ڪارنڪ (امون جو مندر)

جديد ڏينهن ڪارنڪ قديم مصري مندر امون جو همعصر نالو آهي. Thebes تي قائم، قديم مصري ماڳ کي Ipetsut طور حوالو ڏنو، "جڳن جو سڀ کان وڌيڪ چونڊيو"، Nesut-Towi، يا "Tronon of the two Lands"، Ipt-Swt، "منتخب هنڌ" ۽ Ipet-Iset، "The. سيٽن جو بهترين.”

ڪارناڪ جو قديم نالو قديم مصرين جي عقيدي کي ظاهر ڪري ٿو ته Thebes اهو شهر هو، جيڪو دنيا جي شروعات ۾ افراتفري جي پاڻيءَ مان نڪرندڙ قديم مٽيءَ جي دڙي تي قائم ٿيو هو. مصري خالق- ديوتا Atum دڙي کي بهتر بڻايو ۽ پنهنجي تخليق جو ڪم ڪيو. مندر جي ماڳ کي اهو دڙو سمجهيو ويندو هو. ڪرنڪ کي مصر جي ماهرن جو اهو به خيال آهي ته هڪ قديم مشاهدي جي حيثيت سان پڻ ڪم ڪيو ويو آهي ۽ ان سان گڏ هڪ ثقافتي عبادت جي جڳهه آهي جتي ديوتا امون سڌو سنئون پنهنجي زميني مضمونن سان رابطو ڪيو.

مضمون جي جدول

<3

ڪارناڪ بابت حقيقتون

• ڪارناڪ دنيا جي سڀ کان وڏي زندهه مذهبي عمارت آهي
• فرقن اوسيرس، هورس، آئسس، انبيس، ري، سيٿ ۽ نو جي پوڄا ڪندا هئا
• ڪارناڪ ۾ پادرين شاندار طور تي دولتمندن جي مقابلي ۾ وڌندا ويا ۽ اڪثر ڪري دولت ۽ سياسي اثر رسوخ ۾ فرعون کان وڌيڪ هئا
• خدا اڪثر ڪري انفرادي پيشن جي نمائندگي ڪندا هئا
• ڪارناڪ ۾ قديم مصري ديوتا اڪثر ڪري ٽوٽمي جانورن جهڙوڪ Falcons جي نمائندگي ڪندا هئا , شينهن، ٻليون، رڍون ۽ مگرمچرچھ
• مقدس رسمن ۾ شامل ڪرڻ جو عمل، ”وات کي کولڻ“ جي رسم، لپڻجسم ۾ زيور ۽ تعويذ رکيل ڪپڙي ۾، ۽ مقتول جي منهن تي موت جو نقاب لڳائڻ
• شرڪ 3,000 سالن تائين بيٺو رهيو، سواءِ فرعون اخيناتن جي عطين جي پوڄا لاڳو ڪرڻ تائين جيستائين مندر بند نه ڪيو ويو. رومي شهنشاهه Constantius II
• صرف فرعون، راڻي، پادرين ۽ پادرين کي مندرن ۾ داخل ٿيڻ جي اجازت هئي. پوڄا ڪندڙ کي مندر جي دروازن کان ٻاهر انتظار ڪرڻو پوندو هو.

ڪارنڪ جي تاريخ جو دائرو

اڄ، امون جو مندر دنيا جي سڀ کان وڏي بچيل مذهبي عمارت آهي. اهو امون ۽ ٻين مصري ديوتائن جي ميزبان لاءِ وقف آهي جنهن ۾ اوسيرس، آئسس، پتاه، مونٽو، پتاه ۽ مصري فرعون شامل آهن، جيڪي وڏي ماڳ تي سندن تعاون کي يادگار بڻائڻ جي ڪوشش ڪندا آهن.

صدين کان ٺهيل، هر نئين بادشاهه جي شروعات ابتدائي وچولي بادشاهت (2040 - 1782 BCE) سان نئين بادشاهت (1570 - 1069 BCE) تائين ۽ جيتوڻيڪ بنيادي طور تي يوناني ٽالمي خاندان (323 - 30 BCE) تائين سائيٽ ۾ حصو ورتو.

