중세의 기독교

중세는 유럽에서 10세기에 걸친 변화와 발전의 시기였습니다. 암흑시대라고도 알려진 476년부터 800년까지의 초기 중세시대; 800년부터 1300년까지의 중세 성기; 1300년부터 1500년까지의 후기 중세 시대를 거쳐 르네상스로 이어집니다. 기독교는 이 기간 동안 진화하고 성장하여 매혹적인 연구를 만들었습니다.

중세 유럽에서는 기독교, 특히 천주교가 유일하게 공인된 종교였다. 교회는 귀족에서 농민 계급에 이르기까지 사회의 모든 계층의 삶을 지배했습니다. 이 권능과 영향력은 우리가 배우게 되겠지만 항상 모두에게 유익하도록 행사되지는 않았습니다.

중세가 지속된 천년은 우리가 살고 있는 중세 이후의 역사만큼이나 긴 역사이므로 기독교가 여러 단계를 거쳐 진화했음을 알 수 있다. .

우리는 다양한 시대, 교회의 힘, 그리고 종교와 교회가 그 시대에 유럽과 그 사람들의 역사를 어떻게 형성했는지 공부할 것입니다 .

중세 초기의 기독교

역사는 고대 로마 네로 황제 시대에 기독교인들이 박해를 받고 십자가에 못박히고 불태워졌다고 가르친다. 그들의 신념을 위해 죽음에. 그러나 313년 콘스탄티누스 황제는 기독교를 합법화했고 중세가 시작되면서 유럽 전역에 교회가 존재하게 되었습니다. 400CE까지,다른 신을 숭배하는 것은 불법이었고 교회는 사회의 유일한 권위가 되었습니다.

현대 역사가들은 "암흑기"라는 용어를 선호하지 않지만 중세 초기에는 교회가 모든 가르침과 종교를 억압하는 것을 목격했습니다. 기독교의 성경적 율법과 도덕 원칙과 다른 의견. 교회 교리와 교리는 종종 폭력적으로 시행되었습니다.

교육은 성직자에게만 국한되었고, 읽고 쓸 수 있는 능력은 교회를 섬기는 사람들에게만 국한되었습니다.

그러나 기독교도 긍정적인 역할을 했습니다. 로마 제국 이후에는 바이킹, 야만인, 게르만 군대, 여러 지역의 왕과 귀족 간의 지속적인 전투로 정치적 혼란이 있었습니다. 강력한 종교인 기독교는 유럽을 통합하는 힘이었습니다.

성 패트릭은 5세기 초 아일랜드에서 기독교의 성장을 촉진했으며 아일랜드 수도사와 다른 선교사들은 유럽 전역을 여행하며 복음을 전파했습니다. 그들은 또한 학습을 ​​장려하고 많은 주제에 대한 지식을 가져왔으며, 지식을 나누고 사람들을 교육하기 위해 교회 학교를 설립했습니다.

그럼에도 불구하고 봉건 제도는 여전히 유일한 사회 구조로 남아 있었고 교회가 주도적인 역할을 했습니다. 오늘의 정치. 지배자와 귀족에게 복종을 요구하고 그 대가로 성직자를 중심으로 토지와 부를 축적했다.왕족처럼 행동합니다.

토지 소유가 금지된 대중은 교육을 받지 못한 채 교회와 국가의 지배 계급에 복종했습니다.

중세 중세의 기독교

샤를마뉴는 768년 프랑크 왕, 774년 랑고바르드 왕으로 즉위했다. 800년 교황 레오 3세는 샤를마뉴를 황제로 선포했다. 훗날 신성로마제국으로 불렸다. 그의 통치 기간 동안 그는 서유럽의 많은 개별 왕국을 통합하는 데 성공했습니다.

그는 군사적 수단과 지역 통치자들과의 평화로운 협상을 통해 이 일을 했습니다. 동시에 그는 지역 전체에서 종교적 쇄신이 일어나고 있던 시기에 교회의 지도적 역할을 강화했습니다.

사회에서 교회의 역할

성직자들은 정부에서 영향력 있는 위치와 귀족의 특권을 받았습니다. 그들의 땅. 당시 봉건 제도는 왕이 귀족과 교회에 부여한 허가로 토지 소유권이 제한되었고, 농노와 농민이 농노와 노동력을 교환하여 살기 위한 토지 소유권으로 확고히 자리 잡았습니다.

허용된 권위가 교회가 사람들의 삶에서 가장 중요한 부분이라는 사실은 교회가 가장 높고 지배적인 건물이었던 대부분의 도시의 배치에 반영되어 있습니다.

대부분의 사람들에게 교회와 그들의지역 사제는 그들의 영적 인도, 교육, 신체적 복지, 심지어 지역 사회 오락의 원천을 형성했습니다. 출생에서 세례식, 결혼, 출산, 죽음에 이르기까지 기독교 추종자들은 교회와 그 직분에 크게 의존하고 신뢰했습니다.

부자와 가난한 자 모두가 교회에 십일조나 세금을 냈고, 교회가 축적한 부는 나라를 다스리는 군주와 귀족에게 영향력을 행사하는 데 사용되었습니다. 이런 식으로 교회는 일상 생활뿐만 아니라 전 세계적으로 모든 사람의 삶의 모든 측면에 영향을 미쳤습니다.

중세 후기 기독교의 분열

1054년에 서방(라틴) 가톨릭 교회가 동방(그리스) ) 교회. 기독교 운동이 이렇게 극적으로 분열된 이유는 주로 전체 가톨릭 교회의 수장인 교황의 권위와 성령의 일부로 "아들"을 포함하도록 니케아 신조가 변경되었기 때문입니다.

