Edukasyon sa Middle Ages

Talaan ng nilalaman

Maraming hindi pagkakaunawaan tungkol sa edukasyon noong Middle Ages. Maraming tao ang naniniwala na kakaunti o walang edukasyon at ang mga tao ay hindi marunong bumasa at sumulat. Bagama't nakadepende ang antas ng iyong edukasyon sa iyong katayuan, nagkaroon ng malakas na pagtulak para sa edukasyon sa lahat ng bahagi ng lipunan noong Middle Ages.

Noong Middle Ages, karamihan sa pormal na edukasyon ay relihiyoso, na isinasagawa sa Latin sa mga monasteryo at mga paaralang katedral. Noong ika-11 siglo, sinimulan nating makita ang pagtatatag ng mga unibersidad sa Kanlurang Europa. Ang libreng edukasyon sa basic literacy ay inaalok ng mga paaralan ng parokya at monasteryo.

Kung paano ka tinuruan noong Middle Ages ay depende sa ilang bagay. Ang maharlika ay mas malamang na pormal na nakapag-aral, habang ang mga magsasaka ay tinuturuan sa kalakalan, kadalasan sa pamamagitan ng isang apprenticeship. Talakayin natin ang pormal na primaryang edukasyon, apprenticeship, at edukasyon sa Unibersidad noong medieval period.

Talaan ng Nilalaman

Pormal na Edukasyon sa Middle Ages

Karamihan ang mga taong pormal na pinag-aralan noong Middle Ages ay mga lalaki. Sila ay ibinigay sa Simbahan upang mapag-aral, o sila ay mula sa marangal na kapanganakan. Ang ilan ay pinalad na nakapag-aral ng isang guro sa kanilang bayan.

Karamihan sa pormal na pag-aaral noong Middle Ages ay pinamamahalaan ng Simbahan. Ang mga batang lalaki na dapat pag-aralan ay maaaring dumalo sa mga monasteryo o mga paaralan sa katedral. Maging ang iilang urban municipal schools ngang oras ay susunod sa isang kurikulum na lubhang naiimpluwensyahan ng relihiyon.

Ang ilang mga batang babae ay pinag-aralan sa mga paaralan, o sa mga kumbento, o kung sila ay maharlika. Ang mga batang babae ay tuturuan din ng kanilang mga ina at ng mga tutor.

Karaniwan, ang mga bata ay pinag-aaralan kung ang mga magulang ay naniniwala na ito ay sulit at may pera para dito. Matatagpuan ang mga medieval na paaralan sa mga simbahan, nagtuturo sa mga bata na bumasa, sa mga paaralan ng gramatika ng bayan, monasteryo, madre, at mga paaralang pangnegosyo.

Dahil sa gastos sa paghahanda ng pergamino, bihirang kumuha ng mga tala ang mga mag-aaral, at karamihan sa kanilang trabaho ay kabisado. Sa parehong paraan, ang mga pagsusulit at pagsusulit ay kadalasang pasalita sa halip na nakasulat. Nang maglaon lamang noong ika-18 at ika-19 na siglo ay nakita natin ang pagbabago patungo sa nakasulat na mga pagsusulit sa unibersidad.

Sa Anong Edad Nagsimula ang Edukasyon sa Middle Ages?

Para sa mga apprenticeship, ang mga bata ay ipinadala upang sanayin at pinangalagaan ng kanilang mga master mula bandang pito.

Madalas na magsisimula ang pormal na edukasyon bago ito. Ang edukasyon sa tahanan ay nagsimula noong tatlo o apat nang ang mga bata ay natuto ng mga tula, kanta, at pangunahing pagbasa.

Maraming mga bata ang matututo ng mga mahahalagang pagbabasa mula sa kanilang mga ina (kung sila ay pinag-aralan) upang mabasa ang kanilang mga aklat ng panalangin.

