Amun: Diyos ng Hangin, Araw, Buhay & Pagkayabong

Ang sinaunang Egypt ay isang kulturang mayaman sa mga paniniwalang teolohiko. Sa isang relihiyosong kosmos na nagtatampok ng 8,700 malalaki at menor de edad na mga diyos, isang diyos, si Amun ay patuloy na inilalarawan bilang ang pinakamataas na diyos na lumikha ng Egypt at ang hari ng lahat ng mga diyos. Si Amun ay ang diyos ng hangin, araw, buhay at pagkamayabong ng sinaunang Egypt. Bagama't ang katanyagan ng maraming mga diyos ng Egypt ay humina at humina, ang mga nakaligtas na ebidensya ay nagmumungkahi na si Amun ay nananatili sa kanyang lugar sa mythological na kalangitan mula sa halos simula nito hanggang sa katapusan ng paganong pagsamba sa Egypt.

Talaan ng Nilalaman

Mga Katotohanan Tungkol kay Amun

• Si Amun ay ang kataas-taasang diyos na tagalikha ng Ehipto at ang hari ng lahat ng mga diyos
• Ang unang naitala na nakasulat na pagbanggit kay Amun ay nangyari noong ang Pyramid Texts (c. 2400-2300)
• Amun kalaunan ay umunlad sa Amun-Ra, ang Hari ng mga Diyos at lumikha ng uniberso Ang mga Pharaoh ay inilalarawan bilang 'anak ni Amun.'
• Kilala rin si Amun bilang Ammon at Amen at bilang Amun na “The Obscure One,” “mysterious of form,” “the hidden one,” at “invisible.”
• Ang kulto ni Amun ay nagkamit ng napakalaking kayamanan at kapangyarihan, na tumutuligsa na ng pharaoh
• Ang mga maharlikang babae ay hinirang bilang "asawa ng diyos ni Amun" at tinangkilik ang mataas na maimpluwensyang mga lugar sa kulto at sa lipunan
• Ang ilang mga pharaoh ay nagpakita ng kanilang sarili bilang anak ni Amun upang gawing lehitimo ang kanilang maghari. Inangkin ni Reyna Hatshepsut si Amun bilang kanyang ama habang si Alexander the Great ay nagpahayag ng kanyang sarili bilang anak ni Zeus-Ammon
• Ang kulto ni Amun ay nakasentro sa Thebes
• Ipinagbawal ni Akhenaten ang pagsamba kay Amun at isinara ang kanyang mga templo, na nag-udyok sa unang monoteistikong lipunan sa mundo

Ang Pinagmulan ni Amun

Ang unang naitalang nakasulat na pagbanggit kay Amun ay naganap sa Pyramid Texts (c. 2400-2300). Dito inilarawan si Amun bilang isang lokal na diyos sa Thebes. Ang Theban na diyos ng digmaan na si Montu ay ang nangingibabaw na diyos ng Thebes, habang si Atum sa panahong ito, ay isa lamang lokal na diyos ng pagkamayabong na kasama ng kanyang asawang si Amaunet ay naging bahagi ng Ogdoad, isang kumpol ng walong diyos na kumakatawan sa mga primordial na puwersa ng paglikha.

Sa oras na ito, si Amun ay binigyan ng walang higit na kahalagahan kaysa sa ibang mga diyos ng Theban sa Ogdoad. Ang isang kakaibang katangian ng kanyang pagsamba ay na bilang si Amun “The Obscure One,” hindi siya kumakatawan sa isang malinaw na tinukoy na angkop na lugar ngunit niyakap niya ang lahat ng aspeto ng paglikha. Dahil dito, malaya ang kanyang mga tagasunod na tukuyin siya depende sa kanilang mga pangangailangan. Sa teolohiko, si Amun ay isang diyos na kumakatawan sa misteryo ng kalikasan. Ang kanyang pagkalikido sa doktrina ay nagbigay-daan kay Amun na mahayag bilang halos anumang aspeto ng pag-iral.

