मध्य युग में ईसाई धर्म

मध्य युग यूरोप में परिवर्तन और विकास की दस शताब्दियाँ थीं। इसे तीन युगों में विभाजित किया जा सकता है - प्रारंभिक मध्य युग 476 से 800 ईस्वी तक, जिसे अंधकार युग के रूप में भी जाना जाता है; उच्च मध्य युग 800 से 1300 ई. तक; और अंतिम मध्य युग 1300 से 1500 ई.पू. तक, जिससे पुनर्जागरण हुआ। इस अवधि के दौरान ईसाई धर्म विकसित और विकसित हुआ, जिससे एक दिलचस्प अध्ययन हुआ।

मध्यकालीन यूरोप में, ईसाई धर्म, विशेष रूप से कैथोलिक धर्म, एकमात्र मान्यता प्राप्त धर्म था। कुलीन वर्ग से लेकर किसान वर्ग तक, समाज के सभी स्तरों के जीवन पर चर्च का प्रभुत्व था। जैसा कि हम सीखेंगे, इस शक्ति और प्रभाव का प्रयोग हमेशा सभी के लाभ के लिए नहीं किया जाता था।

एक हजार साल, यानी मध्य युग कितने लंबे समय तक चला, इतिहास में उतनी ही लंबी अवधि है जितनी उत्तर-मध्य युग में हम रहते हैं, इसलिए कोई यह समझ सकता है कि ईसाई धर्म कई चरणों से होकर विकसित हुआ है .

हम विभिन्न युगों, चर्च की शक्ति का अध्ययन करेंगे और कैसे धर्म और चर्च ने उस समय के दौरान यूरोप और उसके लोगों के इतिहास को आकार दिया ।

प्रारंभिक मध्य युग में ईसाई धर्म

इतिहास ने हमें सिखाया है कि सम्राट नीरो के प्राचीन रोम में ईसाइयों को सताया गया, सूली पर चढ़ाया गया और जला दिया गया। अपने विश्वासों के लिए मौत तक।

हालाँकि, 313 ई.पू. में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने ईसाई धर्म को कानूनी बना दिया, और मध्य युग की शुरुआत तक, चर्च पूरे यूरोप में मौजूद थे। 400 ई.पू. तक,अन्य देवताओं की पूजा करना गैरकानूनी था, और चर्च समाज का एकमात्र अधिकार बन गया।

हालांकि "अंधकार युग" शब्द आधुनिक इतिहासकारों द्वारा समर्थित नहीं है, प्रारंभिक मध्य युग में चर्च द्वारा सभी शिक्षाओं का दमन देखा गया और राय जो ईसाई बाइबिल कानूनों और नैतिक सिद्धांतों से भिन्न थी। चर्च की हठधर्मिता और सिद्धांतों को अक्सर हिंसक तरीके से लागू किया जाता था।

शिक्षा पादरी वर्ग तक ही सीमित थी, और पढ़ने और लिखने की क्षमता चर्च की सेवा करने वालों तक ही सीमित थी।

हालांकि, ईसाई धर्म ने भी सकारात्मक भूमिका निभाई। रोमन साम्राज्य के बाद, वाइकिंग्स, बर्बर, जर्मनिक सेनाओं और विभिन्न क्षेत्रों के राजाओं और कुलीनों के बीच चल रही लड़ाइयों के साथ राजनीतिक उथल-पुथल मची हुई थी। ईसाई धर्म, एक मजबूत धर्म के रूप में, यूरोप में एक एकीकृत शक्ति थी।

सेंट पैट्रिक ने 5वीं शताब्दी की शुरुआत में आयरलैंड में ईसाई धर्म के विकास को बढ़ावा दिया था, और आयरिश भिक्षुओं और अन्य मिशनरियों ने पूरे यूरोप में यात्रा करके सुसमाचार का प्रचार किया। उन्होंने सीखने को भी प्रोत्साहित किया और कई विषयों पर ज्ञान अपने साथ लाए, ज्ञान साझा करने और लोगों को शिक्षित करने के लिए चर्च स्कूल बनाए।

