Amun: Dia an Adhair, Grian, Beatha & Torachas

B’ e cultar beairteach ann an creideasan diadhachd a bh’ anns an t-seann Èiphit. Ann an cosmos cràbhach anns an robh 8,700 de dhiadhan mòra agus beaga, aon dhia, bha Amun gu cunbhalach air a nochdadh mar àrd-dhia Èiphiteach agus rìgh nan diathan gu lèir. B’ e Amun dia an adhair, grian, beatha agus torachas na seann Èiphit. Fhad ‘s a bha fèill mhòr air mòran de dhiathan Èiphiteach a’ fàs nas miosa, tha fianais a tha air fhàgail a’ nochdadh gun do ghlèidh Amun àite ann an cumadh miotasach na h-Èiphit bho cha mhòr a thòisich e gu deireadh adhradh pàganach san Èiphit.

Clàr-innse

Fiosrachadh mu Amun

• B’ e Amun an t-uachdaran-cruthachaidh Èiphiteach agus rìgh nan diathan uile
• Tha a’ chiad iomradh sgrìobhte clàraichte air Amun ri fhaicinn ann an na Teacsan Pioramaid (c. 2400-2300)
• Mu dheireadh dh’ fhàs Amun gu bhith na Amun-Ra, Rìgh nan Diathan agus neach-cruthachaidh na cruinne-cè bha Pharaohs air an sealltainn mar ‘mac Amun.’
• > Bha Amun air ainmeachadh cuideachd mar Ammon agus Amen agus mar Amun “The Obscure One,” “dìomhair cruth,” “am fear falaichte,” agus “neo-fhaicsinneach.”
• Fhuair cult Amun beairteas agus cumhachd mòr, a’ farpais tè a’ pharaoh
• Chaidh boireannaich rìoghail a chur an dreuchd mar “bean Dhé Amun” agus bha àitean buadhach aca anns a’ chult agus anns a’ chomann-shòisealta a’ còrdadh riutha. rìoghachadh. Thuirt a’ Bhanrigh Hatshepsut gur e Amun a h-athair fhad ‘s a dh’ ainmich Alasdair Mòr gur e mac Zeus a bh’ ann fhèin.Ammon
• Bha cult Amun stèidhichte air Thebes
• Chuir Akhenaten casg air adhradh Amun agus dhùin e na teampaill aige, a’ cleachdadh a’ chiad chomann-shòisealta monotheistic san t-saoghal

Tùsan Amun <9

Tha a’ chiad iomradh sgrìobhte clàraichte air Amun ri fhaicinn anns na Teacsan Pyramid (c. 2400-2300). An seo tha Amun air a mhìneachadh mar dhia ionadail ann an Thebes. B' e dia cogaidh Theban Montu an diadhachd bu mhotha a bha aig Thebes, agus cha robh ann an Atum aig an àm seo ach dia torachais ionadail a bha còmhla ri a chompanach Amaunet na phàirt den Ogdoad, buidheann de ochd diathan a bha a' riochdachadh feachdan bunaiteach a' chruthachaidh.

Aig an àm seo, cha robh Amun nas cudromaiche na diathan Theban eile anns an Ogdoad. B’ e aon fheart eadar-dhealaichte den adhradh aige nach robh e mar Amun “The Obscure One,” a’ riochdachadh àite soilleir ach a’ gabhail a-steach gach taobh den chruthachadh. Dh'fhàg seo a luchd-leanmhainn saor gus a mhìneachadh a rèir am feumalachdan. Gu diadhachd, bha Amun na dhia a bha a’ riochdachadh dìomhaireachd nàdair. Thug an fhileantachd teagaisg aige cothrom do Amun nochdadh mar cha mhòr taobh sam bith de bhith ann.

Bha cumhachd Amun ann an Thebes air a bhith a’ fàs bhon Rìoghachd Mheadhanach (2040-1782 BCE). Thàinig e a-mach mar phàirt den triad de dhiadhan Theban le a chompanach Mut agus am mac dia gealach Khonsu. Chaidh call Ahmose I air na daoine Hyksos a thoirt air sgàth Amun a’ ceangal Amun ri Ra an dia grèine mòr-chòrdte. An ceangal dìomhair a tha aig Amun ris an rud a tha a’ dèanamh beathaan rud a bha e co-cheangailte ris a’ ghrèin an taobh as fhollaisiche de bhuadhan beatha. Dh’ fhàs Amun gu bhith na Amun-Ra, Rìgh nan Diathan agus neach-cruthachaidh na cruinne.

Dè th’ ann an Ainm?

Is e aon de na feartan cunbhalach aig seann chreideamhan Èiphiteach nàdar agus ainmean nan diathan aca a tha a’ sìor atharrachadh. Bha grunn dhreuchdan aig Amun ann am miotas-eòlas Èiphiteach agus thug seann Èiphitich grunn ainmean dha. Chaidh sgrìobhadh de Amun a lorg air feadh na h-Èiphit.