Ang kapangyarihan ni Amun sa Thebes ay lumalago mula noong Middle Kingdom (2040-1782 BCE). Siya ay lumitaw bilang bahagi ng Theban triad ng mga diyos kasama si Mut na kanyang asawa at ang kanilang anak na diyos ng buwan na si Khonsu. Ang pagkatalo ni Ahmose I sa mga taong Hyksos ay dahil sa pag-uugnay ni Amun kay Amun kay Ra ang sikat na diyos ng araw. Ang mahiwagang koneksyon ni Amun sa na gumagawa ng buhaykung ano ito ay nauugnay sa araw ang pinaka nakikitang aspeto ng nagbibigay-buhay na mga katangian. Nag-evolve si Amun at naging Amun-Ra, ang Hari ng mga Diyos at lumikha ng uniberso.

What's In a Name?

Isa sa mga pare-parehong katangian ng sinaunang paniniwalang relihiyon ng Egypt ay ang patuloy na pagbabago ng kalikasan at mga pangalan ng kanilang mga diyos. Nagsilbi si Amun ng ilang mga tungkulin sa mitolohiya ng Egypt at binigyan siya ng mga sinaunang Egyptian ng maraming pangalan. Ang mga inskripsiyon ni Amun ay natuklasan sa buong Egypt.

Tinawag ng mga sinaunang Egyptian si Amun asha renu o "Amun na mayaman sa mga pangalan." Si Amun ay kilala rin bilang Ammon at Amen at bilang “Ang Nakakubli,” “mahiwagang anyo,” “ang nakatago,” at “di-nakikita.” Karaniwang ipinapakita si Amun bilang isang lalaking may balbas na nakasuot ng headdress na may double plume. Pagkatapos ng Bagong Kaharian (c.1570 BCE – 1069 BCE), inilalarawan si Amun bilang isang lalaking may ulo ng tupa o kadalasang isang lalaking tupa. Sinasagisag nito ang kanyang aspeto bilang si Amun-Min ang diyos ng pagkamayabong.

Amun King of the Gods

Noong Bagong Kaharian Si Amun ay pinuri bilang "Hari ng mga Diyos" at "Ang Sariling Nilikha Isa” na lumikha ng lahat ng bagay, maging ang kanyang sarili. Ang kanyang kaugnayan kay Ra ang diyos ng araw ay nag-ugnay kay Amun kay Atum ng Heliopolis na isang naunang diyos. Bilang Amun-Ra, pinagsama ng diyos ang kanyang hindi nakikitang aspeto bilang sinasagisag ng hangin kasama ng araw na nagbibigay-buhay sa kanyang nakikitang aspeto. Sa Amun, ang pinakamahalagang katangian ng parehong Atum at Ra ay pinagsama upang bumuo ng isangall-purpose deity na ang mga aspeto ay yumakap sa bawat bahagi ng tela ng paglikha.

Napakatanyag ng kulto ni Amun kaya halos magkaroon ng monoteistikong pananaw ang Egypt. Sa maraming paraan, si Amun ay nagbigay daan para sa isang tunay na diyos, si Aten na itinaguyod ng Pharaoh Akhenaten 1353-1336 BCE) na nagbabawal sa pagsamba sa maraming diyos.

Ang mga Templo ni Amun

Si Amun noong panahon ng Bagong Kaharian ay lumitaw bilang Pinaka-pinakakilalang diyos ng Egypt. Ang kanyang mga templo at monumento na nakakalat sa buong Ehipto ay pambihira. Kahit ngayon, ang pangunahing Templo ng Amun sa Karnak ay nananatiling pinakamalaking relihiyosong gusaling kumplikadong naitayo kailanman. Ang Karnak temple ni Amun ay konektado sa Southern Sanctuary ng Luxor Temple. Ang Amun's Barque ay isang lumulutang na templo sa Thebes at itinuturing na kabilang sa mga pinakakahanga-hangang gawaing pagtatayo na itinayo bilang parangal sa diyos.

