Foghlam anns an t-seann Èiphit

Foghlam anns an t-seann Èiphit
David Meyer

Bha foghlam san t-seann Èiphit air a chumadh leis an t-siostam sòisealta glèidhteachais aice. Ged a bhathas a’ cur luach air foghlam, bha e gu ìre mhòr air a chuingealachadh ri clann an fheadhainn le dòighean. Leis gu robh na h-aon teaghlaichean gu tric ag obair ann an dreuchdan sìobhalta agus armailteach ann an rianachd na lùchairt thar ghinealaichean, b’ e foghlam aon de na dòighean anns an deach cuimhne institiùideach a ghluasad sìos na ginealaichean.

Tha eachdraidh siostam foghlaim seann Èiphiteach fhathast neo-shoilleir agus tha a cha d'thàinig tùsan a nuas d'ar n-ionnsuidh. Ach, bha siostam foghlaim ann an aon chruth no ann an dòigh eile air feadh eachdraidh fhada na seann Èiphit. Is dòcha gu bheil a freumhan aig toiseach Rìoghachd na h-Èiphit ann an 3000BC, ged as aonais fianais àrc-eòlais no eachdraidheil a tha a’ dearbhadh sin is e prothaideachadh gu ìre mhòr a tha seo.

Clàr-innse

    Fiosrachadh mu Fhoghlam anns an t-Seann Èiphit

    • Bha clàr-obrach foghlaim an t-seann Èiphit a’ toirt a-steach leughadh, sgrìobhadh, moraltachd, matamataig, spòrs agus teagasg creideimh
    • Chleachd na h-Èiphitich hieroglyphs no samhlaidhean nan cànan sgrìobhte. 'S e connragan a bh' anns a' chànan aca sa mhòr-chuid agus cha robh mòran fhuaimreagan aice
    • Thòisich foghlam foirmeil do bhalaich òga nuair a thionndaidh iad 7
    • Chaidh a' mhòr-chuid de bhalaich a chur air adhart gu obair an athar às dèidh dhaibh am foghlam foirmeil a chrìochnachadh
    • Thug na sgrìobhaichean seachad stiùireadh saoghalta air leughadh, sgrìobhadh, leigheas agus matamataig
    • Sagairt air an teagasgleasanan air creideamh agus moraltachd
    • Tha ìomhaighean a tha air fhàgail a’ sealltainn clann nan suidhe aig na deasgaichean aca ann an seòmar-teagaisg, agus tidsear na suidhe aig deasg nas motha
    • Cha robh cead aig a’ mhòr-chuid de bhoireannaich san t-seann Èiphit foirm fhoirmeil fhaighinn foghlam ach bha iad a’ faighinn foghlam dachaigh
    • Is ann ainneamh a b’ urrainn do bhoireannaich clas nas ìsle leughadh no sgrìobhadh

    Cothrom air Foghlam

    Mar sin, bha e àbhaisteach do chlann elite na h-Èiphit airson a dhol don sgoil mar bhuill de na teaghlaichean sin bha feum air stiùireadh ann an raon de chuspairean gus dèanamh cinnteach gum biodh riaghladh èifeachdach air an dùthaich. Am measg nan cuspairean cumanta a bha air an còmhdach ann an clàr-obrach foghlaim an t-seann Èiphit bha leughadh, sgrìobhadh, moraltachd, matamataig, spòrs agus teagasg creideimh.

    Cha deach nigheanan a chuir don sgoil ach fhuair iad foghlam dachaigh le am màthraichean. Fhuair na caileagan stiùireadh mu bhith a' leughadh còcaireachd, a' fuaigheal agus a' stiùireadh an taighe. Bhathar den bheachd gu robh na cuspairean sin cudromach gu sòisealta do bhoireannaich agus bha foghlam taobh a-muigh nan cuspairean sin iomarcach.

    Is ann ainneamh a fhuair clann bho chlasaichean ìosal na h-Èiphit foghlam air sgàth a chosgais, cho beag de sgoiltean a bha rim faighinn agus glèidheadh ​​na sgoile àiteachan airson clann bho chùl-rìoghailean rìoghail agus beairteach.

    Siostam Foghlaim na Seann Èipheit

    B' e màthraichean a bha an urra ri bhith ag oideachadh an cuid chloinne, an dà chuid balaich is caileagan gus an ruigeadh na balaich 4 bliadhna a dh'aois. Bhon aois sin a-mach, ghabh an athraichean anuallach airson na balaich aca a theagasg. Bha spèis do phàrantan, gu h-àraidh do am màthraichean, na bhroinn anns a' chloinn agus bha fòcas mòr air moraltachd, modhan agus beus obrach a leasachadh. Chaidh mì-urram agus leisg a pheanasachadh gu mòr.

