Образовање у средњем веку

Образовање у средњем веку
David Meyer

Постоји много неспоразума о образовању током средњег века. Многи људи верују да је било мало или нимало образовања и да су људи били неписмени. Иако је ваш ниво образовања зависио од вашег статуса, у средњем веку је постојао снажан притисак на образовање у свим деловима друштва.

У средњем веку, већина формалног образовања је била верска, која се одвијала на латинском при манастирима и катедралним школама. У 11. веку почели смо да видимо оснивање западноевропских универзитета. Бесплатно образовање из основне писмености нудиле су парохијске и манастирске школе.

Како сте се школовали у средњем веку зависило би од неколико ствари. Већа је вероватноћа да ће племство бити формално образовано, док би сељаци били упућени у трговину, често кроз шегртовање. Хајде да разговарамо о формалном основном образовању, приправништву и универзитетском образовању у средњем веку.

Садржај

    Формално образовање у средњем веку

    Већина људи формално образовани у средњем веку били су дечаци. Они су дати Цркви да се образују, или су били племенитог порекла. Неки су имали срећу да их образује учитељ у њиховом граду.

    Већину формалног школовања у средњем веку водила је Црква. Дечаци који су требали да се образују или би похађали манастире или катедралне школе. Чак и неколико градских општинских школа увреме би следило наставни план и програм под јаким утицајем религије.

    Неке девојке су се школовале у школама, или у манастирима, или ако су биле племство. Девојчице би такође школовале њихове мајке и васпитачи.

    Обично су се деца школовала ако су родитељи веровали да вреди и имали новца за то. Средњовековне школе могле су се наћи у црквама, у којима се деца уче читању, у градским гимназијама, манастирима, женским манастирима и пословним школама.

    Због трошкова припреме пергамента, ученици су ретко водили белешке, а велики део свог рада био запамћен напамет. На исти начин, тестови и испити су често били усмени, а не писмени. Тек касније у 18. и 19. веку видели смо помак ка писменим универзитетским испитима.

    У ком добу је образовање почело у средњем веку?

    За шегртовање, децу су слали на обуку и хранили су њихови мајстори од око седам година.

    Формално образовање је често почело пре тога. Образовање код куће почело је већ у три или четири године када су мала деца учила риме, песме и основно читање.

    Многа деца би научила основе читања од својих мајки (ако су образована) да би могла да читају своје молитвеници.

    Жене у средњем веку не само да би научиле да читају у верске сврхе већ и да би побољшале своју способност да воде своје домаћинство. Док су мушкарци били одсутни, било у рату, на турнејамањихове земље, или из политичких разлога, жене би морале да воде дом, тако да је читање било од суштинског значаја.

    Образовање би се наставило докле год је вредело. На пример, дечак који учи да буде члан свештенства вероватно би учио у тинејџерским годинама. Учили би у касним тинејџерским и раним двадесетим за улоге вишег статуса у друштву, као што су адвокати или доктори теологије.

    Какве су биле школе у ​​средњем веку?

    Будући да је већина школовања у средњем веку била у надлежности Цркве, оно је углавном било религиозно. Основна песничка, монашка и граматика биле су три главне врсте школа.

    Основне школе песама

    Основно образовање, углавном само за дечаке, усредсређено на читање и певање латинских химни. Ове школе су обично биле придружене цркви и водиле су их верске власти. Дечаци су добили основну основу на латинском певањем ових латинских црквених песама.

    Ако су имали среће, а основна школа песама имала добро образованог свештеника, могли би добити боље образовање.

    8> Монашке школе

    Такође видети: Да ли су пирати заиста носили фластере за очи?

    Монашке школе водили су монаси везани за одређени ред, где су монаси били учитељи. Како је средњовековни период напредовао, манастирске школе су постале центри учења, где су дечаци изучавали неколико предмета осим латинског и теологије.

    Поред грчких и римских текстова, манастирске школетакође би предавао физику, филозофију, ботанику и астрономију.

    Гимназије

    Гимназије су нудиле боље образовање од основних школа песама и фокусирале су се на граматику, реторику и логику. Настава се одвијала на латинском језику. Касније у средњем веку, наставни план и програм је проширен и обухвата природне науке, географију и грчки језик.

    Шта су деца учила у средњем веку?

    Дечаци и девојчице су прво учили да читају на латинском. Већина теолошких текстова и основних научних радова била је на латинском. Да су њихове мајке образоване, деца би своје прве вештине читања учила од својих мајки.