Kilala bilang Userhetamon o “Mighty of Brow is Amun” sa mga sinaunang Egyptian, ang Amun's Barque ay isang regalo mula kay Ahmose I sa lungsod kasunod ng kanyang pagpapatalsik sa mga sumasalakay na mga Hyksos at pag-akyat sa trono. Sinasabi ng mga rekord na natakpan ito mula sa waterline hanggang sa ginto.

Sa Pista ng Opet, ang pangunahing pagdiriwang ni Amun, ang barque na nagdadala ng estatwa ni Amun mula sa panloob na sanctum ng Karnak temple ay inilipat pababa sa ilog na may dakilang seremonya sa templo ng Luxor para bisitahin ng diyos ang isa pa niyang tirahan sa lupa. Sa panahon ng pagdiriwang ng The Beautiful Feast of the Valley, ginanap saparangalan ang mga patay, ang mga estatwa ng Theban Triad na binubuo nina Amun, Mut, at Khonsu ay naglakbay sa Amun's Barque mula sa isang pampang ng Nile patungo sa isa pa upang lumahok sa pagdiriwang.

Ang Mayaman at Makapangyarihang mga Pari ng Amun

Sa pamamagitan ng pag-akyat ni Amenhoptep III (1386-1353 BCE) sa trono, ang mga pari ng Amun sa Thebes ay mas mayaman at nagmamay-ari ng mas maraming lupain kaysa sa pharaoh. Sa sandaling ito ang kulto ay karibal sa trono para sa kapangyarihan at impluwensya. Sa isang abortive na pagtatangka na hadlangan ang kapangyarihan ng priesthood, ipinakilala ni Amenhotep III ang isang serye ng mga reporma sa relihiyon, na napatunayang hindi epektibo. Ang pinakamahalagang pangmatagalang reporma ni Amenhotep III ay ang itaas si Aten na isang dating menor de edad na diyos, bilang kanyang personal na patron at hinikayat ang mga mananamba na sundan si Aten kasabay ni Amun.

Hindi naapektuhan ng pagkilos na ito, ang kultong Amun ay patuloy na lumago sa kasikatan na tinitiyak na ang mga pari nito ay nagtatamasa ng komportableng buhay ng pribilehiyo at kapangyarihan. Nang si Amenhotep IV (1353-1336 BCE) ay humalili sa kanyang ama sa trono bilang pharaoh, ang maginhawang pag-iral ng pari ay nagbago nang malaki.

Pagkatapos maghari ng limang taon, binago ni Amenhotep IV ang kanyang pangalan sa Akhenaten, na isinalin bilang "ng mahusay na gamit sa" o "matagumpay para" sa diyos na si Aten at nagpasimula ng dramatiko at lubos na pinagtatalunan na serye ng malawak na reporma sa relihiyon. Ang mga pagbabagong ito ay nagpabago sa bawat aspeto ng relihiyosong buhay sa Ehipto. Ipinagbawal ni Akhenaten ang pagsamba sa mga tradisyonal na diyos ng Egypt atisinara ang mga templo. Ipinahayag ni Akhenaten si Aten bilang isang tunay na diyos ng Ehipto na nag-uumpisa sa unang monoteistikong lipunan sa mundo.

Pagkatapos ng pagkamatay ni Akhenaten noong 1336 BCE, ang kanyang anak na si Tutankhaten ang naluklok sa trono, pinalitan ang kanyang pangalan ng Tutankhamun (1336-1327 BCE), binuksan ang lahat ang mga templo at ibinalik ang lumang relihiyon ng Egypt.

Pagkatapos ng maagang pagkamatay ni Tutankhamun, si Horemheb (1320-1292 BCE) ay namuno bilang pharaoh at inutusan si Akhenaten at ang pangalan ng kanyang pamilya na alisin sa kasaysayan.

Habang binibigyang-kahulugan ng kasaysayan ang pagtatangka ni Akhenaten sa mga reporma sa relihiyon, tinitingnan ng mga modernong Egyptologist ang kanyang mga reporma bilang pag-target sa napakalaking impluwensya at yaman na tinatamasa ng mga Pari ng Amun, na, nagmamay-ari ng mas maraming lupain at may hawak na higit na kayamanan kaysa kay Akhenaten sa panahon ng kanyang pag-akyat sa trono.

