प्राचीन इजिप्टमा धर्म

प्राचीन इजिप्टमा धर्मले समाजको हरेक पक्षलाई व्याप्त गर्यो। प्राचीन इजिप्टियन धर्मले धर्मशास्त्रीय विश्वास, अनुष्ठान समारोह, जादुई अभ्यास र अध्यात्मवादलाई जोडेको थियो। इजिप्टवासीहरूको दैनिक जीवनमा धर्मको केन्द्रीय भूमिका भनेको तिनीहरूको पार्थिव जीवनले तिनीहरूको अनन्त यात्राको एउटा चरण मात्र प्रतिनिधित्व गरेको विश्वासको कारण हो।

यसबाहेक, सबैले सद्भाव र सन्तुलन वा मातको अवधारणालाई समर्थन गर्ने अपेक्षा गरिएको थियो। जसरी जीवनकालमा कसैको कार्यले आफ्नै आत्मलाई असर गर्छ, त्यसैगरी ब्रह्माण्डको निरन्तर कार्यसँग अरुको जीवन पनि प्रभावित हुन्छ। यसरी देवताहरूले मानवलाई सुमधुर जीवन बिताएर सुखी र आनन्द प्राप्त गर्न चाहन्थे। यसरी, एक व्यक्तिले मृत्यु पछि आफ्नो यात्रा जारी राख्ने अधिकार कमाउन सक्छ, मृतकले आफ्नो मृत्यु पछिको जीवन यात्रा कमाउनको लागि योग्य जीवन जिउन आवश्यक छ। अराजकता र अन्धकारको शक्तिहरूको विरोध गर्नका लागि देवताहरू र प्रकाशको सहयोगी सेनाहरूसँगै आफूलाई पङ्क्तिबद्ध गर्दै थिए। यी कार्यहरू मार्फत मात्र एक पुरातन इजिप्टियनले ओसिरिस, मृतकको प्रभुबाट अनुकूल मूल्याङ्कन प्राप्त गर्न सक्थे जब मृतकको आत्मालाई उनीहरूको मृत्यु पछि सत्यको हलमा तौलिएको थियो। 8,700 देवताहरूको बहुइश्वरवाद 3,000 वर्षसम्म चल्यो जब राजा अखेनातेनले एकेश्वरवाद र एटेनको उपासना शुरू गरे अमरना अवधिको अपवाद बाहेक।

तालिकासद्भाव र सन्तुलनमा आधारित प्राचीन इजिप्टको सामाजिक ढाँचा सिर्जना गर्नुहोस्। यस ढाँचा भित्र, एक व्यक्तिको जीवन समाजको स्वास्थ्यसँग केही समयको रूपमा अन्तरसम्बन्धित थियो।

वेपेट रेन्पेट वा "ओपनिङ अफ द इयर" नयाँ वर्षको सुरुवातको रूपमा मनाइने वार्षिक उत्सव थियो। महोत्सवले आगामी वर्षको लागि खेतको उर्वरता सुनिश्चित गरेको छ। यसको मिति फरक-फरक थियो, किनकि यो नाइलको वार्षिक बाढीसँग सम्बन्धित थियो तर सामान्यतया जुलाईमा हुने गर्छ।

खोयाकको पर्वले ओसिरिसको मृत्यु र पुनरुत्थानलाई सम्मान गर्‍यो। जब नाइल नदीको बाढी अन्ततः कम भयो, इजिप्टवासीहरूले ओसिरिसको ओछ्यानमा बीउ रोपे जसरी ओसिरिसले प्रतिष्ठित गरेको थियो। फारोको शासनकालमा प्रत्येक तेस्रो वर्षमा मनाइने यो पर्व धार्मिक संस्कारमा धनी थियो, जसमा गोरुको मेरुदण्डको बलि चढाउने, फारोको बलियो शक्तिको प्रतिनिधित्व गर्ने समावेश थियो।