مصر جي ماهرن جو مواد پراڻو ڪنگڊم (c. 2613 - c. 2181 BCE) جي حڪمرانن شروعاتي طور تي ماڳ تي تعمير ڪرايو، جنهن ۾ ٿر جي حصن جي تعميراتي انداز جي بنياد تي ۽ Tuthmose III (1458 - 1425 BCE) پراڻي بادشاهي بادشاهن جي فهرست سندس فيسٽيول هال ۾ لکيل آهي. Tuthmose III جي بادشاهن جي چونڊ جو مطلب اهو آهي ته هن پنهنجي هال لاءِ رستو ٺاهڻ لاءِ انهن جي يادگار کي ڊاهي ڇڏيو پر پوءِ به هو چاهي ٿو ته انهن جي مدد کي تسليم ڪيو وڃي.

مندر جي دورانڊگھي تاريخ جي عمارتن کي باقاعده بحال ڪيو ويو، وڌايو ويو يا ختم ڪيو ويو. ڪمپليڪس هر ايندڙ فرعون سان گڏ وڌندو ويو ۽ اڄ 200 ايڪڙن تي پکڙيل آهي.

امون جو مندر پنهنجي 2,000 سالن جي تاريخ ۾ مسلسل استعمال ۾ رهيو ۽ مصر جي مقدس ترين ماڳن مان هڪ طور سڃاتو ويو. امون جا پادرين مندر جي انتظاميه جي نگراني ڪري رهيا هئا، تيزي سان بااثر ۽ دولتمند ٿي ويا، آخرڪار نئين بادشاهت جي پڄاڻيءَ تي ٿيبز جي حڪومت جي سيڪيولر ڪنٽرول کي ختم ڪري ڇڏيو، جڏهن حڪومتي راڄ اپر مصر ۾ Thebes ۽ Per-Rameses جي وچ ۾ ورهايو ويو، هيٺئين مصر ۾.

پادرين جي اڀرندڙ طاقت ۽ فرعون جي ان کان پوءِ واري ڪمزوري کي مصر جي ماهرن جو خيال آهي ته نئين بادشاهت جي زوال ۽ ٽئين وچولي دور (1069 - 525 ق. امون ڪمپليڪس جو مندر 666 ق.م. ۾ اشورين جي حملن دوران ۽ ٻيهر 525 ق.م جي فارسي حملي دوران تمام گهڻو نقصان ٿيو. انهن حملن کان پوءِ، مندر جي مرمت ڪئي وئي.

چوٿين صدي عيسويءَ ۾ روم طرفان مصر جي الحاق کان پوءِ مصر ۾ عيسائيت وڏي پئماني تي ترقي ڪئي. 336 عيسوي ۾ قسطنطنيه II (337 - 361 عيسوي) حڪم ڏنو ته سڀني کافر مندرن کي بند ڪيو وڃي ته جيئن امون جي مندر کي ويران ڪيو وڃي. قبطي عيسائين عمارت کي پنهنجي خدمتن لاءِ استعمال ڪيو پر اها سائيٽ هڪ ڀيرو ٻيهر ڇڏي وئي. 7 صدي عيسوي ۾ عرب حملي آورن ان کي ٻيهر دريافت ڪيو ۽ ڏنوان جو نالو ”ڪا-رانڪ“ آهي، جنهن جو ترجمو ’قلعو ٿيل ڳوٺ‘ آهي. 17هين صديءَ ۾ مصر ۾ سفر ڪندڙ يورپي محققن کي ٻڌايو ويو هو ته ٿيبس ۾ موجود شاندار ٿر جا آثار ڪارناڪ جا هئا ۽ ان وقت کان اهو نالو ماڳ سان جڙيل آهي.