Popularidad ng Kultong Amun

Kasunod ng paghahari ni Horemheb, patuloy na tinatamasa ng kulto ni Amun ang malawakang katanyagan. Ang kulto ni Amun ay malawak na tinanggap sa buong ika-19 na Dinastiya ng Bagong Kaharian. Pagsapit ng bukang-liwayway ng Panahon ng Ramessid (c. 1186-1077 BCE) ang mga pari ni Amun ay napakayaman at makapangyarihan kaya pinamunuan nila ang Upper Egypt mula sa kanilang base sa Thebes bilang mga virtual na pharaoh. Ang paglipat ng kapangyarihan na ito ay nag-ambag sa pagbagsak ng Bagong Kaharian. Sa kabila ng kasunod na kaguluhan ng Third Intermediate Period (c. 1069-525 BCE), umunlad si Amun kahit na sa harap ng dumaraming kultong sumusunod kay Isis.

Itinaas ni Ahmose I ang umiiral na kaugalianng pagtatalaga ng maharlikang kababaihan bilang mga banal na asawa ni Amun. Binago ni Ahmose I ang opisina ng Asawa ng Diyos ni Amun sa isang mataas na prestihiyoso at makapangyarihan, lalo na nang sila ay nangangasiwa sa mga pagdiriwang ng mga seremonyang ritwal. Napakatagal ng pagsunod ni Amun kung kaya't pinanatili ng mga Kushite na hari ng ika-25 na Dinastiya ang kaugaliang ito at ang pagsamba kay Amun ay talagang lumaki salamat sa pagtanggap ng mga Nubian kay Amun bilang kanilang sarili.

Ang isa pang tanda ng pabor ng hari ni Amun ay ang pag-angkin ni Reyna Hatshepsut ( 1479-1458 BCE) ay ang kanyang ama sa pagsisikap na gawing lehitimo ang kanyang paghahari. Si Alexander the Great ay sumunod sa kanyang pangunguna noong 331 BCE sa pamamagitan ng pagproklama sa kanyang sarili bilang isang anak ni Zeus-Ammon, ang katumbas na Griyego ng diyos sa Siwa Oasis.

Ang Greek na si Zeus-Ammon ay inilalarawan bilang isang may balbas na Zeus na may kasamang tupa ni Amun. mga sungay. Naugnay si Zeus-Ammon sa kalakasan at kapangyarihan sa pamamagitan ng imahe ng tupa at toro. Nang maglaon, naglakbay si Zeus-Ammon sa Roma sa anyo ng Jupiter-Ammon.

Habang lumalago ang kasikatan ni Isis sa Egypt, tumanggi si Amun. Gayunpaman, patuloy na regular na sinasamba si Amun sa Thebes. Ang kanyang kulto ay naging partikular na mahusay na nakabaon sa Sudan kung saan ang mga pari ni Amun ay naging sapat na mayaman at makapangyarihan upang ipilit ang kanilang kalooban sa mga hari ng Meroe.

Sa wakas, ang Meroe na Haring Ergamenes ay nagpasya na ang banta mula sa pagkasaserdoteng Amun ay masyadong malaki upang hindi pansinin. at pinatay niya sila sa paligid c. 285 BCE. Pinutol nito ang diplomatikong relasyon sa Egyptat nagtatag ng isang autonomous na estado sa Sudan.

Pagninilay-nilay sa Nakaraan

Sa kabila ng kaguluhan sa pulitika, patuloy na sinasamba si Amun sa Egypt at Meroe. Ang kultong Amun ay nagpatuloy sa pag-akit ng mga tapat na tagasunod sa klasikal na sinaunang panahon (c. 5th century CE) hanggang sa palitan ng Kristiyanismo ang mga lumang diyos sa buong Roman Empire.

Header image courtesy: Jean-François Champollion [Walang mga paghihigpit ], sa pamamagitan ng Wikimedia Commons