гаруй жил дараалсан санваартнуудын бичсэн энэ бичвэр нь МЭӨ 50 он хүртэл идэвхтэй ашиглагдаж байсан
• Тэр үед нас барсан элитүүдийн сүнсний хэрэгцээнд үйлчилдэг цуврал ариун гарын авлагуудын нэг юм. тэдний хойд ертөнцөөр хийсэн аялал
• Түүний бичвэр нь ид шидийн шившлэг, шившлэг, ид шидийн томъёолол, залбирал, дуулал агуулдаг
• Түүний шившлэгүүдийн цуглуулга нь шинээр одсон сүнсэнд дараагийн амьдралын аюулыг даван туулахад туслах зорилготой байв.
• НомНийтлэг Dead хэзээ ч нэг, тууштай хэвлэлд стандартчилагдаагүй. Тус бүр нь хувь хүнд зориулж бичсэнтэй адил хоёр ном байгаагүй
• Одоогоор эртний Египетийн соёлыг хамарсан өөр өөр цаг үеийн 200 орчим хувь хадгалагдан үлдсэн нь мэдэгдэж байна
• Түүний хамгийн чухал хэсгүүдийн нэг нь "Зүрхний дэнслэх" зан үйл нь шинэхэн одсон сүнсийг Маатын үнэний өдтэй дэнслэн талийгаачийн амьд ахуй үеийнх нь зан авирыг шүүн тунгаах ёслол юм.

Оршуулгын баялаг уламжлал

Үхэгсдийн ном нь өмнөх Пирамидын бичвэрүүд болон авсны бичвэрүүдийг багтаасан оршуулгын бичвэрийн эртний Египетийн уламжлалыг үргэлжлүүлэв. Эдгээр товхимолуудыг анх папирус гэхээсээ илүү булшны хана, оршуулгын объектууд дээр зурсан байв. Номын хэд хэдэн шившлэгийг МЭӨ 3-р мянганы үетэй холбож болно. Бусад шившлэгүүд нь хожуу үеийн зохиолууд байсан бөгөөд Египетийн 3-р завсрын үе (МЭӨ 11-7-р зууны орчим)-д хамаатай. Үхэгсдийн номноос авсан олон шившлэгийг саркофаг дээр сийлж, булшны хананд зурсан байсан бол уг ном нь ихэвчлэн талийгаачийн оршуулгын өрөөнд эсвэл тэдний саркофагт байрладаг байв.

Текстийн эх Египетийн гарчиг, “rw nw prt m hrw” гэдэг нь ойролцоогоор Өдрөөр гарч ирэх ном гэж орчуулагддаг. Хоёр өөр орчуулга бол "Өдрөөр урагшлах шившлэг" болон "Гэрэл рүү урагшлах ном" юм. XIX зууны баруунЭрдэмтэд уг бичвэрт одоогийн нэрийг өгсөн байна.

Эртний Египетийн Библийн домог

Египт судлаачид "Үхэгсдийн ном"-ыг анх орчуулж байх үед хүмүүсийн төсөөлөлд гал авалцсан. Олон хүмүүс үүнийг эртний Египетчүүдийн Библи гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч, энэ хоёр бүтээл нь өөр өөр цаг үед өөр өөр гараар бичигдсэн, дараа нь нэгтгэсэн эртний бүтээлүүдийн цуглуулга болох зарим ижил төстэй талуудтай ч "Үхэгсдийн ном" нь эртний Египетийн ариун ном биш байв.

Dead хэзээ ч системчлэгдэж, нэг, нэгдсэн хэвлэлд ангилагдаж байгаагүй. Яг адилхан хоёр ном байгаагүй. Харин хувь хүнд зориулж тусгайлан бичсэн. Талийгаачид үхлийн дараах амьдралын замд гарахад нь туслах шившлэгүүдийн хувийн заавар гарын авлагыг захиалж авахын тулд асар их хөрөнгө хэрэгтэй байсан.