Thuirt na seann Èiphitich air an robh Amun asha renu no “Amun beairteach ann an ainmean.” Bha Amun air ainmeachadh cuideachd mar Amon agus Amen agus mar "The Obscure One," "dìomhair cruth," "am fear falaichte," agus "neo-fhaicsinneach." Tha Amun mar as trice air a shealltainn mar dhuine le feusag le èideadh-cinn le pluma dùbailte. Às dèidh na Rìoghachd Ùir (c.1570 BCE – 1069 BCE), tha Amun air a shealltainn mar dhuine le ceann reithe no gu tric dìreach mar reithe. Bha seo a’ samhlachadh a thaobh mar Amun-Min dia an torachais.

Amun Rìgh nan Diathan

Rè na Rìoghachd Ùir bha Amun air a mholadh mar “Rìgh nan Diathan” agus “An Fhèin-chruthaichte neach," a chruthaich na h-uile nithe, eadhon e fèin. Bha a cheangal ri Ra, dia na grèine, a’ ceangal Amun ri Atum of Heliopolis, dia na bu thràithe. Mar Amun-Ra, chuir an dia an taobh neo-fhaicsinneach aige ri chèile mar a bha a’ ghaoth a’ samhlachadh ris a’ ghrian a bha a’ toirt seachad beatha a shealladh faicsinneach. Ann an Amun, chaidh na buadhan as cudromaiche an dà chuid Atum agus Ra a chur còmhla gus cruthachadh adiadhachd uile-rùin aig an robh taobhan a' gabhail a-steach a h-uile pàirt de dh'aodach a' chruthachaidh.

Bha cult Amun cho mòr-chòrdte 's gun do ghabh an Èipheit sealladh aon-diadhaidh cha mhòr. Ann an iomadach dòigh, dh'ullaich Amun an t-slighe airson aon fhìor dhia, Aten air a bhrosnachadh leis an Pharaoh Akhenaten 1353-1336 BCE) a chuir casg air adhradh polytheistic. An diadhachd as cliùitiche san Èiphit. Bha na teampaill agus na carraighean-cuimhne aige sgapte air feadh na h-Èiphit iongantach. Fiù ‘s an-diugh, is e prìomh theampall Amun aig Karnak an togalach cràbhach as motha a chaidh a thogail a-riamh. Bha teampall Karnak aig Amun ceangailte ri Comraich a Deas Teampall Luxor. B' e teampall air bhog aig Thebes a bh' ann am Barque Amun agus bha e air a mheas mar aon de na h-obraichean togail as drùidhtiche a chaidh a thogail mar urram don dia.

Air an robh Userhetamon neo “Mighty of Brow is Amun” ris na seann Èiphitich, Barque Amun na thiodhlac bho Ahmose I don bhaile-mhòr às deidh dha na daoine ionnsaigheach Hyksos a chuir a-mach agus a dhol suas chun rìgh-chathair. Tha clàran ag ràdh gun deach a chòmhdach bhon loidhne-uisge suas ann an òr.

Air Fèill Opet, prìomh fhèis Amun, chaidh am bàrc a bha a’ giùlan ìomhaigh Amun bho chomraich a-staigh teampall Karnak a ghluasad sìos an abhainn le cuirm mhòr gu teampall Luxor air chor as gu'n d'amhairc Dia air a ionad-còmhnuidh eile air thalamh. Rè fèis The Beautiful Feast of the Valley, a chaidh a chumail gugus urram a thoirt dha na mairbh, shiubhail ìomhaighean den Theban Triad anns an robh Amun, Mut, agus Khonsu air Barque Amun bho aon bhruaich an Nile gus pàirt a ghabhail san fhèis.

Sagartan beairteach is cumhachdach Amun

Le dìreadh Amenhoptep III (1386-1353 BCE) chun rìgh-chathair, bha sagartan Amun aig Thebes na bu bheartaiche agus bha barrachd fearainn aca na bha aig a’ pharaoh. Aig an àm seo bha an cult a’ farpais ris an rìgh-chathair airson cumhachd agus buaidh. Ann an oidhirp neo-thorrach gus cumhachd na sagartachd a chasg, thug Amenhotep III a-steach sreath de ath-leasachaidhean cràbhach, a bha neo-èifeachdach. B’ e an ath-leasachadh fad-ùine a bu chudromaiche a rinn Amenhotep III a bhith ag àrdachadh Aten, a bha roimhe na dhiadhachd bheag, mar a thagraiche pearsanta agus a’ brosnachadh luchd-adhraidh Aten a leantainn còmhla ri Amun. mòr-chòrdte a’ dèanamh cinnteach gu robh beatha chofhurtail aig na sagartan aca le sochair agus cumhachd. Nuair a lean Amenhotep IV (1353-1336 BCE) athair air a’ chathair rìoghail mar pharaoh, dh’atharraich beatha shocair an t-sagairt gu mòr. feum mòr do” no “soirbheachail airson” an dia Aten agus thòisich e sreath dràmadach agus fìor chonnspaideach de ath-leasachaidhean cràbhach farsaing. Chuir na h-atharrachaidhean sin suas gach taobh de bheatha cràbhach san Èiphit. Chuir Akhenaten casg air adhradh dhiathan traidiseanta na h-Èiphit agusdhùin e na teampuill. Dh’ainmich Akhenaten Aten mar an aon fhìor dhia san Èiphit a bha a’ cleachdadh a’ chiad chomann monotheistic san t-saoghal.

