Obrazovanje u srednjem vijeku

Obrazovanje u srednjem vijeku
David Meyer

Postoji mnogo nesporazuma o obrazovanju tokom srednjeg vijeka. Mnogi ljudi vjeruju da je bilo malo ili nimalo obrazovanja i da su ljudi bili nepismeni. Dok je vaš nivo obrazovanja ovisio o vašem statusu, u srednjem vijeku je postojao snažan pritisak na obrazovanje u svim dijelovima društva.

U srednjem vijeku većina formalnog obrazovanja je bila vjerska, vođena na latinskom u manastirima i katedralnim školama. U 11. veku počeli smo da vidimo osnivanje zapadnoevropskih univerziteta. Besplatno obrazovanje osnovne pismenosti nudile su župne i samostanske škole.

Kako ste se školovali u srednjem vijeku ovisilo bi o nekoliko stvari. Veća je vjerovatnoća da će plemstvo biti formalno obrazovano, dok bi seljaci bili upućeni u trgovinu, često kroz šegrtovanje. Razgovarajmo o formalnom osnovnom obrazovanju, naukovanju i univerzitetskom obrazovanju u srednjem vijeku.

Sadržaj

    Formalno obrazovanje u srednjem vijeku

    Većina ljudi formalno obrazovani u srednjem vijeku bili su dječaci. Oni su dati Crkvi da se obrazuju, ili su bili plemenitog porijekla. Neki su imali sreću da ih obrazuje učitelj u njihovom gradu.

    Većinu formalnog školovanja u srednjem vijeku vodila je Crkva. Dječaci koji su trebali biti obrazovani bi ili pohađali manastire ili katedralne škole. Čak i nekoliko gradskih opštinskih školavrijeme bi slijedilo nastavni plan i program pod jakim utjecajem religije.

    Neke djevojke su se školovale u školama, ili u samostanima, ili ako su bile plemstvo. Djevojčice bi također školovale njihove majke i vaspitači.

    Obično su se djeca školovala ako su roditelji vjerovali da se isplati i da su imali novca za to. Srednjovjekovne škole mogle su se naći u crkvama, u kojima se djeca uče čitanju, u gradskim gimnazijama, samostanima, ženskim samostanima i poslovnim školama.

    Zbog troškova pripreme pergamenta, učenici su rijetko bilježili, a veliki dio svog rada je memorisan. Na isti način, testovi i ispiti su često bili usmeni, a ne pismeni. Tek kasnije, u 18. i 19. veku, videli smo pomak ka pismenim univerzitetskim ispitima.

    U kom dobu je obrazovanje počelo u srednjem veku?

    Za šegrtovanje, djecu su slali na obuku i hranili su njihovi majstori od oko sedam godina.

    Formalno obrazovanje je često počelo prije toga. Kućno obrazovanje počelo je već u tri ili četiri godine kada su mala djeca učila pjesmice, pjesmice i osnovno čitanje.

    Mnoga djeca naučila bi osnove čitanja od svojih majki (ako su bila obrazovana) da bi mogla čitati svoje molitvenici.

    Žene u srednjem vijeku ne samo da bi naučile čitati u vjerske svrhe, već i da bi poboljšale svoju sposobnost vođenja svojih domaćinstava. Dok su muškarci bili odsutni, bilo u ratu, na turnejamanjihove zemlje, ili iz političkih razloga, žene bi morale da vode dom, tako da je čitanje bilo od suštinskog značaja.

    Obrazovanje bi se nastavilo dokle god se isplati. Na primjer, dječak koji uči da bude sveštenstvo vjerovatno bi učio u tinejdžerskim godinama. Učili bi u kasnim tinejdžerskim i ranim dvadesetim za uloge višeg statusa u društvu, kao što su advokati ili doktori teologije.

    Vidi_takođe: Simbolika ključeva (top 15 značenja)

    Kakve su bile škole u srednjem vijeku?