विगतमा प्रतिबिम्बित

3,000 वर्षको लागि, प्राचीन इजिप्टको धार्मिक विश्वास र अभ्यासहरूको समृद्ध र जटिल सेट टिक्यो र विकसित भयो। राम्रो जीवन बिताउन र समग्र समाजमा सद्भाव र सन्तुलनमा व्यक्तिको योगदानमा यसको जोडले धेरै साधारण इजिप्टवासीहरूका लागि पछिको जीवनमा सहज मार्गको प्रलोभन कत्तिको प्रभावकारी थियो भनेर चित्रण गर्दछ।

हेडर छवि सौजन्य: ब्रिटिश संग्रहालय [सार्वजनिक डोमेन], विकिमीडिया कमन्स मार्फत

प्राचीन इजिप्टमा धर्मको बारेमा तथ्यहरू

• प्राचीन इजिप्टवासीहरूको 8,700 देवताहरूको बहुदेववादी विश्वास प्रणाली थियो
• प्राचीन इजिप्टका सबैभन्दा लोकप्रिय देवताहरू थिए Osiris, Isis, Horus, Nu, Re, Anubis र Seth।
• फाल्कन, ibis, गाई, सिंह, बिरालो, भेडा र गोही जस्ता जनावरहरू व्यक्तिगत देवता र देवीहरूसँग सम्बन्धित थिए
• हेका जादूको देवताले उपासकहरू र तिनीहरूका देवताहरू बीचको सम्बन्धलाई सहज बनायो
• देवता र देवीहरूले प्रायः एक पेशालाई सुरक्षित गर्थे
• आत्मालाई बास गर्ने ठाउँ प्रदान गर्नको लागि एम्बाल्मिङ गर्ने प्रक्रिया समावेश थियो, "मुख खोल्ने" अनुष्ठानले पछिको जीवनमा इन्द्रियहरू प्रयोग गर्न सकिन्छ भन्ने कुरा सुनिश्चित गर्दछ, शरीरलाई सुरक्षात्मक ताबीज र गहनाहरू भएको मम्मिफिकेशन कपडामा बेर्छ र अनुहारमा मृतकको जस्तो देखिने मास्क लगाउँदछ। मानिसहरूको घर र तीर्थस्थलहरूमा बहुदेववाद 3,000 वर्षसम्म अभ्यास गरिएको थियो र केवल विधर्मी फारो अखेनातेनले छोटकरीमा रोकेको थियो जसले एटेनलाई एकमात्र ईश्वरको रूपमा स्थापित गर्‍यो, जसले विश्वको पहिलो एकेश्वरवादी विश्वास सिर्जना गर्‍यो
• केवल फारो, रानी, ​​पुजारी र पुजारीहरूलाई मन्दिर भित्र जान अनुमति दिइयो। साधारण इजिप्टवासीहरूलाई मात्र मन्दिरको ढोकामा जान अनुमति दिइयो।

ईश्वरको अवधारणा

प्राचीन इजिप्टवासीहरूले उनीहरूका देवताहरू व्यवस्थाका च्याम्पियन र सृष्टिका मालिकहरू हुन् भन्ने विश्वास गर्थे। तिनीहरूका देवताहरू काटिएका थिएअराजकताबाट अर्डर गर्नुहोस् र इजिप्टका जनतालाई पृथ्वीको सबैभन्दा धनी भूमि दियो। इजिप्टको सेनाले आफ्नो सिमाना बाहिर विस्तारित सैन्य अभियानहरू बेवास्ता गर्यो, तिनीहरू विदेशी युद्धको मैदानमा मर्छन् र दफन संस्कारहरू प्राप्त गर्दैनन् जसले उनीहरूलाई पछिको जीवनमा आफ्नो यात्रा जारी राख्न सक्षम बनाउँछ।

उस्तै कारणहरूका लागि, इजिप्शियन फारोहरूले अस्वीकार गरे। आफ्ना छोरीहरूलाई राजनैतिक दुलहीको रूपमा प्रयोग गर्न विदेशी राजाहरूसँग गठबन्धन गर्न। इजिप्टका देवताहरूले भूमिमा आफ्नो परोपकारी अनुग्रह दिएका थिए र बदलामा इजिप्टवासीहरूले उनीहरूलाई तदनुसार सम्मान गर्न आवश्यक थियो।