امون جو ظهور ۽ عروج

امون هڪ ننڍي Theban ديوتا طور شروع ٿيو. Mentuhotep II جي مصر جي اتحاد جي پٺيان c. 2040 BCE، هن تدريجي طور تي پوئلڳن کي گڏ ڪيو ۽ سندس ڪلچر اثر حاصل ڪيو. ٻه پراڻا ديوتا، آتم مصر جو خالق ديوتا ۽ را سورج ديوتا، امون ۾ ضم ٿي ويا، کيس ديوتا جي بادشاهه ڏانهن وڌايو، ٻنهي جي زندگي جو خالق ۽ محافظ. ڪرنڪ جي آس پاس وارو علائقو مڃيو وڃي ٿو ته مندر جي تعمير کان اڳ امون لاءِ مقدس هو. متبادل طور تي، Atum يا Osiris لاءِ قربانيون ۽ نذرون اتي ئي پيش ڪيون ويون هونديون، جيئن ته ٻنهي جي باقاعدي پوڄا Thebes ۾ ٿيندي هئي.

ڏسو_ پڻ: Tutankhamun جو مقبرو

سائيٽ جي مقدس نوعيت گھربل گهرن يا بازارن جي باقيات جي غير موجودگيءَ جي ڪري تجويز ڪئي وئي آهي. اتي صرف مذهبي طور تي تعمير ٿيل عمارتون يا شاهي اپارٽمنٽ دريافت ڪيا ويا آهن. ڪرنڪ جي لکت ۾ ديوارن ۽ ڪالمن تي آرٽ ورڪ سان گڏ، واضح طور تي ماڳ کي قديم زماني کان مذهبي طور سڃاڻي ٿو.

ڪرنڪ جي ساخت

ڪارناڪ ۾ پٿرن جي صورت ۾ يادگار دروازن جو هڪ سلسلو شامل آهي. صحن، دالان ۽ مندرن ڏانهن وٺي وڃي ٿو. پهريون پائلون هڪ وسيع صحن ڏانهن وٺي ٿو. ٻيو پائلون52 ميٽر (170 فوٽ) جي شاندار 103 ميٽر (337 فوٽ) جي شاندار هائپو اسٽائل ڪورٽ تي وڃي ٿي. 134 ڪالمن 22 ميٽر (72 فوٽ) ڊگهو ۽ 3.5 ميٽر (11 فوٽ) قطر ۾ هن هال کي سهارو ڏنو.

مونٽو، هڪ Theban جنگي ديوتا، سمجهيو ويندو آهي ته اصل ديوتا هو جنهن جي نالي تي زمين اصل ۾ هئي. وقف ٿيل. امون جي فرقي جي ظهور کان پوءِ به هن ماڳ ۾ هڪ علائقو هن لاءِ وقف رهيو. جيئن جيئن مندر وڌايو ويو، اهو ٽن حصن ۾ ورهايو ويو. اهي امون لاءِ وقف ڪيا ويا هئا، سندس ساٿي Mut سج جي زندگي ڏيندڙ شعاعن جي علامت ۽ سندن پٽ چنڊ ديوتا خونسو. اهي ٽي ديوتا آخرڪار Theban Triad جي نالي سان مشهور ٿيا. اهي مصر جا سڀ کان مشهور ديوتا رهيا جيستائين Osiris جي ڪلٽ Osiris، Isis ۽ Horus جي پنهنجي ٽولي سان گڏ، Cult of Isis، مصر جي تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور فرقي ۾ ترقي ڪرڻ کان اڳ انهن کي ختم ڪري ڇڏيو.

سالن کان ، مندر جو ڪمپليڪس امون جي اصل وچين بادشاهي مندر کان هڪ ماڳ تائين وڌايو ويو جنهن ۾ ڪيترن ئي ديوتائن جي عزت ڪئي وئي جنهن ۾ اوسيرس، آئيسس، هورس، هاٿور ۽ پتاه شامل آهن ڪنهن به ديوتا سان گڏ نئين بادشاهت جي فرعونن جي شڪرگذاري محسوس ڪئي ۽ تسليم ڪرڻ جي خواهش ڪئي.

پادرين مندرن جو انتظام ڪيو، ماڻهن لاءِ ديوتائن جي مرضي جي تشريح ڪئي، نذرون ۽ ڏهين حصو گڏ ڪيو ۽ عقيدتمندن کي صلاح ۽ کاڌو ڏنو. نئين سلطنت جي آخر تائين، 80,000 کان مٿي پادرين کي مڃيو وڃي ٿوڪارناڪ ۽ ان جا اعليٰ پادري پنهنجي فرعون کان وڌيڪ دولتمند ۽ بااثر ٿي ويا.

