අන්තර්ගත වගුව
මධ්‍යතන යුගයේ අධ්යාපනය පිළිබඳ බොහෝ වැරදි අවබෝධයක් ඇත. බොහෝ අය විශ්වාස කරන්නේ කිසිම අධ්‍යාපනයක් නොතිබූ බවත් මිනිසුන් නූගත් බවත්ය. ඔබගේ අධ්යාපන මට්ටම ඔබගේ තරාතිරම මත රඳා පවතින අතර, මධ්‍යතන යුගයේ සමාජයේ සියලුම කොටස් හරහා අධ්යාපනය සඳහා ප්‍රබල තල්ලුවක් ඇති විය.
මධ්‍යතන යුගයේ දී, බොහෝ විධිමත් අධ්යාපනය ලතින් භාෂාවෙන් පවත්වනු ලැබූ ආගමික අධ්‍යාපනයක් විය. ආරාම සහ ආසන දෙව්මැදුර පාසල්වල. 11 වන ශතවර්ෂයේදී බටහිර යුරෝපීය විශ්ව විද්‍යාල පිහිටුවීම අපට දැකීමට පටන් ගත්තේය. මූලික සාක්ෂරතාවය පිළිබඳ නොමිලේ අධ්යාපනය ලබා දුන්නේ පල්ලියේ සහ ආරාම පාසල් විසිනි.
බලන්න: වෙඩි තැබීමේ තරු සංකේතය (ඉහළම අර්ථ 12)මධ්‍යතන යුගයේ ඔබ අධ්යාපනය ලැබුවේ කෙසේද යන්න කරුණු කිහිපයක් මත රඳා පවතී. වංශාධිපතියන් විධිමත් ලෙස අධ්යාපනය ලැබීමට වැඩි ඉඩක් ඇති අතර, ගොවීන්ට වෙළඳාම සඳහා උපදෙස් දෙනු ලැබේ, බොහෝ විට ආධුනිකත්වය හරහා. මධ්‍යතන යුගයේ විධිමත් ප්‍රාථමික අධ්යාපනය, ආධුනිකත්ව සහ විශ්වවිද්‍යාල අධ්යාපනය ගැන සාකච්ඡා කරමු.
පටූණූ වගුව
මධ්‍යතන යුගයේ විධිමත් අධ්යාපනය
බොහෝ මධ්‍යතන යුගයේ විධිමත් ලෙස අධ්යාපනය ලැබූ අය පිරිමි ළමයින්ය. ඔවුන් අධ්යාපනය ලැබීමට පල්ලියට ලබා දී ඇත, නැතහොත් ඔවුන් උතුම් උපතක් විය. ඇතැමෙක් තම නගරයේ පාසල් ගුරුවරයෙකුගෙන් අධ්යාපනය ලැබීමට තරම් වාසනාවන්ත විය.
මධ්‍යතන යුගයේ බොහෝ විධිමත් පාසල් අධ්යාපනය මෙහෙයවනු ලැබුවේ පල්ලිය විසිනි. අධ්යාපනය ලැබීමට නියමිත පිරිමි ළමයින් ආරාමවලට හෝ ආසන දෙව්මැදුරට ඇතුළත් වේ. නාගරික නාගරික පාසල් කිහිපයක් පවාකාලය ආගම විසින් දැඩි ලෙස බලපෑමට ලක් වූ විෂය මාලාවක් අනුගමනය කරනු ඇත.
සමහර ගැහැණු ළමයින් පාසල්වල හෝ කන්‍යාරාමවල හෝ ඔවුන් වංශවත් අය නම් අධ්යාපනය ලබා ඇත. ගැහැණු ළමයින් ද ඔවුන්ගේ මව්වරුන් සහ ගුරුවරුන් විසින් අධ්යාපනය ලබනු ඇත.