    Tha fianais arc-eòlais a’ nochdadh gu bheil co-chosmhailean ann eadar suidheachaidhean foghlaim nan seann Èiphiteach agus an latha an-diugh. Tha dealbhan air uaighean agus teampaill a' sealltainn clann nan suidhe aig na deasgaichean aca ann an seòmar-teagaisg, agus tidsear na shuidhe aig deasg nas motha.

    Nuair a thionndaidh balaich òga 7, thòisich iad air am foghlam foirmeil. Leugh oileanaich teacsaichean foghlaim, ris an canar Kemty. Chaidh iad sin a sgrìobhadh gu dìreach seach bhon taobh chlì gu deas

    Faic cuideachd: Na 10 prìomh shamhlaidhean de ionracas le brìgh

    Luchd-teagaisg na Seann Èiphit

    Thuit tidsearan nan seann Èiphit ann an dà roinn: sagartan agus sgrìobhaichean. B’ e dreuchd nan sagart leasanan a thoirt seachad air creideamh agus moraltachd. Thug na sgrìobhaichean seachad stiùireadh saoghalta air leughadh, sgrìobhadh agus cuspairean a’ gabhail a-steach leigheas agus matamataig. Ann an seann shiostam foghlaim na h-Èiphit, bhiodh an aon sgrìobhaiche a’ teagasg cuspairean na sgoile gu lèir. Bha seo gu h-àraid cumanta ann an sgoiltean baile.

    Bha tidsearan sònraichte a' teagasg ann an sgoiltean a bha gu sònraichte airson sruth foghlaim sònraichte a theagasg. Bha aon seòrsa foghlaim air ainmeachadh mar “Instruction of Wisdom.” Anns a chlàr-obrach bha leasanan air moraltachd agus beusachd. Am measg nan sruthan foghlaim sònraichte eile bha leigheas airson dotairean agus matamataig airsonobair togail.

    Curraicealam Foghlaim na Seann Èiphit

    Chaidh raon farsaing de chuspairean a theagasg ann an sgoiltean seann Èiphiteach. Mar as trice bha am fòcas airson oileanaich nas òige air a chuingealachadh ri leughadh, sgrìobhadh, agus matamataig bunaiteach. Leudaich an raon de chuspairean mar a chaidh oileanaich air adhart gu siostam gus cuspairean leithid matamataig, eachdraidh, cruinn-eòlas, leigheas, beusachd, saidheans, moraltachd agus ceòl a ghabhail a-steach. an athraichean. Ach, cha robh e neo-àbhaisteach cuideachd do dh’ oileanaich slighe foghlaim sònraichte a thaghadh. Bha siostam foghlaim àrd-ìre na h-Èipheit ag amas air luchd-dreuchd sgileil a thoirt gu buil agus bha e cuideachd a' gabhail a-steach clann uaislean na h-Èipheit agus luchd-dreuchd rìoghail.

    Preantasachdan Òigridh

    Aig aois 14, bha clann uaislean is meadhan-aoisean. chrìochnaich pàrantan clas am foghlam foirmeil agus thòisich iad ag obair mar phreantasan dha an athraichean. Am measg nan dreuchdan àbhaisteach a bha ag obrachadh siostam preantas bha tuathanachas, saorsainneachd, clachaireachd, bàsachadh leathar is aodach, obair meatailt is leathair agus seudairean. Bha dùil aig an luchd-ciùird gum biodh am mic nam preantasan dhan cheàird aca. Bha gluasad an-àirde anns an t-seann Èiphit gu math tearc.

    Dh’fhuirich caileagan òga nan teaghlaichean còmhla ri am màthraichean. Chaidh ionnsachadh dhaibh mar a ruitheadh ​​iad dachaigh, còcaireachd, bèicearachd, togail chloinne agus sgilean meidigeach bunaiteach a’ toirt a-steach cleachdadh olaagus luibhean. Chaidh iarraidh air nigheanan le inbhe shòisealta na b’ àirde a bhith a’ toirt aoigheachd do luchd-tadhail le inbhe àrd agus a’ cumail sùil air seirbheisich taighe agus tràillean.

    Mar sin, mar na balaich, bha nigheanan air an trèanadh ann an sgilean a bhathas a’ meas a bha iomchaidh airson an clas sòisealta agus an dleastanasan a dh’ fhaodadh a bhith orra. . Leis gu robh roghainnean dreuchd-beatha boireannaich air an cuingealachadh gu mòr bha preantasachdan dreuchdail gu ìre mhòr cuingealaichte ri trèanadh mar bhèicear, breabadair, fèistear no dannsair.