फिर भी, सामंती व्यवस्था ही एकमात्र सामाजिक संरचना बनी रही, जिसमें चर्च ने अग्रणी भूमिका निभाई। आज की राजनीति. इसने अपने समर्थन के बदले में शासकों और कुलीनों से आज्ञाकारिता की मांग की, और प्रमुख पादरी के रहने के साथ भूमि और धन एकत्र किया।और राजशाही की तरह व्यवहार कर रहे हैं।

जनता को जमीन का मालिक बनने से रोका गया, वे अशिक्षित रहे और चर्च तथा देश के शासक वर्गों के अधीन रहे।

उच्च मध्य युग में ईसाई धर्म

शारलेमेन को 768 में फ्रैंक्स के राजा और 774 में लोम्बार्ड्स के राजा का ताज पहनाया गया था। 800 में, पोप लियो III द्वारा उन्हें किस देश का सम्राट घोषित किया गया था बाद में इसे पवित्र रोमन साम्राज्य कहा गया। अपने शासनकाल के दौरान, वह पश्चिमी यूरोप के कई अलग-अलग राज्यों को एकजुट करने में सफल रहे।

उन्होंने सैन्य तरीकों के साथ-साथ स्थानीय शासकों के साथ शांतिपूर्ण बातचीत के जरिए ऐसा किया। साथ ही, उन्होंने ऐसे समय में चर्च की नेतृत्वकारी भूमिका को मजबूत किया जब पूरे क्षेत्र में धार्मिक नवीनीकरण हो रहा था।

समाज में चर्च की भूमिका

पादरियों को सरकार में प्रभावशाली पद और कुलीन वर्ग के विशेषाधिकार दिए गए - भूमि का स्वामित्व, करों से छूट, और शासन करने और उस पर रहने वालों पर कर लगाने का अधिकार उनकी भूमि. इस समय सामंती व्यवस्था अच्छी तरह से स्थापित थी, भूमि का स्वामित्व राजा द्वारा कुलीनों और चर्च को दिए गए अनुदान तक सीमित था, जिसमें भूदास और किसान रहने के लिए एक भूखंड के लिए श्रम का आदान-प्रदान करते थे।

स्वीकृत प्राधिकारी होने का मतलब था चर्च लोगों के जीवन का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा था, और यह अधिकांश शहरों के लेआउट में परिलक्षित होता है जहां चर्च सबसे ऊंची और सबसे प्रभावशाली इमारत थी।

अधिकांश लोगों के लिए, चर्च और उनकेस्थानीय पुजारी ने उनके आध्यात्मिक मार्गदर्शन, उनकी शिक्षा, उनकी शारीरिक भलाई और यहां तक ​​कि उनके सामुदायिक मनोरंजन का स्रोत बनाया। जन्म से लेकर नामकरण, विवाह, प्रसव और मृत्यु तक, ईसाई अनुयायी अपने चर्च और उसके अधिकारियों पर बहुत अधिक भरोसा करते थे।

हर कोई, अमीर और गरीब, चर्च को दशमांश या कर देता था, और चर्च द्वारा संचित धन का उपयोग देश पर शासन करने वाले राजाओं और रईसों को प्रभावित करने के लिए किया जाता था। इस तरह, चर्च ने सभी के जीवन के हर पहलू को प्रभावित किया, न केवल उनके दैनिक जीवन में बल्कि वैश्विक तरीके से।

उच्च मध्य युग में ईसाई धर्म में विभाजन

1054 में, जिसे बाद में ग्रेट ईस्ट-वेस्ट विवाद कहा गया, पश्चिमी (लैटिन) कैथोलिक चर्च पूर्वी (ग्रीक) से अलग हो गया। ) गिरजाघर। ईसाई आंदोलन में इस नाटकीय विभाजन का कारण मुख्य रूप से पूरे कैथोलिक चर्च के प्रमुख के रूप में पोप के अधिकार और "पुत्र" को पवित्र आत्मा के हिस्से के रूप में शामिल करने के लिए निकेन पंथ में बदलाव के इर्द-गिर्द घूमता है।