Египетийн хойд насны тухай ойлголт

Эртний Египетчүүд хойд насыг дэлхий дээрх амьдралынхаа өргөтгөл гэж үздэг байв. Үнэний танхим дахь үнэний өдтэй зүрх сэтгэлээ дэнсэлж, шүүлтийг амжилттай даван туулсаны дараа талийгаачийн сүнс оршихуйд орсон бөгөөд энэ нь нас барсан хүмүүсийн дэлхий дээрх амьдралыг төгс тусгасан байдаг. Үнэний танхимд шүүгдсэнийхээ дараа сүнс нь өнгөрч, эцэст нь Лили нуурыг гатлан ​​Зэгсний талбайд амьдрах болжээ. Энд сүнс бүх таашаал авах болноТэрээр амьдралынхаа туршид эдэлж байсан бөгөөд энэ диваажингийн таашаалыг мөнхөд эдлэх эрх чөлөөтэй байсан.

Гэсэн хэдий ч сүнс тэрхүү диваажинд хүрэхийн тулд ямар замаар явах, ямар үг хэлэхээ ойлгох хэрэгтэй байв. аяллынхоо тодорхой цаг үед болон бурхадад хэрхэн хандах тухай асуултууд. Үндсэндээ "Үхэгсдийн ном" нь нас барсан сүнсний далд ертөнц рүү явах гарын авлага байсан юм.

Түүх ба гарал үүсэл

Египетийн үхэгсдийн ном нь Египетийн үеийн бичээс, булшны зурагт дүрслэгдсэн ойлголтуудаас бүрдсэн. Гуравдугаар гүрэн (ойролцоогоор МЭӨ 2670 – 2613 он). Египетийн 12-р гүрний үед (МЭӨ 1991 - 1802 он) эдгээр шившлэгүүдийг хамтрагч зургуудын хамт папирус дээр буулгасан байв. Эдгээр бичмэл бичвэрүүдийг саркофагт талийгаачийн хамт байрлуулсан байв.

МЭӨ 1600 он гэхэд шившлэгүүдийн цуглуулга нь бүлгүүдэд хуваагдсан байв. Шинэ хаант улсын эргэн тойронд (МЭӨ 1570 – 1069 он) энэ ном чинээлэг давхаргын дунд маш их алдартай болсон. Мэргэшсэн бичээч нар үйлчлүүлэгч эсвэл тэдний гэр бүлд зориулсан шившлэгийн номыг тус тусад нь бэлтгэхээр оролцоно. Бичигч нас барсан хүний ​​амьд ахуйдаа ямар амьдралыг туулж байсныг ойлгох замаар нас барсны дараа түүний туулах замыг урьдчилан таамаглах болно.

Шинэ хаант улсаас өмнө зөвхөн хааны гэр бүл, элитүүд л Номыг худалдаж авах боломжтой байсан. нас барагсдын. Өсөх ньОсирисын домог Шинэ хаант улсын үед алдаршсан нь Үнэний танхимд сүнсийг шүүн тунгаах Осирисийн үүрэг гүйцэтгэсний улмаас шившлэг цуглуулах нь нэн чухал гэсэн итгэл үнэмшлийг дэмжсэн юм. Үхэгсдийн номын хувийн хуулбарыг авахыг шаардах хүмүүсийн тоо нэмэгдэхийн хэрээр бичээчид өсөн нэмэгдэж буй эрэлт хэрэгцээг хангаж, энэ номыг өргөнөөр худалдаалж эхэлсэн.

Хувийн хуулбарыг боломжит үйлчлүүлэгчдэд зориулан "багц"-аар сольсон. -аас сонгоно уу. Тэдний номонд орсон шившлэгүүдийн тоог төсвөөр нь зохицуулдаг байв. Энэхүү үйлдвэрлэлийн систем нь Птолемейн гүрний үед (МЭӨ 323-30 он) хүртэл үргэлжилсэн. Энэ хугацаанд нас барагсдын ном нь в хүртэл хэмжээ, хэлбэрийн хувьд маш олон янз байв. МЭӨ 650 он. Энэ үед бичээчид үүнийг 190 нийтлэг шившлэгээр зассан. Үхэгсдийн номын бараг бүх хуулбарт агуулагддаг нэг шившлэг нь 125-р шившлэг бололтой.

125-р шившлэг

Магадгүй олдсон олон шившлэгүүдээс хамгийн олон удаа тааралддаг шившлэг байж магадгүй юм. Үхэгсдийн номонд шившлэг 125. Энэ шившлэг Осирис болон Үнэний танхим дахь бусад бурхад талийгаачийн зүрх сэтгэлийг хэрхэн шүүдэг тухай өгүүлдэг. Хэрэв сүнс энэ эгзэгтэй шалгуурыг даваагүй л бол диваажинд орж чадахгүй. Энэ ёслолд зүрх сэтгэлийг үнэний өдтэй жинлэв. Тиймээс сүнс Осирис, Анубис, Тот болон дөчин хоёр шүүгчийн өмнө байх үед ёслол ямар хэлбэртэй, ямар үгс шаардлагатай байсныг ойлгох нь чухал юм.Сүнс нь танхимд зэвсэглэн ирж болох хамгийн чухал мэдээлэл гэж үздэг.