इजिप्टको धार्मिक ढाँचालाई हेका वा जादूको अवधारणालाई अधोरेखित गर्नु थियो। देवता हेकाले यसलाई चित्रण गरे। उहाँ सधैं अस्तित्वमा हुनुहुन्थ्यो र सृष्टिको कार्यमा त्यहाँ हुनुहुन्थ्यो। जादू र औषधिको देवता हुनुको अतिरिक्त, हेका एक शक्ति थियो, जसले देवताहरूलाई आफ्नो कर्तव्यहरू पूरा गर्न सक्षम बनायो र तिनीहरूका उपासकहरूलाई तिनीहरूका देवताहरूसँग कुराकानी गर्न अनुमति दियो।

हेका सर्वव्यापी थियो, मिश्रीहरूको दैनिक जीवनलाई अर्थ र ma'at जोगाउन जादू। उपासकहरूले कुनै विशेष वरदानको लागि देवता वा देवीलाई प्रार्थना गर्न सक्छन् तर यो हेका थियो जसले उपासकहरू र तिनीहरूका देवताहरू बीचको सम्बन्धलाई सहज बनायो।

प्रत्येक देवता र देवीको एक डोमेन थियो। Hathor मातृत्व, करुणा, उदारता र कृतज्ञता संग सम्बन्धित, प्रेम र दया को पुरातन मिश्र को देवी थियो। देवताहरू बीच स्पष्ट पदानुक्रम थियोसूर्य देव अमुन रा र जीवनको देवी आइसिस प्रायः प्रमुख पदका लागि लडिरहेका छन्। देवता र देवीहरूको लोकप्रियता प्रायः हजारौं वर्षहरूमा बढ्यो र घट्यो। 8,700 देवता र देवीहरूको साथ, यो अपरिहार्य थियो कि धेरै विकसित हुनेछन् र नयाँ देवताहरू सिर्जना गर्न तिनीहरूका विशेषताहरू विलय हुनेछन्।

मिथक र धर्म

परमेश्वरहरूले लोकप्रिय प्राचीन इजिप्टियन मिथकहरूमा भूमिका खेले जसले व्याख्या गर्ने प्रयास गरे। र तिनीहरूको ब्रह्माण्डको वर्णन गर्नुहोस्, जसरी तिनीहरूले यसलाई बुझे। प्रकृति र प्राकृतिक चक्रहरूले यी मिथकहरूलाई कडा रूपमा प्रभाव पारे, विशेष गरी ती ढाँचाहरू जुन सजिलैसँग दस्तावेज गर्न सकिन्छ जस्तै दिनको समयमा सूर्य, चन्द्रमा र ज्वारभाटा र वार्षिक नाइल बाढीमा यसको प्रभाव।

पुराण कथाहरू यसको धार्मिक अनुष्ठान, चाडपर्व र पवित्र संस्कार सहित पुरातन इजिप्टियन संस्कृतिमा महत्त्वपूर्ण प्रभाव छ। मन्दिरको पर्खाल, चिहानमा, इजिप्टियन साहित्यमा र उनीहरूले लगाएका गहना र सुरक्षात्मक ताबीजहरूमा पनि चित्रण गरिएका दृश्यहरूमा यी अनुष्ठानहरू र विशेषताहरू प्रमुख रूपमा देखिएका छन्।

प्राचीन इजिप्टवासीहरूले पौराणिक कथालाई आफ्नो दैनिक जीवन, तिनीहरूका कार्यहरूका लागि मार्गदर्शिकाको रूपमा देखे। र पछिको जीवनमा उनीहरूको स्थान सुनिश्चित गर्ने तरिकाको रूपमा।