Ang mga kababaihan sa Middle Ages ay hindi lamang matututong magbasa para sa mga layuning pangrelihiyon kundi pati na rin upang mapabuti ang kanilang kakayahang patakbuhin ang kanilang mga sambahayan. Habang ang mga lalaki ay wala, alinman sa digmaan, paglilibotkanilang mga lupain, o para sa mga kadahilanang pampulitika, ang mga kababaihan ay kailangang magpatakbo ng tahanan, kaya ang pagbabasa ay mahalaga.

Ang edukasyon ay magpapatuloy hangga't ito ay kapaki-pakinabang. Halimbawa, ang isang batang lalaki na nag-aaral upang maging miyembro ng klero ay malamang na matuto sa kanilang kabataan. Mag-aaral sila hanggang sa kanilang mga late teenager at early twenties para sa mas mataas na katayuan na mga tungkulin sa lipunan, tulad ng mga abogado o mga doktor ng teolohiya.

Ano ang Mga Paaralan noong Middle Ages?

Dahil karamihan sa pag-aaral sa Middle Ages ay nasa ilalim ng saklaw ng Simbahan, sila ay pangunahing relihiyoso. Ang Elementary Song, Monastic, at Grammar ay ang tatlong pangunahing uri ng mga paaralan.

Elementary Song Schools

Isang pangunahing edukasyon, sa pangkalahatan ay para lamang sa mga lalaki, na nakasentro sa pagbabasa at pag-awit ng mga Latin na himno. Ang mga paaralang ito ay karaniwang nakakabit sa isang simbahan at pinamamahalaan ng mga awtoridad ng relihiyon. Ang mga batang lalaki ay binigyan ng pangunahing pundasyon sa Latin sa pamamagitan ng pag-awit ng mga Latin Ecclesiastical na mga kantang ito.

Kung sila ay mapalad, at ang paaralang Elementarya ng Kanta ay may mahusay na pinag-aralan na pari, maaari silang makakuha ng mas mahusay na edukasyon.

Mga Monastic School

Ang mga monastic na paaralan ay pinamamahalaan ng mga monghe na kalakip sa isang partikular na orden, kung saan ang mga monghe ang mga guro. Sa pag-unlad ng panahon ng Medieval, ang mga monastikong paaralan ay naging mga sentro ng pag-aaral, kung saan ang mga lalaki ay mag-aaral ng ilang mga asignatura lampas sa Latin at Teolohiya.

Bukod sa mga tekstong Griyego at Romano, ang mga monastic na paaralanmagtuturo din ng physics, philosophy, botany, at astronomy.

Grammar Schools

Nag-aalok ang mga Grammar school ng mas mahusay na edukasyon kaysa sa Elementary Song school at nakatutok sa grammar, retorika, at lohika. Ang pagtuturo ay isinagawa sa Latin. Nang maglaon sa panahon ng Medieval, pinalawak ang kurikulum at kasama ang mga natural na agham, heograpiya, at Griyego.

Tingnan din: Pirate vs. Privateer: Alamin ang Pagkakaiba

Ano ang Natutuhan ng mga Bata sa Middle Ages?

Ang mga lalaki at babae ay unang tinuruan kung paano magbasa sa Latin. Ang karamihan sa mga teolohikong teksto at mahahalagang gawaing pang-agham ay nasa Latin. Kung ang kanilang mga ina ay pinag-aralan, ang mga bata ay matututo ng kanilang mga unang kasanayan sa pagbabasa mula sa kanilang mga ina.

Ang mga kababaihan ay lubos na kasangkot sa pagtuturo sa kanilang mga anak kung paano magbasa, na hinimok ng Simbahan. Ang mga aklat ng panalangin sa Medieval ay may mga larawan ng Saint Anne na nagtuturo sa kanyang anak na si Birheng Maria na bumasa.

Pagkatapos, sa pagtatapos ng panahon ng Medieval, nagsimula ring turuan ang mga tao sa kanilang sariling wika. Ito ay kilala bilang vernacular education.

Ang unang edukasyon ay hinati sa pitong liberal arts unit na kilala bilang trivium at quadrivium. Binubuo ng mga yunit na ito ang batayan ng classical schooling.

