Izglītība viduslaikos

Izglītība viduslaikos
David Meyer

Par izglītību viduslaikos ir daudz pārpratumu. Daudzi cilvēki uzskata, ka izglītība bija niecīga un cilvēki bija analfabēti. Lai gan izglītības līmenis bija atkarīgs no jūsu statusa, viduslaikos visos sabiedrības slāņos pastāvēja spēcīgs izglītības pieprasījums.

Viduslaikos lielākā daļa formālās izglītības bija reliģiskā izglītība, kas tika iegūta latīņu valodā klosteros un katedrāļu skolās. 11. gadsimtā sāka veidoties Rietumeiropas universitātes. Bezmaksas izglītību pamatprasmju apguvē piedāvāja draudzes un klosteru skolas.

Tas, kā viduslaikos tika iegūta izglītība, bija atkarīgs no vairākām lietām. Muižniecība, visticamāk, ieguva formālo izglītību, savukārt zemnieki tika apmācīti tirdzniecībā, bieži vien mācekļa ceļā. Apskatīsim formālo pamatizglītību, mācekļa gaitas un universitātes izglītību viduslaikos.

Saturs

    Formālā izglītība viduslaikos

    Lielākā daļa formāli izglītotu cilvēku viduslaikos bija zēni. Viņus izglītošanai nodeva baznīcai vai arī viņi bija cēlas izcelsmes. Dažiem paveicās, ka viņus izglītoja skolotājs viņu pilsētā.

    Lielāko daļu formālās izglītības viduslaikos nodrošināja baznīca. Zēni, kuriem bija jāiegūst izglītība, mācījās klosteros vai katedrāles skolās. Pat nedaudzās tā laika pilsētu municipālajās skolās mācības notika pēc mācību programmas, ko lielā mērā ietekmēja reliģija.

    Dažas meitenes izglītoja skolās vai klosteros, vai arī, ja tās bija muižnieces. Meitenes izglītoja arī viņu mātes un audzinātājas.

    Parasti bērnus izglītoja, ja vecāki uzskatīja, ka tas ir lietderīgi, un ja viņiem bija tam nauda. Viduslaiku skolas varēja atrast gan baznīcās, mācot bērniem lasīt, gan pilsētu ģimnāzijās, klosteros, klosteros, klosteros un biznesa skolās.

    Tā kā pergamenta sagatavošana bija dārga, studenti reti rakstīja piezīmes, un lielu daļu darbu viņi iegaumēja. Tāpat arī pārbaudījumi un eksāmeni bieži bija mutiski, nevis rakstiski. Tikai vēlāk 18. un 19. gadsimtā mēs redzējām pāreju uz rakstiskiem universitātes eksāmeniem.

    Skatīt arī: Garīgā nozīme aiz varavīksnes (14 labākās interpretācijas)

    Kādā vecumā viduslaikos sākās izglītība?

    Mācekļa gaitās bērnus, sākot no septiņu gadu vecuma, sūtīja mācīties un aprūpēja viņu meistari.

    Formālā izglītība bieži vien sākās jau pirms tam. Mājmācības sākās jau no trīs vai četru gadu vecuma, kad mazi bērni mācījās skaitāmpantiņus, dziesmas un lasīšanas pamatus.

    Daudzi bērni mācījās lasīt no savām mātēm (ja tās bija izglītotas), lai varētu lasīt lūgšanu grāmatas.

    Sievietes viduslaikos mācījās lasīt ne tikai reliģisku apsvērumu dēļ, bet arī tāpēc, lai uzlabotu savas spējas vadīt mājsaimniecību. Kamēr vīrieši bija prombūtnē - vai nu karā, apceļojot savas zemes, vai politisku iemeslu dēļ -, sievietēm bija jārūpējas par mājsaimniecību, tāpēc lasīt bija ļoti svarīgi.

    Izglītība tiktu turpināta tik ilgi, cik vien tas būtu lietderīgi. Piemēram, zēns, kas mācījās par garīdznieku, visticamāk, mācītos līdz pusaudža gadiem. Viņi mācītos līdz pusaudža gadu beigām un divdesmito gadu sākumam, lai ieņemtu augstāka statusa amatus sabiedrībā, piemēram, jurista vai teoloģijas doktora amatu.

    Kādas bija skolas viduslaikos?