가톨릭과 동방 정교회로 분열된 교회는 기독교 교회의 권력을 약화시켰고 교황권의 절대적인 권위를 약화시켰다. 서부 분열로 알려진 또 다른 분열은 1378년에 시작되었으며 두 명의 경쟁 교황이 관련되었습니다.

이것은 교황의 권위와 천주교에 대한 신뢰를 더욱 떨어뜨렸습니다.교회는 결국 가톨릭 교회의 정치에 항의하여 종교 개혁과 다른 여러 교회의 부상으로 이어졌습니다.

기독교와 십자군 전쟁

1096년에서 1291년 사이에 성지와 예루살렘, 특히 이슬람 지배로부터 로마 카톨릭 교회의 지원을 받아 시작되기도 했으며, 이베리아 반도에서도 무어인을 몰아내기 위한 십자군 운동이 있었습니다.

이러한 십자군은 서방과 동방 지역의 기독교 강화를 목표로 했지만 군사 지도자들에 의해 정치적, 경제적 이득을 얻기도 했습니다.

기독교와 중세 종교재판

기독교의 또 다른 무력 과시는 교황 인노첸시오 4세와 이후의 교황 그레고리오 9세가 이단으로 인식되는 사람들과 운동으로부터 자백을 얻기 위해 고문과 심문을 사용하도록 승인한 것과 관련이 있습니다. 목적은 이 이단자들에게 교회의 믿음으로 돌아갈 기회를 주는 것이었습니다. 거절한 사람들에게는 형벌이 있었고 화형이라는 최후의 형벌이 있었습니다.

이러한 종교 재판은 1184년부터 1230년대까지 프랑스와 이탈리아에서 이루어졌습니다. 스페인 종교 재판은 표면적으로는 이단자(특히 무슬림과 유대인)를 제거하는 것을 목표로 했지만,스페인이므로 교회에서 공식적으로 인가하지 않았습니다.

중세 후기의 기독교

십자군 전쟁은 이슬람 침략자들로부터 성지를 되찾는 데는 성공하지 못했지만 유럽과 중동 간의 교역이 크게 개선되고 번영이 증대되는 결과를 낳았습니다. 서쪽에서. 그 결과 부유한 중산층이 생겨났고, 도시의 수와 규모가 증가했으며, 학습이 증가했습니다.

역사 저술을 주의 깊게 보존해 온 비잔틴 기독교인 및 이슬람 학자들과의 새로운 접촉 , 마침내 서양 기독교인들에게 아리스토텔레스와 금지된 과거로부터 배운 다른 사람들의 철학에 대한 통찰력을 제공했습니다. 암흑기 말의 시작이 시작되었습니다.

중세 후기 수도원의 성장

도시의 수가 증가함에 따라 부와 교육 수준이 높아진 중산층 시민이 늘어났고, 천주교 교리에 대한 생각 없는 복종에서 벗어나게 되었습니다. 1>

기독교에 대한 이러한 보다 정교한 접근 방식에 거의 대항하기 위해 중세 후기에는 탁발 수도회라고 하는 몇 가지 새로운 수도원 수도회가 탄생했습니다.

가장 유명한 수도회는 부유한 상인의 아들 아시시의 프란치스코가 창설한 프란체스코 수도회였습니다.복음서에 대한 헌신.

프란치스코 수도회의 뒤를 이어 구즈만의 도미니크가 시작한 도미니크 수도회가 있었는데, 프란치스코 수도회와는 달리 이단을 반박하기 위해 기독교인의 학습과 교육에 중점을 두었습니다.

이 두 명령 모두 그들은 중세 종교재판 기간 동안 이단자들을 박멸하기 위해 교회에서 심문관으로 활용되었지만, 성직자의 일부가 된 부패와 이단에 대한 반응으로 볼 수도 있습니다.

교회에 미치는 영향

교회의 막대한 부와 국가 최고위층에서의 정치적 영향력은 종교와 세속적 권력이 뒤섞이는 것을 의미했다. 심지어 가장 고위 성직자들의 부패로 인해 그들은 뇌물과 족벌주의를 사용하여 친척(사생아 포함)을 고위직에 배치하고 복음의 많은 가르침을 무시하는 사치스러운 생활 방식을 주도하는 것을 보았습니다.

면죄부 판매는 당시 가톨릭 교회에서 흔히 볼 수 있는 또 다른 부패한 관행이었습니다. 거액의 돈을 받는 대가로 부유한 자들이 저지른 온갖 죄를 교회가 사해 주어 죄를 지은 자들이 부도덕한 행위를 계속하도록 허용했습니다. 그 결과 기독교 원칙을 옹호하는 교회에 대한 신뢰가 심각하게 손상되었습니다.

마치며

중세의 기독교는부자와 가난한 자. 이 역할은 가톨릭 교회 자체가 통합 세력에서 부패와 권력 남용을 제거하기 위해 개혁과 쇄신을 필요로 하는 세력으로 진화함에 따라 천년에 걸쳐 진화했습니다. 교회의 점진적인 영향력 상실은 결국 15세기 유럽에서 르네상스의 탄생으로 이어졌습니다.

참고문헌

• //www.thefinertimes .com/christianity-in-the-middle-ages
• //www.christian-history.org/medieval-christianity-2.html
• //en.wikipedia.org/wiki /Medieval_Inquisition
• //englishhistory.net/middle-ages/crusades/

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