पछिको जीवनको केन्द्रीय भूमिका

प्राचीन इजिप्टवासीहरूको औसत जीवन प्रत्याशा लगभग 40 वर्ष थियो। जब तिनीहरू निस्सन्देह जीवनलाई माया गर्थे, पुरातन मिश्रीहरूले आफ्नो जीवन मृत्युको पर्दा बाहिर जारी राख्न चाहन्थे। संरक्षणमा उनीहरू दृढ विश्वास गर्थेशरीर र मृतकलाई उनीहरूलाई पछिको जीवनमा चाहिने सबै कुरा प्रदान गर्दै। मृत्यु एक छोटो र अकाली अवरोध थियो र पवित्र अन्त्येष्टि प्रथाहरू प्रदान गर्दै पछ्याइएको थियो, मृतकले यालुको क्षेत्रहरूमा पीडा बिना अनन्त जीवनको आनन्द लिन सक्छ। मान्छेको मन हलुका हुनुपर्छ। एक व्यक्तिको मृत्यु पछि, आत्मा ओसिरिस र बयालीस न्यायाधीशहरू द्वारा न्याय गर्नको लागि सत्यको हलमा आइपुग्यो। ओसिरिसले मृतकको एब वा मुटुलाई माटको सत्यको सेतो प्वाँखको बिरूद्ध सुनौलो स्केलमा तौल्यो।

यदि मृतकको मुटु माटको प्वाँखभन्दा हलुका साबित भयो भने, मृतकले थोथ देवतासँगको ओसिरिस सम्मेलनको नतिजा पर्खिरहेको थियो। बुद्धि र बयालीस न्यायाधीशहरूको। यदि योग्य मानिन्छ भने, मृतकलाई प्रमोदवनमा आफ्नो अस्तित्व जारी राख्न हलबाट जाने अनुमति दिइयो। यदि मृतकको हृदय दुष्कर्मले भारी थियो भने, यसलाई भुइँमा फ्याँकिएको थियो जसलाई अम्मुतले खाएको थियो जसले कसैको अस्तित्व समाप्त गर्दछ। उहाँ एक आपत्तिजनक र पागल प्राणी हुनुहुन्थ्यो, जसलाई मृतकले शिष्टाचार देखाउनुपर्छ। सुर्ली ह्राफ-हाफप्रति दयालु हुनुले, मृतकलाई फूलको ताल पार गरिन, भोक, रोग वा मृत्यु बिनाको पार्थिव अस्तित्वको दर्पण, रिड्सको मैदानमा लैजान योग्य थियो। त्यसपछि एउटा अस्तित्व थियो, पास भएकाहरूलाई भेट्नप्रियजनहरू आउनु अघि वा पर्खनु अघि।

जीवित देवताहरूको रूपमा फिरऊनहरू

ईश्वरीय राजात्व प्राचीन इजिप्टको धार्मिक जीवनको स्थायी विशेषता थियो। यो विश्वासले फारोलाई इजिप्टको राजनैतिक शासक र देवता पनि मानेको थियो। इजिप्शियन फारोहरू सूर्य भगवान राका छोरा होरससँग घनिष्ट रूपमा सम्बन्धित थिए।

यस ईश्वरीय सम्बन्धको कारण, इजिप्टियन समाजमा फारो धेरै शक्तिशाली थिए, जस्तै कि पुजारीहरू थिए। राम्रो फसलको समयमा, पुरातन इजिप्टवासीहरूले आफ्नो राम्रो भाग्यलाई फारो र देवताहरूलाई खुसी पार्ने पुजारीहरूलाई श्रेय दिएको रूपमा व्याख्या गरे, जबकि खराब समयमा; देवताहरूलाई क्रोधित गरेकोमा फारो र पुजारीहरूलाई दोषी ठानिन्थ्यो।

प्राचीन इजिप्टका धर्म र मन्दिरहरू

सम्प्रदायहरू एउटै देवताको सेवामा समर्पित सम्प्रदायहरू थिए। पुरानो राज्य देखि, पुजारीहरू सामान्यतया तिनीहरूको देवता वा देवी जस्तै समान लिङ्ग थिए। पुजारी र पुजारीहरूलाई विवाह गर्न, बच्चाहरू जन्माउन र सम्पत्ति र जग्गाको स्वामित्व लिन अनुमति दिइयो। रीतिरिवाजमा कार्य गर्नु अघि शुद्धीकरण आवश्यक पर्ने अनुष्ठान पालनहरू बाहेक, पुजारीहरू र पुजारीहरू नियमित जीवन बिताउँथे।