Ang trivium sa classical schooling ay binubuo ng Latin grammar, retorika, at lohika. Ang natitirang apat na elemento—ang quadrivium—ay geometry, aritmetika, musika, at astronomiya. Mula dito, ang mga mag-aaral ay magpapatuloy sa kanilang pag-aaral sa pamamagitan ngSimbahan, nagtatrabaho bilang isang klerk, o kung sila ay mga lalaki, sa pamamagitan ng unibersidad.

Ano Ang Edukasyon sa Unibersidad Noong Middle Ages?

Ang mga unang unibersidad sa Kanlurang Europa ay itinayo sa kasalukuyang Italya, sa noon ay ang Banal na Imperyong Romano. Mula noong ika-11 hanggang ika-15 siglo, mas maraming unibersidad ang nilikha sa England, France, Spain, Portugal, at Scotland.

Ang mga unibersidad ay mga sentro ng edukasyon na nakatuon sa sining, teolohiya, batas, at medisina. Nag-evolve ang mga ito mula sa mga naunang tradisyon ng mga monastic at cathedral schools.

Ang mga unibersidad ay, sa isang bahagi, ay isang sagot sa kahilingan para sa mas edukadong klero upang maikalat ang relihiyong Katoliko. Habang ang mga nakapag-aral sa isang monasteryo ay maaaring magbasa at magsagawa ng liturhiya, kung gusto mong lumipat sa isang mas mataas na antas sa loob ng Simbahan, hindi ka maaaring umasa sa pangunahing edukasyon na ito.

Ang pagtuturo ay nasa Latin at kasama ang trivium at quadrivium, bagaman nang maglaon, ang Aristotelian na mga pilosopiya ng pisika, metapisika, at moral na pilosopiya ay idinagdag.

Paano Naturuan ang mga Magsasaka Noong Middle Ages?

Dahil ang pormal na edukasyon ay para sa mayayaman, kakaunti ang mga magsasaka ang naaral sa parehong paraan. Sa pangkalahatan, ang mga magsasaka ay kailangang matutunan ang mga kasanayan na nagpapahintulot sa kanila na magtrabaho. Makukuha nila ang mga kasanayang ito sa pamamagitan ng pagsunod sa mga halimbawa ng kanilang mga magulang sa lupain at sa tahanan.

Sa pagtanda ng mga bata, ang mga hindi magmamana aykaraniwang ipinadala upang maging indenture sa isang master. Habang ang mga anak na babae ay madalas na ikinasal, ang unang anak na lalaki ang magmamana ng lupain.

Ang natitirang mga anak na lalaki ay kailangang matuto at makipagkalakalan o magtrabaho sa ibang sakahan, umaasang balang araw ay makabili ng kanilang sariling lupa.

Karaniwan, ang mga bata ay inilalagay sa mga apprenticeship sa kanilang kabataan, bagaman kung minsan ito ay ginagawa noong sila ay mas bata pa. Sa ilang pagkakataon, kabilang sa bahagi ng pag-aprentis ang pag-aaral ng pagbasa at pagsusulat.

Bagama't ang palagay ay ang karamihan ng mga magsasaka ay hindi marunong bumasa at sumulat, ipinapalagay nito na hindi lamang sila marunong bumasa at sumulat sa Latin, ang wika ng pormal edukasyon. Posibleng marami ang marunong bumasa at sumulat sa kanilang katutubong wika.

Noong 1179, ang Simbahan ay nagpasa ng isang kautusan na ang bawat katedral ay kailangang kumuha ng isang master para sa mga batang lalaki na masyadong mahirap para magbayad ng matrikula. Ang mga lokal na parokya at monasteryo ay mayroon ding mga libreng paaralan na mag-aalok ng basic literacy.

Ilang Tao ang Napag-aralan Noong Middle Ages?