    Bha nigheanan àrd-bhreith uaireannan a’ faighinn foghlam a bharrachd. A rèir àite an athar sa chomann-shòisealta, dh’ fhaodadh dùil gum biodh nighean àrd-bhreith a’ cuideachadh le bhith a’ ruith gnìomhachas an teaghlaich fhad ‘s a bha an athair air falbh. Bha boireannaich uasal uaireannan a’ faighinn foghlam foirmeil a bharrachd gus an urrainn dhaibh leughadh, sgrìobhadh agus cipher.

    Bha eòlas air na h-ealain, eachdraidh agus poilitigs, nam feartan den fhoghlam aca oir dh’fheumadh boireannaich uasal a bhith air an oideachadh gu leòr airson dèanamh tha iad nam mnaoi iomchaidh airson cèile àrd-chlas a bharrachd air a bhith comasach air gnìomhachas an teaghlaich a stiùireadh.

    Sgrìobhadairean mar Fhear-dreuchd

    Dearbhadh de Sgrìobhadairean an Riaghaltais ag obair.

    B’ e aon den bheagan roghainnean dreuchd a bha a’ nochdadh gluasad suas san t-seann Èiphit a bhith na phreantas soirbheachail do sgrìobhadair. Mar bu trice bha nigheanan air an casg bho bhith nan sgrìobhaichean, ged a bha eisgeachdan ann.

    Tha na sgrìobhainnean a tha air fhàgail a’ toirt cunntas air beagan dhotairean boireann san t-seann Èiphit agus fhuair na boireannaich sin trèanadh mar sgrìobhaichean gucomas a thoirt dhaibh teacsaichean agus cùmhnantan-leighis a leughadh.

    Bha foghlam leudaichte sgrìobhaiche a’ gabhail a-steach a bhith a’ sgrìobhadh ceudan de hieroglyphs agus samhlaidhean a bha a’ dèanamh suas cànan na h-Èiphit. Chleachd na sgrìobhaichean sgrìobhadh air fiodh, crèadhadaireachd agus clach gus dèanamh cinnteach gu robh na faclan aca ceart agus furasta an leughadh. B' e peanas cumanta a bh' ann am bualadh airson peanasachadh fo-inbhe. Papyrus; bha e gann agus daor agus cha robh e air a chleachdadh airson eacarsaich.

    Foghlam Creideimh

    Bha foghlam creideimh air a theagasg còmhla ri cuspairean eile anns an t-seann Èipheit. B’ e polytheists a bh’ anns na seann Èiphitich. Rinn iad adhradh do mhòran dhiathan seach aon Dia. Leis gu robh a h-uile seann Èiphiteach ag adhradh dha na h-aon dhiathan agus ban-diathan, bha foghlam creideimh gu math co-ionann. Bha clann air an teagasg gus urram agus urram a thoirt do dhiathan bho aois òg agus dh'adhbhraich eas-urram no eas-ùmhlachd peanasan cruaidh.

    Sgoil a' Phrionnsa

    Dh'ionnsaich Sgoil a' Phrionnsa clann an rìgh agus na h-uaislean no àrd-oifigich. Cha robh cead aig nighean sam bith a bhith an làthair. Bha cead aig balaich òga gealltanach a bhith an làthair cuideachd agus bha seo air a mheas mar urram mòr. B' e seo cuideachd aon den bheagan dhòighean a dh'èirich do sgoilear às a' chlas ìochdrach sa chomann-shòisealta.

    Fhuair na h-oileanaich a b' òige trèanadh ann an sgrìobhadh agus matamataig. Fhuair na h-oileanaich a bu shine trèanadh ann an leughadh, sgrìobhadh, matamataig agus eachdraidh. Bha matamataig stèidhichte air siostam deicheach agus a’ gabhail a-steach àireamhachd, geoimeatraidh, saidheans,reul-eòlas, ceòl agus cungaidh-leighis.

    Bun-bheachd Gliocas na Seann Èiphit

    Oir thàinig gliocas nan seann Èiphiteach o bhith umhail do na laghan nàdarra a bha a’ riaghladh am beatha làitheil. Chaidh gliocas a chruinneachadh bho bhith cumail ri bun-bheachdan fìrinn, ionracas agus ceartas. Mar sin, chaidh na bun-bheachdan sin a theagasg do dh'oileanaich Èipheiteach gus am faigheadh ​​​​iad fìor ghliocas.