සාමාන්‍යයෙන්, දෙමව්පියන් එය වටිනවා යැයි විශ්වාස කරන්නේ නම් සහ ඒ සඳහා මුදල් තිබේ නම් දරුවන් අධ්යාපනය ලබා දෙනු ඇත. මධ්‍යතන යුගයේ පාසල් පල්ලිවල, දරුවන්ට කියවීමට ඉගැන්වීම, නගරයේ ව්‍යාකරණ පාසල්, ආශ්‍රම, කන්‍යා සොහොයුරියන් සහ ව්‍යාපාරික පාසල්වල සොයා ගත හැකි විය.
පාච්මන්ට් සැකසීමේ වියදම නිසා සිසුන් සටහන් කර ගත්තේ කලාතුරකිනි, සහ ඔවුන්ගේ බොහෝ වැඩ කටයුතු කටපාඩම් විය. ඒ ආකාරයෙන්ම, පරීක්ෂණ සහ විභාග බොහෝ විට ලිවීමට වඩා වාචික විය. 18 වැනි සහ 19 වැනි සියවස්වල පසුවයි ලිඛිත විශ්වවිද්‍යාල විභාග සඳහා යොමුවීමක් අප දුටුවේ.
මධ්‍යතන යුගයේ අධ්යාපනය ආරම්භ වූයේ කුමන වයසේදීද?
ආධුනිකත්ව සඳහා ළමුන් පුහුණු කිරීමට යවා ඔවුන්ව හදා වඩා ගත්තේ හතේ පමණ සිට ඔවුන්ගේ ස්වාමිවරුන් විසිනි.
විධිමත් අධ්යාපනය බොහෝ විට මෙයට පෙර ආරම්භ විය. කුඩා දරුවන් රිද්ම, ගීත සහ මූලික කියවීම් ඉගෙන ගත් විට ගෘහ අධ්යාපනය ආරම්භ වූයේ තුන හතරක් තරම් ඈත කාලයකදීය.
බොහෝ දරුවන් කියවීමේ අවශ්‍යතා තම මව්වරුන්ගෙන් (ඔවුන් උගත් නම්) ඉගෙන ගනු ඇත. යාච්ඤා පොත්.
මධ්‍යතන යුගයේ කාන්තාවන් ආගමික අරමුණු සඳහා කියවීමට පමණක් නොව තම නිවෙස් පවත්වාගෙන යාමේ හැකියාව වැඩිදියුණු කිරීමටද ඉගෙන ගනු ඇත. මිනිසුන් බැහැරව සිටියදී, එක්කෝ යුද්ධයේදී, සංචාරය කරමින්ඔවුන්ගේ ඉඩම් හෝ දේශපාලන හේතූන් මත කාන්තාවන්ට නිවස පවත්වාගෙන යාමට අවශ්ය වනු ඇත, එබැවින් කියවීම අත්‍යවශ්‍ය විය.
අධ්යාපනය වටින තාක් කල් දිගටම පවතිනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, පූජක පන්තියේ සාමාජිකයෙකු වීමට ඉගෙන ගන්නා පිරිමි ළමයෙකු තම යොවුන් වියේදී ඉගෙන ගනු ඇත. නීතිවේදීන් හෝ දේවධර්මය පිළිබඳ වෛද්‍යවරුන් වැනි සමාජයේ උසස් තනතුරු සඳහා ඔවුන් තම නව යොවුන් වියේ අගභාගයේ සහ විසි ගණන්වල මුල් භාගයේදී අධ්‍යයනය කරනු ඇත.
මධ්‍යතන යුගයේ පාසල් කෙබඳුද?
මධ්‍යතන යුගයේ බොහෝ පාසල් අධ්යාපනය පල්ලියේ විෂය පථයට අයත් වූ බැවින්, ඔවුන් ප්‍රධාන වශයෙන් ආගමික විය. ප්‍රාථමික ගීත, පැවිදි සහ ව්‍යාකරණ යන පාසල්වල ප්‍රධාන වර්ග තුන විය.