An dèidh bàs Akhenaten ann an 1336 BCE, ghabh a mhac Tutankhaten an rìgh-chathair, dh’atharraich e ainm gu Tutankhamun (1336-1327 BCE), dh’ fhosgail e na h-uile na teampaill agus ath-shuidhich e seann chreideamh na h-Èiphit.

Às deidh bàs ro-luath Tutankhamun, bha Horemheb (1320-1292 BCE) seanalair a’ riaghladh mar pharaoh agus dh’òrdaich e Akhenaten agus ainm a theaghlaich a dhubhadh às an eachdraidh.

Fhad ‘s a bha eachdraidh air oidhirp Akhenaten air ath-leasachaidhean cràbhach a mhìneachadh, tha Èiphitich an latha an-diugh den bheachd gu bheil na h-ath-leasachaidhean aige a’ cuimseachadh air a ’bhuaidh agus a’ bheairteas mòr a bha aig Sagairtean Amun, aig an robh barrachd fearainn agus aig an robh barrachd beairteas na Akhenaten aig àm a dhìreadh chun rìgh-chathair.

Mòr-chòrdte Cult Amun

Às deidh riaghladh Horemheb, lean cult Amun air a bhith mòr-chòrdte. Chaidh gabhail ri cult Amun gu farsaing air feadh 19mh Rìoghachd na Rìoghachd Aonaichte. Aig toiseach na h-ùine Ramessid (c. 1186-1077 BCE) bha sagartan Amun cho beairteach agus cho cumhachdach is gun robh iad a’ riaghladh na h-Èiphit Uarach bhon ionad aca ann an Thebes mar pharaohan brìgheil. Chuir an gluasad cumhachd seo ri tuiteam na Rìoghachd Ùir. A dh'aindeoin buaireadh na Treas Ìre Eadar-mheadhanach (c. 1069-525 BCE), shoirbhich le Amun eadhon an aghaidh cult a bha a 'sìor fhàs airson Isis.

Ahmose dh'àrdaich mi an cleachdadh a th' ann mar-thà.air boireannaich rìoghail a choisrigeadh mar mhnathan diadhaidh Amun. Ahmose dh’atharraich mi oifis Bean Dhè Amun gu bhith na dreuchd air leth cliùiteach agus cumhachdach, gu sònraichte leis gu robh iad a’ frithealadh aig fèisean deas-ghnàthan. Bha na lean Amun cho seasmhach is gun do chùm rìghrean Kushite an 25mh Dynasty an cleachdadh seo agus dh’ èirich adhradh Amun dha-rìribh le taing dha na Nubians a’ gabhail ri Amun mar an cuid fhèin.

B’ e soidhne eile de fhàbhar rìoghail Amun an tagradh leis a’ Bhanrigh Hatshepsut ( 1479-1458 BCE) a h-athair ann an oidhirp gus a riaghladh a dhèanamh dligheach. Lean Alasdair Mòr a stiùir ann an 331 BCE le bhith ag ainmeachadh gur e mac Zeus-Ammon a bh' ann fhèin, an dia Ghreugach aig an Siwa Oasis.

Chaidh an Zeus-Ammon Grèigeach san dealbh mar Zeus feusagach le reithe Amun. adhaircean. Bha Zeus-Ammon co-cheangailte ri virility agus cumhachd tro ìomhaighean an reithe agus an tarbh. Nas fhaide air adhart rinn Zeus-Ammon an turas don Ròimh ann an cruth Jupiter-Ammon.

Mar a dh’ fhàs fèill Isis san Èiphit, chrìon Amun. Ach, lean Amun air a bhith ag adhradh gu cunbhalach aig Thebes. Dh’fhàs a chult gu sònraichte stèidhichte anns an t-Sudan far an robh sagartan Amun beairteach agus cumhachdach gu leòr airson an toil a sparradh air rìghrean Meroe.

Mu dheireadh, cho-dhùin an Meroe King Ergamenes gun robh an cunnart bho shagart Amun ro mhòr airson a leigeil seachad. agus thug e orra am mort timchioll c. 285 BCE. Chuir seo às do cheanglaichean dioplòmasach leis an Èiphitagus stèidhich e stàit neo-eisimeileach ann an Sudan.

A' meòrachadh air an àm a dh'fhalbh

A dh'aindeoin na buaireadh poilitigeach, lean Amun air a bhith ag adhradh anns an Èiphit agus Meroe. Lean cult Amun air adhart a’ tàladh luchd-leantainn dìleas gu math a-steach do sheann aois chlasaigeach (c. 5mh linn CE) gus an do ghabh Crìosdaidheachd àite nan seann dhiathan air feadh Ìmpireachd na Ròimhe.

Ìomhaigh le cead: Jean-François Champollion [Gun chuingealachaidhean ], tro Wikimedia Commons