    Cha robh feallsanachd air fhaicinn mar shruth foghlaim air leth anns an t-seann Èipheit. Bha feallsanachd air a teagasg ann an co-bhonn ri teagasg moralta agus creideimh. Bhathar an dùil gun tuigeadh agus gun cleachd a h-uile oileanach bun-bheachdan feallsanachail.

    A’ meòrachadh air an àm a dh’ fhalbh

    Bha beatha bheairteach chultarail is cràbhach na seann Èiphit stèidhichte air siostam foghlaim a bha fhad ‘s a bha e a’ lìbhrigeadh clàr-obrach farsaing dha na fireannaich aice. bha na h-oileanaich air an dealbhadh gu sònraichte gus an structar sòisealta glèidhteach agus neo-sheasmhach aca a chumail suas.

    Faic cuideachd: Na 18 samhlaidhean Iapanach as fheàrr le brìgh

    Ìomhaigh cinn le cead: tro maxpixel




    David Meyer
    David Meyer
    Is e Jeremy Cruz, neach-eachdraidh agus neach-foghlaim dìoghrasach, an inntinn chruthachail air cùl a’ bhlog tarraingeach dha daoine a tha dèidheil air eachdraidh, tidsearan, agus na h-oileanaich aca. Le gaol domhainn air an àm a dh’ fhalbh agus dealas gun fhiosta do bhith a’ sgaoileadh eòlas eachdraidheil, tha Jeremy air e fhèin a stèidheachadh mar thùs fiosrachaidh is brosnachaidh earbsach.Thòisich turas Jeremy a-steach do shaoghal eachdraidh na òige, leis gu robh e gu mòr a’ caitheamh a h-uile leabhar eachdraidh a gheibheadh ​​​​e a làmhan air. Air a bheò-ghlacadh le sgeulachdan seann shìobhaltachdan, amannan cudromach ann an ùine, agus na daoine a thug cumadh air an t-saoghal againn, bha fios aige bho aois òg gu robh e airson an dìoghras seo a cho-roinn le daoine eile.Às deidh dha crìoch a chuir air foghlam foirmeil ann an eachdraidh, thòisich Jeremy air cùrsa-beatha teagaisg a mhair còrr air deich bliadhna. Bha a dhealas a thaobh a bhith ag àrach gaol airson eachdraidh am measg nan oileanach aige gun stad, agus bha e an-còmhnaidh a’ sireadh dhòighean ùr-ghnàthach gus inntinnean òga a tharraing an sàs agus a ghlacadh. Ag aithneachadh comas teicneòlais mar inneal foghlaim cumhachdach, thionndaidh e aire chun rìoghachd dhidseatach, a’ cruthachadh a bhlog eachdraidh buadhach.Tha blog Jeremy na theisteanas air a dhealas a thaobh eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach agus tarraingeach dha na h-uile. Tro a sgrìobhadh siùbhlach, rannsachadh mionaideach, agus aithris sgeulachdan beothail, bidh e a’ toirt beatha a-steach do thachartasan an ama a dh’ fhalbh, a’ toirt cothrom do luchd-leughaidh a bhith a’ faireachdainn mar gu bheil iad a’ faicinn eachdraidh a’ dol air adhart roimhe seo.an sùilean. Ge bith an e naidheachd bheag a th’ ann, mion-sgrùdadh domhainn air tachartas cudromach eachdraidheil, no sgrùdadh air beatha dhaoine buadhach, tha na h-aithrisean tarraingeach aige air na leanas a chruinneachadh.A bharrachd air a’ bhlog aige, tha Jeremy cuideachd gu mòr an sàs ann an grunn oidhirpean glèidhteachais eachdraidheil, ag obair gu dlùth le taighean-tasgaidh agus comainn eachdraidh ionadail gus dèanamh cinnteach gu bheil sgeulachdan ar n-àm a dh’ fhalbh air an dìon airson nan ginealaichean ri teachd. Tha e ainmeil airson a ghnìomhachdan labhairt fiùghantach agus bùthan-obrach dha co-luchd-foghlaim, bidh e an-còmhnaidh a’ feuchainn ri daoine eile a bhrosnachadh gus sgrùdadh nas doimhne a dhèanamh air grèis-bhrat beairteach eachdraidh.Tha blog Jeremy Cruz na theisteanas air a dhealas gun stad airson eachdraidh a dhèanamh ruigsinneach, tarraingeach agus buntainneach ann an saoghal aig astar luath an latha an-diugh. Leis a’ chomas neo-canntach aige leughadairean a ghiùlan gu cridhe amannan eachdraidheil, tha e fhathast ag àrach gaol don àm a dh’ fhalbh am measg luchd-dealasach eachdraidh, tidsearan, agus an cuid oileanaich èasgaidh.