Сүнсний тухай танилцуулга нь 125-р шившлэгээс эхэлдэг. “[Сэтгэлийн нэрийг] ариусгаж, Хууль зүйн танхимд ирэхэд юу хэлэх ёстой вэ. Түүний үйлдсэн бүх бузар мууг мөн бурхдын нүүр царайг харав." Энэ оршил үгийн дараа талийгаач "Сөрөг наминчлал"-ыг уншина. Дараа нь Осирис, Анубис, Тот болон дөчин хоёр шүүгч сүнсийг асуув. Бурхадын өмнө амьдралаа зөвтгөхөд тодорхой мэдээлэл хэрэгтэй байв. Өргөдөл гаргагч сүнс нь бурхдын нэр, үүрэг хариуцлагыг уншиж чаддаг байх ёстой. Сүнс мөн өрөөнөөс гарах хаалга бүрийн нэрийг сүнсний алхаж буй шалны нэртэй хамт уншиж чаддаг байх шаардлагатай байв. Сүнс бурхан болон хойд ертөнцийн объект болгонд зөв хариулт өгөхөд сүнс нь “Та биднийг мэднэ; Бидний хажуугаар өнгөр” хэмээн сүнсний аян үргэлжилсэн юм.

Ёслолын төгсгөлд шившлэг бичсэн бичээч түүний ажлыг сайн хийсэн ур чадварыг нь магтаж, уншигчдыг тайвшруулав. Шившлэг бүрийг бичихдээ бичээчийг далд ертөнцийн нэг хэсэг болсон гэж үздэг. Энэ нь түүнийг нас барсны дараа дараагийн төрөлдөө сайн сайхан мэндчилж, Египетийн зэгсний тал руу аюулгүй явах баталгаа өгсөн юм.

Египт хүн, тэр ч байтугай фараоны хувьд энэ үйл явц нь аюулаар дүүрэн байсан. Хэрэв сүнс болбүх асуултад үнэн зөв хариулж, үнэний өднөөс хөнгөн зүрхийг эзэмшиж, Лили нуурын дээгүүр сүнс тус бүрийг сэлүүрдэх үүрэг хүлээсэн уйтгар гунигтай Тэнгэрлэг гатлагачинд эелдэгээр хандсан бөгөөд сүнс нь Зэгсний талбарт оров.

Хожмын ертөнцөөр аялах нь

Сүнс Үнэний танхимд орох ба дараагийн завиар Зэгсний тал руу явах хооронд хийсэн аялал нь алдаа оноогоор дүүрэн байсан. Үхэгсдийн номонд сүнсэнд эдгээр бэрхшээлийг даван туулахад туслах шившлэгүүд байдаг. Гэсэн хэдий ч, сүнс нь газар доорх ертөнцийн эргэлт бүрт амьд үлдэх баталгаатай байсангүй.

Египетийн түүхийн урт хугацааны туршид зарим үед Үхэгсдийн Номыг зөвхөн засварласан байдаг. Бусад үед хойд нас нь түр зуурын диваажин руу урвасан зам гэж үздэг байсан бөгөөд түүний бичвэрт томоохон өөрчлөлтүүд хийгдсэн. Үүний нэгэн адилаар эрин үед Осирис болон бусад бурхад сүнсийг шүүж байж диваажинд хүрэх замыг шууд зам гэж үздэг байсан бол бусад үед чөтгөрүүд хохирогчдоо хууран мэхлэх, дайрах зорилгоор гэнэт гарч ирдэг бол матрууд өөрсдийгөө харуулж чаддаг байв. сүнсийг аян замд нь саатуулахын тулд.