آمين هوٽيپ III جي راڄ کان پوءِ، امون جي فرقي نئين بادشاهت جي بادشاهن لاءِ سياسي مسئلا پيدا ڪيا. Amenhotep III جي غير منطقي سڌارن کان سواءِ، اخيناتن جي ڊرامائي سڌارن، تنهن هوندي به، ڪو به فرعون پادريءَ جي اڀرندڙ طاقت کي خاص طور تي روڪي نه سگهيو.

جيتوڻيڪ افراتفري واري ٽئين وچڙ واري دور ۾ (c. 1069 – 525 BCE)، ڪارناڪ حڪم جاري رکيو. مصر جي فرعونن کي ان ۾ حصو وٺڻ جي پابند ڪرڻ جو احترام ڪيو. شروعات ۾ 671 ق.م ۾ اشورين جي حملي سان ۽ وري 666 ق.م ۾ ٿيبس کي تباهه ڪيو ويو پر ڪرنڪ ۾ امون جو مندر بچي ويو. ٿيبس جي عظيم مندر کان اشوريون ايترو متاثر ٿيا جو انهن مصرين کي حڪم ڏنو ته اهي شهر کي تباهه ڪرڻ کان پوءِ ٻيهر تعمير ڪن. اهو 525 ق.م ۾ فارسي حملي دوران بار بار ڪيو ويو. فرعون Amyrtaeus (404 - 398 ق. م) پاران پارسين کي مصر مان نيڪالي ڏيڻ کان پوءِ، ڪرنڪ جي تعمير ٻيهر شروع ٿي. فرعون نيڪتانيبو اول (380 – 362 ق. م) هڪ اوبليسڪ ۽ هڪ اڻپورو تختو تعمير ڪرايو ۽ شهر جي چوڌاري هڪ حفاظتي ديوار پڻ تعمير ڪئي.

ٽالمي خاندان

اليگزينڊر عظيم 331 قبل مسيح ۾ مصر کي فتح ڪيو. ، فارسي سلطنت کي شڪست ڏيڻ کان پوءِ. هن جي موت کان پوءِ، هن جو وسيع علائقو هن جي جنرلن جي وچ ۾ ورهايو ويو سندس جنرل ٽالمي بعد ۾ ٽالمي I (323 - 283 ق. م) مصر کي هن جي دعويٰ ڪئي.اليگزينڊر جي ورثي جو حصو.

ٽالمي I، اليگزينڊر جي نئين شهر اليگزينڊرريا ڏانهن ڌيان ڏنو. هتي، هن يوناني ۽ مصري ثقافت کي ملائي هڪ هم آهنگي، گهڻ قومي رياست ٺاهڻ لاءِ ڏٺو. سندس جانشينن مان هڪ ٽالمي IV (221 - 204 BCE) ڪارنڪ ۾ دلچسپي ورتي، اتي هڪ هائيپوگيم يا زير زمين مقبرو تعمير ڪيو، جيڪو مصري ديوتا اوسيرس لاء وقف ڪيو ويو. جڏهن ته، ٽالمي IV جي حڪمراني هيٺ، ٽالمي خاندان ۾ انتشار جي شروعات ٿي ۽ هن دور جي ڪنهن به ٻئي ٽالمي بادشاهن ڪارنڪ سائيٽ ۾ شامل نه ڪيو. ڪليوپيٽرا VII (69 - 30 ق. م) جي موت سان، ٽالمي خاندان جو خاتمو ٿيو ۽ روم مصر کي ملائي ڇڏيو، ان جي آزاد حڪمراني کي ختم ڪري ڇڏيو. اليگزينڊرريا، شروعاتي طور تي ٿيبز ۽ ان جي مندر کي نظر انداز ڪيو. پهرين صدي عيسويءَ ۾ رومن ٿيبز کي برطرف ڪري ڇڏيو، ڏکڻ ۾ نيوبين سان جنگ لڳي. سندن ڦرلٽ ڪرينڪ کي برباد ڪري ڇڏيو. انهيءَ تباهي کان پوءِ، مندر ۽ شهر ۾ ويندڙن جي تعداد گهٽجي وئي.