    Tā kā viduslaikos lielākā daļa skolu bija Baznīcas pārziņā, tās galvenokārt bija reliģiskas. Elementārās dziesmu, klosteru un ģimnāzijas bija trīs galvenie skolu veidi.

    Pamatskolas Dziesmu skolas

    Pamatizglītība, parasti tikai zēniem, bija vērsta uz latīņu dziedājumu lasīšanu un dziedāšanu. Šīs skolas parasti bija piesaistītas baznīcai, un tās vadīja reliģiskās autoritātes. Zēniem tika sniegti pamatzināšanas latīņu valodā, dziedot šīs latīņu baznīcas dziesmas.

    Ja viņiem paveicās un pamatskolā bija labi izglītots priesteris, viņi varēja iegūt labāku izglītību.

    Klosteru skolas

    Klosteru skolas vadīja mūki, kas bija piesaistīti kādam ordenim, un tajās mācīja mūki. Viduslaiku gaitā klosteru skolas kļuva par mācību centriem, kur zēni mācījās ne tikai latīņu valodu un teoloģiju, bet arī vairākus citus priekšmetus.

    Papildus grieķu un romiešu tekstiem klosteru skolās mācīja arī fiziku, filozofiju, botāniku un astronomiju.

    Ģimnāzijas

    Gramatikas skolas piedāvāja labāku izglītību nekā elementārās dziesmu skolas un pievērsās gramatikas, retorikas un loģikas mācībām. Mācības notika latīņu valodā. Vēlāk viduslaiku periodā mācību programma tika paplašināta un ietvēra dabaszinības, ģeogrāfiju un grieķu valodu.

    Ko bērni mācījās viduslaikos?

    Zēniem un meitenēm vispirms mācīja lasīt latīņu valodā. Lielākā daļa teoloģisko tekstu un svarīgāko zinātnisko darbu bija latīņu valodā. Ja viņu mātes bija izglītotas, bērni pirmās lasītprasmes apguva no savām mātēm.

    Sievietes bija ļoti iesaistītas savu bērnu mācīšanā lasīt, ko mudināja Baznīca. Viduslaiku lūgšanu grāmatās bija attēli, kuros svētā Anna māca savu bērnu Jaunavu Mariju lasīt.

    Vēlāk, viduslaiku perioda beigās, cilvēkus sāka izglītot arī dzimtajā valodā. To sauc par tautas valodu izglītību.

    Sākotnējā izglītība tika iedalīta septiņās brīvo mākslu vienībās, kuras pazīstamas kā trivium un quadrivium. Šīs vienības veido klasiskās izglītības pamatu.

    Trivium klasiskajā izglītībā bija latīņu valodas gramatika, retorika un loģika. Pārējie četri elementi - quadrivium - bija ģeometrija, aritmētika, mūzika un astronomija. Turpmāk studenti turpināja izglītību caur baznīcu, strādājot par ierēdņiem, vai, ja viņi bija vīrieši, - universitātē.

    Kas bija universitātes izglītība viduslaikos?

    Pirmās universitātes Rietumeiropā tika izveidotas mūsdienu Itālijā, toreizējā Svētajā Romas impērijā. 11.-15. gadsimtā universitātes tika izveidotas Anglijā, Francijā, Spānijā, Portugālē un Skotijā.

    Universitātes bija izglītības centri, kas koncentrējās uz mākslu, teoloģiju, jurisprudenci un medicīnu. Tās attīstījās no agrākām klosteru un katedrāļu skolu tradīcijām.

    Universitātes daļēji bija atbilde uz pieprasījumu pēc izglītotākiem garīdzniekiem, lai izplatītu katoļu reliģiju. Lai gan klosteros izglītoti cilvēki varēja lasīt un izpildīt liturģiju, ja vēlējās pāriet augstākā Baznīcas līmenī, nevarēja paļauties uz šo pamatizglītību.

    Mācības notika latīņu valodā un ietvēra trivium un quadrivium, lai gan vēlāk tika pievienotas Aristoteļa fizikas, metafizikas un morāles filozofijas.

    Kā viduslaikos izglītoja zemniekus?

    Tā kā formālā izglītība bija paredzēta turīgajiem, tikai nedaudzi zemnieki ieguva tādu pašu izglītību. Kopumā zemniekiem bija jāapgūst prasmes, kas viņiem ļautu strādāt. Šīs prasmes viņi ieguva, sekojot vecāku piemēram uz zemes un mājās.