    Budući da je većina školovanja u srednjem vijeku spadala u djelokrug Crkve, ono je uglavnom bilo religiozno. Osnovna pjesma, monaška i gramatika bile su tri glavne vrste škola.

    Osnovne škole pjesme

    Osnovno obrazovanje, uglavnom samo za dječake, usredotočeno na čitanje i pjevanje latinskih himni. Ove škole su obično bile pridružene crkvi i vodile su ih vjerske vlasti. Dječaci su dobili osnovnu osnovu na latinskom pjevanjem ovih latinskih crkvenih pjesama.

    Da su imali sreće, a osnovna škola pjesme imala dobro obrazovanog svećenika, mogli bi dobiti bolje obrazovanje.

    Monaške škole

    Monaške škole vodili su monasi vezani uz određeni red, gdje su monasi bili učitelji. Kako je srednjovekovni period napredovao, manastirske škole su postale centri učenja, gde su dečaci izučavali nekoliko predmeta osim latinskog i teologije.

    Pored grčkih i rimskih tekstova, manastirske školetakođe bi predavao fiziku, filozofiju, botaniku i astronomiju.

    Gimnazije

    Gimnazije su nudile bolje obrazovanje od osnovnih škola za pjesmu i fokusirale su se na gramatiku, retoriku i logiku. Nastava se odvijala na latinskom jeziku. Kasnije u srednjem vijeku, nastavni plan i program je proširen i uključuje prirodne nauke, geografiju i grčki jezik.

    Šta su djeca učila u srednjem vijeku?

    Dječaci i djevojčice prvo su učili čitati na latinskom. Većina teoloških tekstova i osnovnih naučnih radova bila je na latinskom. Da su njihove majke obrazovane, djeca bi svoje prve vještine čitanja naučila od svojih majki.

    Žene su bile jako uključene u učenje svoje djece čitanju, što je Crkva podsticala. Srednjovjekovni molitvenici imali su slike Svete Ane koja uči svoje dijete Bogorodici da čita.

    Kasnije, pred kraj srednjeg vijeka, ljudi su počeli da se obrazuju i na svom maternjem jeziku. Ovo je poznato kao narodno obrazovanje.

    Početno obrazovanje bilo je podijeljeno na sedam slobodnih cjelina poznatih kao trivium i quadrivium. Ove jedinice čine osnovu klasičnog školovanja.

    Trivijum u klasičnom školovanju sastojao se od latinske gramatike, retorike i logike. Preostala četiri elementa – kvadrivijum – bili su geometrija, aritmetika, muzika i astronomija. Odavde će studenti kasnije nastaviti školovanje putemCrkva, radeći kao službenik, ili ako su bili muškarci, preko univerziteta.

    Šta je bilo univerzitetsko obrazovanje u srednjem vijeku?

    Prvi univerziteti u zapadnoj Evropi osnovani su u današnjoj Italiji, u tadašnjem Svetom Rimskom Carstvu. Od 11. do 15. stoljeća stvoreno je više univerziteta u Engleskoj, Francuskoj, Španiji, Portugalu i Škotskoj.

    Univerziteti su bili centri obrazovanja usmjereni na umjetnost, teologiju, pravo i medicinu. Oni su evoluirali iz ranijih tradicija monaških i katedralnih škola.

    Univerziteti su, dijelom, bili odgovor na zahtjeve za obrazovanijim sveštenstvom za širenje katoličke religije. Dok su oni koji su školovani u manastiru mogli čitati i obavljati liturgiju, ako ste hteli da pređete na viši nivo unutar Crkve, niste se mogli osloniti na ovo osnovno obrazovanje.

    Nastava je bila na latinskom i uključivala je trivium i quadrivium, iako su kasnije dodane aristotelovske filozofije fizike, metafizike i moralne filozofije.

    Kako su seljaci obrazovani u srednjem vijeku?