    Жене су биле веома ангажоване у учењу своје деце како да читају, што је Црква подстицала. Средњовековни молитвеници су имали слике Свете Ане која учи своје дете Богородици да чита.

    Касније, пред крај средњег века, људи су почели да се образују и на свом матерњем језику. Ово је познато као народно образовање.

    Почетно образовање је било подељено на седам слободних уметничких јединица познатих као тривијум и квадривијум. Ове јединице чине основу класичног школовања.

    Тривијум у класичном школовању састојао се од латинске граматике, реторике и логике. Преостала четири елемента — квадривијум — били су геометрија, аритметика, музика и астрономија. Одавде би ученици касније даље школовали прекоЦрква, радећи као службеник, или ако су били мушкарци, преко универзитета.

    Шта је било универзитетско образовање у средњем веку?

    Први универзитети у западној Европи основани су у данашњој Италији, у тадашњем Светом римском царству. Од 11. до 15. века створено је више универзитета у Енглеској, Француској, Шпанији, Португалу и Шкотској.

    Универзитети су били центри образовања усмерени на уметност, теологију, право и медицину. Они су еволуирали из ранијих традиција монашких и катедралних школа.

    Универзитети су, делимично, били одговор на захтев за образованијим свештенством за ширење католичке религије. Док су манастирски образовани могли да читају и служе литургију, ако сте желели да пређете на виши ниво у Цркви, нисте се могли ослонити на ово основно образовање.

    Настава је била на латинском и укључивала је тривиум и куадривиум, мада су касније додате аристотеловске филозофије физике, метафизике и моралне филозофије.

    Како су сељаци образовани у средњем веку?

    Будући да је формално образовање било за богате, мало сељака је образовано на исти начин. Генерално, сељаци би морали да науче вештине које им омогућавају да раде. Ове вештине би стекли пратећи примере својих родитеља на земљи и код куће.

    Док су деца била старија, они који нису хтели да наследе били суобично се шаљу да се уговоре код господара. Док су ћерке често биле удате, први син би наследио земљу.

    Преостали синови би морали да уче и тргују или раде на другој фарми, надајући се да ће једног дана купити своју земљу.

    >Обично су деца била стављена у шегртовање у тинејџерским годинама, мада се то понекад радило и када су била млађа. У неким случајевима је део шегртовања укључивао учење читања и писања.

    Док је претпоставка да је већина сељака била неписмена, ово претпоставља да нису могли да читају и пишу само на латинском, језику формалног образовање. Могуће је да су многи знали да читају и пишу на свом народном језику.

    Црква је 1179. године донела декрет да свака катедрала мора да запосли мајстора за оне дечаке који су били превише сиромашни да би плаћали школарину. Локалне парохије и манастири су такође имали бесплатне школе које су нудиле основну писменост.

    Колико се људи школовало у средњем веку?

    Предавање у Паризу, крајем 14. века Грандес Цхроникуес де Франце : пострижени ученици седе на поду

    Непознати ауторНепознати аутор, јавно власништво, преко Викимедиа Цоммонс

    Пошто је средњи век тако значајан период, немогуће је одговорити на ово једним бројем. Док је број формално образованих људи био мањи у раном делу средњег века, до 17.стопа писмености била је много већа.

    Године 1330. процењено је да је само 5% становништва било писмено. Међутим, нивои образовања су почели да расту широм Европе.

    Такође видети: Да ли је Бетовен рођен глув?

    Овај графикон из Оур Ворлд Ин Дата приказује стопу писмености широм света од 1475. до 2015. У Великој Британији је стопа писмености 1475. била 5%, али до 1750. , порастао је на 54%. Насупрот томе, стопа писмености у Холандији почиње са 17% 1475. године и достиже 85% до 1750.

    Како је Црква утицала на образовање у средњем веку?

    Црква је имала доминантну улогу у средњовековном европском друштву, а на челу друштва био је папа. Образовање је, дакле, било део религиозног искуства — образовање је било начин на који је Црква ширила своју религију да би спасла што више душа.

    Образовање је коришћено да се повећа број чланова свештенства и да се људима омогући да читају своје молитве. Док данас већина родитеља жели да им деца буду добро образована како би им повећали шансе за успешан живот, образовање у средњем веку имало је мање секуларни циљ.