Тиймээс сүнс эдгээр аюулыг даван туулахын тулд эцэст нь амласан Зэгсний талбарт хүрэхийн тулд шившлэгт тулгуурласан. Текстийн амьд үлдсэн хэвлэлүүдэд ихэвчлэн орсон шившлэгүүд нь "Дахин үхэхгүйн төлөө" юм.Үхсэн”, “Аж явахаар ирсэн матрыг үргээсэний төлөө”, “Үхлийн нутагт могойд идүүлээгүйн төлөө”, “Тэнгэрлэг шонхор болон хувирсны төлөө”, “Галт шувуу болон хувирсны төлөө” “ Могойг хөөж гаргасны төлөө”, “Бадамлянхуа болон хувирсаны төлөө”. Эдгээр хувиргах шившлэгүүд нь зөвхөн хойд насандаа л үр дүнтэй байсан ба Дэлхий дээр хэзээ ч байгаагүй. Үхэгсдийн номыг шидтэнгүүдийн зохиол байсан гэж үзэж байгаа нь буруу бөгөөд үндэслэлгүй юм.

Төвдийн үхэгсдийн номтой харьцуулах нь

Египетийн үхэгсдийн номыг Төвдийн номтой харьцуулах нь олонтаа. нас барагсдын. Гэсэн хэдий ч номууд өөр өөр зорилготой. Төвдийн нас барагсдын номын албан ёсны гарчиг нь "Сонсох замаар агуу чөлөөлөгдөх" юм. Төвд номонд амьдрал нь муудаж байгаа эсвэл саяхан нас барсан хүнд чангаар уншиж өгөх цуврал бичвэрүүдийг нэгтгэсэн болно. Энэ нь сүнсэнд юу болж байгааг зөвлөдөг.

Эртний бичвэрүүдийн аль аль нь огтлолцдог газар нь хоёулаа сүнсийг тайтгаруулж, сүнсийг биеэс нь зайлуулж, хойд ертөнц рүү аялахад нь туслах зорилготой юм. .

Түвдийн сансар огторгуйн тухай ойлголт, итгэл үнэмшлийн систем нь эртний Египетчүүдийнхээс тэс өөр юм. Гэсэн хэдий ч хоёр бичвэрийн гол ялгаа нь "Түвдийн нас барагсдын ном" нь нас барагсдын өмнө амьд үлдсэн хүмүүст чангаар уншихаар бичигдсэн байдаг бол "Үхэгсдийн ном" нь нас барагсдад зориулсан шившлэгийн ном юм.хойд насаар аялахдаа биечлэн давт. Энэ хоёр ном хоёулаа үхлийг илүү хялбар байлгах зорилготой соёлын цогц олдворуудыг төлөөлдөг.

Үхэгсдийн номонд цуглуулсан шившлэгүүд аль эрин үед зохиогдсон эсвэл нэгтгэсэн шившлэгүүдээс үл хамааран тэдний туршлагад сүнсний тасралтгүй байдлыг амласан. нас барсны дараа. Амьдралд тохиолдсон тохиолдлуудын нэгэн адил сорилт, зовлон зүдгүүрүүд урсан өнгөрөхөд саад тотгор, гэнэтийн сорилтууд, аюулт газар нутгийг даван туулах болно. Энэ замд хамтрагчид, найз нөхөдтэйгөө хамт олныг хайрлах болно, гэвч эцсийн эцэст сүнс нь ариун журамтай, сүсэг бишрэлтэй амьдралаар амьдрахын төлөөх шагналыг хүлээх болно.

Сэтгэл нь үлдээсэн хайртай хүмүүсийн хувьд эдгээр Эдгээр шившлэгүүдийг амьд хүмүүс уншиж, нас барсан хүмүүсийг дурсан санаж, тэдний хойд ертөнцөөр аялах замаа эргэцүүлэн бодож, Зэгсний талбарт тэднийг хүлээж буй мөнхийн диваажиндаа хүрэхээсээ өмнө олон эргэлт, эргэлтийг даван туулж, замаа аюулгүй туулсан гэдэгт итгэлтэй байхын тулд шившлэгүүдийг бичсэн. .

Өнгөрсөн үеийг эргэцүүлэн бодох нь

Египетийн үхэгсдийн ном бол эртний шившлэгүүдийн гайхалтай цуглуулга юм. Энэ нь Египетийн хойд насыг дүрсэлсэн нарийн төвөгтэй төсөөлөл, тэр ч байтугай эртний үед ч гэсэн эрэлт хэрэгцээ ихсэх үед гар урчуудын арилжааны хариу үйлдлийг тусгадаг!

Толгой зургийн хүндэтгэл: Британийн музейн үнэгүй зургийн үйлчилгээ [Нийтийн домэйн], дамжуулан Викимедиа