पुजारी वर्गका सदस्यहरूले अनुष्ठानमा कार्य गर्नु अघि प्रशिक्षणको विस्तारित अवधि गुजरेका थिए। पंथ सदस्यहरूले आफ्नो मन्दिर र यसको वरपरको परिसरलाई कायम राखे, धार्मिक अनुष्ठानहरू र विवाह, क्षेत्र वा घरलाई आशीर्वाद दिने र अन्त्येष्टि सहित पवित्र अनुष्ठानहरू गरे। धेरैले अभिनय गरेनिको पार्नेहरू, र डाक्टरहरू, हेका देवताको साथसाथै वैज्ञानिकहरू, ज्योतिषीहरू, विवाह सल्लाहकारहरू र व्याख्या गरिएका सपनाहरू र चिन्हहरू। देवी सर्कीको सेवा गर्ने पुजारीहरूले चिकित्सा हेरचाह गर्ने डाक्टरहरू उपलब्ध गराए तर यो हेका थियो जसले आफ्ना याचिकाकर्ताहरूलाई निको पार्न सर्केटलाई आह्वान गर्ने शक्ति प्रदान गर्‍यो।

मन्दिरका पुजारीहरूले प्रजनन क्षमतालाई प्रोत्साहन दिन वा दुष्टताबाट जोगाउन ताबीजहरू आशीर्वाद दिए। तिनीहरूले दुष्ट शक्तिहरू र भूतहरूलाई हटाउन शुद्धिकरण र भूत-प्रेतहरू पनि गरे। एक पंथको प्राथमिक शुल्क तिनीहरूको स्थानीय समुदायमा आफ्ना देवता र तिनीहरूका अनुयायीहरूको सेवा गर्नु र तिनीहरूको मन्दिर भित्रको तिनीहरूको देवताको मूर्तिको हेरचाह गर्नु थियो।

प्राचीन इजिप्टका मन्दिरहरूलाई तिनीहरूका देवताहरूको वास्तविक पार्थिव घर मानिन्थ्यो र देवीहरू। प्रत्येक बिहान, एक प्रधान पुजारी वा पुजारीले आफूलाई शुद्ध गर्ने, ताजा सेतो कपडा र सफा चप्पल लगाएर तिनीहरूको कार्यालयको मुटुमा जानु अघि तिनीहरूको देवताको मूर्तिलाई हेरचाह गर्नको लागि तिनीहरूको हेरचाहमा राख्ने जो कोहीले राख्छन्।

मन्दिरका ढोकाहरू बिहानको सूर्यको किरणले कोठामा बाढी दिनको लागि खोलिएको थियो भित्रको अभयारण्यमा रहेको मूर्तिलाई सफा गरिनु अघि, पुन: लुगा लगाइयो र सुगन्धित तेलले नुहाइयो। पछि, भित्री पवित्रस्थानका ढोकाहरू बन्द गरी सुरक्षित गरियो। प्रधान पुजारी एक्लैले देवता वा देवीको नजिकको आनन्द लिन्थे। अनुयायीहरूलाई मन्दिरको बाहिरी क्षेत्रहरूमा पूजा गर्न वा तिनीहरूको आवश्यकतालाई सम्बोधन गर्न प्रतिबन्धित गरिएको थियोतल्लो तहका पुजारीहरूले पनि तिनीहरूको प्रसाद स्वीकार गरे।

मन्दिरहरूले बिस्तारै सामाजिक र राजनीतिक शक्ति जम्मा गरे, जसले आफैं फारोको प्रतिद्वन्द्वी थियो। तिनीहरूले खेतीयोग्य जमिनको स्वामित्व राखेका थिए, तिनीहरूको आफ्नै खाद्यान्न आपूर्ति सुरक्षित थियो र फारोको सैन्य अभियानबाट लुटमा भाग प्राप्त गर्यो। फारोहरूका लागि मन्दिरलाई जग्गा र सामानहरू उपहार दिन वा यसको जीर्णोद्धार र विस्तारको लागि तिर्नु पनि सामान्य थियो।