ප්‍රාථමික ගීත පාසල්
ප්‍රාථමික අධ්‍යාපනයක්, සාමාන්‍යයෙන් පිරිමි ළමයින් සඳහා පමණක්, ලතින් ගීතිකා කියවීම සහ ගායනය කේන්ද්‍රගත විය. මෙම පාසල් සාමාන්‍යයෙන් පල්ලියකට අනුයුක්ත කර ආගමික බලධාරීන් විසින් පවත්වාගෙන යනු ලැබීය. මෙම ලතින් පල්ලියේ ගීත ගායනා කිරීමෙන් පිරිමි ළමයින්ට ලතින් භාෂාවෙන් මූලික පදනමක් ලබා දෙන ලදී.
ඔවුන් වාසනාවන්ත නම් සහ ප්‍රාථමික ගීත පාසලේ හොඳින් උගත් පූජකයෙකු සිටියේ නම්, ඔවුන්ට වඩා හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලැබෙනු ඇත.
පැවිදි පාසල්
භික්ෂූන් වහන්සේලා ගුරුවරුන් වූ විශේෂිත ශාසනයකට අනුබද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා විසින් පැවිදි පාසල් පවත්වාගෙන යන ලදී. මධ්‍යතන යුගයේ ප්‍රගතියත් සමඟ, පැවිදි පාසල් ඉගෙනීමේ මධ්‍යස්ථාන බවට පත් වූ අතර, පිරිමි ළමයින් ලතින් සහ දේවධර්මයෙන් ඔබ්බට විෂයයන් කිහිපයක් ඉගෙන ගනු ඇත.
ග්‍රීක සහ රෝම ග්‍රන්ථවලට අමතරව, පැවිදි පාසල්භෞතික විද්‍යාව, දර්ශනය, උද්භිද විද්‍යාව සහ තාරකා විද්‍යාව ද උගන්වනු ඇත.
ව්‍යාකරණ පාසල්
ව්‍යාකරණ පාසල් ප්‍රාථමික ගීත පාසල්වලට වඩා හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා දුන් අතර ව්‍යාකරණ, වාචාලකම සහ තර්ක ශාස්ත්‍රය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. ලතින් භාෂාවෙන් උපදෙස් පවත්වන ලදී. පසුව මධ්‍යතන යුගයේදී, විෂය මාලාව පුළුල් වූ අතර ස්වභාවික විද්‍යාව, භූගෝල විද්‍යාව සහ ග්‍රීක ඇතුළත් විය.
මධ්යකාලීන යුගයේ ළමුන් ඉගෙන ගත්තේ කුමක්ද?
පිරිමි ළමයින්ට සහ ගැහැණු ළමයින්ට මුලින්ම ලතින් භාෂාවෙන් කියවීමට උගන්වන ලදී. බොහෝ දේවධර්ම ග්‍රන්ථ සහ අත්‍යවශ්‍ය ශාස්ත්‍රීය කෘති ලතින් භාෂාවෙන් විය. ඔවුන්ගේ මව්වරුන් උගත් නම්, දරුවන් ඔවුන්ගේ පළමු කියවීමේ කුසලතාව ඔවුන්ගේ මව්වරුන්ගෙන් ඉගෙන ගනු ඇත.
ස්ත්‍රීන් තම දරුවන්ට කියවීමට ඉගැන්වීමට බෙහෙවින් සම්බන්ධ වූ අතර එය පල්ලිය විසින් දිරිමත් කරන ලදී. මධ්‍යතන යුගයේ යාඥා පොත්වල ශාන්ත ඈන් තම දරුවාට කන්‍යා මරිය තුමියට කියවීමට උගන්වමින් සිටින අයුරු දැක්වෙන රූප සටහන් විය.
පසුකාලීනව මධ්‍යතන යුගයේ අවසානය වන විට මිනිසුන් තම මව් භාෂාවෙන් ද අධ්යාපනය ලැබීමට පටන් ගත්හ. මෙය දේශීය අධ්යාපනය ලෙස හඳුන්වයි.
බලන්න: අර්ථයන් සහිත වර්ධනයේ ඉහළම සංකේත 23ප්‍රාථමික අධ්යාපනය ත්‍රිවියම් සහ හතරැස් ලෙස හඳුන්වන ලිබරල් කලා ඒකක හතකට බෙදා ඇත. මෙම ඒකක සම්භාව්‍ය පාසල් අධ්‍යාපනයේ පදනම සාදයි.