Pagtuturo sa Paris, noong huling bahagi ng ika-14 na siglo Grandes Chroniques de France: nakaupo sa sahig ang mga estudyanteng nakatonsured

Hindi kilalang may-akdaHindi kilalang may-akda, Pampublikong domain, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Dahil ang Middle Ages ay napakahalagang panahon, imposibleng sagutin ito ng isang numero. Habang ang bilang ng mga taong may pormal na pinag-aralan ay mas mababa sa unang bahagi ng Middle Ages, noong ika-17 siglo,mas mataas ang rate ng literacy.

Noong 1330, tinatayang 5% lamang ng populasyon ang marunong bumasa at sumulat. Gayunpaman, nagsimulang tumaas ang mga antas ng edukasyon sa buong Europe.

Ang graph na ito mula sa Our World In Data ay nagpapakita ng pandaigdigang antas ng literacy mula 1475 hanggang 2015. Sa UK, ang literacy rate noong 1475 ay nasa 5%, ngunit noong 1750 , ito ay tumaas sa 54%. Sa kabaligtaran, ang rate ng literacy sa Netherlands ay nagsisimula sa 17% noong 1475 at umabot sa 85% noong 1750

Paano Naimpluwensyahan ng Simbahan ang Edukasyon Noong Middle Ages?

Ang Simbahan ay may dominanteng papel sa loob ng medyebal na lipunang Europeo, at ang pinuno ng lipunan ay ang Papa. Ang edukasyon, samakatuwid, ay bahagi ng karanasan sa relihiyon—ang edukasyon ay kung paano ipinalaganap ng Simbahan ang relihiyon nito upang iligtas ang pinakamaraming kaluluwa hangga't maaari.

Ginamit ang edukasyon upang madagdagan ang bilang ng mga miyembro ng klero at upang payagan ang mga tao na basahin ang kanilang mga panalangin. Bagama't ngayon, karamihan sa mga magulang ay nagnanais na ang kanilang mga anak ay mahusay na nakapag-aral upang madagdagan ang kanilang mga pagkakataon sa isang matagumpay na buhay, ang edukasyon sa panahon ng Medieval ay nagkaroon ng hindi gaanong sekular na layunin.

Habang ang pagnanais para sa mas mataas na posisyon sa Simbahan ay tumaas, ang mga masters sa Cathedral hindi nakayanan ng mga paaralan ang bilang ng mga mag-aaral. Ang mga mayayamang estudyante ay kukuha ng mga guro, na naging pundasyon ng mga susunod na Unibersidad.

Tingnan din: Mga Salita sa Middle Ages: Isang Bokabularyo

Nagsimulang mag-alok ang mga unibersidad ng higit pang mga agham, at nagkaroon ng unti-unting paglayo sa edukasyong pangrelihiyon patungo sa sekular.

Konklusyon

Ang mga anak ng maharlika ay malamang na pormal na nakapag-aral, na may mga magsasaka na nakakakuha ng edukasyon sa pamamagitan ng mga apprenticeship. Ang mga serf ay hindi pinahintulutan ng edukasyon sa karamihan ng mga kaso. Ang pormal na edukasyon ay nagsimula sa Latin literacy at pinalawak upang isama ang sining, geometry, arithmetic, musika, at astronomy.

Karamihan sa pormal na edukasyon sa medieval Europe ay pinangangasiwaan ng Simbahang Katoliko. Nakatuon ito sa mga tekstong Eklesiastiko at mga aklat ng panalangin. Ang layunin ay ipalaganap ang Kristiyanismo at iligtas ang mga kaluluwa sa halip na ituloy ang pagsulong.