    Budući da je formalno obrazovanje bilo za bogate, malo seljaka je obrazovano na isti način. Općenito, seljaci bi morali da nauče vještine koje im omogućavaju da rade. Ove vještine bi stekli slijedeći primjere svojih roditelja na zemlji i kod kuće.

    Dok su djeca bila starija, oni koji ne bi nasljeđivali su biliobično se šalju da se zakupe kod gospodara. Dok su kćeri često bile udate, prvi sin bi naslijedio zemlju.

    Preostali sinovi bi morali da uče i trguju ili rade na drugoj farmi, nadajući se da će jednog dana kupiti svoju zemlju.

    Uobičajeno, djeca su bila stavljena na šegrtovanje u tinejdžerskim godinama, mada se to ponekad radilo i kada su bila mlađa. U nekim slučajevima, dio šegrtovanja uključivao je učenje čitanja i pisanja.

    Vidi_takođe: Ko je izmislio bubnjeve?

    Iako je pretpostavka da je većina seljaka bila nepismena, to pretpostavlja da nisu mogli čitati i pisati samo na latinskom, jeziku formalnog obrazovanje. Moguće je da su mnogi znali čitati i pisati na svom narodnom jeziku.

    Crkva je 1179. godine donijela dekret da svaka katedrala mora zaposliti majstora za one dječake koji su bili previše siromašni da bi plaćali školarinu. Lokalne parohije i manastiri su također imali besplatne škole koje su nudile osnovnu pismenost.

    Koliko se ljudi školovalo u srednjem vijeku?

    Predavanje u Parizu, krajem 14. stoljeća Grandes Chroniques de France: postriženi učenici sjede na podu

    Nepoznati autorNepoznati autor, javno vlasništvo, preko Wikimedia Commons

    Budući da je srednji vijek tako značajan period, nemoguće je odgovoriti na ovo jednim brojem. Dok je broj formalno obrazovanih ljudi bio manji početkom srednjeg veka, do 17.stopa pismenosti bila je mnogo veća.

    Godine 1330. procijenjeno je da je samo 5% stanovništva bilo pismeno. Međutim, nivoi obrazovanja su počeli da rastu širom Evrope.

    Ovaj grafikon iz Our World In Data prikazuje stopu pismenosti širom sveta od 1475. do 2015. U Velikoj Britaniji je stopa pismenosti 1475. bila 5%, ali do 1750. , porastao je na 54%. Nasuprot tome, stopa pismenosti u Holandiji počinje sa 17% 1475. godine i dostiže 85% do 1750.

    Kako je Crkva utjecala na obrazovanje u srednjem vijeku?

    Crkva je imala dominantnu ulogu u srednjovjekovnom evropskom društvu, a na čelu društva bio je papa. Obrazovanje je, dakle, bilo dio religioznog iskustva – obrazovanje je bilo način na koji je Crkva širila svoju religiju kako bi spasila što više duša.

    Obrazovanje je korišteno da se poveća broj članova klera i da se ljudima omogući čitanje njihovih molitve. Dok danas većina roditelja želi da im djeca budu dobro obrazovana kako bi im povećali izglede za uspješan život, obrazovanje u srednjem vijeku imalo je manje sekularni cilj.

    Kako se povećavala želja za višim položajima u Crkvi, majstori u katedrali škole nisu mogle da se izbore sa brojem učenika. Bogati studenti bi zapošljavali nastavnike, što je postalo temelj kasnijih univerziteta.

    Univerziteti su počeli nuditi više nauka, a došlo je do postepenog odmicanja od vjeronauke ka sekularnom.

    Zaključak

    Plemićka djeca su najvjerojatnije bila formalno obrazovana, a seljaci su se školovali kroz šegrtovanje. Kmetovima u većini slučajeva nije bilo dozvoljeno obrazovanje. Formalno obrazovanje počelo je latinskom pismenošću i proširilo se na umjetnost, geometriju, aritmetiku, muziku i astronomiju.