සම්භාව්‍ය පාසල් අධ්‍යාපනයේ ත්‍රිත්වය සමන්විත වූයේ ලතින් ව්‍යාකරණ, වාචාලකම සහ තර්ක ශාස්ත්‍රයයි. ඉතිරි මූලද්‍රව්‍ය හතර - quadrivium - ජ්‍යාමිතිය, ගණිතය, සංගීතය සහ තාරකා විද්‍යාව විය. මෙතැන් සිට සිසුන් පසුව ඔවුන්ගේ අධ්යාපන කටයුතු කරගෙන යනු ඇතපල්ලිය, ලිපිකරුවෙකු ලෙස සේවය කිරීම හෝ ඔවුන් පිරිමින් නම්, විශ්ව විද්‍යාලය හරහා ය.
මධ්‍යතන යුගයේ විශ්වවිද්‍යාල අධ්යාපනය යනු කුමක්ද?
බටහිර යුරෝපයේ පළමු විශ්ව විද්‍යාල පිහිටුවන ලද්දේ වර්තමාන ඉතාලියේ, එවකට ශුද්ධ වූ රෝම අධිරාජ්‍යයේ ය. 11 වන සියවසේ සිට 15 වන සියවස දක්වා එංගලන්තය, ප්‍රංශය, ස්පාඤ්ඤය, පෘතුගාලය සහ ස්කොට්ලන්තය යන රටවල තවත් විශ්ව විද්‍යාල නිර්මාණය විය.
විශ්ව විද්‍යාල කලාව, දේවධර්මය, නීතිය සහ වෛද්‍ය විද්‍යාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ අධ්යාපන මධ්‍යස්ථාන විය. ඔවුන් පැවිදි හා ආසන දෙව්මැදුරේ පැරණි සම්ප්‍රදායන්ගෙන් පරිණාමය විය.
විශ්වවිද්‍යාල, කතෝලික ආගම ව්යාප්ත කිරීම සඳහා වඩාත් උගත් පූජකවරුන් සඳහා වූ ඉල්ලීමට පිළිතුරක් විය. ආරාමයක අධ්යාපනය ලැබූ අයට ආගමික වතාවත් කියවීමට සහ ඉටු කිරීමට හැකි වුවද, ඔබට පල්ලිය තුළ ඉහළ මට්ටමකට යාමට අවශ්ය නම්, ඔබට මෙම ප්‍රාථමික අධ්යාපනය මත විශ්වාසය තැබිය නොහැක.
උපදෙස් ලතින් භාෂාවෙන් වූ අතර ත්‍රිවිධ හා ඇතුළත් විය. quadrivium, නමුත් පසුව, භෞතික විද්‍යාව, පාරභෞතික විද්‍යාව සහ සදාචාර දර්ශනය පිළිබඳ ඇරිස්ටෝටලියානු දර්ශන එකතු කරන ලදී.
මධ්යකාලීන යුගයේ ගොවීන් අධ්යාපනය ලැබුවේ කෙසේද?
විධිමත් අධ්යාපනය ධනවතුන් සඳහා වූ නිසා, ඒ ආකාරයෙන්ම අධ්යාපනය ලැබුවේ ගොවීන් ස්වල්ප දෙනෙකි. පොදුවේ ගත් කල, ගොවීන්ට වැඩ කිරීමට ඉඩ සලසන කුසලතා ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය වනු ඇත. ඔවුන් මෙම කුසලතා ලබාගන්නේ භූමියේ සහ නිවසේදී තම දෙමාපියන්ගේ ආදර්ශ අනුගමනය කිරීමෙන් ය.
දරුවන් වැඩිවියට පත්වන විට, උරුම නොවන අයසාමාන්‍යයෙන් ස්වාමියෙකුට ගිවිසුම්ගත වීමට යවනු ලැබේ. බොහෝ විට දියණියන් විවාහ කර දී ඇති අතර, පළමු පුතාට ඉඩම උරුම විය.