    Kad bērni bija lielāki, tos, kuri netika nodoti mantojumā, parasti sūtīja strādāt par kalpiem pie kāda saimnieka. Lai gan meitas bieži tika apprecētas, pirmais dēls mantoja zemi.

    Atlikušajiem dēliem vajadzēja mācīties tirgoties vai strādāt kādā citā saimniecībā, cerot, ka kādu dienu varēs iegādāties savu zemi.

    Skatīt arī: Top 15 sapratnes simboli ar nozīmēm

    Parasti bērnus mācekļa gaitās ievirzīja pusaudžu vecumā, lai gan dažkārt to darīja, kad viņi bija jaunāki. Dažos gadījumos daļa no mācekļa gaitām ietvēra arī lasīšanas un rakstīšanas apguvi.

    Lai gan tiek pieņemts, ka vairums zemnieku bija analfabēti, tas nozīmē, ka viņi neprotēja lasīt un rakstīt tikai latīņu valodā, kas bija formālās izglītības valoda. Iespējams, ka daudzi varēja lasīt un rakstīt savā dzimtajā valodā.

    Baznīca 1179. gadā pieņēma dekrētu, ka katrā katedrālē bija jānodarbina meistars tiem zēniem, kuri bija pārāk nabadzīgi, lai maksātu mācību maksu. Vietējās draudzēs un klosteros darbojās arī bezmaksas skolas, kurās varēja apgūt pamatprasmes.

    Cik daudz cilvēku bija izglītoti viduslaikos?

    Mācības Parīzē, 14. gadsimta beigās Grandes Chroniques de France : tonizētie skolēni sēž uz grīdas

    Nezināms autorsNezināms autors, Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons

    Tā kā viduslaiki ir tik nozīmīgs periods, uz šo jautājumu nav iespējams atbildēt ar vienu skaitli. Lai gan viduslaiku sākumā formāli izglītotu cilvēku skaits bija mazāks, līdz 17. gadsimtam rakstpratības līmenis bija daudz augstāks.

    1330. gadā tika lēsts, ka tikai 5 % iedzīvotāju bija lasīt un rakstīt spējīgi. Tomēr izglītības līmenis sāka pieaugt visā Eiropā.

    Šajā grafikā no Our World In Data parādīts rakstpratības līmenis pasaulē no 1475. līdz 2015. gadam. 1475. gadā Apvienotajā Karalistē rakstpratības līmenis bija 5 %, bet līdz 1750. gadam tas bija pieaudzis līdz 54 %. Turpretī Nīderlandē rakstpratības līmenis 1475. gadā bija 17 %, bet 1750. gadā tas sasniedza 85 %.

    Kā baznīca ietekmēja izglītību viduslaikos?

    Baznīcai viduslaiku Eiropas sabiedrībā bija dominējoša loma, un sabiedrības galva bija pāvests. Tāpēc izglītība bija reliģiskās pieredzes daļa - izglītība bija veids, kā Baznīca izplatīja savu reliģiju, lai glābtu pēc iespējas vairāk dvēseļu.

    Izglītību izmantoja, lai palielinātu garīdznieku skaitu un ļautu cilvēkiem lasīt lūgšanas. Ja mūsdienās vairums vecāku vēlas, lai viņu bērni būtu labi izglītoti un palielinātu viņu izredzes uz veiksmīgu dzīvi, tad viduslaikos izglītībai bija mazāk laicīgs mērķis.

    Pieaugot centieniem iegūt augstākus amatus Baznīcā, katedrāļu skolu meistari nespēja tikt galā ar studentu skaitu. Turīgi studenti algoja skolotājus, kas kļuva par pamatu vēlākajām universitātēm.

    Universitātēs sāka piedāvāt vairāk dabaszinātņu, un notika pakāpeniska pāreja no reliģiskās izglītības uz laicīgo.

    Secinājums

    Visbiežāk formālo izglītību ieguva muižnieku bērni, bet zemnieki - mācekļu ceļā. Nebrīves zemniekiem izglītība vairumā gadījumu nebija atļauta. Formālā izglītība sākās ar latīņu valodas apguvi un paplašinājās, ietverot mākslu, ģeometriju, aritmētiku, mūziku un astronomiju.