Mga Sanggunian:

//www.britannica.com/topic/education/The-Carolingian-renaissance-and-its-aftermath
//books.google.co.uk/books/about/Medieval_schools.html?id=5mzTVODUjB0C&redir_esc=y&hl=fil
//www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080 /09695940120033243 //www.getty.edu/art/collection/object/103RW6
//liberalarts.online/trivium-and-quadrivium/
//www.medievalists.net/2022 /04/work-apprenticeship-service-middle-ages/
Orme, Nicholas (2006). Mga Paaralang Medieval. Bagong Haven & London: Yale University Press.
//ourworldindata.org/literacy
//www.cambridge.org/core/books/abs/cambridge-history-of-science/ schools-and-universities-in-medieval-latin-science/

Header image courtesy: Laurentius de Voltolina, Public domain, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

David Meyer

Si Jeremy Cruz, isang madamdaming mananalaysay at tagapagturo, ay ang malikhaing kaisipan sa likod ng nakakabighaning blog para sa mga mahilig sa kasaysayan, guro, at kanilang mga mag-aaral. Sa isang malalim na pag-ibig sa nakaraan at isang hindi natitinag na pangako sa pagpapalaganap ng kaalaman sa kasaysayan, itinatag ni Jeremy ang kanyang sarili bilang isang pinagkakatiwalaang mapagkukunan ng impormasyon at inspirasyon.Nagsimula ang paglalakbay ni Jeremy sa mundo ng kasaysayan noong bata pa siya, habang masugid niyang nilalamon ang bawat aklat ng kasaysayan na makukuha niya. Dahil nabighani sa mga kuwento ng mga sinaunang sibilisasyon, mahahalagang sandali sa panahon, at mga indibidwal na humubog sa ating mundo, alam niya sa murang edad na gusto niyang ibahagi ang hilig na ito sa iba.Matapos makumpleto ang kanyang pormal na edukasyon sa kasaysayan, sinimulan ni Jeremy ang isang karera sa pagtuturo na nagtagal sa loob ng isang dekada. Ang kanyang pangako sa pagpapaunlad ng pagmamahal sa kasaysayan sa kanyang mga mag-aaral ay hindi natitinag, at patuloy siyang naghahanap ng mga makabagong paraan upang maakit at maakit ang mga kabataang isipan. Kinikilala ang potensyal ng teknolohiya bilang isang makapangyarihang tool na pang-edukasyon, ibinaling niya ang kanyang atensyon sa digital realm, na lumikha ng kanyang maimpluwensyang blog sa kasaysayan.Ang blog ni Jeremy ay isang testamento sa kanyang dedikasyon sa paggawa ng kasaysayan na naa-access at nakakaengganyo para sa lahat. Sa pamamagitan ng kanyang mahusay na pagsusulat, masusing pananaliksik, at makulay na pagkukuwento, binibigyang-buhay niya ang mga pangyayari sa nakaraan, na nagbibigay-daan sa mga mambabasa na madama na para bang nasasaksihan nila ang paglalahad ng kasaysayan noon.ang kanilang mga mata. Ito man ay isang bihirang kilalang anekdota, isang malalim na pagsusuri ng isang makabuluhang makasaysayang kaganapan, o isang paggalugad sa buhay ng mga maimpluwensyang tao, ang kanyang mapang-akit na mga salaysay ay nakakuha ng isang nakatuong tagasunod.Higit pa sa kanyang blog, aktibong kasangkot din si Jeremy sa iba't ibang pagsisikap sa pangangalaga sa kasaysayan, nakikipagtulungan nang malapit sa mga museo at lokal na makasaysayang lipunan upang matiyak na ang mga kuwento ng ating nakaraan ay pinangangalagaan para sa mga susunod na henerasyon. Kilala sa kanyang mga pabago-bagong pakikipag-ugnayan sa pagsasalita at mga workshop para sa mga kapwa tagapagturo, patuloy siyang nagsusumikap na magbigay ng inspirasyon sa iba na magsaliksik nang mas malalim sa mayamang tapiserya ng kasaysayan.Ang blog ni Jeremy Cruz ay nagsisilbing testamento sa kanyang hindi natitinag na pangako sa paggawa ng kasaysayan na naa-access, nakakaengganyo, at nauugnay sa mabilis na mundo ngayon. Sa kanyang kakaibang kakayahan na dalhin ang mga mambabasa sa gitna ng mga makasaysayang sandali, patuloy niyang pinalalakas ang pagmamahal sa nakaraan sa mga mahilig sa kasaysayan, mga guro, at sa kanilang mga sabik na estudyante.