    Veliki dio formalnog obrazovanja u srednjovjekovnoj Evropi nadgledala je Katolička crkva. Bio je fokusiran na crkvene tekstove i molitvenike. Cilj je bio širenje kršćanstva i spašavanje duša umjesto da se teži napredovanju.

    Reference:

    1. //www.britannica.com/topic/education/The-Carolingian-renaissance-and-its-aftermath
    2. //books.google.co.uk/books/about/Medieval_schools.html?id=5mzTVODUjB0C&redir_esc=y&hl=en
    3. //www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080 /09695940120033243 //www.getty.edu/art/collection/object/103RW6
    4. //liberalarts.online/trivium-and-quadrivium/
    5. //www.medievalists.net/2022 /04/work-apprenticeship-service-middle-ages/
    6. Orme, Nicholas (2006). Srednjevekovne škole. New Haven & London: Yale University Press.
    7. //ourworldindata.org/literacy
    8. //www.cambridge.org/core/books/abs/cambridge-history-of-science/ škole-i-univerziteti-u-srednjovjekovnoj-latinskoj-nauci/

    Slika zaglavlja ljubaznošću: Laurentius de Voltolina, javno vlasništvo, preko Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Jeremy Cruz, strastveni istoričar i pedagog, kreativni je um iza zadivljujućeg bloga za ljubitelje istorije, nastavnike i njihove učenike. Uz duboko ukorijenjenu ljubav prema prošlosti i nepokolebljivu predanost širenju istorijskog znanja, Jeremy se etablirao kao pouzdan izvor informacija i inspiracije.Džeremijevo putovanje u svet istorije započelo je tokom njegovog detinjstva, dok je entuzijastično gutao svaku knjigu istorije do koje je mogao doći. Fasciniran pričama o drevnim civilizacijama, ključnim trenucima u vremenu i pojedincima koji su oblikovali naš svijet, od ranog djetinjstva znao je da ovu strast želi podijeliti s drugima.Nakon što je završio svoje formalno obrazovanje iz istorije, Džeremi je započeo nastavničku karijeru koja je trajala više od jedne decenije. Njegova posvećenost podsticanju ljubavi prema istoriji među svojim studentima bila je nepokolebljiva i on je neprestano tražio inovativne načine da angažuje i očara mlade umove. Prepoznajući potencijal tehnologije kao moćnog obrazovnog alata, usmjerio je pažnju na digitalno područje, kreirajući svoj utjecajni historijski blog.Jeremyjev blog je svedočanstvo njegove posvećenosti da istoriju učini dostupnom i zanimljivom za sve. Svojim elokventnim pisanjem, pedantnim istraživanjem i živopisnim pripovedanjem, on udahnjuje život događajima iz prošlosti, omogućavajući čitaocima da se osećaju kao da svedoče kako se istorija odvija prenjihove oči. Bilo da se radi o rijetko poznatoj anegdoti, dubinskoj analizi značajnog historijskog događaja ili istraživanju života utjecajnih ličnosti, njegove zadivljujuće priče stekle su predane sljedbenike.Osim svog bloga, Jeremy je također aktivno uključen u različite napore za očuvanje historije, blisko surađujući s muzejima i lokalnim povijesnim društvima kako bi osigurao da priče naše prošlosti budu zaštićene za buduće generacije. Poznat po svojim dinamičnim govorničkim angažmanima i radionicama za kolege edukatore, on neprestano nastoji da inspiriše druge da dublje uđu u bogatu tapiseriju istorije.Blog Jeremyja Cruza služi kao svedočanstvo njegove nepokolebljive posvećenosti da istoriju učini dostupnom, zanimljivom i relevantnom u današnjem svetu koji se brzo razvija. Svojom nevjerovatnom sposobnošću da čitaoce prenese u srce istorijskih trenutaka, on nastavlja da neguje ljubav prema prošlosti među entuzijastima istorije, nastavnicima i njihovim željnim učenicima.