    Lielu daļu formālās izglītības viduslaiku Eiropā pārraudzīja katoļu baznīca. Tā bija vērsta uz baznīcas tekstiem un lūgšanu grāmatām. Mērķis bija izplatīt kristietību un glābt dvēseles, nevis tiekties pēc progresa.

    Atsauces:

    1. //www.britannica.com/topic/education/The-Carolingian-renaissance-and-its-aftermath
    2. //books.google.co.uk/books/about/Medieval_schools.html?id=5mzTVODUjB0C&redir_esc=y&hl=en
    3. //www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09695940120033243 //www.getty.edu/art/collection/object/103RW6
    4. //liberalarts.online/trivium-and-quadrivium/
    5. //www.medievalists.net/2022/04/work-apprenticeship-service-middle-ages/
    6. Orme, Nicholas (2006). Medieval Schools. New Haven &; London: Yale University Press.
    7. //ourworldindata.org/literacy
    8. //www.cambridge.org/core/books/abs/cambridge-history-of-science/schools-and-universities-in-medieval-latin-science/

    Virsraksta attēla autors: Laurentius de Voltolina, Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons




    David Meyer
    David Meyer
    Džeremijs Krūzs, kaislīgs vēsturnieks un pedagogs, ir radošais prāts aiz valdzinošā emuāra vēstures mīļotājiem, skolotājiem un viņu skolēniem. Ar dziļu mīlestību pret pagātni un nelokāmu apņemšanos izplatīt vēstures zināšanas, Džeremijs ir sevi pierādījis kā uzticamu informācijas un iedvesmas avotu.Džeremija ceļojums vēstures pasaulē aizsākās viņa bērnībā, kad viņš dedzīgi aprija katru vēstures grāmatu, ko vien varēja paņemt rokās. Aizraujoties ar stāstiem par senajām civilizācijām, izšķirošajiem laika mirkļiem un cilvēkiem, kas veidoja mūsu pasauli, viņš jau agrā bērnībā zināja, ka vēlas dalīties šajā aizraušanās ar citiem.Pēc formālās vēstures izglītības iegūšanas Džeremijs uzsāka skolotāja karjeru, kas ilga vairāk nekā desmit gadus. Viņa apņemšanās veicināt mīlestību pret vēsturi studentu vidū bija nelokāma, un viņš pastāvīgi meklēja novatoriskus veidus, kā iesaistīt un aizraut jaunos prātus. Atzīstot tehnoloģiju kā spēcīga izglītības instrumenta potenciālu, viņš pievērsa uzmanību digitālajai jomai, izveidojot savu ietekmīgo vēstures emuāru.Džeremija emuārs ir apliecinājums viņa centībai padarīt vēsturi pieejamu un saistošu visiem. Ar savu daiļrunīgo rakstīšanu, rūpīgo izpēti un dinamisko stāstu viņš iedveš pagātnes notikumos dzīvību, ļaujot lasītājiem justies tā, it kā viņi būtu liecinieki vēsturei, kas atklājas pirms tam.viņu acis. Neatkarīgi no tā, vai tā ir reti zināma anekdote, nozīmīga vēsturiska notikuma padziļināta analīze vai ietekmīgu personību dzīves izpēte, viņa valdzinošie stāsti ir guvuši īpašu sekotāju.Papildus savam emuāram Džeremijs arī aktīvi iesaistās dažādos vēstures saglabāšanas pasākumos, cieši sadarbojoties ar muzejiem un vietējām vēstures biedrībām, lai nodrošinātu, ka mūsu pagātnes stāsti tiek saglabāti nākamajām paaudzēm. Pazīstams ar savām dinamiskajām runām un semināriem kolēģiem pedagogiem, viņš pastāvīgi cenšas iedvesmot citus iedziļināties bagātīgajā vēstures gobelēnā.Džeremija Krūza emuārs kalpo kā apliecinājums viņa nelokāmai apņēmībai padarīt vēsturi pieejamu, saistošu un atbilstošu mūsdienu straujajā pasaulē. Ar savu neparasto spēju nogādāt lasītājus vēsturisko mirkļu centrā, viņš turpina veicināt mīlestību pret pagātni gan vēstures entuziastos, gan skolotājiem, gan viņu dedzīgajiem audzēkņiem.