ඉතිරි සිටින පුතුන්ට ඉගෙනීමට හා වෙළඳාම් කිරීමට හෝ වෙනත් ගොවිපලක වැඩ කිරීමට අවශ්ය වනු ඇත>සාමාන්‍යයෙන්, ළමයින් ඔවුන්ගේ නව යොවුන් වියේදී ආධුනිකත්වයට පත් කරන ලදී, නමුත් සමහර විට මෙය ඔවුන් කුඩා කාලයේදී සිදු කරන ලදී. සමහර අවස්ථාවලදී, ආධුනිකත්වයේ කොටසක් කියවීම සහ ලිවීම ඉගෙනීම ඇතුළත් විය.
ගොවීන් බහුතරයක් නූගත් අය බව උපකල්පනය කරන අතර, මෙයින් උපකල්පනය කරන්නේ ඔවුන්ට විධිමත් භාෂාව වන ලතින් භාෂාවෙන් කියවීමට සහ ලිවීමට නොහැකි වූ බවයි. අධ්යාපන. බොහෝ දෙනෙකුට ඔවුන්ගේ ස්වභාෂාවෙන් කියවීමට හා ලිවීමට හැකි විය හැකිය.
1179 දී පල්ලිය විසින් නියෝගයක් සම්මත කරන ලදී සෑම ආසන දෙව්මැදුරකම උපකාරක ගාස්තු ගෙවීමට නොහැකි තරම් දුප්පත් පිරිමි ළමයින් සඳහා ගුරුවරයෙකු යෙදවිය යුතු බවට. ප්‍රාදේශීය සභා සහ ආරාමවලද මූලික සාක්ෂරතාව ලබා දෙන නොමිලේ පාසල් තිබුණි.
මධ්‍යතන යුගයේ කී දෙනෙක් අධ්යාපනය ලබා ඇත්ද?
14 වැනි සියවසේ අග භාගයේ පැරිසියේ ඉගැන්වීම Grandes Chroniques de France: වෙහෙසට පත් සිසුන් බිම වාඩි වී සිටිතිනාඳුනන කතෘ නොදන්නා කතෘ, පොදු වසම, විකිමීඩියා කොමන්ස් හරහා
මධ්‍යතන යුගය එතරම් වැදගත් කාලපරිච්ඡේදයක් බැවින්, මෙයට තනි අංකයකින් පිළිතුරු දිය නොහැක. මධ්‍යතන යුගයේ මුල් භාගයේදී විධිමත් ලෙස අධ්යාපනය ලැබූ පුද්ගලයින් සංඛ්‍යාව 17 වන සියවස වන විට අඩු විය.සාක්ෂරතා අනුපාතය බෙහෙවින් වැඩි විය.
1330 දී, ජනගහනයෙන් සාක්ෂරතාවය 5% ක් පමණක් බව ගණන් බලා ඇත. කෙසේ වෙතත්, යුරෝපය පුරා අධ්යාපන මට්ටම් ඉහළ යාමට පටන් ගත්තේය.
අපේ ලෝක දත්ත වලින් මෙම ප්‍රස්ථාරය 1475 සිට 2015 දක්වා ලෝක ව්යාප්ත සාක්ෂරතා අනුපාතය පෙන්වයි. එක්සත් රාජධානියේ, 1475 හි සාක්ෂරතා අනුපාතය 5% විය, නමුත් 1750 වන විට , එය 54% දක්වා ඉහළ ගොස් තිබුණි. ඊට වෙනස්ව, නෙදර්ලන්තයේ සාක්ෂරතා අනුපාතය 1475 දී 17% කින් ආරම්භ වී 1750 වන විට 85% දක්වා ළඟා විය
මධ්‍යතන යුගයේ අධ්‍යාපනයට පල්ලිය බලපෑවේ කෙසේද?