جڏهن چوٿين صدي عيسويءَ ۾ رومن عيسائيت اختيار ڪئي، تڏهن قسطنطنيه عظيم (306 – 337 عيسوي) جي حفاظت هيٺ نئين عقيدي، وڌندڙ طاقت حاصل ڪئي. ۽ رومن سلطنت ۾ وسيع قبوليت. شهنشاهه قسطنطنيه II (337 - 361 عيسوي) سلطنت ۾ سڀني کافر مندرن کي بند ڪرڻ جي هدايت ڪندي مذهبي طاقت تي عيسائيت جي قبضي کي مضبوط ڪيو. هن وقت تائين، Thebes گهڻو ڪري هوهڪ ڀوت شهر سواءِ چند سخت رهواسين جي جيڪي ٿر ۾ رهندا هئا ۽ ان جو عظيم مندر ويران هو.

چوٿين صدي عيسوي دوران، هن علائقي ۾ رهندڙ قبطي عيسائين مندر امون کي چرچ طور استعمال ڪيو، مقدس تصويرون ڇڏي ويا. ۽ آخر ۾ ان کي ڇڏڻ کان اڳ سجاڳ. شهر ۽ ان جي شاندار مندر جو ڪمپليڪس پوءِ ويران ٿي ويو ۽ سخت ريگستاني سج ۾ آهستي آهستي خراب ٿيڻ لاءِ ڇڏي ويو.

7 صدي عيسوي ۾ مصر تي هڪ عرب حملو ڪيو. انهن عربن پکڙيل تباهيءَ کي ”ڪرنڪ“ جو نالو ڏنو، ڇاڪاڻ ته سندن خيال هو ته اهو ڪنهن وڏي قلعي يا ”الڪ-رانڪ“ ڳوٺ جا باقيات آهن. اهو نالو مقامي رهاڪن 17 هين صدي جي شروعات ۾ يورپي محققن ڏنو ۽ اهو ئي نالو بڻجي ويو جيڪو آثار قديمه واري ماڳ کي ان وقت کان وٺي مشهور آهي.

ڏسو_ پڻ: رومن ڪهڙي ٻولي ڳالهائيندا هئا؟

ڪارناڪ پنهنجي سياحن کي پنهنجي وڏي پيماني تي متوجه ڪرڻ جاري رکي ٿو، ۽ انجنيئرنگ مهارت جي ضرورت آهي. هڪ اهڙي يادگار مندر جي ڪمپليڪس کي هڪ وقت ۾ تعمير ڪرڻ لاء، جتي نه ڪرين، نه ٽرڪ، يا جديد ٽيڪنالاجي هئي، جيڪا اڄ به يادگار ماڳ جي تعمير لاء جدوجهد ڪري ٿي. مصر جي تاريخ ان جي وچين سلطنت کان وٺي چوٿين صدي عيسويء ۾ ان جي آخري زوال تائين ڪارنڪ جي ديوارن ۽ ڪالمن تي لکيل آهي. جيئن ته اڄڪلهه سياحن جو وڏو تعداد سائيٽ ذريعي وهندو آهي، انهن کي ٿورو ئي احساس آهي ته اهي قديم مصر جي گم ٿيل فرعونن جي اميدن کي پورو ڪري رهيا آهن جيڪي انهن جا عظيم ڪارناما Thebes ۾ امون جي مندر تي رڪارڊ ڪيا ويا آهن.هميشه لاءِ امر ٿي ويندو.

ماضيءَ تي عڪاسي ڪندي

اڄ ڪارناڪ هڪ تمام وڏو اوپن ايئر ميوزيم آهي، جنهن ۾ سڄي دنيا مان هزارين سياح مصر اچي رهيا آهن. ڪرناک مصر جي مشهور سياحتي ماڳن مان هڪ آهي.

هيڊر تصوير بشڪريه: بلانڊ [عوامي ڊومين]، وڪيميڊيا ڪامنز ذريعي