चर्च में कैथोलिक और पूर्वी रूढ़िवादी तत्वों में इस विभाजन ने ईसाई चर्च की शक्ति को कमजोर कर दिया और एक प्रमुख प्राधिकारी के रूप में पोप की शक्ति को कम कर दिया। पश्चिमी विवाद के नाम से जाना जाने वाला एक और विवाद 1378 में शुरू हुआ और इसमें दो प्रतिद्वंद्वी पोप शामिल थे।

इससे पोप के अधिकार के साथ-साथ कैथोलिक में विश्वास भी कम हो गयाचर्च और अंततः कैथोलिक चर्च की राजनीति के विरोध में सुधार और कई अन्य चर्चों का उदय हुआ।

ईसाई धर्म और धर्मयुद्ध

1096 से 1291 की अवधि के दौरान, विशेष रूप से पवित्र भूमि और यरूशलेम को वापस जीतने के प्रयासों में ईसाई ताकतों द्वारा मुसलमानों के खिलाफ धर्मयुद्ध की एक श्रृंखला चलाई गई थी। इस्लामी शासन से. रोमन कैथोलिक चर्च द्वारा समर्थित और कभी-कभी शुरू किए गए, मूर्स को बाहर निकालने के उद्देश्य से इबेरियन प्रायद्वीप में धर्मयुद्ध भी हुए।

हालाँकि इन धर्मयुद्धों का उद्देश्य पश्चिमी और पूर्वी क्षेत्रों में ईसाई धर्म को मजबूत करना था, इनका उपयोग राजनीतिक और आर्थिक लाभ के लिए सैन्य नेताओं द्वारा भी किया गया था।

ईसाई धर्म और मध्यकालीन धर्माधिकरण

ईसाई धर्म द्वारा बल का एक और प्रदर्शन पोप इनोसेंट IV और बाद में पोप ग्रेगरी IX द्वारा विधर्मी समझे जाने वाले लोगों और आंदोलनों से स्वीकारोक्ति प्राप्त करने के लिए यातना और पूछताछ के उपयोग को अधिकृत करना शामिल था। इसका उद्देश्य इन विधर्मियों को चर्च की मान्यताओं में लौटने का मौका देना था। जिन लोगों ने इनकार किया, उनके लिए सज़ा और काठ पर जलाए जाने का अंतिम दंड था।

ये जांच 1184 से 1230 के दशक तक फ्रांस और इटली में हुई। स्पैनिश धर्माधिकरण, प्रत्यक्षतः विधर्मियों (विशेष रूप से मुसलमानों और यहूदियों) को हटाने के उद्देश्य से किया गया था, लेकिन यह राजशाही स्थापित करने का एक अभियान था।स्पेन, इसलिए इसे चर्च द्वारा आधिकारिक तौर पर मंजूरी नहीं दी गई थी।

अंतिम मध्य युग में ईसाई धर्म

धर्मयुद्ध मुस्लिम आक्रमणकारियों से पवित्र भूमि को पुनः प्राप्त करने में सफल नहीं हुए, लेकिन इसके परिणामस्वरूप यूरोप और मध्य पूर्व के बीच व्यापार में काफी सुधार हुआ और समृद्धि में वृद्धि हुई। पश्चिम में। इसके परिणामस्वरूप, एक अमीर मध्यम वर्ग का निर्माण हुआ, शहरों की संख्या और आकार में वृद्धि हुई, और सीखने में वृद्धि हुई।

बीजान्टिन ईसाइयों और मुस्लिम विद्वानों के साथ नए सिरे से संपर्क, जिन्होंने अपने ऐतिहासिक लेखन को सावधानीपूर्वक संरक्षित किया था , अंततः पश्चिमी ईसाइयों को अरस्तू और निषिद्ध अतीत के अन्य विद्वान पुरुषों के दर्शन के बारे में जानकारी दी। अंधकार युग के अंत की शुरुआत हो चुकी थी।