केही धेरै विशाल मन्दिर परिसरहरू लक्सरमा, अबु सिम्बेलमा, अमुनको मन्दिरमा अवस्थित थिए। कर्नाक, र एडफुमा होरसको मन्दिर, कोम ओम्बो र आइसिसको फिलाको मन्दिर।

धार्मिक ग्रन्थहरू

प्राचीन इजिप्टका धार्मिक पंथहरूले हामी चिनेका अनुसार मानकीकृत "शास्त्रहरू" को संहिताबद्ध थिएनन्। यद्यपि, इजिप्टोलोजिस्टहरू विश्वास गर्छन् कि मन्दिरमा आह्वान गरिएका मूल धार्मिक उपदेशहरूले पिरामिड टेक्स्ट, द कफिन टेक्स्ट्स र इजिप्टियन बुक अफ द डेडमा उल्लिखित कुराहरूको अनुमान लगाउँछन्।

पिरामिड पाठहरू प्राचीन इजिप्टको सबैभन्दा पुरानो पवित्र खण्डहरू र मिति हो। । 2400 देखि 2300 ईसा पूर्व। कफिन ग्रन्थहरू पिरामिड पाठहरू पछि आएका हुन् र लगभग c को मिति भएको मानिन्छ। 2134-2040 ईसा पूर्व, जबकि पुरातन इजिप्टियनहरूलाई बुक अन कमिङ फोर्थ बाई डे भनेर चिनिने प्रख्यात बुक अफ द डेड पहिलो पटक c.1550 र ​​1070 ईसापूर्वको बीचमा लेखिएको मानिन्छ। पुस्तक आत्माको लागि मन्त्रहरूको संग्रह हो जुन मृत्यु पछिको जीवनमा यसको मार्गलाई मद्दत गर्न प्रयोग गरिन्छ। तीनवटै कृतिहरू समावेश छन्आत्मालाई मृत्युपछिको जीवनमा पर्खिरहेका धेरै खतराहरूलाई नेभिगेट गर्न मद्दत गर्नको लागि विस्तृत निर्देशन।

धार्मिक चाडपर्वहरूको भूमिका

इजिप्टका पवित्र चाडपर्वहरूले दैनिक धर्मनिरपेक्ष जीवनमा देवताहरूलाई सम्मान गर्ने पवित्र प्रकृतिलाई मिसाउँछन्। इजिप्टका जनताको। धार्मिक चाडपर्वले भक्तजनलाई परिचालन गरेको छ । वाडीको सुन्दर पर्व जस्ता विस्तृत चाडपर्वहरू मनाइन्छ जीवन, समुदाय र देवता अमुनको पूर्णताको सम्मान। देवताको मूर्तिलाई यसको भित्री अभयारण्यबाट लिइन्छ र नाइल नदीमा प्रक्षेपण गर्नु अघि उत्सवमा भाग लिन समुदायका घरपरिवारको वरिपरि सडकमा जहाज वा जहाजमा लगिने थियो। पछि, पुजारीहरूले निवेदनकर्ताहरूलाई जवाफ दिए जबकि दैवीहरूले देवताहरूको इच्छा प्रकट गरे।

वाडीको चाडमा उपस्थित पूजाहारीहरू शारीरिक जीवन शक्तिको लागि प्रार्थना गर्न अमुनको मन्दिरमा गए र उनीहरूको स्वास्थ्य र उनीहरूको जीवनको लागि कृतज्ञतामा आफ्ना देवताहरूको लागि भक्तिपूर्ण प्रसाद छोडे। । धेरै भोटिभहरू देवतालाई अक्षुण्ण रूपमा अर्पण गरियो। अन्य अवसरहरूमा, तिनीहरूको देवताप्रति पूजकको भक्तिलाई अधोरेखित गर्न उनीहरूलाई अनुष्ठान रूपमा तोडिएको थियो।

साथी खोज्नेहरू, युवा जोडीहरू र किशोरकिशोरीहरू जस्तै सम्पूर्ण परिवारहरूले यी चाडपर्वहरूमा भाग लिन्थे। वृद्ध समुदायका सदस्यहरू, गरिबहरू र धनीहरू, कुलीनहरू र दासहरू सबैले समुदायको धार्मिक जीवनमा भाग लिए।