    Како се повећавала жеља за вишим положајима у Цркви, мајстори у катедрали школе нису могле да се изборе са бројем ученика. Богати студенти би запошљавали наставнике, што је постало основа каснијих универзитета.

    Универзитети су почели да нуде више наука, а дошло је и до постепеног удаљавања од верске наставе ка секуларном.

    Закључак

    Деца племства су највероватније била формално образована, а сељаци су се школовали кроз шегртовање. Кметовима у већини случајева није било дозвољено образовање. Формално образовање почело је латинском писменошћу и проширило се на уметност, геометрију, аритметику, музику и астрономију.

    Велики део формалног образовања у средњовековној Европи надгледала је Католичка црква. Био је фокусиран на црквене текстове и молитвенике. Циљ је био да се шири хришћанство и спасе душе, а не да се тежи напредовању.

    Референце:

    1. //ввв.британница.цом/топиц/едуцатион/Тхе-Царолингиан-ренаиссанце-анд-итс-афтерматх
    2. //боокс.гоогле.цо.ук/боокс/абоут/Медиевал_сцхоолс.хтмл?ид=5мзТВОДУјБ0Ц&амп;редир_есц=и&амп;хл=ен
    3. //ввв.тандфонлине.цом/дои/абс/10.1080 /09695940120033243 //ввв.гетти.еду/арт/цоллецтион/објецт/103РВ6
    4. //либералартс.онлине/тривиум-анд-куадривиум/
    5. //ввв.медиевалистс.нет/2022 /04/ворк-аппрентицесхип-сервице-миддле-агес/
    6. Орме, Николас (2006). Средњевековне школе. Нев Хавен & ампер; Лондон: Иале Университи Пресс.
    7. //оурворлдиндата.орг/литераци
    8. //ввв.цамбридге.орг/цоре/боокс/абс/цамбридге-хистори-оф-сциенце/ сцхоолс-анд-университиес-ин-медиевал-латин-сциенце/

    Заглавље слике љубазношћу: Лаурентиус де Волтолина, јавно власништво, преко Викимедиа Цоммонс




    David Meyer
    David Meyer
    Џереми Круз, страствени историчар и педагог, је креативни ум иза задивљујућег блога за љубитеље историје, наставнике и њихове ученике. Са дубоко укорењеном љубављу према прошлости и непоколебљивом посвећеношћу ширењу историјског знања, Џереми се етаблирао као поуздан извор информација и инспирације.Џеремијево путовање у свет историје почело је током његовог детињства, док је жељно гутао сваку књигу историје до које је могао доћи. Фасциниран причама о древним цивилизацијама, кључним тренуцима у времену и појединцима који су обликовали наш свет, од раног детињства знао је да ову страст жели да подели са другима.Након што је завршио своје формално образовање из историје, Џереми је започео наставничку каријеру која је трајала више од једне деценије. Његова посвећеност неговању љубави према историји међу својим студентима била је непоколебљива, и он је непрестано тражио иновативне начине да ангажује и очара младе умове. Препознајући потенцијал технологије као моћног образовног алата, скренуо је пажњу на дигитално царство, креирајући свој утицајни историјски блог.Џеремијев блог је сведочанство његове посвећености да историју учини доступном и занимљивом за све. Кроз своје елоквентно писање, педантно истраживање и живописно приповедање, он удахњује живот догађајима из прошлости, омогућавајући читаоцима да се осећају као да су сведоци историје која се одвија прењихове очи. Било да се ради о ретко познатој анегдоти, дубинској анализи значајног историјског догађаја или истраживању живота утицајних личности, његове задивљујуће нарације стекле су посвећене следбенике.Поред свог блога, Џереми је такође активно укључен у различите напоре за очување историје, блиско сарађујући са музејима и локалним историјским друштвима како би осигурао да приче о нашој прошлости буду сачуване за будуће генерације. Познат по својим динамичним говорничким ангажманима и радионицама за колеге едукаторе, он непрестано настоји да инспирише друге да дубље уђу у богату таписерију историје.Блог Џеремија Круза служи као сведочанство његове непоколебљиве посвећености да историју учини доступном, занимљивом и релевантном у данашњем свету који се брзо развија. Са својом необичном способношћу да читаоце пренесе у срце историјских тренутака, он наставља да негује љубав према прошлости међу ентузијастима историје, наставницима и њиховим жељним ученицима.