अंतिम मध्य युग में मठों का विकास

शहरों की बढ़ती संख्या के साथ धन में वृद्धि हुई, अधिक शिक्षित मध्यमवर्गीय नागरिक आए, और कैथोलिक हठधर्मिता के प्रति बिना सोचे-समझे अधीनता से एक कदम दूर चले गए।

लगभग ईसाई धर्म के इस अधिक परिष्कृत दृष्टिकोण के प्रतिकार के रूप में, मध्य युग के उत्तरार्ध में कई नए मठवासी आदेशों का जन्म हुआ, जिन्हें भिक्षुक आदेश कहा जाता था, जिनके सदस्यों ने गरीबी और ईसा की शिक्षाओं का पालन करने की शपथ ली और जिन्होंने इसका समर्थन किया

इन आदेशों में सबसे प्रसिद्ध फ्रांसिस्कन्स थे, जो एक अमीर व्यापारी के बेटे फ्रांसिस ऑफ असीसी द्वारा बनाए गए थे, जिन्होंने गरीबी का जीवन चुना था औरसुसमाचार के प्रति समर्पण.

फ़्रांसिसन आदेश के बाद डोमिनिकन आदेश आया, जो गुज़मैन के डोमिनिक द्वारा शुरू किया गया था, जो विधर्म का खंडन करने के लिए ईसाइयों की शिक्षा और शिक्षा पर ध्यान केंद्रित करने में फ्रांसिस्कन से भिन्न था।

ये दोनों आदेश मध्ययुगीन धर्माधिकरण के दौरान चर्च द्वारा विधर्मियों के उन्मूलन के लिए जिज्ञासुओं के रूप में उपयोग किया गया था, लेकिन उन्हें भ्रष्टाचार और विधर्म की प्रतिक्रिया के रूप में भी देखा जा सकता था जो पादरी वर्ग का हिस्सा बन गया था।

भ्रष्टाचार और चर्च पर इसका प्रभाव

चर्च की विशाल संपत्ति और राज्य के उच्चतम स्तर पर इसके राजनीतिक प्रभाव का मतलब था कि धर्म और धर्मनिरपेक्ष शक्ति आपस में जुड़े हुए थे। यहां तक ​​कि सबसे वरिष्ठ पादरियों के भ्रष्टाचार के कारण वे अत्यंत विलासी जीवन शैली जी रहे थे, रिश्तेदारों (नाजायज बच्चों सहित) को उच्च पदों पर बिठाने के लिए रिश्वतखोरी और भाई-भतीजावाद का इस्तेमाल कर रहे थे और सुसमाचार की कई शिक्षाओं की अनदेखी कर रहे थे।

इस समय कैथोलिक चर्च में भोग-विलास की चीजें बेचना एक और आम भ्रष्ट आचरण था। बड़ी मात्रा में धन के बदले में, अमीरों द्वारा किए गए सभी प्रकार के पापों को चर्च द्वारा माफ कर दिया गया, जिससे दोषियों को अपने अनैतिक व्यवहार को जारी रखने की अनुमति मिल गई। परिणामस्वरूप, ईसाई सिद्धांतों के धारक के रूप में चर्च में विश्वास को गंभीर क्षति पहुंची।

समापन में

मध्य युग में ईसाई धर्म ने लोगों के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाईअमीर और गरीब। यह भूमिका हजारों वर्षों में विकसित हुई क्योंकि कैथोलिक चर्च स्वयं एक एकीकृत शक्ति से एक ऐसी शक्ति के रूप में विकसित हुआ जिसे भ्रष्टाचार और सत्ता के दुरुपयोग से छुटकारा पाने के लिए सुधार और नवीनीकरण की आवश्यकता थी। चर्च के प्रभाव के धीरे-धीरे ख़त्म होने के कारण अंततः 15वीं शताब्दी में यूरोप में पुनर्जागरण का जन्म हुआ।

संदर्भ

• //www.thefinertimes .com/christianity-in-the-middle-ages
• //www.christian-history.org/medieval-christianity-2.html
• //en.wikipedia.org/wiki /Medieval_Inquisition
• //englishhistory.net/middle-ages/crusades/

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