මධ්යකාලීන යුරෝපීය සමාජය තුළ පල්ලිය ප්‍රමුඛ භූමිකාවක් දැරූ අතර සමාජයේ ප්‍රධානියා වූයේ පාප් වහන්සේ ය. එබැවින් අධ්යාපනය ආගමික අත්දැකීමේ කොටසක් විය - අධ්යාපනය යනු පල්ලිය විසින් හැකිතාක් ආත්මයන් ගලවා ගැනීම සඳහා තම ආගම ප්‍රචලිත කළ ආකාරයයි.
අධ්යාපනය භාවිතා කරනු ලැබුවේ පූජක සාමාජිකයින් සංඛ්‍යාව වැඩි කිරීමට සහ මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ කියවීමට ඉඩ සැලසීමටයි. යාච්ඤා. අද බොහෝ දෙමව්පියන්ට අවශ්ය වන්නේ තම දරුවන් හොඳින් අධ්යාපනය ලැබීමට ඔවුන්ගේ සාර්ථක ජීවිතයක් සඳහා ඇති අවස්ථා වැඩි කර ගැනීමටය, මධ්‍යතන යුගයේ අධ්‍යාපනයට ලෞකික ඉලක්කයක් තිබුණේ නැත.
පල්ලියේ ඉහළ තනතුරු සඳහා ඇති උනන්දුව වැඩි වූ විට, ආසන දෙව්මැදුරේ ස්වාමිවරුන් පාසල් සිසුන් සංඛ්‍යාව සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැකි විය. ධනවත් සිසුන් ගුරුවරුන් බඳවා ගනු ඇත, එය පසුකාලීන විශ්ව විද්‍යාලවල පදනම බවට පත් විය.
විශ්ව විද්‍යාල වැඩිපුර විද්‍යාවන් පිරිනැමීමට පටන් ගත් අතර, ආගමික අධ්‍යාපනයෙන් ලෞකික අධ්‍යාපනයෙන් ක්‍රමානුකූලව ඈත් වීමක් සිදු විය.
නිගමනය
රදල දරුවන් බොහෝ විට විධිමත් ලෙස අධ්යාපනය ලැබීමට ඉඩ ඇති අතර, ගොවීන් ආධුනිකත්ව හරහා අධ්යාපනය ලබා ඇත. බොහෝ අවස්ථාවලදී සර්ෆ්වරුන්ට අධ්යාපනය ලැබීමට අවසර නොලැබුණි. විධිමත් අධ්යාපනය ලතින් සාක්ෂරතාවයෙන් ආරම්භ වූ අතර කලාව, ජ්‍යාමිතිය, ගණිතය, සංගීතය සහ තාරකා විද්‍යාව ඇතුළත් කිරීමට පුළුල් විය.
මධ්යකාලීන යුරෝපයේ බොහෝ විධිමත් අධ්යාපනය කතෝලික පල්ලිය විසින් අධීක්ෂණය කරන ලදී. එය පල්ලියේ පාඨ සහ යාඥා පොත් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලදී. එහි අරමුණ වූයේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ප්‍රචලිත කිරීම සහ දියුණුව පසුපස හඹා යාමට වඩා ආත්මයන් බේරා ගැනීමයි.
යොමු:
- //www.britannica.com/topic/education/The-Carolingian-renaissance-and-its-aftermath
- //books.google.co.uk/books/about/Medieval_schools.html?id=5mzTVODUjB0C&redir_esc=y&hl=en
- //www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080 /09695940120033243 //www.getty.edu/art/collection/object/103RW6
- //liberalarts.online/trivium-and-quadrivium/
- //www.medievalists.net/2022 /04/වැඩ-ආධුනිකත්ව-සේවා-මැදි-වයස/
- Orme, Nicholas (2006). මධ්යකාලීන පාසල්. New Haven & ලන්ඩන්: යේල් විශ්වවිද්‍යාල මුද්‍රණාලය.
- //ourworldindata.org/literacy
- //www.cambridge.org/core/books/abs/cambridge-history-of-science/ school-and-universities-in-medieval-latin-science/
ශීර්ෂ රූපය අනුග්‍රහය: Laurentius de Voltolina, Public domain, via Wikimedia Commons
